为什么神仙坐骑是猛兽呢(为什么神仙坐骑是猛兽呢视频)

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古代道教仙人的坐骑为何都以牛、驴为主?

因为古代人的坐骑就是以牛和驴为主的。虽然在古装剧中基本上所有人都是整天骑着马跑,可是实际上在历史的生活中,骑马的只是极少数,其占比大概相当于如今拥有私人飞机的富豪一样。古时候马匹是一种战略资源,一般人根本不能拥有。想要喂养马匹,都要经过朝廷的同意。

而且喂养一匹马,对于古人来讲,成本丝毫不亚于如今保养一架飞机的花费。普通人吃饭都是问题,骑马就只能成为做梦了。所以在古代的时候,众人基本上都是以牛和驴为主要交通工具的。

古代农耕社会,牛是必不可少的一种资源,不说家家户户都有牛,可是数量肯定不亚于今天的汽车的普及率。虽然牛的速度慢,但问题是古时候交通不发达,来往两地的主要难度不在于道路,而在于人靠着双脚想要走上几百上千里地,基本上不太可能,所以牛主要的作用是节省人力。驴也一样,驴的耐力丝毫不比牛差,而且比牛速度快一点。古时候牛用来耕地,驴子用来拉货,或者拉磨盘,一个村再穷也肯定有一头牛和一头驴。人们出行也主要是靠着它们。

在这种以牛和驴为交通工具的生活环境中,那些神话作者自然而然的就习惯性把坐骑设为了牛和驴。这不是想象力匮乏,而是一种惯性思维。毕竟若论想象力的话,龙凤麒麟,以及各种稀奇古怪长相的异兽,都是古代神话流传下来的。

还有比较重要的一点,就是牛和驴,在人们的意识中是非常通人性的。古人修仙后选择坐骑,往往也会选择有智慧的,温顺一点的,像老虎之类的猛兽,虽然强大,可是往往给人的感觉戾气太重,有损仙人的形象。

神仙为什么都喜欢把猛兽当坐骑?

驯服猛兽当坐骑是实力的一种展现方式,坐骑越厉害不就代表神仙能力越强吗?

心地善良的菩萨,为何会骑一只非常凶残的坐骑?

菩萨并不一定就代表着慈悲,即使是观世音菩萨,原本也是一番庄严肃穆的男子汉形象,他从印度传入我国之后,才逐渐向慈悲的母性靠拢。也就是说他骑凶残的坐骑跟他的形象并不冲突,而他的坐骑是凶残的金毛犼,也就是僵尸修炼而成的最终形态。

从神话传说的角度来讲:

高高在上的菩萨需要一个拉风的坐骑来彰显自己的地位,就如同现代的富贵人家都要拥有一辆豪车代步。购买豪车的人是不会在意这辆车的来路正不正,只需要拉风就行了,开出去有面子,就足够了。神仙选择坐骑也是同理,就算这个坐骑凶残、邪恶、狂躁,也不是啥事儿,只要我骑出去有面子就足够了。

你说这个坐骑曾经吃过人,与我何关?又不是我干的,就算是我干的,你能把我怎么滴?我是尊贵无比的神,我的存在就代表着正义,我做的就是对的,你不服?咬我啊?不存在的。

在《西游记》之中,如来佛祖的舅舅大鹏精吃了狮驼国全部的人,也没有谁敢站出来说个“不”字,反而都争相去巴结讨好大鹏精;

文殊菩萨因为出言激怒乌鸡国国王,被浸入御水河3天3夜,之后他就派自己的坐骑青毛狮子祸害了乌鸡国整整3年;

原本如来佛祖教给观音菩萨的3个金箍儿,却被菩萨私吞了2个,用来中饱私囊,收服强大的妖怪为自己的手下,扩充自己的势力。

如此事例数不胜数,佛和菩萨们表面上看起来是慈悲善良的,其实他们是伪善的,嘴里一套,做起事来又是另一套。他们劝众生放下,自己却雷霆手段、睚眦必报、追逐名利。

因此就算金毛犼再凶残,对他们来说也是无所谓的,只要它实力足够强大就好,那么就没人敢站出来反对,只能跪服于大慈大悲的佛陀之下。

从现实角度来讲:

佛教原本起源于印度,他们的佛像本来就是庄严的,甚至很多神像十分血腥、可怕,会吓到小朋友,他们手中拿的也不是玉如意和花瓶之类的装饰品,而是宝剑、头颅、弓箭、戟、降魔杵之类的威慑性武器,他们的胯下也是各类凶兽。

这就意味着佛和菩萨并不代表着绝对的慈悲,他们也有凶恶的一面,会如同魔鬼一样举起屠刀,凡人做的只有臣服才对。

但是佛教在传入我国之后,被我国的道家、儒家文化所影响,逐渐变得慈眉善目,观世音菩萨也从纯爷们变成了充满母性的慈悲女性形象,而他的坐骑金毛犼形象却跟原来基本一致。

因此,并不是善良的菩萨为何会骑一个凶残的坐骑,而是坐骑没有变,菩萨变善良了而已。

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