主宰是谁发明的（是谁主宰着人类）

百科问答网今天要给大家分享的是有关主宰是谁发明的的知识，希望对于各位朋友学习是谁主宰着人类的过程中有帮助。

文章目录：

• 1、是谁创造的世界？
• 2、耶和华到底是不是这个世界的主宰
• 3、谁创造了上帝?
• 4、爱迪生都发明过什么

是谁创造的世界？

世界的起源的说法有很多种。

在基督教和天主教里面，是上帝创造世界然后创造人类。

在佛教里面，不存在谁创造世界，一切因缘而生。佛教认为所有事物(法)的存在都不是真实的存在，而是假有。一切事物刹那变易，所以“无常”;一切事物不能独立存在，依靠配扮其他条件才能存在，所以“无我”;没有本质，所以“无自性”。

在伊斯兰教里面，真主安拉是世界的创造者主宰者。

从科学角度来看有些说法，最出名的就是宇宙大爆炸，世界万物都是宇宙不冲氏断膨胀，温度下降，慢慢出现生散卖散命。

耶和华到底是不是这个世界的主宰

你要知道，物质的存在和时间空间的存在！它们是怎么存在最初是什么！这个没人能说的出来！所以耶和华（上帝）就创造了这一切！很多人说耶和华（上帝）之前又是什么，耶和华（上帝）又是怎么来的！其实在圣经里面就已经说了！耶和华（上帝）是无形的，也就是它是没有物质的没有时间的没有空间的存在！但是圣经里面又说耶和华（上帝）按照自己的模样创造人类！大家都以为耶和华中塌是我们一样的，其实那是耶和华（上帝）按照自己意愿来创造自己的模样然后又用这个模样创造人类！耶和华（上帝）已经创造自己无限的模样我们只是它模样的无限分之一而已！人不是一切事物的主宰，只有耶和华（上帝）才是！耶和华（上帝）把它自己所创造出来部分分类！胡培铅有些是无限的有些是有限！很多人都自然而然的以为什么是可以无限繁衍下去！其实不完全正确！繁衍也是有次数，这个次数我们目前是不知道以后会知道！为什么这么说，因为我们身上都是伊甸园里面的智慧树的树枝我们人类在一点点了解这世界一切！我们吃的蔬菜水果到了耶和华（上帝）规定的末日里它们不会在繁衍！植物节出的果实裤好里面没有种子，动物也不会在生小动物，人也一样繁殖不出来后代！我们及时利诱科技手段也逃不出末日因为一切都是耶和华（上帝）安排的！朋友不要去信那些有形的东西因为有形的都会灭亡！我们要去信无形的耶和华（上帝）他的模样和我们一样（它按照自己的意愿创造的样子）他是我们的天父！在圣经里我们要先信耶稣，因为耶和华（上帝）派他的儿子耶稣来带我们到耶和华（上帝）那里！所以如果我们信耶和华（上帝）就要先信耶稣，因为耶稣是耶和华（上帝）派他来接我们到耶和华（上帝）哪里去的！如果你不相信耶稣那谁来接你到耶和华（上帝）那里去！

谁创造了上帝?

问题一：世界万物都是被上帝创造的，那么上帝是谁创造的 神是创造者，神是救赎者，神是启示者。神有一些的本性，他是最圣洁的、最高的智能、真理的源头、独一的主宰、宇宙的管理者、不死不朽者、永恒者、绝对者，这就是上帝。

整个宇宙在上帝以内，上帝不受时间，空间的限制。耶和华是音译，从希伯来文的yhwh，意思是“我是自有永有的。”（参考圣经.出埃及记3章14节）。

“自有”是指他的存在不以其他的任何的存在为基础，比如迷信中的“土地爷”必须得在土地里，而上帝就是自己存在的原因。

“永有”是指他的存在不受时间的限制，比如关老爷要到三国时候才出现，释迦牟尼到公元前565年才生下来。而上帝的存在是超越时间的。

所以“自有永有”表明的是上帝的存在超越时间，空间，不是时空里面物质，意识，人类的想象物，产物或捏造出来的。

问题二：上帝是由谁创造的? 现代理论物理学对宇宙起源的探索，已经追溯到一个“奇点”，而天文学对红移现象的发现，更一步证明了这一假说的可靠性。在当代，关于宇宙形成的大爆炸学说，已成为主流学说被大多数科学家接受并逐渐丰富起来。

大爆炸理论认为：起初，宇宙很小，几乎只有不足原子核大小的一个点,称为“奇点”，但其中包含极大的热能量，直到最后奇点中容纳不下这样的热量，发生了大爆炸，通过大爆炸的能量形成了一些基本粒子，这些粒子在能量的作用下，逐渐形成了宇宙中的各种物质、能源、空间及时间。作为现代宇宙学的一个主要流派，大爆炸理论能较满意地解释宇宙学的一些根本问题。事实上，我们人类社会（包括宇宙），对所有的的问题的探索，最终都会指向宇宙的产生――这个“奇点”上来。

于是，这个“奇点”也就成了宇宙一切问题、现象和结果的最初动因。那么，“聪明”的人类还会继续追问：既然我们的宇宙是由“奇点”产生，那么，这个“奇点”又是从何而来呢？在大爆炸之前宇宙的图景又是什么样的呢？对未知世界的探索，是上帝赋予人类极大的恩典，也正因为人有着对未知事物的不懈追求，人类社会才会不断进步不断发展。然而，人类总是自以为聪明，自以为智慧无穷，所以在了解了“奇点”的存在之时，还要继续追问它的来历。

在上面我们已经题提到，“奇点”的大爆炸，开启了宇宙的诞生，导致了宇宙的演变，所以我们现在认为（至少在我们现在仅仅探索到“奇点”的智慧面前）：大爆炸是我们现在宇宙形式及其一切问题的根本原因（第一因态祥）。

然而，问题到这里似乎还远远没有解决。人类总是有着无穷无尽的探索心理，他们不会轻易接受大爆炸作为“第一因”的解释，而要继续追问“第一因”的产生的原因。当代最伟大的理论物理学家、天文学家霍金说过：我可以解释宇宙在存在之后任何时候任何一点的现象，但是对这个“奇点”之前的图景，我一无所知。霍金的确不愧是当代最伟大的科学家，他的言论不仅是谦卑的，更是智慧的。为什么说他的言论是智慧的呢？因为他已经感觉到了我们人类认识事物的逻辑本身就存在问题。

为了更好的让读者明白我的观点，我需要暂时回避直接解释认识逻辑的问题。下面我们暂且看看《圣经》的观点，请读者耐心的读下面的文字！在《圣经・创世纪》中，我们读到的第一句话就是：起初，神创造天地。由此，我们开始了对宇宙的认识。《圣经》的“创造论”，为我们提供了另一种宇宙观。按照《圣经》的观点，宇宙万物乃是又神创造。同样，聪明的人类也会追问：神又是由谁创造的呢？――正如追问宇宙“奇点”的来历一样。人在这里感到很骄傲，似乎任何一种理论都抵不过他们的长矛的威力，无法满足他们的好奇心。

这里我们不妨假定：宇宙的最初的“奇点”，也是由神（上帝）所造。至此，我们便把两种理论联合起来，一并回答人类的好奇追问。

按照我们的对事物认识的一般逻辑（也氏闭搭是普遍逻辑）：所有事物的存在都必须有起原因是，正如吃饭是因为饥饿，喝水是因为口渴（在通常情况下，特例除外）一样，人类无法接受根本没有原因的存在，那在人类看来是极其荒唐、莫名其妙的。黑格尔也曾说过：凡是合乎理性的东西都是现实的，凡歼拿是现实的东西都是合乎理性的。这句颇为经典的话被许多人理解成“存在即使合理”和“凡是存在的都有其原因”。同样，中国传统文化中自古就有的“因果论”以及佛家的“因果报应”，更加深了我们对“有果必有因”的观念。中国有个成语“空穴来风”――即空穴是不会来风的，也正好说明了“果”与“因”必须连体的认识。

这样的追问，具有很大的普遍性，因为这种因果论的逻辑已经深入人心。并且，它也的确在一定程度上推动着人类社会的发展，

然而，是不是所有的存在都具有原因呢？是不是所有“果”都有其......

问题三：是谁创造的上帝，上帝创造了什么 上帝是自由永有的，世界万物都是上帝所创造的

问题四：如果上帝创造了人类，那有是谁创造了上帝？ 56、无极生太极，太极就是上帝。浑沌是上帝创造宇宙的法则，生命及宇宙是在上帝的主导下依据严格的物理法则创造的。上帝是理性的开郸，宇宙是理性的必然产物。

-----摘自《新时代人类八百理念》

问题五：谁创造了上帝？ 5分 按照圣经上说的，上帝不被创造，只有他创造宇宙和人类；

按照佛教的说法，因果规律是成、住、坏、空，无论人和物都是如此，因果不被创造，只是佛发现了这个规律。

您问，上帝的上帝是谁创造的？

其实这个问题，在佛教是否定有上帝和造物主，佛教说因果都是自作自受，无论苦受和乐受，不存在被谁主宰的说法；

站在圣经的角度，他们承认唯一，不允许怀疑，唯有承认和接受，我们信仰上帝得到救度，人和动物是上帝去赏罚的，受上帝恩赐。

愿吉祥如意，准提心脉善嘉幢唐圣杰合十。

问题六：谁创造了上帝 是啊，上帝创造了世界，又是谁创造了上帝呢？――我能不能反过来说，是这一切世界本身最真的自我创造了上帝呢？

问题七：上帝创造我们，那么上帝是谁创造的？或说，上帝是从哪里来的，从什么时候开始有的？ 上帝创造我们，那么上帝是谁创造的？或说，上帝是从哪里来的，从什么时候开始有的？ 圣经的第一卷、第一章、第一节就告诉我们起初，上帝创造天地。上帝创造万物和我们人类，他是一切的创造者。他既然是创造者，就不能被造。我们基督徒所信靠的这一位上帝是自有永有的、万物之创造者。出埃及记 3:13-14 摩西对上帝说：'我到以色列人那里，对他们说，你们祖宗的上帝打发我到你们这里来。他们若问我说，他叫什么名字，我要对他们说什么呢？'上帝对摩西说：'我是自有永有的。'又说：'你要对以色列人这样说，那自有的打发我到你们这里来。' 上帝是不依赖于其他而存在的，而万有都是本于他，倚靠他，归于他（罗 11:36）万有不能独立存在，而必是有来源的。例如我们每一个人，直接地，是从父母而来，而追溯源头必有一人类的创造者。 如果说上帝是被另外一位造的，我们就不要信他，而要信造他的那位。因为那位创造他，那位才是上帝。但是你也许要问：那位上帝又是被谁造的？如果那位上帝也是被另外一个上帝创造的，那么我就信另外的那位上帝……如此推理下去，永远也推不完了。总之那最先创造万有的那一位才叫做上帝，他是创造者，不是被造者。主动与被动必须分清楚；主体与客体也必须分清楚。如果这被造者是从他来的，他就不是被造者，他是创造者，是宇宙的创造者。 宇就是东西南北，上下左右；宙就是过去、现在、未来；空间是宇，时间是宙。所以你问：上帝是从哪里里来的，这问题本身就错了，因为当你说：上帝是从'哪里'来的？时，你心里已先有一个那里然后再设想上帝是从那一个那里跑出来的，那里是空间，上帝创造了宇宙就是包括了空间，所以上帝必须在空间之前，你不能说：上帝是哪里来的？而要问：'那里'是从哪里来的？。若你问：上帝从什么时候开始有的？同样的，上帝创造了宇宙包括时间，你这问题应该倒过来说：时间是何时开始被上帝造的呢？才对。 上帝自己的存在超越宇宙之外--不依赖于时间、不依赖于空间――上帝是从永远到永远的，你说我怎能接受这说法，很简单，我们都接受二加二等于四这个公理。请间这公理是从何时开始成立的？是你出生那年开始的？还是孔夫子出生那年开始的？也许你说：这是真理。真理不需要开始，真理不需要结束，真理不需要有创造者，也不需要有被造者，真理本身就是永恒的。所以上帝就是真理的源头，但上帝的真理，与我们头脑所想的真理不同，上帝的真理是有位格、有生命的真理。不是无位格、知识上的真理，乃是有生命、有 *** 的真理。耶稣说：我就是道路、真理、生命。（约14：6） 时间和空间都有限制，有限的加上有限的还是有限的，上帝是无限的，所以你想从有限的产生无限的，是根本不可能的事情。所以那一位万有的创造者自己启示我们说，他是自有永有的，他的名为耶和华！他的名就是自有永有之意。

问题八：上帝创造了世界，请问谁创造了上帝啊？ 56、无极生太极，太极就是上帝。浑沌是上帝创造宇宙的法则，生命及宇宙是在上帝的主导下依据严格的物理法则创造的。上帝是理性的开端，宇宙是理性的必然产物。

-----摘自《新时代人类八百理念》

问题九：圣经中上帝在第6日创造的第一个人的谁？ 1:1 起初 神创造天地。

1:2 地是空虚混沌，渊面黑暗； 神的灵运行在水面上。

1:3 神说：“要有光。”就有了光。

1:4 神看光是好的，就把光暗分开了。

1:5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。

1:6 神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”

1:7 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。

1:8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。

1:9 神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。

1:10 神称旱地为地，称水的聚处为海。 神看著是好的。

1:11 神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。”事就这样成了。

1:12 于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。 神看著是好的。

1:13 有晚上，有早晨，是第三日。

1:14 神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，

1:15 并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。

1:16 于是 神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，

1:17 就把这些光摆列在天空，普照在地上，

1:18 管理昼夜，分别明暗。 神看著是好的。

1:19 有晚上，有早晨，是第四日。

1:20 神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”

1:21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。 神看著是好的。

1:22 神就赐福给这一切说：“滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。”

1:23 有晚上，有早晨，是第五日。

1:24 神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。

1:25 于是 神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。 神看著是好的。

1:26 神说：“我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”

1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。

1:28 神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”

1:29 神说：“看哪！我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。

1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。

1:31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

注释：

一创造万物（―～二）

一1 “起初神……”圣经这首三个字奠定了信心的基础。你信这几个字，就也相信圣经以后所写的一切。创世记提供有关创世唯一有力的记载，受用于历世历代的人，而且用之不竭。这神圣的记载预说神的存在，而不是求证神的存在。圣经给那些否定神的事实的人一个名宇，就是愚顽人（诗一四1；五三1）。圣经以神作开始，我们的生活也当以神居首位。

一2 其中一个对创世记创造万物的记载作保守阐释的――创造重建论说，第1至2节之间出现翻天覆地的事件，也许就是撒但堕落（参看结二八11～19）。这使神本未完美的创造变成空虚混沌。神从来没有把地造成荒凉（参看赛四五18），只有发生过严重大灾难才能够解释本节紊乱的情况。这种看法的支持者指出文中“是”字可译作“变成”。因此，地“变成空虚混沌”。

神的灵运行在水面上，预备未来伟大的创造和重建的工作。......

问题十：上帝按照自己样子创造人，谁又创造了上帝呢？ 既然宇宙是从神创造的，那么神又是谁造的呢？其实这个问题本身就有问题，我们不能说 神是谁造的，因为 神根本不是从哪来，谁造的，而是自有永有的，如果是被造的话那就不是神了，就像我们不能问蓝色有什么味道，一小时有多重一样。 任何有限、会转变的东西，必定有另外的存在作为它的成因。该成因本身如果是有限的、会转变的，则它不可能是独立存在的东西。但如果它是独立、必然的存在，则它必定一直存在，不会有任何的转变。不可能对成因作无限回溯。换言之，你不可能不断地解释B有限物为A有限物的成因，C有限物为B有限物的成因，如此这般地继续回溯下去，因为这只不过是无限地拖延，实际上并未提出任何解释。此外，如果我们问及为何有限之物现在存在，则不论你提出多少有限物为成因，最后你都必须有一个有限物造成它自己的存在――同时是因也是果。这是胡扯，因为它自相矛盾。所以没有任何无限的回溯，可以解释为何我现在存在。因此，每一个有限的、会转变的东西存在，都必定有赖本身有成因的成因，所谓第一因。世间万物都有他们的成因，唯上帝没有成因，因为他是神，他就是万物的第一因。 出埃及记三章十四节：神对摩西说：“我是自有永有的。” 还有，神按着自己的形象造人，这个形象不是指着身体形象，而是人的灵，也就是人的心，光明，圣洁，公平，正义等等。

爱迪生都发明过什么

主要发明 留声机 活动电影放映机 口授留声机 无线电 签名打印机 纹身枪 托马斯·阿尔瓦·爱迪生（Thomas Alva Edison，1847年2月11日－1931年10月18日），美国发明家、商人，拥有众多重要的发明专利，被传媒授予“门洛帕克的奇才”称号李乎的他，是世界上第一个发明家利用大量生产原则和其工业研究实验室来生产发明物的人。爱迪生名下拥有1093项专利，包括美国、英国、法国和德国等。1892年创立通用电气公司 。1908年，爱迪生创立“Motion Picture Patents Company（一般所知为Edison Trust）”，一家由九个主要电影工作室组成的企业集团。 1900年代初期，爱迪生在佛罗里达州的福梅尔买了一间别墅作避寒之用。汽车巨头亨利·福特，就住在这间别墅的对面。他也是爱迪生的好朋友。“Edison and Ford Winter Estates”目前开放给大众参观。 早年生活 托马斯·爱迪生出生在美国俄亥俄州的米兰，是森姆·奥丹·爱迪生（Samuel Ogden Edison，1804－1896年）和南西·玛菲斯·伊利沃（Nancy Matthews Elliott，1810－1871年）的第七个儿子。他的父亲森姆不久之前在加拿大开创了一所餐厅，后来因为加入革命军而被通缉，于是逃到了美国米兰镇，转营木材生意；而爱迪生的母亲南西曾经在加拿大当过小学教师，但结婚后就没有再执教鞭，当了全职的家庭主妇。由于患病，爱迪生较晚才开始接受学校教育。他爱发问、爱动脑子的习惯，令学校老师火大，并称他作“addled”（臭蛋）。 这使爱迪生只有受过三个月的学校教育。爱迪生的母亲南西毅然地把托马斯带回家，由自己来教导爱迪生，并用自己的方法教导爱迪生知识，同时鼓励他读书和作实验。从这一刻起，爱迪生的一生就完全改变了。他之后回忆道:“我的母亲是我成功的因素。她是很真诚的，我十分肯定；并且我感到我需要为某事生存，我不能使她失望”[1] 他很多知首伍识是来自R.G.柏加的《School of natural philosophy》。爱迪生12岁那年开始患有重哪芹悉听的毛病，据说是因为火车管理员拉住他的耳朵，将他拖上开动的火车，结果造成耳聋。[2] 爱迪生在密歇根州休伦港的生活甜中带苦。他在往来于休伦港和底特律之间的火车上当报童，售卖报纸和糖果点心。他从火车碰撞中救了吉米·马肯斯。吉米的父亲、芒特克莱门斯站站长J.U. 马肯斯很感激爱迪生，于是培训了他成为电报员。爱迪生的耳聋使他能够忽视坐在他旁边的电报员发出的噪声。他的一些最早期的发明与电子电信有关，包括证券报价机。爱迪生在1868年10月28日申请了他的第一个专利－电表记录器。 创业 托马斯·爱迪生与他早期发明的留声机爱迪生在新泽西州的纽瓦克开始了他作为一位发明者的事业，他改进了自动中继器和其他电传设备，但首先使他获得名望的发明是1877年的留声机。这令公众意想不到的成就，看上去几乎不可思议。因为在新泽西州的门洛帕克建立实验室，他被称为“门洛帕克的奇才”，而他同时也住在那里。他的第一台锡箔圆筒记录留声机音质低落，并且在重播期间会毁坏轨道，以至于仅能听几次。在19世纪80年代，贝尔、Chichester Bell和Charles Tainter设计了一个打蜡上漆的纸板圆筒模型。这是爱迪生持续制造他的“完美留声机”的一个原因。爱迪生是个自由思想家，并且很可能是自然神论者，他不相信“神学家的上帝”， 但并不怀疑“主宰者”的存在。他拒绝超自然的想法与灵魂不朽的说法，以及人格神的存在。他说：“自然并非是仁慈和博爱的，而是完全的残忍与冷漠。”[3] 婚姻 1878年的爱迪生1871年12月25日爱迪生与相识才2个月的玛丽·史迪威结婚，当时爱迪生24岁，玛丽16岁。在十三年的婚姻生活中，他们共生了三个孩子：玛丽昂·艾丝泰儿·爱迪生、小托马斯-阿尔瓦·爱迪生和威廉·雷斯里·爱迪生。玛丽于1884年8月9日去世。 在19世纪80年代，爱迪生在佛罗里达州迈尔斯堡购买物业，并且建造的“森密诺尔小屋”作为避寒的别墅。汽车巨头亨利·福特的避寒的别墅就在爱迪生的别墅几百英尺的地方。爱迪生对汽车行业也有很大的贡献。他们的友谊一直维持到爱迪生去世。 1886年2月24日，39岁的爱迪生在俄亥俄州阿克伦城与19岁的米娜·米勒结婚。他们也有三个孩子：马德琳�9�9爱迪生、查尔斯·爱迪生（爱迪生去世后接手了公司，并且参选了新泽西的州长）和西奥多·爱迪生。米娜于1947年8月24日去世。 门洛帕克实验室 爱迪生的门洛帕克实验室，迁至在Dearborn，麻省理工大学的Greenfield爱迪生的主要发明诞生在新泽西州的门洛帕克实验室（Menlo Park Lab）。它是世上第一个设立以专门用于技术革新和改善现有技术为目的的机构。虽然许多雇员根据他们的专业方向开展研究工作，并取得辉煌的成果，但在法律上大多发明专利归爱迪生本人。 威廉·约瑟·哈默，一位资深的电气工程师， 在1879年12月开始在爱迪生所有公司作实验员。他在电话、留声机、电路、铁矿石分离器和电照明设备等发明中作出重大贡献，并且参与其他产品和技术开发。然而，哈默主要是负责测试和纪录白炽电灯设备。1880年，他被任命为“爱迪生灯”项目的总工程师。在他上任的第一年，工厂在总经理Francis Robbins Upton领导之下造了5万盏灯。根据爱迪生的说法，哈默是“白炽电照明设备的先驱”。 爱迪生名下的大多数专利是公共专利，在爱迪生的一生中，被专利保护了17年的发明有电子、机械或化学制品，大约十二个是外观设计专利，一个装饰设计亦被保护了14年。但是大多数的发明不是完全原创的，而是改善已被发明但仍不完善的产品。少数原创的包括留声机，留声机专利是史无前例的第一个设备，能够记录和回放声音。爱迪生没有发明第一个电灯泡，而是发明了第一个能实际应用于商业的白炽灯。几个设计方案已由更早的发明者提出了，包括他从亨利·伍德沃德、马修·伊凡斯、摩西·G·法马、约瑟·斯旺、詹姆斯·堡文·连特西、威廉·索亚、汉弗里·戴维和亨利·高堡购买的专利。但是这些发明者的产品都有些缺点，像寿命极短、生产费用高等，仅适合来满足实验室测试。1878年，爱迪生应用了碳化的纤维细丝作为发光材料(英国发明家约瑟·斯旺在此之前已经使用)，大大延长了灯泡寿命。爱迪生吸收了这些旧设计的优点，开始大规模制造灯泡。更早的发明者，亚历山卓·伏打在1800年开创了电照明的先河，在实验室，他用一根发光的导线示范了电可以用作光源，爱迪生将这一想法商业化，并且通过大量供应可以相对持久使用的电灯泡，将电照明的概念推广到到家庭和企业，并为电的生产和传输设计了一个完整系统。 门洛帕克实验室有可能负责爱迪生1874年发明的“四倍通信机”（可用同一根导线同时送四个信号通信机）的销售。当爱迪生要求西联汇款（Western Union）出价时，西联汇款提供给他一笔远超预期金额的专利费：一万美元。“四倍通信机”是爱迪生试水从商的第一步。 辉煌的年代 美国专利第223898号，电灯1878年，爱迪生在纽约与几位金融家，包括J·P·摩根和Vanderbilt家族组建爱迪生电灯公司。爱迪生在1879年12月31日于门洛帕克做了白炽电灯泡的第一次公开演示。在1880年1月27日，他在美国为此发明申请了专利，他声称：“我们将使电变得便宜，只有富人会烧蜡烛。”[来源请求] 在1883年10月8日，美国专利局裁定爱迪生的专利是修改自威廉·索亚的工作，被判无效。诉讼继续了几乎六年，直到1889年10月6日，法官裁决爱迪生的专利是合法的。为避免一场可能与约瑟·斯旺的法庭斗争，他和斯旺在英国建立了一家叫作Ediswan的合资公司销售此发明。 其他电灯发明者包括塞尔维亚发明家尼古拉·特斯拉，他想运用射频从外部电极在特斯拉作用下发射的电波点燃无线电灯泡。他亦计划开发以一根导线将能量由玻璃外壳重新聚焦回电灯泡的中心，再用中心“按钮”散发白炽光点燃电灯泡。虽然特斯拉发明了萤光照明，但在这时间爱迪生的设计拥有更高的市场占有率。 爱迪生1880年得到了电力传送系统的专利，这对电灯的发明十分重要。 第一座电站是1882年建于纽约的珍珠街电站。在1882年9月4日，爱迪生在珍珠街发电站开启了世界的第一个电能传送系统，这个系统提供110伏特的直流电（DC）给59名在曼哈顿中心的顾客。在1883年1月19日，第一个使用外部导线的规范化的白炽电灯系统在新泽西州的Roselle开始了服务。 碳精电极电话拾音器 1877年至1878年，爱迪生发明并完善了碳精电极麦克风与响铃接收器，这一发明直至20世纪80年代仍被应用于所有电话。在长时间的专利诉讼以后，1892年联邦法庭裁定爱迪生而不是爱米·柏林拿是碳精电极麦克风的发明者。(Josephson，p146)。20世纪20年代，碳精电极麦克风也用于无线电广播和播音工作。 传送方式之争 1897年田纳西州百年博览会，以当时甫发明之电灯为装饰。左方可见仿制的帕德嫩神庙爱迪生先发明了直流电（DC），而乔治·威汀豪斯（George Westinghouse）则卖特斯拉（Tesla）开发的交流电（AC）系统，因此威汀豪斯和爱迪生成为了敌人。不同于直流电，交流电可以通过变压器升到非常高的电压，用细导线输送，再于目的地降低电压给电力用户。 为了打击对手发明的交流电，爱迪生以交流电电死狗、 猫等动物，以及一头马戏团大象Topsy，以让大众对于交流电产生危险的印象，最后甚至参与电椅的研发。然而，史上第一位受刑者威廉·凯姆勒却因为电流不足，首次电击仍让其有呼吸，第二次电击让他的皮下血管破裂流血、身体着火却仍然不死。直至第三次电击威廉·凯姆勒才死去，但已是行刑后第8分钟。一位在场目击的记者形容这是“一个可怕吓人的场面、远比绞死还糟”（an awful spectacle, far worse than hanging.）。但他所反对正是今天所使用的系统。 工作伙伴 法兰克·J·史伯格，一个能干的数学家和前海军军官，被爱德华·H·约翰逊于1883年招入爱迪生的公司。史伯格其中一个对爱迪生在门洛帕克实验室的重大贡献是扩展爱迪生数学方法。（尽管大众相信爱迪生并没有使用数学，但记录他思想的记事本显露他在数学分析上也是个精明人，例如，确立电光线系统的重要参量，包括电灯电阻，是全仗他老练地分析了“欧姆定律”，“焦耳定律”和经济学。)爱迪生的成功经验是整体逼近代替归纳逼近；当现成的理论不存在的时候，通过大量实验获得经验。由1883年史伯格加入了专利开始，那可能被认为是一种还原主义的分析方法，可能不再是爱迪生的思维模式。史伯格的重要分析贡献，包括改正爱迪生主要和中央分布供应系统，形成对此的反驳。1884年，其他地区的电的开发引起了史伯格的兴趣，他离开爱迪生并开创了“史伯格电路和马达公司”。不过，以后开发了许多电子发明的史伯格仍然信任曾一起工作的爱迪生。 另一位爱迪生的得力助手是尼古拉·特斯拉。他声称，爱迪生许诺如果他成功改进直流发电机设备便给他$50,000，几个月以后，当他完成了工作并且要求兑现时，爱迪生说：“当您成为一个完全的美国人，您将会欣赏美式笑话。”[4]特斯拉立刻辞职。这则轶事有疑点，因为特斯拉当时的薪金是每个星期18美金，而奖金换算成薪水要53年才能付清，而且这个数额差不多等于公司的创立资本了。特斯拉周薪$25的要求被拒绝后，他才提出辞职(Jonnes， p110)。 虽然特斯拉之后接受了爱迪生奖，并且高度评价爱迪生是一个发明家和工程师，但是有些口是心非。在爱迪生死后，时代周刊对爱迪生的生活做了深入的报道，唯一的负面评价就是来自特斯拉，他说：“他根本就没有什么爱好，所有娱乐概不关心，生活没有最基本的卫生准则。”“他用的方法的效率非常得低，经常做一些事倍功半的事情，整体而言，我是一个很不幸的见证人，他如果知道一些起码的理论和计算方法，就能省掉90%力气。他无视初等教育和数学知识，完全信任发明家的直觉和建立在经验上的美国人感觉。”当爱迪生晚年时，曾声称他犯的最大错误就是他未曾尊敬特斯拉和他的工作。[5]

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