楷书为什么是基础书法呢（楷书为什么是基础书法呢）

admin 为什么 2023-02-28 35 0 楷书为什么是基础书法呢

本篇百科问答的知识要给大家谈谈楷书为什么是基础书法呢，以及楷书为什么是基础书法呢对应的知识点，希望对学习有所帮助。

文章目录：

1、讲书法，《为什么初学书法要学楷书
2、为什么学书法要从楷书学起？
3、学习书法，书法家都说要从楷书开始，这是为什么呢？
4、楷书是书法的基础吗？
5、初学书法，为什么都是从楷书学起？
6、书法入门为什么学楷书

讲书法，《为什么初学书法要学楷书

练书法要从楷书入手。首先要将字的零件“八法”写熟，继而将字的间架结构修好。最后使整篇字气韵一致，笔画多的不显大，笔画少的不显小。这样楷书就写好了。

写好笔法的诀窍是笔的提按，提则细，按则粗，有粗细变化的笔法才是正确的。

楷书是基础，楷书写好后再写行、草书才能有正确的笔法，这个程序才是正确的。（楷书就犹如人在走路

路都走不好就不要说“行书”“草书”了）

楷书为什么是基础书法呢（楷书为什么是基础书法呢）

为什么学书法要从楷书学起？

初学书法者特别是小孩，我以为应该从楷书开端练习。我家小孩在练习书法，也是从楷书开端练习的。

1.初期先练好正楷，不论要练习什么书法，行书还是草书，第一步应该从正楷练起，把正楷练好了再练习喜欢的字体，这样才可能到达你想要的效果。正楷是练习书法的根底，打好根底才干练好你想要的书法。学书之法，先须楷法严正，得笔之意，然后措点画于落笔之际，则详细而不放。先贤作字，必首为数行楷法，然后肆笔以终其书者，盖所以示其学古之迹，施于行草为有叙，如二王《起居帖》，长史《家问帖》，真卿《座位帖》、《乞米帖》可见矣 —— 曹勋《论书》。

2.初期练习临摹字帖，在练习书法的初期，临摹字帖是一种练习办法，临摹是标准写字的办法，久了让你养成习气。在初期能够规则本人一天临摹字帖的练习量，能够很好的协助初学者练习字体。楷书作为最晚成熟的书体，无论是构造和用笔都是十分完善的。特别是唐代的楷书，其技法曾经到达了高峰。以颜真卿和欧阳询的楷书为例，它曾经包含了书法的提、按、顿、挫、住、折等根本笔法，同时它们的粗细变化也十分的明显。

3.要刻苦练习书法的偏旁部首，当开端练习一款书法时，应该从偏旁部首开端，所谓的横、撇、竖、捺，细致理解每一步的书写办法，刻苦练习。一切的字都是由这些简单的部首组成，万变不离其宗，因而练好了根本的东西，以后才干运用自若。练好了楷书再练习其他书体都比拟简单，相反，练习完其它书体再练楷书还是有难度的，所以古人以楷书入门是很有道理的。

当然，练习书法贵在坚持，需求大量的练习，千万不要前功尽弃，要培育本人对书法的兴味。

学习书法，书法家都说要从楷书开始，这是为什么呢？

这是因为，楷书法度森严，一笔一划都不能随意，是书法基本功，天赋再好也不会短时间内练好。把行书和草书弄成了丑书的，都是楷书不行，是急功近利的表现。

楷书有许多分类，按大小可分为中楷、小楷和大楷，按字体可分为唐楷和渭北。在这些分类中，每个汉字的书写方法不同，笔画也不同，楷书只包括四类：欧、燕、刘、赵。所以，在大多数人心目中，楷书只指唐楷。中国书法史上有两个高峰，一个是魏晋时期，另一个是唐代。这两座山成了后人的目标。

唐代以后，书法家学习书法，喜欢从楷书开始。这是因为唐代的楷书很好，甚至超过了任何一个时代，这导致很多人只认识唐人，不认识魏晋。这也是唐朝以后草书逐渐衰落的原因之一，唐朝以后草书的衰落成为不可逾越的鸿沟。

在唐代以前的文字体系中，转箍是主要的方法。我们已经在前面的文章中详细解释了这种方法。在唐朝以前的时代，没有高台。那时，人们只能坐在地上，一只手写字，一只手拿着一个卷。在这种书写范式中，其书法非常雅致，具有很强的控笔能力。

正是因为这种自由书写的特点，当时的书法才有了许多名著，这在任何一个有史以来的时代都难以实现。因此，唐以前的楷书，在用笔的转折点上，多作改动，少提少压。因为楷书是最中规中矩的文字，也是最有耐心的文字

楷书是书法的基础吗？

不知何时，在学书法的很多人眼中总有一种这样的看法，说楷书是书法的基础。其实产生这种说法的原因有二，其一，入门便是以楷书入门，不同其他书体。其二，是对书法笔法的演变过程不了解。

其实书法的基础是笔法，篆隶有篆隶之笔法，行草有行草之笔法，唐楷有唐楷之笔法，晋楷有晋楷之笔法，魏碑有魏碑之笔法，当你掌握了一门书体的笔法并且能熟练应用其结字规律的时候，才说明具备了这种书体的基础。

将楷书练得好，并不意味着就具备了书写其他书体的基础，所以这种说法是站不住脚的。

在很多人的眼中，楷书仅限于唐楷，其实楷书岂止有唐楷而已？

楷书基本可以分为三个方向：

晋楷、魏碑、唐楷晋楷

这三种楷书笔法不同，流变也不同，风格也大相异趣。

首先楷书的产生，是源于隶书的快写，将笔画中的波碟变为了平直的笔画，将转折处的圆笔变为了方笔。

晋人的楷书传说发源于王次仲，但王次仲并没有留下作品传世，但有史料可查，其通过钟繇并经过了王羲之、王献之父子的改良，而成为晋楷之典范。其笔法乃是主要是“一搨直下”的用笔。

这种用笔方式被王羲之的后人智永和尚传了下去，直到初唐时期的虞世南也是以这种笔法为主，所以唐朝虞世南的楷书是具备了唐楷意蕴的晋人笔法所做之楷书。这种笔法在传承以及审美意趣上，属于钟繇、二王一路的笔法，我们同样也称之为晋楷。晋楷主要以小楷、中小楷为主，比如钟繇的《二表》，王羲之的《孝女曹娥碑》、《黄庭经》、《东方朔画赞》，虞永兴公世南的《孔子庙堂碑》等等。

唐楷

而唐楷则是将二王一路晋楷书风融汇贯通，并且结合了北碑铭石的用笔与结构特点，形成了一种以“方折铺毫”为主的唐楷范式。主要代表人物是欧阳询，其《九成宫醴泉铭》严谨整饬，结构奇险，堪称唐楷之冠。从而也奠定了唐楷一个高峰，为后世之人所难及也。

而同时的褚遂良以及后面的薛稷诸人，便是以此笔法为主，从而奠定了中唐楷书的基础。这里多说一句，颜真卿的楷书多以晋人笔法为主，并能很好地将大唐气象所融合，从而高古端凝，从颜体入魏晋，也是深入晋唐的一种法门。

魏碑

魏碑雄奇凝重，彪悍粗犷，与妍美飘逸的“南帖”风貌形成了鲜明的对比，其代表作是二爨碑，《爨宝子碑》与《爨龙颜碑》，质朴而纯真，为后世之垂范。

魏碑的用笔兼具楷法与隶法，融合了篆籀用笔与方折用笔的特点，比如《张迁碑》，《鲜于璜碑》是将南北打通的两个代表。

比如《爨龙颜碑》，我们可以称之为“隶楷”，厚重高古，气贯长虹，大限石刻之意趣。

另外还有被康南海最为推崇的《张猛龙碑》，已基本脱去隶意，以一种雄健的笔法铺毫，古拙挺健，堪称千古之极品，欧阳询的楷书从中汲取颇多。

北碑中的精华之作，比如《郑文公碑》，结构平稳，用笔波碟与方笔并行，也是隶书向楷书过度的一种极品。

总的来讲，楷书从诞生的那一刻起，便不断在变化。从王次仲到钟繇是一变，从钟繇到王羲之、王羲之父子是一变，再到唐朝诸家又是一变。

从初唐四家取法王羲之以及李北海之《龙藏寺碑》，形成了初唐的楷书风貌。

到了中唐时期，唐玄宗好肥腴，从而徐浩、颜真卿诸家登上了历史舞台。