上香不能吹是为什么呢(上香的时候为什么不能用嘴吹)

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昨天去了介休绵山,烧香拜佛的时候,导游提示我不要用嘴吹香,对自己不好?有什么来历吗?

点燃的香如果要让燃起的火焰熄灭,千万不要用嘴吹,而应该在空中摇晃几下,它自然会灭;拜佛的时候,跪到裤子上的香灰也别用手拍打,应该用手绢或纸巾轻轻擦掉就好。因为,用嘴吹香和拍打香灰,都是对佛祖不敬的举动。

上香为什么不能嘴吹

人的身、口、意可造三业,嘴是造口的净业与恶业之门户。因为人始终非圣贤,所以嘴巴的气亦非清净之气,带有混浊之气,所以也是对诸佛不敬;

而且香本身是可以传送信息到诸法界的媒介,沟通凡圣,最殊胜的供品,这就是为何人在祈祷之时要用香的原因。

当人集中精神祈祷,他的信息会依附着香传送到法界,路过之值日功曹会把此信息传送到目的地。所以,除了点香不能用嘴吹,香的品质也是非常讲究的;

请一款好香供佛是十分必要的,有心的话,建议你可以到无相铜炉上定制一款祈福香专门供养佛菩萨,才能更好的传递你的诚敬之心和祈愿信息给诸佛,

求其辅助加持。

阿弥陀佛!

为什么香不能用嘴吹?

上香、鲜花、果盘、清水等均是供养菩萨拜佛礼佛之用。倘若用嘴熄灭,则犯大不敬!有破坏佛法香火之嫌。

一切众生,阿赖耶识里面的种子是无穷无尽的,有成佛的种子,有成菩萨的种子,同样也有得人身的种子、有堕饿鬼道的种子、有堕地狱的种子,佛家讲,一切皆虚,因果不虚。

我们做十恶业,就是在给堕地狱的种子施肥、浇灌。将来这个种子结的果,就是堕地域。

我们修十善业,修五戒十善,就是给我们“得人身的种子”施营养,创造外缘,因遇到缘,就有果,所以你下一世就能再投胎人身。

同样道理,你修敬业三福,修大乘佛法,念佛往生西方极乐,这是在浇灌自己的成佛往生极乐的种子,而其他的种子呢(堕地狱的种子、多恶鬼道的种子。。),其他的种子是不是没有了,不是的。只是那个种子没有外缘,自己就老老实实的呆在阿赖耶识里面,因遇不到缘,自然就没有果,所以只要你好好的修行,就永远不会有堕三涂得果报,为什么?因为你把缘给断了嘛。好比一粒大豆种子,见水即发芽,但是你偏偏不给他水,他就永远都是原始的状态,不会长的,道理在此地,这个因果的原理不能够不明白。

那么,明心见性之人,一般都是已经破除了我执,按照圆教算法应该是初住位的菩萨了,初住的意思就是自己的思想、行为、造业已经不退转了,只有进步永不退转,已经住下了,扎下跟了,不像我们凡夫,一天不念佛,心就不清净,我们就不算心住,我们的心要是真的住了,我们就不需要每天用念佛来提醒自己。

所以道理在此地,人家明心见性,即使吹灭香火,但是心是清净的,自然的,吹了和没有吹一样,但是我们凡夫就不同了,凡夫心不清净,有执著,阿赖耶识的种子遇到这个“吹香”的外缘,果报不堪设想!倘若有此作业,但立即双手合十,拜佛礼佛,忏悔业障。发心忏悔,永不再犯!

为什么烧香的时候 不可以用嘴吹灭香上的火苗??只可以用手扇灭??

用嘴吹有是不恭敬的表现,在过去的礼法中,不可以用嘴吹任何东西,包括身上的灰尘。还有一点是,吹火有危险,比如,不小心的话可能吹起一些火星,引起烧伤之类。

为什么用手扇或甩就可以呢?古人认为,手和嘴、脚不同,手离地,脚不离地,嘴里有唾液,手上没有,所以,手比嘴干净。其实,这只是古人的看法而已。

烧香不能用嘴吹

你口念佛时,就不怕沾有你口气的佛咒传至法界熏到圣众吗?这个五浊恶世有什么东西是清净的呢?除了佛心。

阿弥陀佛,你哪来那么多烦恼?烧香表法虽注重形体律仪,但不离本心。心若不在,形再像样,不过外道。心若恭敬清净,哪怕形体失态,也不足为罪。

学佛要用智慧学,莫执著形式。所谓心外无法,法外无心,离心非佛,又何来法界?法界不在你头顶,更不在那一炷香里,只在你心里。

为什么敬佛的香不能吹

没有这个规定,这是中国的民俗。

中国民俗中,“香”一度是祭奠死者的东西,民俗中认为,用嘴吹气会使得死者跟随吹气者,会带来厄运。于是渐渐发展成为不能用嘴吹香。

而佛教中,没有关于这一类的规定。

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