关于month是谁发明的的信息

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文章目录:

谁介绍一下埃及神话?

主要的神埃蒙(Amon):主神。

拉(Ra):太阳神。

阿努比斯(Anubis):守墓神,护送灵魂通向另一个世界,外形为狼首人身。

荷鲁斯(Horus):复仇之神,王权的守护者,外形为鹰。

伊西斯(Isis/Auset):奥西里斯之妻,荷鲁斯之母,大地之母,亦司掌生笑碰键命。

奴特(Nut):天空之神。

欧西里斯(Osiris):冥王,也司掌丰饶。

阿顿(Aton/Aten):朝之太阳神。

阿图姆(Atum):暮之太阳神。

孔斯(Khons/Chons):阿蒙与姆特之子,月神,亦司掌医药。

休(Shu):空气之神。

敏(Min/Menu,Amsu):旅行者的守护神,亦司掌生产及收获。

莫(Month/Mentu,Men Thu):司战争,外形为鹰首人身。

姆特(Mut/Golden Dawn,Auramooth):阿蒙之妻,司掌战争,外形为狮子。

图特(Thoth):智慧之神。

塞特(Seth):混乱之神。

动物神:

贝斯特(Bast/Bastet):猫神。

艾德乔(Edjo):蛇神,下埃及的象征及守护神。

海奎特(Heqet):蛙神。

凯布利(Khepri):圣甲虫。

克奴姆(Khnum):公羊神。

沙提(Sati):大象之神。

塞克荷迈特(Sekhmet):母狮之神。

塞勒凯特(Selket):蝎子之神。

索贝克(Sobek):鳄鱼之神。

其他神:

安穆凯(Anuket):水神。

阿匹斯(Apis):司丰饶及生产之神,外形为公牛。

贝斯(Bes):乐神。

盖布(Geb,Seb):大地之神,

哈波奎迪斯(Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn,Hoor-par-kraat):孩提时荷鲁斯的称呼。

哈托尔(Hathor/Het-Heru,Het-Hert):荷鲁斯之妻,司爱情及丰饶。

伊姆贺特普(Imhotep/Imouthis):医药及塔的守护神。

马特(Maat):正义及秩序之神。

奈斯(Neith/Net,Neit; Gold Dawn,Thoum-aesh-neith):司智慧及战争之神。

奈荷贝特(Nekhbet):上埃及的保护神。

奈芙蒂斯(Nephthys):阿努比斯之母,死者的守护神。

布塔(Ptah):创造之神。

奎特(Qetesh):司爱情及美丽之神。

塞克(Seker):司光之神。

泰夫努特(Tefnut):雨水之神。

荷鲁斯四子(Four Sons of Horus):冥王身体的守护者。

艾谢特(Amset):荷鲁斯碰巧四子之一,死者肝脏的保护者。

哈碧(Hapi,Golden Dawn,Ahephi):荷鲁斯四子之一,死者肺的保护者。

杜米特夫(Duamutef,Tuamutef;Golden Dawn,Thmoomathph):荷鲁斯四子之一,死者胃的保护者。

奎本汉穆夫(Qebhsenuef):荷鲁斯四子之一,死者肠的保护者。

拉(Ra,有时拼作Re或Rah,也称作Atum阿托姆)是古埃及赫里奥波里斯(Heliopolis)的太阳神.从第五王朝吵厅开始,他被与底比斯神阿蒙结合在一起,成为埃及神系中最重要的神.十多个世纪以来,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯阿顿(Akhenaten,即阿蒙霍特普Amenhotep四世)的宗教改革,阿顿(Aton)神(即朝之太阳神,他的形象是一枚日轮)以外的崇拜都受到禁止.后来,对他的崇拜与赫里沙夫(Heryshaf)结合在一起.

拉是一位自我创生的神,他由元初之水(Mehturt,八位Ogdoad所创造的土丘)或一朵荷花中诞生.他用自己的精液或分泌物创造了休(Shu)和泰夫努特(Tefnut),用阴茎的血液创造了胡(Hu)和希亚(Sia),并用泪水创造了人类。

太阳就是拉的整个身体,或者仅仅是他的眼睛.在赫里奥波里斯(Heliopolis)(对拉崇拜的中心),他还被作为朝日神阿顿(Aton)和暮日神阿图姆(Atum)来崇拜.拉在清晨的时候叫做阿顿,而在黄昏的时候叫做阿图姆.后来他又与荷鲁斯相融合.

尽管拉与阿图姆("完成者或完美者")是同一个神,阿图姆仅用于一些特殊场合.他主要是落日的象征,拉在作为休和泰夫努特的创造者时的替代体.在有些神话中,阿图姆仅指由布塔神创造的阿图姆.阿图姆是亥克(Hike)的父亲.

阿图姆是九柱神(Ennead)之首,常被表现为黑公牛莫努尔(Mnewer)的形象.他具有蛇,蜥蜴,甲虫,狮子,公牛和姬蜂的外形.

拉神每晚在赛特(Seth)和迈罕(Mehen)的护卫下(以防备阿匹卜(Apep)等怪物的袭击)乘船游历阴间.在这段旅程中,他以奥夫·拉(Auf Ra)或埃弗·拉(Efu Ra)的形象出现.

一次,哈托尔(Hathor)与拉发生争执,她一气之下离开了埃及.拉很快开始想念哈托尔,然而哈托尔把自己变成了一只猫,并攻击所有靠近她的神和人.最终,在图特神的说服下,哈托尔才回到埃及.

埃蒙-拉的身份,同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同.希腊人甚至赋予了底比斯"帝奥斯波里斯"(Diospolis)--"宙斯之城"的名字.埃蒙-拉有时具有凤凰的形象.

拉的象征是一轮金色的圆盘,或是一个中间带有一个点的圆圈的符号.

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休(Shu)是埃及神话中的风神,九柱神之一。他是阿图姆(拉)用自己的精液或分泌物(mucus)创造出来的。他与自己的姐妹泰芙努特结婚生努特和盖布。他站在自己的儿子--大地之神盖布身上,双手举着女儿努特--天空之神,将他们分开。

在艺术作品中,休通常被描绘为一位头顶插着鸵鸟毛的男性。

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泰芙努特(Tefnut)是埃及神话中的雨水之神,生育之神,九柱神之一.她是拉用自己的精液或分泌物(mucus)创造出来的.她与自己的兄弟休结婚,生盖布和努特.

有一次,泰芙努特与休发生了争执,她一气之下离开了埃及.休很快开始想念泰芙努特,但是她变成了一只猫,攻击一切靠近她的男人和男神.最后,图特神在乔装之下终于说服了她返回埃及.(这与拉和哈托尔的故事很相似)

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盖布(Geb又称作Seb塞布或Keb凯布)是古埃及的大地之神与生育之神,休与泰芙努特的儿子,九柱神之一。古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同。在其他的神话中,大地之神往往表现为女神。盖布的形象为鹅头人身,身体呈绿色或黑色。盖布关押着邪恶的人的灵魂,使他们无法进入天堂。

盖布与努特结婚生了欧西里斯、艾西斯、赛特和奈芙蒂斯。

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努特(Nut,也作Nuit)是埃及神话中的天空之神.向较于其他神话中常以男性形象出现的天神,努特是一位女神.努特是休与泰芙努特的女儿,九柱神之一.

太阳神拉每晚日落后进入她的口中,第二天早晨又从她的阴门中重生.她同时也如此吞咽和再生着 星辰.

努特同时也是死亡女神,大多数石棺(sarcophagus)的内壁上都绘有她的形象.法老死后会进入她的身体,不久后便会重生.

在艺术作品中,努特的形象是一位被休支撑着,以星辰遮身的裸体女性;在她(天空)的对面是她的丈夫盖布(大地).

努特与盖布结婚,生欧西里斯,艾西斯,赛特和奈芙蒂斯.

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欧西里斯(Osiris,也作Usiris乌西里斯)是埃及神话中的冥王,九柱神之一,是古埃及最重要的神祗之一.他是一位反复重生的神.他最终被埋在阿比多斯(Abydos)城,是那里的守护神.

欧西里斯是大地之神盖布与天神努特的儿子.在埃及,欧西里斯是掌管阴间的神,同时也是生育之神和农业之神.他与妻子艾西斯生了荷鲁斯.根据死亡之书,他的长子叫做贝卜(Beb).后来,他被同赛克和布塔联合起来成为[[布塔-赛克-欧西里斯],也被等同为赫里沙夫(Heryshaf).

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艾西斯(Isis,希腊语;在埃及语中叫做阿赛特Aset)是古埃及的母性与生育之神,九柱神之一.她是一位反复重生的神.

最初,艾西斯是一位掌管皇权的女神(在象形文字中,她的名字里包括"王座"一词).后来,在希腊人统治时期,她又成为水手的守护神.

艾西斯是大地之神盖布与天神努特的女儿,她与自己的兄弟欧西里斯结婚生了荷鲁斯.欧西里斯被他的兄弟赛特所谋杀并肢解,后来艾西斯将欧西里斯的尸体拼接起来并将他复活(这使艾西斯的形象与阴间和葬礼崇拜联系起来),与他在凯姆尼斯(Kemnis)湿地生下荷鲁斯.除了荷鲁斯,她还是敏(Min)的母亲(有的说他们是情人).

艾西斯与她的姐妹奈芙蒂斯同为死者的守护神,她们常在棺材的两端以人形现身,伸开翅膀保护死者.这对姐妹都拥有魔法力量.

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赛特(Seth,也作Set,Setekh等),在埃及神话中最初是力量之神,战神,风暴之神,沙漠之神以及外陆之神。他保护沙漠中的商队,但同时又发起沙暴袭击他们。他是盖布与努特的儿子,奈芙蒂斯的丈夫,是九柱神之一。他的形象与亚什神(撒哈拉沙漠之神)紧密结合。

按照希腊历史学家赫罗多特斯(Herodotus)的说法,赛特最早是巴巴里人(Berber)所崇拜的神祗。而有些学者认为,赛特就是巴巴里人的海神波塞冬。

赛特的一个更常见的绰号是“力量之主”(great of strength)。在一部金字塔文本中阐述到了国王的力量就是赛特的力量。

当太阳神拉在夜间游历阴间时,赛特就在他身旁护卫。最值得一提的是,他曾与每晚攻击拉神的邪恶的黑暗之蛇阿匹卜(Apep)战斗,并杀死了他。

后来,当赛特的兄弟欧西里斯成为一位重要得多的神祗时,赛特渐渐被看作与他截然相反。因为一段关于赛特在搏斗中杀死欧西里斯的神话的产生,赛特开始成为邪恶之神。

赛特常被与荷鲁斯相对比。由于荷鲁斯是一位天神,所以赛特又被看作土地之神。来自地下的金属矿石被称作"赛特之骨"。在公元前三千年,赛特取代荷鲁斯成为法老的守护神;但当赛特谋杀兄弟的传说流传起来时,荷鲁斯又被替换回来。

赛特的形象通常是一位豺头人身的神祗,长有长方形的耳朵和弯曲凸出的长嘴。一些人相信这实际上描绘的是土猪,或是另一种尚未辨明的野兽。除了上面提到的动物,赛特有时还被描绘为长有羚羊,驴,鳄鱼或是河马的头。

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奈芙蒂斯(Nephthys)在埃及神话中是死者的守护神,同时也是生育之神。她是九柱神之一。"奈芙蒂斯"也是对一个家庭中最年长妇女的称呼。她可能曾经是巴特(Bat)或奈斯(Neith)的变形。

在埃及艺术作品中,她的头发看上去与裹尸布相似。她被描绘成头顶一只篮子或一座小房屋,有时是生有双翅的女性,而有时则是风筝,猎鹰,隼或其他鸟类。她是盖布与努特的女儿,赛特的妻子。与赛特生阿努比斯。她常与自己的姐妹艾西斯一同出现在艺术作品中。

主要的神:

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阿蒙是一位埃及主神的希腊化的名字,埃及文转写为?mn,意为"隐藏者"(也拼作"Amon")。他是八位Ogdoad之一,配偶是姆特(Mut)。

起初,他仅是底比斯的地方神祗。那时底比斯只是尼罗河东岸一个不起眼的小镇,位于今日卡尔纳克神庙周边区域。第十一王朝起源于赫门泰特(Hermonthite)州(或者可能就在底比斯本地)的一个家族,他们将神庙用雕像装饰起来。阿蒙的名字被复合进了第十二王朝创建者的名字阿蒙涅姆赫特中。这个名字又被他的三个继承人所继承。中王国时期的几位国王也采用了相同的名字;底比斯的第十七王朝赶走了喜克索人(Hyksos),阿蒙作为皇家城市的神祗被重新突出出来。

然而,直到第十八王朝的统治者们把他们胜利的军队从各个方向开往边境的时候,阿蒙才开始成为埃及普遍承认的神,排挤着埃及的其他神祗,甚至走出埃及成为宇宙之神.法老们把自己的一切胜利都归功于埃蒙,并在阿蒙的神庙上耗费着财富和劳力.

阿蒙被描绘为人形,头戴一个头箍,由头箍上笔直伸出两根平行羽饰.这可能象征着鹰的尾羽.埃蒙有两种常见的形象:一种是坐在王座中,另一种是站着,手持一根鞭子,很像Coptos和Chemmis(Akhmim)的神祗敏(Min).后者可能是他的原始形象,生育之神.国王在他面前隆重地耕耘将要播种的土地或收割成熟的谷物.他的配偶有时被称作埃莫奈特(Amaunet,Amun埃蒙的阴性词),但通常称作姆特(Mut);她长着人类的头,头戴上、下埃及的双冠(double crown).他们的儿子是孔斯(Chons).

太阳神拉(Ra)的名字有时会与阿蒙的名字结合起来,特别是在他作为"众神之王"的时候.在埃及,天堂的统治权属于太阳神,而埃蒙就是最高神,因此从逻辑上说,阿蒙就是拉.阿蒙被称作"王座与两陆之王",或者更骄傲地称作"众神之王".

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荷鲁斯(Horus,也作Heru-sa-Aset荷鲁=沙=阿赛特、Hrw、Hr以及Hor-Hekenu)是古代埃及神话中法老的守护神,是王权的象征。他的形象是一位鹰头人身的神祗。

像许多其他神祗一样,荷鲁斯的性质,以及关于他的故事和传说,一直在随着历史的发展而不断变化。可以把荷鲁斯看作是由许多其他与皇权,天空等有关的神祗组成的合并体。而这些神祗大多是太阳神。这与基督教中关于上帝的三位一体的说法很相似。

Heru-ur(也称作Harmerti哈默迪)是荷鲁斯最早的一个版本,他是一位猎鹰形态的造物神。他的眼睛是太阳和月亮。当新月出现时,他就成了一个瞎子,称作Mekhenty-er-irty(意思是“没有眼睛的人”);而当他的视力恢复时,他又被称作Khenty-irty(意思是“有眼睛的人”)。眼盲时的荷鲁斯时非常危险的,他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击。他是盖布与努特的儿子,是莱托波里斯(Letopolis)的守护神。

孩提时代的荷鲁斯被称为Har-pa-khered(意思是“幼童荷鲁斯”,在希腊语中称作Harpocrates),是欧西里斯与艾西斯或者Banebdjetet与Hatmehit的儿子。他被描绘成一个含着手指的裸体男孩,与母亲一起坐在一朵莲花上。这种形态的荷鲁斯是一位生育之神,他经常端着一个聚宝盆(cornucopia)。在罗马帝国时期,Har-pa-Khered的形象广为流传,当时他被描绘为骑着一只鹅或一头公羊(注意他的父亲Banebdjetet就是一位公羊神)。

后来荷鲁斯被绝对定位为欧西里斯的尸体与艾西斯的儿子(抑或是羽化自绍席斯(Saosis)的洋槐树)。这在很多学术著作中通常被引用为“the Horus”。

作为Har-nedj-itef(希腊语中叫做Harendotes),荷鲁斯是欧西里斯在阴间“杜亚特”(Duat)的护卫。

作为Behedti,荷鲁斯是贝迪特(Behdet,也就是现在的Edfu),在那里他的形象与猎鹰紧密相联。

而作为Chenti-irti,荷鲁斯是一位掌管法律和秩序的鹰神。

晚些时候,荷鲁斯开始与太阳神拉(Ra)的形象结合起来,尤其是在赫里奥波里斯(Heliopolis),开始被称作Ra-Herekhty(也叫Ra-Heru-akhety、Her-akhety(意思是“双地平线之荷鲁斯”)、Har-em-akhet(意思是“地平线上的荷鲁斯”)、Horakhety、Harmachis(希腊语)),朝之太阳神。

安赫(Anhur)是荷鲁斯作为与休的结合体时的名字。

在公元前三千年,赛特取代了荷鲁斯成为法老的守护神。然而当赛特谋杀自己兄弟的传说流传开来后,荷鲁斯又重新被替换回来。在荷鲁斯与赛特之间发生了一场持续了长达八十年的战斗。荷鲁斯扯掉了赛特的睾丸和一条腿,而赛特挖出了荷鲁斯的左眼(从此荷鲁斯被称为“独眼神”)。荷鲁斯后来取回了他的眼睛。在奈特(Neith)的支持下,荷鲁斯赢得了这场战斗,成为上下埃及的统治者(也有传说讲荷鲁斯和赛特分管上下埃及)。

荷鲁斯有四个儿子,在埃及有关葬礼的信仰中,他们分别保管着装在四个罐子(canopic jars)里的死者的内脏:Duamutef多姆泰夫(胃)、Qebshenuf凯布山纳夫(肠)、Hapi哈碧(肺)和Imset艾姆谢特(肝脏)。

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阿努比斯(Anubis)是古埃及神话中的死神,有时也被看作冥界之神。他是赛特与奈芙蒂斯的儿子。他在象形文字中的名字发音更接近“安普”。

阿努比斯长有胡狼(抑或其他犬科动物)的头,胡狼是他的象征。这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的。因为胡狼是一种食腐动物,是尸体的清除者,与死亡有着密切的联系。他同时也被看作是死者的守护者。在艺术作品中,阿努比斯被描绘为一位长着胡狼头的男性,竖着耳朵,手执一根鞭子。

阿努比斯最初是冥界之王,然而随着对欧西里斯崇拜的产生,他变成了看门人。作为看门人,阿努比斯的主要职责是:用将死者的灵魂与玛特(Maat)的羽毛在天平上对比。如果灵魂与羽毛一样轻,阿努比斯就带他去见欧西里斯,否则则将他喂给阿米特(Ammit)。

对于阿努比斯的崇拜或许甚至比欧西里斯还要早。在尤那斯文本(Unas text)中(第70行)将他与荷鲁斯之眼相关联。在死亡之书中,他为欧西里斯的尸体涂油,用艾西斯和奈芙蒂斯编织的亚麻布把他包裹起来,并把自己的手按在欧西里斯的尸体上保护他。

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托特(Thoth),又译透特或图特,是古埃及神话的智慧之神,负责守护文芸和书记的工作。相传他是古埃及文字的发明者。

中秋节是谁发明的?

没有具体说是谁发明的,只是提到了中秋的来历。

一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,改中逐步传到民间。

二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。 八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“镇歼码中秋”这天作为节御哪日。

参考资料:网页链接

各个神话中的黑暗神和光明神

1、北欧神话

光明神:

博德(Baldr),是北欧神话中的光明之神,光辉美丽的化身,春天与喜悦之神,光的拟人化。他的父亲是阿萨神族的神王奥丁(Odin),母亲是神后弗丽嘉(Frigg),他和黑暗神霍德尔(Hoder)是孪生兄弟。

巴德尔英俊、天真、愉快,他的金色头发和白皙的脸庞像是永远在放射光芒。万物皆热爱他,而他也热爱万物。

黑暗神:

洛基(Loki,别称Loptr或Hveðrungr),是北欧神话中的恶作剧和谎言之神,亦是火神。他是巨人法布提(Farbauti)和女巨人劳菲(Laufey)的儿子,阿萨神族主神奥丁(Odin)的义兄弟,虽然他比奥丁要年轻许多。

他的个性奸狡,为人诡谲,经常出言不逊,与其他神祇争吵不休。他是北欧神话体系里极为重要的神祇之一,他在诸神黄昏扮演重要角色。

2、埃及

光明神:

拉(Ra,有时拼作Rah,较为准确的应作Ré),又译瑞、赖。是古埃及神话中的太阳神,被视为正午的太阳,也是赫里奥波里斯-九柱神之首。

从埃及第五王朝(公元前2494年-公元前2345年)开始镇搏,成为古埃及神话中最重要的神,并在底比斯成为全埃及的都城后和底比斯最高神阿蒙融合为阿蒙拉。一千多年以来,拉一直是埃及的最高神。

黑暗神:

奥西里斯(Osiris),是古埃及神话中的冥王,也是植物、农业和丰饶之神,赫里奥波里斯-九柱神之一。他生前是一个开明的法老,惨遭嫉妒自己的弟弟沙漠之神塞特用计害死,幸被阿努比斯做成木乃伊复活。

之后成为冥界的主宰和死亡判官。他是文明的赐予者,冥界之王,执行人死后是否可得到永生的审判。

3、基督

光明神:

上帝,本身是指至高无上统治者,在基督教等引入中国后,作为同义词,将其用作犹太教、基督教信仰的创造宇宙的神。被视为宗教信徒至高无上的信仰,在基督教中,上帝是永恒的存在,创造和治理世界。

上帝无所不在御备祥、无所不能、无所不知、无所不有。

上帝是宇宙的支撑和创造者。自然神论说,上帝是宇宙的创造者。泛神论则认为,上帝是宇宙的本身。

黑暗神:

撒旦(Satan)是指《圣经》中记载的堕天使(也称魔鬼),是反叛上帝耶和华的堕天使(Fallen Angels),曾经是上帝座前的天使,后来因骄傲自大妄图与上帝同等,率领三分之一的天使背叛上帝,后被赶出天国。

4、印度

光明神:

帝释天(梵文:Śakro devānām indrah),全名为释提桓因陀罗,简称因陀罗,意译为能天帝。本为印度教神明,司职雷电与战斗,后被佛教吸收为护法神。

在梵文中,释迦(Śakra)意为”能够、有能力”;提婆(deva)意为滚渗“天人,神明”;因陀罗(Indra)意为“王者、征服者、最胜者”。

其全名释提桓因陀罗(Śakro devānām indrah)合意即为“能够为天界诸神的主宰者“,即“能天帝”或“释天帝”,亦称因陀罗、憍尸迦、娑婆婆、千眼等。梵文汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转,译作“帝释天”。

黑暗神:

湿婆(Shiva),印度教三相神之一,毁灭之神。

前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种奇谲怪诞的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相,林伽(男根)是湿婆的最基本象征。

5、希腊神话

光明神:

阿波罗(希腊语:Απόλλων、英语:Apollo),是古希腊神话中的光明、预言、音乐和医药之神,消灾解难之神,同时也是人类文明、迁徙和航海者的保护神。还是宙斯和勒托之子。

阿波罗又被称作福玻斯·阿波罗(Φοίβος Απόλλων),而福玻斯是“光明”或“光辉灿烂”的意思。阿波罗是所有男神之中相貌最英俊的一个,他快乐、聪明、拥有着阳光般的气质,是许多艺术家在诗画中赞颂的对象。

黑暗神:

厄瑞玻斯(古希腊语:Ἔρεβος/Ἐρέβευς 英语:Erebus),幽冥神,永久黑暗的化身,组成宇宙的基本元素之一。卡俄斯(Chaos/Khoas)中诞生。他是夜女神倪克斯的丈夫,并且和她生下了埃忒尔、赫墨拉 (见赫西俄德《神谱》)。

神话中他也是地下世界的一个部分,位于大地(或者说阳世)与冥土之间 ,是死者最先经过的地方,有时又和塔耳塔洛斯混同。

在excel表格里=IF(YEAR(I2)=2009,MONTH(I2),"F")是什么意思?是计算工龄用的

如果I2的脊伍年份=2009,提取I2的月份,否则为字符F

计算工龄不芦州是这样陪野蔽的吧?

=DATEDIF(I2,TODAY(),"y")

这是计算工龄的,意思是I2的日期到当前日期的周年数。

中国现代四大发明英文介绍

中国现代四大发明一般指新亏唯四大发明,所谓“新四大发明“是指“高铁、扫码支付、共享单车和网购”。2017年5月,来自“一带一路”沿线的20国青年评选出了“中国的新四大发明”:高铁、扫码支付、共享单车和网购。

1、High-speed rail

On October 1, 1964, Tokaido Shinkansen Line was officially opened to traffic. The operation speed is as high as 210 km/h. So the first real high-speed railway in the world was invented by Japan. This marks the arrival of a new era of high-speed railway in the world.

As a pioneer of high-speed railway in the world, Japan has accumulated rich experience for other countries, including China, which have not yet developed or are developing high-speed railway, and transferred some technology to these countries to help them develop high-speed railway system faster and more conveniently.

In March 2006, the CRH2A train Retrofitted from E2 series 1000 sets sailed from Kobe Port to Qingdao, China, and transferred some technology to China, thus ushering in the era of high-speed railway in China.

中文翻译:

1、高铁

1964年10月1日,日本东海道新干线正式通车。运营速度高达210公里/小时。故世界上第一条真正意义上的高速铁路由日本发明。这标志着世界高速铁路新纪元的到来。

日本作为世界高速铁路的先驱为包括中国在内的其他尚未或正在发展高速铁路的国家积累了丰富的经验,并有偿转让了部分技术予这些国家,以帮助其更快、更方便地发展高速铁路系统。

2006年3月,由E2系1000番台改造而来的CRH2A型列车从神户港装船出发前往中国青岛,并转让部分技术予中国,由此开启了中国的高铁时代。

2、Sweep Payment

The scanner payment model is based on the concept of mobile payment, and the earliest batch of payments made by mobile devices occurred in Finland in 1997. Finnish local media reported that Finland Telecom has launched a service to operate jukeboxes and beverage vending machines by dialing a pay phone number, which can buy Coca-Cola at Helsinki Airport.

The scanned two-dimensional code was invented by Japan DW Company in 1994.

2、扫码支付

扫码支付的模式建立在移动支付的概念上,而最早一批由移动设备完成的付款发生在1997年的芬兰。芬兰当地媒体报道,芬兰电信启拦空敏用了通过拨打一个付费电话号码来操作点唱机和饮料自动售货机的服务,这项服务可以在赫尔辛基机场买可口可乐。

扫描的二维码则是1994年由日本DW公司发明。简枝

3、Shared bicycle

As early as 1965, Amsterdam Municipal Government of the Netherlands put forward the "White Plan", according to which 50 bicycles were purchased by the government and painted with white paint and scattered around the city for people to use.

This is the earliest unmanned shared bicycle system in the world, so the shared bicycle was invented by the Netherlands. In 2007, France also had the freedom of bicycle travel. Later, it became popular and innovative in China, and promoted overseas.

3、共享单车

早在1965年,荷兰的阿姆斯特丹市政府提出了“白色计划”,根据该计划由政府购置50辆自行车并将其刷上白漆作为记号散放在城市各处供人使用,这是世界上最早的无人管理的共享单车系统,故共享单车由荷兰发明。2007年,法国也有单车自由行,到后来才中国风靡和创新模式发展,并推广海外。

4、online shopping

Online shopping belongs to the category of electronic commerce. In 1979, British Michael Aldrich invented the concept of online shopping. Aldridge used a technology called Videotex to connect ordinary televisions to local retailers'computers over telephone lines.

By the 1990s, after Amazon and eBay launched their websites in 1995, e-commerce began to be popular around the world.

4、网购

网购属于电子商务的范畴。在1979年,英国人麦克·奥德里奇(Michael Aldrich)发明了网上购物的概念。奥德里奇利用一种被称为Videotex的技术,通过电话线将普通电视机连接到了当地零售商的电脑。

到20世纪90年代,亚马逊和eBay在1995年推出了他们的网站后,电子商务开始在全球流行。

扩展资料:

1、中国古代四大发明

四大发明,是关于中国科学技术史的一种观点,是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明,是中国古代劳动人民的重要创造,是指造纸术、指南针、火药及印刷术。

此一说法最早由英国汉学家艾约瑟提出并为后来许多中国的历史学家所继承,普遍认为这四种发明对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用,且这些发明经由各种途径传至西方,对世界文明发展史也产生了很大的影响。

2、历史意义

造纸术的发明:为人类提供了经济﹑便利的书写材料,掀起一场人类文字载体革命。

雕版印刷术的发明:大大促进了文化的传播。

指南针的发明:为欧洲航海家的航海活动,提供了条件。

火药武器的发明:火药武器的使用,改变了作战方式,帮助欧洲资产阶级摧毁了封建堡垒,加速了欧洲的历史进程。

参考资料:中国现代四大发明-百度百科

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『专题』古埃及众神完整资料

阿蒙〔Amon〕:底比斯的主神,因底比斯的兴起而成为国家的主神。这个名字意指"The Hidden One",圣兽是鹅和公羊。

阿努比斯〔Anubis〕;外形幻化成山犬的死神,也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子,木乃伊的创造者。他引导死者的灵魂到审判的地方,同时监督审判,使死者免於第二次的死亡。

安穆凯〔Anuket〕:在上埃及十分崇拜安穆凯,并把她当成是克奴姆及沙提的女儿(或同伴)。圣兽是瞪羚。她被当成(冷)水神,人类的头上戴有羽毛冠。

阿顿〔Aton〕:太阳头上之圆盘,朝日刚露出地平线时的太阳神。在阿克奈天(即 Amenhotep IV)宗教改革时,被奉为唯一真神,他的继任者 - 杜唐卡门王(Tuankhamun)因神官而恢复以前崇拜阿蒙.拉的信仰。

阿匹斯〔Apis〕:他是最早将神性表现在动物身上的神只,孟斐斯人多崇拜他。其象徵丰饶及生产力,乃一戴有太阳盘及圣蛇的公牛神,目前在孟斐斯有神牛墓,所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛。

阿陶陵或掘姆〔Atum〕:落日之太阳神,为众神之首,是创造世界的主神,苏及泰夫姆特的父亲。

贝斯特〔Bast〕:猫神,崇拜中心在 Bubastis 的三角洲城。自从猫变成宠物后,贝斯特变成家中很重要的神只及图像.(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。

贝斯〔Bes〕:本为非洲的原始信仰,十二王朝时期方进入埃及,是一有胡子且好笑的矮子,充份显示出想像力聚集的成果,是以往的埃及人所没有的。其被当成音乐之神,且保护那些表演的孩子们。

艾谢特〔Amset〕:荷鲁斯的四个儿子之一,看似木乃伊,保护已死人的肝,也被伊西斯女神保护。

哈碧〔Hapi〕:荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有狒狒头的木乃伊,保护已死人的肺,也被奈芙提斯女神保护。

杜米特夫〔Duamutef〕:荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有狐狼头的木乃伊,保护已死人的胃,也被奈斯女神保护。

奎本汉穆夫〔Qebhsenuef〕:荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有猎鹰头的木乃伊,保护已死人的肠,也被塞勒凯特女神保护。

艾德乔〔Edjo〕:三角洲的蛇神,下埃及的象徵及守护神。

给布〔Geb〕:大地之神,表示植物生长繁茂的地面。地球之神,苏及泰夫姆特之子;奴特的兄弟及丈团孙夫;奥西里斯,伊西斯,塞特,奈芙提斯的父亲。圣兽是鹅,通常以黑或绿皮肤男人的形象出现,分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河。有人说他掌有死者灵魂是否下地狱的权柄,使人不能上天堂。

荷鲁斯〔Horus〕:鹰神,王权的守护者,外形幻化为鹰;为奥西里斯与伊西斯之子。法老即为人间的荷鲁斯。

哈波奎特斯〔Harpocrates〕:孩提时的荷鲁斯(Horus the child), 用以区别年长后的荷鲁斯。他保护上埃及的小孩子,头发旁分并吸著手指。

哈托尔〔Hathor〕:爱及丰饶的女神,是古埃及所有女神中最美的,外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一,希腊文提及其为天空女神。他经常被视予和伊西斯相同,主要崇拜地在 Edfu ,以为是荷鲁斯之妻。在底比斯他曾被认为是死神,但是一般均认为他是爱,舞,酒及外国之神。

海奎特〔Heqet〕:青蛙头的女神,乃八个最被隐士崇拜的神只之一。在 Antinoe 被视为是克奴姆之妻。

海鲁-拉-哈〔Heru-ra-ha〕:由Ra-Hoor-Khuit 和Hoor-par-Kraat 组成。这个名字在埃及文中意指"Horus and Ra be Praised!"(赞美荷鲁斯及拉)当然,这是不同与言所翻译出来的意义,或许只是因为要进入不同文化所译的。

伊姆贺特普〔Imhotep〕:是建筑师,医生,更是第三王朝 Zoser 王的宰相,为 Zoser 王在塞加拉(Sakkara)建造了阶梯金字塔。在他死后被奉为医药之神及布塔神之子,与托特神同为书记的守护神;希腊则尊之为 Asklepios。

伊西斯〔Isis〕:守护死者的女神,亦为生命与健康之神。奥西里斯之妻,荷尺核鲁斯之母,奈芙提斯的姐妹。她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一,古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师,因为她知道太阳神的秘密名字。她保护荷鲁斯的儿子艾谢特;帮助奥西里斯复生,且帮助他管理冥城。

凯宏斯〔Khons〕/孔苏〔Khonsu〕:底比斯三神之一(阿蒙及姆特),月神,亦为医疗之神,其父为阿蒙神,母为姆特神,三神同立於一座,在卡纳克外围有其神庙。关於他最有名的故事应是他在古游戏Senet中与托特为对,并以他的光为赌注;托特赢了比赛,因此他无法展现他所有的光芒-除了满月时(这或许正是月有阴晴的传说吧)。

凯布利〔Khepri〕:甲虫神,亦为早晨之太阳神,常被认为与拉相同。代表太阳在天上周行一日的路径。Kheper在埃及文中意指许多,但根据上下文所得,多指创造或转换("to creat" or "to transform"),而且也代表了圣甲虫。它之所以受此尊重乃因太阳的升起就像甲虫滚动著它的卵,因此它代表了太阳在天空运行的推进器。

克奴姆〔Khnum〕:公羊神,创造神之一,配偶是海奎特,奈斯或沙提。

敏〔Min〕:生产及收获之神,亦为道路和沙漠旅行者的守护神,可布特斯之主神。全名是Menu-ka-mut-f("Min, Bull of his Mother"),是一个很男性化的神,通常人们把莴苣当成祭品献给他,然后吃掉便能获得成年的标志(成年礼)。乃爱之女神奎特的丈夫。

莫〔Month〕:在阿蒙神兴起之前是底比斯的主神,通常以一猎鹰头人身的形象和荷鲁斯一起出现,乃战争之神。

姆特〔Mut〕:战争女神,阿蒙神之妻,孔苏神之母,外形幻化成母狮。Mut这个名字在埃及文中意指母亲,是月神孔苏之母。

马特〔Maat〕:正义、真理、秩序之神,为一配带羽毛(上刻有其名)的年轻女神。在冥府执行审判时,是将死者的心脏和她的羽毛一起放在天秤的两边称重。托特的妻子,拉的女儿,其名暗示真实及正义,秩序。

奈夫图〔Nefertum〕:布塔与塞克荷迈特最小的儿子,常以一个年青的小孩,头戴王冠坐在盛开的莲花的形象出现。

奈斯〔Neith〕:非常古老的战争女神,崇拜地在Delta,智慧女神,保护杜米特夫,鳄鱼神索贝克之母。

迈荷贝特〔Nekhbet〕:保护上埃及的女神,常戴著上埃及的王冠。

奈芙提斯〔Nephthys〕:守护死者的女神。塞特之妻,阿努比斯之母。给布和奴特最小的小孩,当塞特杀了奥西里斯时,他背弃丈夫塞特,并协助伊西斯照顾荷鲁斯。奥西里斯四子中,他保护的是哈碧。

奴特〔Nut〕:天空女神,太阳之母。苏和泰夫姆特之女,给布的妻子与姐妹,奥西里斯,伊西斯,塞特,奈芙提斯的母亲,通常被画成一具有蓝色皮肤的女人,身体含有星星,四肢撑在地面,表示天空在地球上的弧度。

奥西里斯〔Osiris〕:丰饶之神,文明的赐予者。冥界之王,执行人死后是否可得永生的审判。一般在壁画中,若脸上涂有绿色颜料,则表是在复活中或已经复活。他的崇拜仪式起於阿拜多斯(Abydos),因此那裏有许多他的神庙。他变得受欢迎是在中王国以后,十八王朝时他可能是最广泛被崇拜的神只,同时,持续到晚期埃及。

布塔〔Ptah〕:万物的创造者,除了为国王与职工的守护神之外,亦为孟斐斯的主神。通常以一有胡子且戴著无边帽的男人木乃伊形像出现,手握著 Uas(phoenix-headed)权杖,安克(Ankh)和Djed(安定的象徵)。常以Ptah-seker-ausar的名字和塞克,奥西里斯一起被崇拜;塞克荷迈特之夫,奈夫图之父。

奎特〔Qetesh〕:本为叙利亚的神只,乃爱及美的女神。通常以一美丽的裸女站或坐在狮子上,手上握著花,镜或蛇的形象,以正面出现(和一般埃及画不同),敏之妻。

拉〔Ra〕:即太阳神,中王国和新王国时代握有绝对的权威。苏及奈夫姆特之父,奴特与给布的祖父,奥西里斯等人的曾祖父,荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后,因为奥西里斯及伊西斯的受欢迎,连带他也是,以Ra netjer-aa neb-pet("Ra, the great God, Lord of Heaven") ,更晚一些,他变成宇宙的主宰阿蒙.拉。

沙提〔Sati〕:大象女神,克奴姆之妻,有人的头并戴有上埃及王冠,头上并有羚羊角。

塞特〔Seth〕:沙漠、外国之神,象徵风雨不顺的季节,是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。十九王朝始为他翻案,重新被视为一伟大的神只,仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。

塞克〔Seker〕;光之神,保护死者的灵魂通过地底世界以达来生,在孟斐斯被视为具有布塔部份神性的Ptah-seker或Ptah-seker-ausar。通常乃一具有鹰头的木乃伊,类似布塔。

塞克荷迈特〔Sekhmet〕:母狮女神,在孟斐斯被视为是布塔之妻,由拉自自己眼裏的火焰所创造,乃是为了惩罚人们所犯的罪;晚期则变成一爱好和平的女神,与慈善的贝斯特相近。

塞勒凯特〔Selket〕:蝎子女神,多为有保持平衡的蝎子在头上的形象,为活著无辜的人们请愿,亦被当成妇女分娩时的帮手,并曾送出七只蝎子保护伊西斯免於塞特的迫害。其乃奎本汉穆夫的保护者,之所以变得有名乃因在杜唐卡门王墓中有些关於他的收藏品在1970年代曾至美国展出。

塞拉匹斯〔Serapis〕:衰退时期的神,由希腊人综合奥西里斯与阿匹斯所设计出的,被当成是伊西斯的丈夫,来生与肥沃生产力之神,同时也是医生与烦恼解决者。他从未获得太多埃及人的崇拜,崇拜地在亚历山卓。

苏〔Shu〕:大气(空气)之神,通常会和奴特、给布一起出现,他立於中,支撑著奴特,而给布则横卧於下。这个名字或许和字根she(dry, empty)有关。他是太阳光拟人化出来的神,与泰夫姆特分享一个灵魂。

索贝克〔Sobek〕:鳄鱼神,崇拜地在Arsinoe,希腊名之为Crocoldilopolis,意指鳄鱼;据说他具有四倍的神性,因为他具有四种元素:拉的火,苏的空气,给布的地球及奥西里斯的水。在死者之书中,他保护甫出生的荷鲁斯,并帮助伊西斯及奈芙提斯消灭塞特。

索提斯〔Sothis〕:天狼星女性化的名字,早期其实是猎户座(being the consort of Sahu-Osiris, which was Orion),与哈托尔联合。

泰夫姆特〔Tefnut〕:雨云女神,拉之女,苏之妻子与姐妹,给布与奴特之母,乃一具有母狮头的女神,名字可能来自Teftef(to spit, to moisten)及Nu(水,天空)。

托特〔Thoth〕:计算、学问与智慧之神,外形或作红鹭,或作狒狒,带著笔及卷轴,亦为文字发明者。

托荷艾瑞斯〔Thoueris〕:荷马女神,具丰富的生产力以及在妇女分娩时保护她们,与贝斯是同伴。

· 九柱神(Ennead):埃及神话中的九位主要神祗.

o 拉(Ra):主神,太阳神.其形象与阿蒙结合在一起.

o 休(Shu):风神.

o 泰芙努特(Tefnut):雨水之神.

o 盖布(Geb):大地之神.

o 努特(Nuit):天空之神.

o 欧西里斯(Osiris):冥王,也是农业之神.

o 艾西斯(Isis):死者的守护神,生育之神.

o 赛特(Seth):干旱之神.

o 奈芙蒂斯(Nephthys):死者的守护神.

· 主要的神:

o 阿蒙(Ammon):主神.

o 阿吞(Aton):朝之太阳神.

o 阿图姆(Atum):暮之太阳神,拉的别名.

o 荷鲁斯(Horus):法老的守护神,王权的象征.外形为鹰头人身.

o 阿努比斯(Anubis):死神.外形为狼头人身.

o 姆特(Mut/Golden Dawn,Auramooth):阿蒙之妻,司掌战争,外形为狮子.

o 孔斯(Khons/Chons):阿蒙与姆特之子,月神,亦司掌医药。

o 敏(Min/Menu,Amsu):旅行者的守护神,亦司掌生产及收获。

o 莫(Month/Mentu,Men Thu):司战争,外形为鹰首人身。

o 图特(Thoth):智慧之神。

· 动物神:

o 贝斯特(Bast/Bastet):猫神。

o 艾德乔(Edjo):蛇神,下埃及的象征及守护神。

o 海奎特(Heqet):蛙神。

o 凯布利(Khepri):圣甲虫。

o 克奴姆(Khnum):公羊神。

o 沙提(Sati):大象之神。

o 塞克荷迈特(Sekhmet):母狮之神。

o 塞勒凯特(Selket):蝎子之神。

o 索贝克(Sobek):鳄鱼之神。

· 其他神:

o 安穆凯(Anuket):水神。

o 阿匹斯(Apis):司丰饶及生产之神,外形为公牛。

o 贝斯(Bes):乐神。

o 哈波奎迪斯(Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn,Hoor-par-kraat):孩提时荷鲁斯的称呼。

o 哈托尔(Hathor/Het-Heru,Het-Hert):荷鲁斯之妻,司爱情及丰饶。

o 伊姆贺特普(Imhotep/Imouthis):医药及塔的守护神。

o 玛特(Maat):正义及秩序之神。

o 奈特(Neith/Net,Neit; Gold Dawn,Thoum-aesh-neith):司智慧及战争之神。

o 奈荷贝特(Nekhbet):上埃及的保护神。

o 布塔(Ptah):创造之神。

o 奎特(Qetesh):司爱情及美丽之神。

o 塞克(Seker):司光之神。

o ghut :祈祷的神

o 绍席斯(Saosis):拥有一棵洋槐树的女神.许多神祗(尤其是荷鲁斯)都由她的洋槐树中产生.

o 荷鲁斯四子(Four Sons of Horus):冥王身体的守护者。

艾姆谢特(Imset,Amset,Mesta):荷鲁斯四子之一,死者肝脏的保护者。

哈碧(Hapi,Golden Dawn,Ahephi):荷鲁斯四子之一,死者肺的保护者。

多姆泰夫(Duamutef,Tuamutef;Golden Dawn,Thmoomathph):荷鲁斯四子之一,死者胃的保护者。

凯布山纳夫(Qebshenuf,Kebechsenef,Kebehsenuf,Qebehsenuf):荷鲁斯四子之一,死者肠的保护者。

通过上述对month是谁发明的和的解读,相信您一定有了深入的理解,如果未能解决您的疑问,可在评论区留言哟。

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