佛教为什么是造像呢呢的简单介绍

本篇百科问答的知识要给大家谈谈佛教为什么是造像呢呢，以及对应的知识点，希望对学习有所帮助。

文章目录：

• 1、佛教主张无神论,也就是不崇拜神,但又为何大修佛像?
• 2、为什么道教没有兴修巨大神像的习惯,而佛教却有呢?
• 3、佛教主张无神论,也就是不崇拜神,但又为何大修佛像
• 4、佛教和造像的结合是怎样的?
• 5、佛教的造像

佛教主张无神论,也就是不崇拜神,但又为何大修佛像?

因此更明确的说，佛教的“无神论”不是“无鬼神论”，而是不认为有一个自有永有且主宰宇宙的创造神。所以佛教的无神论观点和一般的无神论观点是必需加以区别的。

是教学的一种方式，用艺术形象表法，令众生见贤思齐。即见到佛菩萨形象，会联想到其教诲，检点自己。正法时期的众生，大多能明白这个意思，故造佛像的功德非常大，能令无数目睹佛像者起善思维。

因为有人喜欢这种方式，你要给他说佛无形无相就是自性（自心），他会骂你的，告诉他佛在自己心里，他会骂你的，告诉他以色、以声见如来是歪门邪道，他会骂你的。

佛陀不是神，那我们拜佛到底拜的是什么？拜佛拜的是恭敬。因为我们凡夫并无清净业力得见真正的佛陀，我们以佛像来代表佛陀。拜佛，拜的是它所代表的诸佛。

佛教确实是无神论。但佛经中确实谈论过神，这是因为：佛经中的神，那是人心中的神。在心外，根本没有神的存在。所以，佛教属于无神论。

为什么道教没有兴修巨大神像的习惯,而佛教却有呢?

从而自然也就使得道教在进行类似于雕凿佛像这样的大型宗教工程的时候，没有佛教那样的财力支持，成果就远不如佛教。最后，不能一概而论的否认道教，没有大规模的神像。

因为末法时期众生受寺庙和合僧误导，认幻当真，和合僧又被世间财色名食睡，诱惑，从而打着建庙造像就是供养三宝的幌子，大肆挥霍十方供养，建庙开田，以世间俗世外道法，教化众生，断了众生慧命。

道教不是没有新修巨大神像的习惯，而是道教和佛教的宗教理念差异非常大。佛教是认为，给佛渡今生是一种功德。而道教并不相信这一些认为外物觉得修炼应该要修心。并且一直以来道教并没有佛教发展得那么好。

首先我觉得所有宗教都有偶像崇拜的问题，它们的需求和目的是一样的。佛教和道教在这方面的差异主要是由于教派的社会影响。这并不是说道教没有这个习惯，或者没有这个需要，或者比佛教高。

佛教的愚民教条影响最终越来越大，对统治者产生了巨大的威胁，于是就有了灭佛运动，道教之所以没落就是一个个太高冷了，不想佛教粘来粘来。佛教也不喜欢讲究来世，因为来世你根本没有希望。

不同点在于，道教徒寻求的是修得长生不死之身，而佛教徒则是寻求摆脱一切相。在戒律上，佛教有自己一套行为准则，有经可寻，遵守戒律，道教则是以普世的道德标准行事，没有佛教戒律那样克制每个人不同的天性。

佛教主张无神论,也就是不崇拜神,但又为何大修佛像

因此更明确的说，佛教的“无神论”不是“无鬼神论”，而是不认为有一个自有永有且主宰宇宙的创造神。所以佛教的无神论观点和一般的无神论观点是必需加以区别的。

是教学的一种方式，用艺术形象表法，令众生见贤思齐。即见到佛菩萨形象，会联想到其教诲，检点自己。正法时期的众生，大多能明白这个意思，故造佛像的功德非常大，能令无数目睹佛像者起善思维。

因为有人喜欢这种方式，你要给他说佛无形无相就是自性（自心），他会骂你的，告诉他佛在自己心里，他会骂你的，告诉他以色、以声见如来是歪门邪道，他会骂你的。

佛陀不是神，那我们拜佛到底拜的是什么？拜佛拜的是恭敬。因为我们凡夫并无清净业力得见真正的佛陀，我们以佛像来代表佛陀。拜佛，拜的是它所代表的诸佛。

立佛像是佛在灭度以后的事情，意义不忘佛的教诲 见贤思齐，作为学生要取得和老师一样的成就 烧香是为了纪念老师，恭敬老师，感恩老师。

佛教和造像的结合是怎样的?

在南北朝之后的隋唐时期，是中国佛教最鼎盛的时期，那时的佛教造像便与中国本土文化相融合了，佛教造像比较贴近当时的风土人情，模样上有了很大的变化，衣服装饰也贴近了当时的社会状态。

在佛教造像中，常用粗硬的线条刻画出迎叶的“瘦”与天王的“猛”，用细柔的阴刻线刻画菩萨颈下横纹，表现其肌肤的丰腴细腻。在人物衣纹的处理方面更见出线条的功夫与魅力。

但造像是在佛教“以像设教”的影响下产生的。据记载，最早的道教造像创始者为南朝宋的道土陆静修，宋文明等。其内容有元始天尊，三清(玉清、上清、太清)，真人、仙官、玉女等，结构形式全仿佛教，中为主像，左右胁侍。

这种样式传来中国后，很快就为中国有才能的雕塑工匠所吸收融化，成为具有中国民族风格的造像。正所谓“自泥洹（佛涅槃）以来，久逾千祀西方制像，流式中夏，虽依金熔铸，各务仿佛，名工奇匠，精心展力”。

佛教的造像

1、佛教造像始自印度贵霜时代的犍陀罗，早期的佛教是没有佛像的，因为佛陀本身并不主张造像，更是反对偶像崇拜，主要强调智慧和实践，后来随着佛教的发展，寺院造像是教化信仰佛教众生的一种手段。

2、北京法源寺内保存了大量的佛教雕像。其来源，一部分是供奉在主体建筑内的佛教造像，另一部分来自社会征集与调拨。法源寺供奉的佛像，主要是明清两代建造的，本身都是珍贵文物。

3、九华山地藏菩萨露天铜像坐落于中国四大佛教名山之国家级重点风景名胜区、首批5A级旅游景区的九华山。

通过上述对佛教为什么是造像呢呢和的解读，相信您一定有了深入的理解，如果未能解决您的疑问，可在评论区留言哟。