战神为什么是外国神明呢（战神为什么没死）

admin 为什么 2023-02-27 34 0 战神为什么是外国神明呢

本篇文章给大家谈谈战神为什么是外国神明呢，以及战神为什么没死对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

文章目录：

1、希腊神话：战神简介
2、中国的战神是谁？希腊里的又指的是谁？有关战神的记载？（3个问题都要回答？）
3、北欧神话的奥丁和罗马神话中的战神马尔斯有何联系？
4、台湾的那个电视剧为什么要叫战神我所知道的都是些西方神话里的那些我想知道这个电视剧和战神有毛关系

希腊神话：战神简介

阿瑞斯是希腊的神战，也许是最不受欢迎的，因为他的脾气暴躁，攻击性和难以抑制的冲突口渴的所有奥林匹斯诸神的。他以引诱阿佛洛狄忒而闻名，与赫拉克勒斯的战斗失败，并通过杀死他的儿子哈利洛西奥斯激怒了波塞冬。作为更人性化的奥林匹斯神之一，他是希腊艺术中的一个受欢迎的主题，在罗马时代更是如此，当时他扮演了罗马战神马尔斯更为严肃的角色。

家庭关系

宙斯和赫拉之子，阿瑞斯的姐妹是赫柏和艾蕾希亚。尽管是神，希腊人仍将他视为来自色雷斯的他，也许是为了将他与他们认为与他们完全不同的外国和爱好战争的民族联系起来。阿瑞斯与不同的伴侣有不同的孩子，其中有几个不幸在赫拉克勒斯完成他著名的十二项工作时遇到了他。阿瑞斯的女儿、亚马逊女王希波吕忒 (Hippolyta)失去了她的腰带给赫拉克勒斯 (Hercules)；他的儿子 Eurytion 失去了他的牛；狄俄墨得斯的马匹被希腊英雄偷走了。勇敢但好战的亚马逊人也被认为是阿瑞斯的后裔。

在希腊神话中，阿瑞斯以其美丽和勇气而著称，这些品质无疑帮助他赢得了希腊女神阿佛洛狄忒（即使她嫁给了赫菲斯托斯）的喜爱，他与她有一个女儿哈摩尼亚和爱和渴望爱神。赫菲斯托斯设法将这对恋人困在一张巧妙的床上，这个故事在荷马的奥德赛第 8 册中有详细的讲述。一旦被抓住，对阿瑞斯轻率的惩罚就是暂时从奥林匹斯山放逐。

'洗城战神'代表了战争中最残酷血腥的一面。

赫西奥德在他的神谱中被描述为“穿盾战神”和“洗劫城市的战神”，神代表了战斗中更加残酷和血腥的一面，而雅典娜则代表了更具战略意义的战争元素。在希腊神话故事中，阿瑞斯通常与他的其他孩子、阿佛洛狄忒、福波斯（恐惧）和德莫斯（恐怖）、他的妹妹厄里斯（纷争）和他的战车手恩尼奥在一起。

与赫拉克勒斯的战斗

与阿瑞斯有关的最受欢迎的神话是他与赫拉克勒斯的战斗。阿瑞斯的儿子基克诺斯因在前往德尔斐神谕的路上阻拦朝圣者而臭名昭著，因此招致阿波罗的不满，阿波罗派赫拉克勒斯来对付他。赫拉克勒斯杀死了基克诺斯，愤怒的阿瑞斯与这位英雄交战。然而，赫拉克勒斯被雅典娜保护免受伤害，甚至设法伤害了阿瑞斯。对于阿瑞斯来说，另一个神话和可耻的事件是他在袭击奥林匹斯山时被双胞胎巨人埃菲阿尔特斯和奥图斯俘虏。他们将神囚禁在青铜罐（或大锅）中一年，直到赫尔墨斯的干预才被释放。

在特洛伊战争

在荷马的伊利亚特特洛伊战争版本中，阿瑞斯支持特洛伊人，有时甚至与赫克托尔一起带领他们战斗。《伊利亚特》以不太积极的态度展示了阿瑞斯和希腊万神殿中相当不受欢迎的成员. 他被描述为“可恶的阿瑞斯”、“杀人犯”、“战争狂人”和“人类的诅咒”。荷马的阿瑞斯图片，就像上述神话故事一样，经常表明他与其他神相比的弱点。阿瑞斯被雅典娜彻底击败，雅典娜支持亚该亚人，用一块大石头将他击倒。他对亚该亚英雄狄俄墨得斯的表现也更糟糕，狄俄墨得斯甚至设法用他的长矛伤害了神，尽管是在雅典娜的帮助下。荷马将受伤的阿瑞斯的尖叫描述为 10,000 人的呐喊。宙斯逃回奥林匹斯山，无视阿瑞斯的抱怨，但指示派恩治愈他的伤口。

雅典与邪教

当阿瑞斯被指控在雅典卫城下方的一条小溪附近杀死波塞冬的儿子哈利洛西奥斯时，他再次扰乱了奥林匹斯的和谐。在小溪附近的一座小山上召集了一个特别法庭——阿雷奥帕戈斯法庭，审理此案。阿瑞斯被无罪释放，因为有消息称哈利洛西奥斯强奸了阿瑞斯的女儿阿尔西佩。此后在雅典，Areopagus 成为审判涉及谋杀和不敬虔案件的地方。

也许不足为奇，考虑到这座城市强大的军国主义文化，阿瑞斯在斯巴达受到了极大的尊重。战神并未被普遍崇拜，但有专用于神的寺庙邪教网站克里特（他在提到B类线形药片克诺索斯），并在阿尔戈斯，雅典，Erythrae，Geronthrae，大都市带，Tegea，Therapne和Troezen。他在色雷斯也有一个邪教，在黑海的科尔奇人中很受欢迎。

艺术表现

在古希腊古代和古典艺术中，阿瑞斯最常被描绘成穿着全套盔甲和头盔，手持盾牌和长矛。在这方面，他可能看起来与任何其他武装战士没有区别。有时，希腊神明会骑着喷火马拉着的战车。阿瑞斯与赫拉克勒斯之战的神话是公元前 6 世纪阁楼花瓶的热门主题。

在后来的时代，罗马神马尔斯被赋予了阿瑞斯的许多属性，尽管正如罗马众神的典型观点那样，人性较少。在罗马神话中，玛尔斯也是罗马传奇的缔造者罗慕路斯和雷穆斯（通过强奸维斯塔圣母瑞亚西尔维亚）的父亲，因此这座城市获得了神圣的地位。就像雅典娜的雅典娜一样，火星也是罗马首都的守护神，而马修斯月（三月）也以他的名字命名。

中国的战神是谁？希腊里的又指的是谁？有关战神的记载？（3个问题都要回答？）

中国古代的战神刑天 ,希腊的阿瑞斯阿瑞斯（Ares）是古希腊神话故事中的战神名字，在古罗马神话里面，他被称为马尔斯（Mars），希腊人不太喜欢Ares，但罗马人却对Mars爱戴有加。在希腊人眼中，他嗜杀，血腥，是人类灾祸的化身，而且还是个懦夫，一受伤就痛得惨叫逃走。但在罗马人心目中，他是身穿闪亮盔甲，相貌堂堂，锐不可当的无敌英雄。在希腊神话中对Ares的一些描述：他是宙斯和赫拉的儿子，是奥林匹克十二神之一，狡诈，没有理性，凶残好战，但又总是战败。他父母都不太喜欢他，而且他还被认为是个胆小鬼。他勾引过掌管爱情、欲望和美丽的女神阿芙洛地忒，在两人幽会的时候被阿芙洛地忒的丈夫——工匠之神海珐斯特用一张大网将他们双双捉住，自此之后海珐斯特便不断地在公众场合嘲笑Ares。Ares的象征是秃鹰和狗，他手下有“五虎将”——惧怕，恐怖，争斗，骚乱以及城市摧毁者。再来看一下古罗马神话中对Mars的描述，其实，罗马人只是简单地将希腊神改个名字，就让他们成为了罗马神。因此，在很大程度上，希腊神和罗马神是同人异名而已，战神也是一样。只不过风评要好，罗马人把他想象成为：身披盔甲、浑身是血、八面威风！在现今，天文学中火星的符号是Mars的长枪和盾牌的组合，而3月份的英文名称（March）也是以Mars命名的。印度神话阿修罗：阿修罗是与天对立的一族。他们非常好战，男的极丑，女的极美。阿修罗有美女而无美食。天有美食而无美女。双方常因此而互相争斗，场面十分惨烈。“修罗场”的说法即从此来。阿修罗一族被视为战神，他还有个化身是火神大摩尼，也就是“拜火教”和中土“明教”的最高神。北欧神话奥丁：北欧阿斯神族的至高神，诸神之王，也是死者之王，战神，权力之神，魔法之神。曾冒死以一人之力闯入冥界，为人类取得古文字而拥有大量知识，为此失去一只眼睛。他身形高大，身披金甲，骑八足神马“斯莱普尼斯”，手持名枪“冈尼尔”，居住在“瓦尔哈拉”的神殿中，让女武神收集死者的魂魄，为终末之战“饶纳诺克”即“诸神的黄昏”做准备。为举世闻名的北欧蛮族，维京人所信仰。他们坚信如果英勇战死就可以进入“瓦尔哈拉”，所以战斗是勇猛无比，曾席卷过大半个欧洲。凯尔特神话 Scathacha 中译名斯卡哈，凯尔特神话中统治“影之国”的女王。影之国接受死去的神的灵魂，是凯尔特神话里最神秘的国度。她自身也是拥有超强的力量，擅长军事和战斗的女战神。阿兹特克神话 Tonatyw 中译名托纳提乌。阿兹特克神话中的烈日之神，“五太阳周期”最后一个纪元--“四度变迁”的统治者。在太阳和月亮诞生之前，地位卑下的神纳纳华特辛主动牺牲自己，和虚荣的特库希斯特卡特尔神一起跳进了熊熊烈火之中，纳纳华特辛成为了强大的太阳神托纳提乌，并提出用别的神灵的心和血来供奉他。他同时也有战神的神格，与惠齐洛波契特利、狄斯克特里波卡同为佑护战争之神，从这一点可以看出阿兹特克强烈的军事国家性。古代阿兹特克人常常为了捕捉战俘，以活人心脏来献祭给这个托纳提乌而进行战争。日本神话日本的战神毗沙门天，他本不是日本战神，而是佛教护法，四天王之一的北方天王多闻天，名毗沙门，也是印度神话中的财神。在中国大陆也很有名，比如唐太宗李世民的大哥李建成，小字就叫毗沙门。参考资料：

北欧神话的奥丁和罗马神话中的战神马尔斯有何联系？

起初玛尔斯是罗马神话中的繁殖与植物之神，同时亦是牲畜、农田与农夫的守护神。在公元前2世纪，大加图曾说“好好饲养你的牲畜，每年要向玛尔斯·西尔瓦诺斯（Mars Silvanus）奉献。”后来，随着罗马帝国的扩张，玛尔斯成为了战争的象征。他是罗马最初的三主神之一，是国土、王权之神。马尔斯同时也被认为是罗马城建造者罗穆卢斯的父亲，因此他也是罗马人的祖先。

战神为什么是外国神明呢（战神为什么没死）