宇文是谁发明的(宇文建立的朝代是哪一朝)

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百家姓是谁发明的?为什么有百家姓啊??

不是谁发明的,是民间流传,然后有文人滑裤把他们编撰从成册,次序不是各姓氏人口实际排列,是因为读来顺口,易学好记。

《百家姓》与《三字经》、《幼学琼林》等,被列入旧时孩童的启蒙读物。

《百家姓》以“赵”姓打头,并非因为“赵”为天下第一大姓,而是因为它是完书于北宋初年,宋代钱塘儒生所作。宋代的皇帝的姓是赵氏,“赵”自然成为那时“天下第一姓”,不排在首位,就有“欺君之罪”,会引祸上身。又宋喊链时吴越王的后裔居浙江,所以,“钱”姓便排列第二,钱的妃信渗简子姓孙,借钱氏之威势,“孙”又排在第三。“李”姓排在第四,大约是因为南唐皇族为李氏之故。

象棋是哪个朝代的人发明的

象棋隋唐北周武帝宇文邕发明的象棋隋唐时期,象棋活动扮腔稳步开展,史籍上屡见记载,其中最重要的是牛僧孺《玄怪录》中关仔辩于宝应元年(公元762年)岑顺梦见象棋的一厅戚衫段故事

发明象棋韬光养晦的千古一帝,若非短命恐早已统一中国

人生如棋,步步惊心。历史上有这样一位帝王,他不但发明了象棋,而且将自己人生的每一步,都进行了精准的计算:瞒天过海穗罩除权臣,交结南北稳乾坤,三年一剑强敌灭,残棋未了留后人。可叹天不假年,他过早地因病辞世了。如果上天再给他几年时间,很有可能历史上会再出现一位秦皇、汉武式的英雄人物,他就是北周武帝宇文邕。

宇文邕出生在一个帝王之家,他的父亲便是西魏的权相宇文泰,他的两位哥哥,一个是周孝闵帝宇文觉,一个是周明帝宇文毓,而他即将成为两位哥哥之后的第三位北周皇帝,外观上来看,宇文邕是何等的幸运,前途一片光明。但实际上,宇文邕却是生活在渣唤危机四伏的环境中,随时就有生命危险。北周是篡魏得来,宇文泰去世前,因为儿子们年幼,将大权交到了侄子宇文护手里,嘱托他好好保住宇文家打下的江山。宇文护很“对得起”他这位叔叔,先后拥立了两任堂弟为帝,又先后弑杀了两位“不听话”的堂弟天子。而宇文邕,便是他拥立的第三位堂弟帝王。是步两位哥哥后尘惨遭毒手,还是利用智慧保住性命干一番事业,严酷的现实摆在宇文邕面前。

两位哥哥是怎么死的?一个原因,不满宇文护专权,不甘心当宇文护的傀儡皇帝,急于收回权力,谋事不周,反遭其害。就象三国时汉献帝下“衣带诏”想杀曹操一样,谈何容易?惹了曹操,死路一条。宇文护与宇文觉、宇文毓虽是兄弟,但在生命与权力面前,亲情是何等之薄。我不杀你,你就会杀我。与其等你杀我,不如我先杀你。宇文家族都是鲜卑人,并未受儒家三纲五常深刻影响,弑君之名与自己的生命比起来,显然后者会占了上风。宇文邕成为宇文护拥立的第三任皇帝,照样面临两位哥哥同样的危险。

宇文邕继位做北周皇帝时,刚刚十八岁。为了避免两位哥哥的不幸命运,他睿智地选择了隐忍,不只对宇文护恭恭敬敬,心甘情愿地让他掌握朝政、军事大权,而且率领皇族对宇文护的母亲行家人长辈之礼,解除宇文护对他的警戒心。这一“忍”就是十二年,十二年里,宇文邕做了两件大事。一是发明完善了象棋。史载“天和四年,五月乙丑,帝制《象经》成,集百寮讲说”,宇文邕发明象棋,只是为了游戏吗?非也。象棋自春秋战国时代就已出现,宇文邕应该只是据前人发明改造、完善而已,楚河、汉界,正是刘邦与项羽争霸时的情景再现,一场象棋比赛其实就是一场沙盘推演、军事演习。当时北周外有北齐、南陈、突厥之忧,内有宇文护专权、天子不能亲政之患,宇文邕借棋说事,“二国争强,戎马生郊,干戈日用,兵连祸结,力敌势均,疆场之事,一彼一此”,既锻练了用兵的智慧,又瞒过了宇文邕,让他以为自己玩物丧志,巧妙地躲过了杀身之祸。

宇文邕在这十二年里做的第二件事,便是暗暗积聚力量,铲除权臣,必须一击成功,而不能打草惊蛇,自取其祸。《象经》制成之日,也正是宇文邕自觉力量足以制服宇文护之时。第一,此时宇文邕已经三十岁了,年龄猜梁闹上年富力强。其次,他策反了宇文直等对宇文护不满的宇文家族兄弟以为外援;第三,宇文护两次对北齐发动战争皆大败而归,失了军心民意,但宇文邕并没有怪罪他,反而安慰他胜败兵家常事,不要放在心上,从而解除了宇文护对他的戒心。万事俱备,宇文邕邀请宇文护共同拜见其母,并以孝敬为名让宇文护劝说老夫人不要再过度饮酒了,有伤凤体。为了表示诚意,宇文邕赠送宇文护《酒诰》一本,做为劝说老夫人不要过度饮酒的理论依据。这使宇文护感激涕零,对这个百依百顺的兄弟哪还有什么警觉之心?此时宇文护已是六十岁的老人了,而宇文邕正当而立之年。正当宇文护对着年迈的母亲聚精会神地朗读《酒诰》之时,宇文邕出其不意奋起一击,手中的“玉珽”迎头而下,将宇文护当场击倒在地,而埋伏在旁边的宇文直等人突然杀出,挥刀斩下了宇文护的头颅。

铲除权臣,是宇文邕下的第一步好棋,否则他不但不能亲政,而且会步两位短命皇帝哥哥的后尘。宇文邕下的第二步棋,更是石破天惊:灭佛还俗。宇文邕为什么要这样做?因为常年与北齐交战,败多胜少,宇文邕经过分析,国力不如北齐是主要原因。而大量的寺庙、道观占据了北周的土地,大量不劳动、不纳税的僧人、道士不但严重影响了北周的经济生产与税收,而且严重影响了北周用于打仗的兵源。从文化因素看,儒家相比佛、道两家更有利于北周的统治与发展,宇文邕全面接受了汉人儒家的教育学说,因此决定在全国禁止佛、道的流传。圣旨一下,地动山摇,毁寺四万,三百万僧、尼还俗,宇文邕不惜冒“下地狱”之危而强行灭佛,极大地增加了北周的国力,在对北齐的战争中掌握了主动权。

宇文邕下的第三步好棋是北和突厥,南交南陈,集中力量剪灭北齐。北齐是北周的老对手,两国的关系长期以来就是战争关系。要想战胜北齐,只有内增国力,外和邻邦,才能一心对敌。因此,宇文邕采用汉高祖刘邦的“和亲”之策,千方百计讨好突厥,最终成功娶得突厥公主阿史那氏为后,与突厥王结成姻亲关系,不但解除了来自北方的危险,而且在攻灭北齐的战争中引为外援。在南方,宇文邕与南陈国主陈宣帝陈顼达成协议,双方互派“大使”,建立正式的“外交”关系,同意夹击北齐,共分疆土。万事俱备以后,宇文邕毅然发动了北周灭齐之战。北齐高纬在面对北周、南陈、突厥三方强敌的情况下,竟然听信谗言自毁长城,族灭了最后的国之栋梁斛律光,临战竟然还带着国之尤物冯小怜,大失军心民意。北周武帝历时三年,连续对北齐发动河阴之战、平阳之战、邺城之战等几次大的战役,终与齐王宇文宪会师介休,南陈也派大将吴明彻统兵十万攻占北齐淮、阴、泗诸城,北齐在宇文邕第三步棋的凌利攻势与众叛亲离之下被成功“将军”。

姓是谁发明的?

姓是怎么来的? 人们推测,姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。在原始蒙眛时代,各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物,比如说麦穗、熊、蛇等都曾经是我们祖先的图腾,这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号,即“姓”。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的、可数的,所以,纯正的远古时代留下来的姓是很少的。相传人类始祖黄帝轩辕有25个儿子,其中14人功德卓著,黄帝给了他们12个姓,以后世代沿袭,使用至今。后人据《春秋》整理出来的“古姓”有:妫(今河北涿鹿有妫水)、姒、子、姬、(周王族姓)、风、赢(秦姓)、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈(楚姓)、隗(原北方少数民族姓)、漆(瞒)、允等22个姓。这些姓中近半数带女字旁。所以,人们推测,姓的产生可能在母系氏族社会。章太炎先生及其他学者又从《说文》、《山海经》、甲骨文、金文等较古的文献中整理出几十个古姓(约59个,章太炎得52个,他人又从金文中得嫘等7个),这样加上原有的也不过80几个,可以想见,这只是远古实际存在的姓中的一部分,原有的姓肯定不止这些。其他的已佚。但有一点是可以肯定的,那时候的姓决没有我们今天讲的“姓”多。 【“百家姓”的来源】 1.“百家姓”简述。 提起姓氏,人们最熟悉的自然是《百家姓》。因为它与《三字经》、《幼学琼林》等,被列入旧时孩童的启蒙读物、 《百家姓》以“百家”为名,实收单姓408外,复姓30个、共计438个。 在中国华民族这一大家庭中,姓氏何止438个,就是仅仅汉姓也不止这个数。据说,见之于文献的姓氏,可达5600之多。这其中不仅有单姓、复姓,还有三字姓。四字姓和五字姓。此外,还有的民族有名无姓,比如傣族。 《百家姓》以“赵”姓打头,并非因为“赵”为天下第一大姓,而是因为它是宋代钱塘儒生所作。宋代的皇帝是赵氏,“赵:自然成为“天下第一姓”;不排在首位,就有“欺君之罪”,会引祸上身。又宋时吴越王的后裔居浙江,所以,“钱”姓便排列第二,钱的妃子姓孙,借钱氏之威势,“孙”又排在第三。“李”姓排在第四,大约是因为南唐皇族为李氏之故。 2. 16种“百家姓”的源出。 第一种,以租先的图腾崇拜悉携裤物为姓氏。 有些专家、学者认为,我国的百家姓,有些是由图腾演变而来的,如:熊、马、牛、羊、龙、凤、山、水、花、叶等。但可惜这只是一些推测。由于年代久远,史前无据可考,到底哪些姓氏源于图腾崇拜,已不得而知。因为当今的‘熊”“马”“牛”、“龙”、“花”、等姓氏,于史书收及传说中均可查出源出,但并不与图腾有什么联系。黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野,曾率领“熊、黑、貅、貔、虎”等。这些“ 熊、罴、貅、貔、虎”等可能就是图腾氏族的名号。但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来,成为其后裔的姓氏,也已难寻蛛丝。 有案可查的《国语·晋语》记载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜,二帝用师以相济也,异德之故也。” 炎帝(神农氏)是少典之子,因生长在姜水渭河支流)之滨,得姓姜 黄帝(轩辕氏)是少典之子,因生长在姬水之滨,而得姓姬。 又姜(彻吧)和羌(Qiang)虽同韵而不同声,但音特别相近。且两字都有 “羊”字头。一个从羊从女,一个从羊从人。从“羌”字的组成看,羌即“羊人”。上古时代晚期,羌族居住在我国的北部,其部族或氏族的图腾可能是羊。而姜族则是羌族的一支,或许因为语音的误差而化“羌”为“姜”,或许是母系氏族的母权影响,羊下之“人”,化作了羊下之“女”。炎帝以“姜”为姓,不是偶然,炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首领。以炎帝;黄帝为首的原居于陕、甘、青一带的古羌戎部族的一支,在东进中原的过程中,与东夷等部族融合,成为汉族的前身华夏族。 第二种,以祖先名字中的字力姓氏。 年(Zian)春秋时,周灵王有子叫“王子年夫”(“年夫”应是其名,“王子”则是表明其身份的,如“公子”、公孙”)年夫的后人以其名中的“年”字为姓氏。 熊(Xiong)上古五帝之一有颛项(闹旭氏,姬姓),其后人重黎在帝誉时担任火官,被帝答赐为“祝融氏”。共工氏作乱时,祝融睁简奉命平叛。叛乱虽被平息,但祝融并未将共工氏成员全部消灭,祝融以此获罪,被帝誉杀掉。祝融隐乱死后,其弟吴回担任火官,依旧称祝融 氏。吴回有子陆终,娶鬼方氏首领之妹女聩氏为妻,生八子,其中第六于叫季连。 牛:西周宋征子之后有任司寇的牛文。牛文。牛文之后以其中的字“牛”为姓氏。 鱼:系出于姓。春秋时,宋襄公的弟弟为“司马子鱼”(司马是官职,子鱼为其字)。其后人以其宇中的“鱼”为姓氏。 井:春秋时,虞国有大夫井伯。井伯之后以其字“井”为姓氏。晋灭虞国之后,井伯的后代井奚逃入泰国。秦穆公以井奚为大夫,封邑于“百吸”,井奚便号“百里奚”。百里买的支子依旧以“井”为姓氏。 牧:上古时代,黄帝以“力牧”为相。力牧的后人以其字:“牧”为姓氏。 终:上古时祝融弟吴回(后也称祝融氏)的儿子为“陆终”。陆终后代支系中,有的以其先祖名的“终”字为姓氏。 常:上古时,黄帝曾以 “常先”为相。常先的后人以其字“常”为姓氏。 孔:出于子姓。周武王封商微子于宋,微于死后由其弟仲衍继承封地。仲衍之后有弗父何,弗父何,的玄孙名嘉,字孔父。孔父的儿子木金父以父字中的“孔”为姓氏,在鲁国定居。 廉:颛项的曾孙名廉,其后人以祖字中的“廉”为姓氏。 乐:出于子姓。宋戴公的儿子公子衍字乐父,其后人以祖上“乐父”中的“乐”字为姓氏。 皮:周有大夫樊仲皮,其后人以其祖上名字中的“皮”字为姓氏。 高:出于姜姓。齐文公有子公子高。其后人以“公子高”中的“高”字为姓氏。 第三种,以封地名和国名为姓氏。 赵:伯益后裔造父,拉驯马驾车。周穆王常乘坐造父所驾的马车游巡各地,朝中有事,造父就以熟练的驾车技术及时将车马赶回。造父因驾车马有功,被周穆王封地于赵(山西洪洞县北赵诚),其后人便以“赵”为姓氏。 吴:出于姬姓。周武王封钟雍的曾孙于吴(江苏苏州一带),建立吴国。其后代以国名为姓氏。 郑:出于姬姓。周历三封少于友于郑(陕西华县东),建郑国。友的后代以“郑”为姓氏。 陈:周武王灭商之后,追封舜的后代妫满于陈(河南淮阳)。妫满死后被谥为陈胡公.其后代便以“陈”为姓氏。 卫:出于姬姓。周文王其于摩叔于卫,建卫国康叔于孙以名为姓氏。 蒋:出于姬姓。周公且的儿干伯龄被封于蒋(河南固始县东北蒋集),建蒋国,其后以国名为姓。 沈:出于姬姓。周文王的儿子贿受封于深(河南平舆县北),建沈国,其后以国名为姓。 韩:出于姬姓。周武王的小儿子受封于韩(山西河津县东北),后被晋国灭掉。桓叔的儿子万受封于韩。万的后代以韩为姓氏。 秦:出于嬴姓。伯益之后有嬴非子。非于擅育良马,周。孝王以其育马之功封非于于秦谷(甘肃天水西南),为附庸国。用非子的孙子秦仲因功被升为诸侯。秦统一天下,建立秦朝。秦灭亡之后,其子孙以秦为姓氏。 许:出于姜姓,神农氏后裔。周武王封文叔于许,建许国。其后 以国名为姓氏。 吕:出于姜姓,神农氏后裔。怕夷在尧时任掌礼官,又辅佐大禹治水,因功受封于吕,其后以国名为姓氏。 戚:卫国大夫孙林父的封地为威邑(河南汝阳县东冯东北)。孙 林父的孙以邑名为姓。 谢:周宣王封舅氏申侯于谢(河南唐县南),申侯子孙中有一支 以其封地为姓氏。。 邹:周代有曹挟封地于邾,战国对改国号为邹。其子孙中有一支 以国号为姓氏。 柏:出于柏皇氏。柏皇氏中有柏招,为炎帝的师傅,又有相同为帝喾的师傅。其子孙受封于柏(河南舞阳县东南),其后以封地)姓氏。 章:出于姜姓。齐太公封其庶子子郭(山东东平县东)。受封于鄣的齐大公庶子的后代,去邑为章姓氏。 苏:颛顼后裔终的最小的儿子樊受封于昆吾,樊的庶子后代受封于苏(河南温县)。其后以国名为姓氏。 潘:周文王的第十五个儿子名高,受封于毕,称为毕,称为毕公高。华公高有庶于受封于潘,其后以封地为姓氏。 葛:出于嬴性。颛顼之后,封于葛(河南宁陵县东北)。其后以封地为姓氏。 范:周宣王时有大夫杜伯,其子杜限到晋国,被任命为士师,其于以官名为姓。 彭:颛顼后裔陆终的第三个儿子钱铿受封于彭(江苏人徐州),为大彭氏,后人以彭为姓氏。 鲁:出于姬姓。周公旦的儿干伯禽受封于鲁(山东曲阜一带),建鲁国。怕食的子孙以国名为姓。 韦:出于累韦氏。豖韦氏在夏代居于豖韦(河南滑县东南),为一路诸侯,建豖韦国,又称韦国。韦君后人以国为姓氏。 苗:楚令尹斗之于贲皇亡命晋国。受封苗邑(河南省济源市西南)。贲皇又名苗贲皇, 其后人以苗为姓氏。 任:出于有熊氏。黄帝的儿子禺阳受封于任,禺阳以任建国,其后国名为姓氏。 柳:鲁孝公有儿公于展,公子展的孙子无骇以祖父名为氏,称展无骇。展无骇的儿子叫展商。展禽的封邑为柳下。他死后号为惠。所以双叫柳下惠,其后代取封地“柳下”第一个字为姓氏。 第四种,以职业或官职为姓氏。 司徒:上古时代官名,传说尧、舜时已设,一直延续到秦汉。有以此官职为姓的,便是复姓“司徒。” 司空:据说为上古时所设官职,专管天下水利上本工程建设。帝尧时大禹的官职就是司空。大禹的子孙中,有人以此为姓氏。 司马:上古代所设官职,为军事长官。曾为官司马的人的后代,有的以此官为姓氏。 第五种,以山名、河名为姓氏。 乔:出于有熊氏。黄帝死后,葬于桥山。黄帝的子孙中有守陵的入,就以陵山之名:“桥”为姓氏,后人去木为“乔”。 姜:出于神农氏。炎帝神农氏居住在姜水(渭河支流之滨,因此以河名为姓。春秋时代的齐、申、吕、许等封国都是姜姓。 第六种,以住地的方位为姓氏。 东郭:出于姜姓。郭,为古代时人们在城的外围加筑的一道城墙,东郭,为外城的东墙附近。齐桓公的后裔中有住在临淄城东外一带的,被称为东郭大夫,后人便以东为姓氏。 东门:出于姬姓。鲁 庄公有于叫公子遂,字襄仲,家住曲阜城东门旁,人称东门襄仲。其后以东门为姓氏。 西门:春秋时,齐国和郑国都有公族大夫住在都城的西门附近,人称西门氏,有的后人便以西门为姓氏。 第七种,以部落的名称为姓氏。 呼延:东晋时,匈奴呼延部进入中原;后来,其汉化后裔以原部落名称再加以“汉化”的“呼延”为姓氏。 慕容:三国时,鲜卑族首领莫护跋率族人迁居辽西,后在棘城以北(河北昌黎县境内)。建国,莫护跋以“慕容”为自己部落的名称。后慕容部落的人便以慕容为姓氏。 宇文:鲜卑族呼天为“宇”,宇文为“天之子”之意。宇文氏为鲜卑部落。东晋时,字文部落进据中原便以宇文为姓氏。 尉迟:尉迟部也是鲜卑族的一个部落,尉迟部的人后来以部落名为姓氏。 万俟:万俟本为鲜卑族部落名。东晋时,万俟部落进入中原,后以部落名为姓氏。 第八种.以出生时的异象为姓氏。 武:周乎王之子出生时掌纹呈篆文“武”。由此,周平王赐其姓为武。 第九种,以谥号为姓氏。 所谓“说”为帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹所给予的称号。 穆:出于于姓。春秋时有宋穆公,其后子孙中有以其谥号“穆”为姓氏。 文:一出姬姓。商未,周族首领季历死后。其于姬吕继泣,后被其为西伯。西伯思病死后,其于周武王继位,并完成灭商大业,建立周朝。武王追说其父为周文王。文王的庶于中有以其谥号为姓的。一出妫姓。齐威王之孙田文,号孟尝君。孟尝君避乱到魏国,死后进号文于,其后人以其谥号“文”为姓氏。 康:周公且之弟叔封地于卫,其死后说号为“废”,因此又称卫康叔。卫康有庶于以其谥号为姓氏。 第十种,因避祸、避仇、避讳、避嫌所改的姓氏。 桂:出于炅氏。汉代炅横有四个儿子。家中有难,四子逃避,其中一于避居到幽州。改姓为桂。 田:一儿子伪姓。春秋时,陈厉公子陈完避祸外逃,不愿以国名为氏,改姓为“田”明代燕王朱棣以讨黄于澄等为名起兵,推翻建文帝。黄于澄的后人因避祸而改姓田。

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