为什么苏轼是文坛巨匠呢（为什么说苏轼是文艺创作成就最为全面的一位作家）

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文章目录：

• 1、苏东坡为什么会成为著名的文学家
• 2、论述苏轼在文学史上的地位及影响
• 3、为什么说苏轼是宋代文人中成就最高的一位
• 4、苏轼的文学地位有多高？为什么能成为唐宋八大家？
• 5、苏轼能够成为一代文豪的原因

苏东坡为什么会成为著名的文学家

苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。从文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点：首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。当然，这种范式更适用于士人遭受坎坷之时，它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界，这正是宋以后的历代士人所希望做到的。其次，苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式，他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，到处都能发现美的的存在。这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。所以，苏轼受到后代文人的普遍热爱，实为历史的必然。

苏轼在当时文坛上享有巨大的声誉，他继承了欧阳修的精神，十分重视发现和培养文学人材。当时就有许多青年作家众星拱月似地围绕在他周围，其中成就较大的有黄庭坚、张耒、晁错之、秦观四人，合称“苏门四学士”。再加上陈师道和李廌，又合称“苏门六君子”。此外，李格非、李之仪、唐庚、张舜民、孔平仲、贺铸等人，也都直接或间接地受到苏轼影响。由于苏轼的成就包括各种文学样式，他本人的创作又没有固定不变的规范可循，所以苏门的作家在创作上各具面目。黄庭坚、陈师道长于诗，秦观长于词，李廌以古文名世，张、晁则诗文并擅。同时，他们的艺术风貌也各具个性，例如黄诗生新，陈诗朴拙，风格都不类苏诗，后来黄、陈还另外开宗立派。

苏轼的作品在当时就驰名遐迩，在辽国、高丽等地都广受欢迎。北宋末年，朝廷一度禁止苏轼作品的流传，但是禁愈严而传愈广。到了南宋党禁解弛，苏轼的集子又以多种版本广为流传，以后历代翻刻不绝。

在后代文人的心目中，苏轼是一位天才的文学巨匠，人们争相从苏轼的作品中汲取营养。在金国和南宋对峙的时代，苏轼在南北两方都发生了深远的影响。苏诗不但影响有宋一代的诗歌，而且对明代的公安派诗人和清初的宋诗派诗人有重要的启迪。苏轼的词体解放精神直接为南宋辛派词人所继承，形成了与婉约词平分秋色的豪放词派，其影响一直波及清代陈维崧等人。苏轼的散文，尤其是他的小品文，是明代标举独抒性灵的公安派散文的艺术渊源，直到清代袁枚、郑燮的散文中仍可时见苏文的影响。

苏轼还以和蔼可亲、幽默机智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游踪，他在生活中的各种发明都是后人喜爱的话题。在宋代作家中，就受到后人广泛喜爱的程度而言，苏轼是无与伦比的。

论述苏轼在文学史上的地位及影响

苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。

苏轼在当时文坛上享有巨大的声誉，他继承了欧阳修的精神，十分重视发现和培养文学人才。当时就有许多青年作家众星拱月似的围绕在他周围，其中成就较大的有黄庭坚、张耒、晁补之、秦观四人，合称“苏门四学士”。

在后代文人的心目中，苏轼是一位天才的文学巨匠，人们争相从苏轼的作品中汲取营养。在金国和南宋对峙的时代，苏轼在南北两方都发生了深远的影响。

苏诗不但影响有宋一代的诗歌，而且对明代的公安派诗人和清初的宋诗派诗人有重要的启迪。苏轼的词体解放精神直接为南宋辛派词人所继承，形成了与婉约词平分秋色的豪放词派，其影响一直波及清代陈维崧等人。

苏轼的散文，尤其是他的小品文，是明代标举独抒性灵的公安派散文的艺术渊源，直到清代袁枚、郑燮的散文中仍可时见苏文的影响。

苏轼还以和蔼可亲、幽默机智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游踪，他在生活中的各种发明都是后人喜爱的话题。在宋代作家中，就受到后人广泛喜爱的程度而言，苏轼是无与伦比的。

扩展资料：

苏轼经典文学作品介绍：

一、《游金山寺》

《游金山寺》是北宋文学家苏轼创作的一首七言古诗。全诗二十二句，大致可分三个层次。前八句写金山寺山水形胜，中间十句写登眺所见黄昏夕阳和深夜炬火的江景，末四句抒发此游的感喟。

宋神宗熙宁三年（1070年），苏轼在京城任殿中丞直馆判官告院，权开封判官。当时王安石秉政，大力推行新法。

熙宁四年（1071年），乃有通判杭州的任命，苏轼当时三十六岁。途经镇江，他曾到城外长江中的金山寺，拜访了宝觉、圆通二位长老，二者盛情款待，盛情难怯，苏轼宿在寺中，半夜得以观赏江上夜景，不由得浮想联翩，写下了这首七言古诗。

1、原文

我家江水初发源，宦游直送江入海。

闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。

中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。

试登绝顶望乡国，江南江北青山多。

羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。

微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。

是时江月初生魄，二更月落天深黑。

江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。

怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？

江山如此不归山，江神见怪惊我顽。

我谢江神岂得已，有田不归如江水。

2、译文

我的家乡地处长江初始发生之源头，

为官出游却随江水滚滚飘然东入海。

听说此地大潮打起浪头足足一丈高，

即使天寒地冻还有沙痕印迹之存在。

中泠泉畔南面巨大石山名号称盘陀，

自古以来出没水中追随浪涛和江波。

尝试登上绝高山顶遥望万里外家园，

无论江南江北看看都是青山格外多。

羁旅在外乡愁只恐难寻回家之归舟，

山上圣僧苦苦挽留欣赏山中之落日。

微微风里波涛万顷阵阵荡漾起细鳞，

半天晚霞空中恰似排排鱼尾血样红。

正当此时江中月亮刚刚还在初升起，

二更时辰月儿下山天空一片深漆黑。

静静长江江心好似有着一炬火大明，

飞腾火焰照得山中栖息鸟儿纷纷惊。

惆怅失然归卧僧舍心中也莫能辨识，

不是鬼魂不是生人究竟何处之事物。

江山弥幻而今如此为何还不回家园，

江神莫非责怪我的脾性警示太顽固。

感谢江神我得提醒但是实在不得已，

家中如有田地不回宁如奔逝之江水。

二、《春宵》

《春宵》是宋代大文学家苏轼的诗作。全篇语言明白如话，而立意深沉含蓄，耐人寻味，其中“春宵一刻值千金”更成为千古传诵的名句。

1、全文

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

2、译文

春天的夜晚因短暂而更加珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影。楼台深处，富贵人家还在轻歌曼舞，那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了，挂着秋千的庭院已是一片寂静。

参考资料来源：百度百科——苏轼

为什么说苏轼是宋代文人中成就最高的一位

宋朝的文章成就是非常之高，唐末柳宗元和韩愈提倡的古文运动到了宋朝发展到了最高峰，我们一般说的“唐宋八大家”，在宋朝就有六个，其中一个就是苏轼

苏轼文章独步天下，读之总有酣畅凌厉之感，欧阳修说苏轼的文章就像大海一样博大，所以说苏轼写文章的水平也是宋朝第一流的作家。

苏轼的文学地位有多高？为什么能成为唐宋八大家？

苏轼能成为唐宋八大家当然是因为他才华横溢，极具文采，在文学上取得了非凡的成就，可以说是中国文学史上的佼佼者，以至于让后世将其评选为唐宋八大家。

1、苏轼文学成就介绍：

宋朝给人的大多印象是一个积弱的朝代，主要的原因就是因为宋朝自开国以来就实行了重文抑武的国策，也正是因为这个因素，在宋朝的时候，读书人的境遇得到了极大的改善，让宋朝的文学得到了兴盛的发展，在宋朝的政治舞台也产生了一大批流芳百世的宋代文臣，作为佼佼者的苏轼也正是其中之一，在朝为官时期他屡次被贬，大多时期处于不得志的一种状态，可能正是因为这样，给他留下了很多的时间能够用在文学创作上，据相关的资料统计苏轼一共留下了二千七百多首诗，近三百首词和卷帙繁富的散文作品 。

苏轼可以说产中国文学史上一个少有的全才，他不仅撤长写诗词，同时在、散文、书、画等方面也取得了很高成就 ，更为难得的是他在继柳永之后，对北宋的词体进行了全方位的改革，让北宋的词突终了“艳科”的传统格局，大大提高了词在中国文学史的地位，也正是因为这样突出的贡献，他成为了北宋中期的文坛领袖 。

2、苏轼人物简介：

苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日出生于四川的眉山 ，其祖籍河北栾城 ，自古有云虎父无犬子，苏轼能够那么优秀出色，也是好在他生在了一个非常优秀的家庭，其父亲苏洵也是北宋时期的一位大才子，从小他就非常重视子女的教育，再加上苏轼本人也勤奋好学，用功苦读，在少年时代就能写出好文章来，后来成年后的苏轼与北宋的众多才子上一样，上京考科举，其文采得到了当时文坛领袖欧阳修的赏识，一时名动尽师，从此走上了仕途之路。

在为官期间生性豪放的苏轼得罪了不少朝廷大员，屡遭贬谪，曾因乌台诗案险些丧命，后来虽然捡回了一条性命，但受此影响在为官期间都没有能得到大用，基本上就是处于一种不得志的生活状态，可能也正是因为这些苦难经历为他的文学创作积累了丰富的素材，让他成为了一代文宗。

苏轼能够成为一代文豪的原因

苏轼能够成为一代文豪的原因：

1、文学才华高，文学成就高。苏轼的诗，大都抒写仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作。诗风豪迈清新，尤长于比喻。与黄庭坚并称“苏黄”。 苏轼的词题材广泛记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词，对严格的音律束缚也有所突破，促进了词的发展。

2、苏轼仕途坎坷，但越挫越坚，人生经历丰富，同样丰富了文学创作。

苏轼以他所写的一篇阐发正统儒家思想，大有孟轲之风的《刑赏忠厚之至论》和《春秋对义》崭露头角，并与其弟苏辙在年逾五旬的其父苏洵带领下，如同骤然从西蜀冲过来的一阵狂飙，以无比的威力和才华，横扫当时的汴京文坛。积弱不振、腐朽沉闷的空气，被含有西蜀秀丽山川气息的清新空气所取代。并使苏轼踏入了他那起伏跌宕官场生涯。而他那天真幼稚的文人气质，豪放不羁性格、皇帝的昏聩、政敌的妒忌，又使他仕途维艰，屡屡遭贬。也正是他那极富天才的文学潜质和他那“随缘委命”、随遇而安、乐观旷达的人生态度，使他在屡屡贬谪中不断地激发出他的创作激情，并使他的那种极富天才的文学潜质发挥到了极致。

苏轼曾在《自题金山画像》中写到：“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。被贬黄、惠、儋三地，是苏轼在仕途生涯中三次重大失败的记录，但同时也是他在思想、艺术上攀登的三个高峰。

熙宁七年五月，苏轼知密州。面对西北边疆的外族挑衅，激发了苏轼“老夫聊发少年狂”的爱国激情；面对饥民的四处逃亡，又发出了“手里五千卷，一字不救饥”的感慨。

苏轼的文学创作在密州是一个高峰期。“十年生死两茫茫”，开创新的婉约词先河，成为天下第一悼亡词。“明月几时有，把酒问青天，”还有“老夫聊发少年狂”等千古名篇，都是他在密州的传世之作，苏轼在密州所作诗、词、文200多首，其中诗136首，文59篇，词18首。

在这一时期，苏轼的思想进一步杂揉了佛老思想，形成了超然观与仕途进取心态并行不悖的现象。与思想变化同时出现的是，苏轼此间的诗、词、文创作开始形成明显的独特风格。在艺术手法、思想内容等方面已经显现出了他后期诗词文创作的风格轨迹。

元丰2年12月，因“乌台诗案”，苏轼被贬为黄州团练副使。黄州的生活很艰苦，在精神上他尝尽了世态炎凉和“寂寞沙洲冷”的滋味。但是，不是所有的人都那么势力和胆小，他们怀着对文明的向往，纷纷集聚在苏轼的周围：隐居的陈慥、王万奇，钱塘主簿陈师中，“苏门四学士”中的晁补之、秦观、张耒、陈师道以及李瑞书、马正卿等等。苏轼不再寂寞，也没了那么多的顾忌，诗情大发，写下了《初到黄州》、《南堂五首》、《东坡八首》、《蔡州道上遇雪》、《秧马歌》《定风波》、《卜算子·黄州定慧院寓居作》、《卜算子·黄州定慧院寓居作》《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》、《念奴娇赤·壁怀古》、《赤壁赋》、《后赤壁赋》等等表现淳朴民风、优美风景和对下层百姓生活同情以及对人生宇宙思考的诗篇。在黄州他创作了700余首诗、词、文、赋，“一词两赋”流传千古。

黄州之贬，反倒成全了苏轼，使他成为了中国文学史上少有的全能大家。前后《赤壁赋》奠定了他“唐宋八大家”中不可动摇的地位，他所创建的“豪放派”真正的确立起来，并且使苏轼的人生观念、艺术创作、审美情趣都发生了深刻变化，使他成为了中国文学史、艺术史、思想史上真正意义的苏东坡。

元祐七年九月，又因受宰相章犉策划的、历史上著名的“元祐党祸”牵连，再遭诬陷，59岁的苏轼被贬英州，接着再贬惠州。

惠州在南岭外，号称“万里”，宋代只有重罪的人才会贬到此地。如果说黄州是苏轼对人生沉思的一个转折点，那么，惠州就是他的第二个转折点。他不以贬谪为意，不久就爱上了惠州的风物，并唤起了苏轼那充满天才的诗情，“失之东隅，得之桑榆。”在惠州的四个年头，苏轼先后写下了《卜算子·缺月挂疏桐》、《游博罗香积寺》、《江月五首》、《惠州一绝》、《荔支叹》等160首诗词和几十篇散文。他的诗文歌咏惠州风物，使惠州名扬四海。后因他在一首《纵笔》诗中写道“为报先生春睡美，道人轻打五更钟。”激怒了宰相张犉。他狞笑说：“苏子尚尔快活耶。”你不是“春睡美”吗，那就让你不美。他找遍了地图，想找一个比惠州更荒凉的地方，便让苏轼越过雷州海峡，尝尝飘扬过海的滋味，再贬儋州。

儋州是黎族聚居的地方，海氛瘴雾多雨，蛇虫时常出没，苏轼又被逐出官舍，简直难以生存。好在朴实的黎族同胞素问苏轼大名，群起相助，使苏轼深深地爱上了这里淳朴的人民、优美的风景，再次唤起了他那富有创造性的才情，写下了《和陶劝农》、《儋耳山》、《籴米》《次韵子由三首》、《东亭》、《东楼》、《椰子冠》）、《汲江煎茶》、《谪居三适》等许多富有生活情趣，热情洋溢的诗章。据《海外集》统计：苏轼在此期间共写出诗词一百七十四首，散文一百二十九篇，赋五篇，颂十八篇，铭四篇。

儋州作为苏轼人生的最后一站，更是他集人生思考和艺术创作之大成的一个时期。除了思想上的进一步发展，苏轼的艺术特色在这一时期内也不断的经过打磨更加圆满，最终完成了灿烂过后的平淡自然。

元符三年（1100）正月，宋哲宗死，宋徽宗继位，大赦天下。苏轼奉命知廉州，刚到廉州，又改贬舒州团练副使，接着又提举成都玉观局、复朝奉郎。而此时的苏轼已经樵悴不堪，“心似已灰之木，身如不系之舟”了。

建中靖国元年（1101）七月，苏轼移居常州，不久便溘然长逝了。而他死后，蔡京掌权，他非常仇视“苏门四学士”在文学艺术上的成就及其所产生的影响，用最卑鄙的手段焚毁他们的诗集。但苏轼那闪耀着灿烂夺目、绚烂无比光芒的诗章，将永远凛然地照亮尘寰，成为人类共享的文明之精品，其超俗豪迈、豁达坦荡的君子之风为万世所敬仰。

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