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文章目录:
- 1、哥白尼的故事(是要5年级的那个世界上重大的发明与发现,有时还面临着受到驱逐和迫害的风险)
- 2、求托尔斯泰一生的简介,300到400字之间,最好不是百度里的介绍
- 3、佛教是不是中国发明的?
- 4、邪教哪里坏,我该怎么举报?
- 5、思想钢印是谁发明的?
- 6、人类罪恶的十大发明,你能说出几个?
哥白尼的故事(是要5年级的那个世界上重大的发明与发现,有时还面临着受到驱逐和迫害的风险)
哥白尼1473年2月19日出生于波兰维斯杜拉河畔的托伦市的一个富裕家庭。18岁时就读于波兰旧都的克莱考大学,学习医学期间对天文学产生了兴趣。1496年,23岁的哥白尼来到文艺复兴的策源地意大利,在博洛尼亚大学和帕多瓦大学攻读法律、医学和神学,博洛尼亚大学的天文学家徳·诺瓦拉(de Novara,1454-1540)对哥白尼影响极大,在他那里学到了天文观测技术以及希腊的天文学理论。后来在费拉拉大学获宗教法博士学位。哥白尼作为一名医生,由于医术高明而被人们誉名为“神医”。哥白尼成年的大部分时间是在费劳恩译格大教堂任职当一名教士。哥白尼并正旦粗不是一位职业天文学家,他的成名巨著是在业余时间完成的。
在意大利期间,哥白尼就熟悉了希腊哲学家阿里斯塔克斯(前三世纪)的学说,确信地球和其他行星都围绕太阳运转这个日心说是正确的。他大约在40岁时开始在朋友中散发一份简短的手稿,初步阐述了他自己有关日心说的看法。哥白尼经过长年的观察和计算终于完成了他的伟大著作《天体运行论》。他在《天体运行论》(De revolutionibus orbium coelestium)中观测计算所得数值的精确度是惊人的。例如,他得到恒星年的时间为365天6小时9分40秒,比现在的精确值约多30秒,误差只有百万分之一;他得到的月亮到地球的平均距离是地球半径的60.30倍,和现在的60.27倍相比,误差只有万分之五。
1533年,60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演,提出了他的学说的要点,并未遭到教皇的反对。但是他却害怕教会会反对,甚至在他的书完稿后,还是迟迟不敢发表。直到在他临近古稀之年才终于决定将它出版。1543年5月24日去世的那一天才收到出版商寄来的一部他写的书。
在书中他正确地论述了地球绕其轴心运转;月亮绕地球运转;地球和其他所有行星都绕太阳运转的事实。但是他也和前人一样严重低估了太阳系的规模。他认为星体运行的轨道是一系列的同心圆,这当然是错误的。他的学说里的数学运算很复杂也很不准确。但是他的书立即引起了极大的关注,驱使一些其他天文学家对行星运动作更为准确的观察,其中最著名的是丹麦伟大的天文学家泰寿·勃莱荷,开普勒就是根据泰寿积累的观察资料,最终推导出了星体运行的正确规律。
虽然阿里斯塔克斯比哥白尼提出日心学说早1700多年,但是事实上哥白尼得到了这一盛誉。阿里斯塔克斯只是凭借灵感做了一个猜想,并没有加以详细的讨论,因而他的学说在科学上毫无用处。哥白尼逐个解决了猜想中的数学问题后,就把它变成了有用的科学学说——一种可以用来做预测的学说,通过对天体观察结果的检验并与地球是宇宙中心的旧学说的比较,你就会发现它的重大意义。
显然哥白尼的学说是人类对宇宙认识的革命,它使人们的整个世界观都发生了重大变化。但是在估价哥白尼的影响时,我们还应该注意到,天文学的应用范围不如物理学、化学和生物学那样广泛。从理论上来讲,人们即使对哥白尼学说的知识和应用一窍不通,也会造出电视机、汽车和现代化学厂之类的东西。但是不应用法拉第、麦克斯韦、拉瓦锡和牛顿的学说则是不可想象的。
仅仅考虑哥白尼学说对技术的影响就会完全忽略它的真正意义。哥白尼的书对伽利略和开普勒的工作是一个不可缺少的序幕。他俩又成了牛顿的主要前辈。是这两者的发举镇现才使牛顿有能力确定运动定律和万有引力定律。
从历史的角度来看,《天体运行论》是当代天文学的起点——当然也是现代科学的起点。
回迟乎答者: 王士贞 - 三级 2009-7-30 12:13
尼古拉·哥白尼 Nicolaus Copernicus 波兰名:Mikolaj Kopernik (1473~1543)
现代天文学创始人,日心说的创立者
【简介】
哥白尼1473年2月19日出生于波兰维斯杜拉河畔的托伦市的一个富裕家庭。18岁时就读于波兰旧都的克莱考大学,学习医学期间对天文学产生了兴趣。1496年,23岁的哥白尼来到文艺复兴的策源地意大利,在博洛尼亚大学和帕多瓦大学攻读法律、医学和神学,博洛尼亚大学的天文学家徳·诺瓦拉(de Novara,1454-1540)对哥白尼影响极大,在他那里学到了天文观测技术以及希腊的天文学理论。后来在费拉拉大学获宗教法博士学位。哥白尼作为一名医生,由于医术高明而被人们誉名为“神医”。哥白尼成年的大部分时间是在费劳恩译格大教堂任职当一名教士。哥白尼并不是一位职业天文学家,他的成名巨著是在业余时间完成的。
在意大利期间,哥白尼就熟悉了希腊哲学家阿里斯塔克斯(前三世纪)的学说,确信地球和其他行星都围绕太阳运转这个日心说是正确的。他大约在40岁时开始在朋友中散发一份简短的手稿,初步阐述了他自己有关日心说的看法。哥白尼经过长年的观察和计算终于完成了他的伟大著作《天体运行论》。他在《天体运行论》(De revolutionibus orbium coelestium)中观测计算所得数值的精确度是惊人的。例如,他得到恒星年的时间为365天6小时9分40秒,比现在的精确值约多30秒,误差只有百万分之一;他得到的月亮到地球的平均距离是地球半径的60.30倍,和现在的60.27倍相比,误差只有万分之五。
1533年,60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演,提出了他的学说的要点,并未遭到教皇的反对。但是他却害怕教会会反对,甚至在他的书完稿后,还是迟迟不敢发表。直到在他临近古稀之年才终于决定将它出版。1543年5月24日去世的那一天才收到出版商寄来的一部他写的书。
在书中他正确地论述了地球绕其轴心运转;月亮绕地球运转;地球和其他所有行星都绕太阳运转的事实。但是他也和前人一样严重低估了太阳系的规模。他认为星体运行的轨道是一系列的同心圆,这当然是错误的。他的学说里的数学运算很复杂也很不准确。但是他的书立即引起了极大的关注,驱使一些其他天文学家对行星运动作更为准确的观察,其中最著名的是丹麦伟大的天文学家泰寿·勃莱荷,开普勒就是根据泰寿积累的观察资料,最终推导出了星体运行的正确规律。
虽然阿里斯塔克斯比哥白尼提出日心学说早1700多年,但是事实上哥白尼得到了这一盛誉。阿里斯塔克斯只是凭借灵感做了一个猜想,并没有加以详细的讨论,因而他的学说在科学上毫无用处。哥白尼逐个解决了猜想中的数学问题后,就把它变成了有用的科学学说——一种可以用来做预测的学说,通过对天体观察结果的检验并与地球是宇宙中心的旧学说的比较,你就会发现它的重大意义。
显然哥白尼的学说是人类对宇宙认识的革命,它使人们的整个世界观都发生了重大变化。但是在估价哥白尼的影响时,我们还应该注意到,天文学的应用范围不如物理学、化学和生物学那样广泛。从理论上来讲,人们即使对哥白尼学说的知识和应用一窍不通,也会造出电视机、汽车和现代化学厂之类的东西。但是不应用法拉第、麦克斯韦、拉瓦锡和牛顿的学说则是不可想象的。
仅仅考虑哥白尼学说对技术的影响就会完全忽略它的真正意义。哥白尼的书对伽利略和开普勒的工作是一个不可缺少的序幕。他俩又成了牛顿的主要前辈。是这两者的发现才使牛顿有能力确定运动定律和万有引力定律。
从历史的角度来看,《天体运行论》是当代天文学的起点——当然也是现代科学的起点。
编辑本段【哥白尼的历史地位】
哥白尼的“日心说”沉重地打击了教会的宇宙观,这是唯物主义和唯心主义斗争的伟大胜利。因此使天文学从宗教神学的束缚下解放出来,自然科学从此获得了新生,这在近代科学的发展上具有划时代的意义。
哥白尼是欧洲文艺复兴时期的一位巨人。他用毕生的精力去研究天文学,为后世留下了宝贵的遗产。由于时代的局限,哥白尼只是把宇宙的中心从地球移到了太阳,并没有放弃宇宙中心论和宇宙有限论。在德国的开普勒总结出行星运动三定律、英国的牛顿发现万有引力定律以后,哥白尼的太阳中心说才更加的稳固。从后来的研究结果证明,宇宙空间是无限的,它没有边界,没有形状,因而也就没有中心。虽然哥白尼的观点并不完全正确,但是他的理论人类的宇宙观带来了巨大的变革。
恩格斯在《自然辩证法》中对哥白尼的《天体运行论》给予了高度的评价。他说:“自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行动,便是哥白尼那本不朽著作的出版,他用这本书(虽然是胆怯地,而且可说是只在临终时)来向自然事物方面的教会权威挑战,从此自然科学便开始从神学中解放出来。”
编辑本段【宗教信仰】
写出了《天体运行》的哥白尼,他自始至终都是一个虔诚的天主教徒。他用科学的观察否定了天主教会毫无《圣经》根据却又影响深广的旧有知识。
他对宗教的虔诚达到什么程度呢?让我们从他那部杰作《天体之运行:导言》里找出他作的答复吧。他在《导言》里是这样写的:“如果真有一种科学能够使人心灵高贵,脱离时间的污秽,这种科学一定是天文学。因为人类果真见到天主管理下的宇宙所有的庄严秩序时,必然会感到一种动力促使人趋向于规范的生活,去实行各种道德,可以从万物中看出来造物主确实是真美善之源。”
在哥白尼别的著作里同样充满了天主的名字以及天主的智慧与慈爱。他一生维护着天主教的信仰,他对从天主教的革命出的新教派给予了反击。
哥白尼死于1543年,享年七十岁。死前他为自己预作墓志铭,其铭文是:“你不必赏我像赏给圣保罗的恩宠,但求你赏赐我像你给圣伯多禄的宽赦和右盗的仁慈。”
一直以反基督教著称的思想家罗素也这么评价哥白尼,说:“哥白尼是一位波兰教士,抱着真纯无暇的正统信仰……他的正统信仰很真诚,他不认为他的学说与《圣经》相抵触。”(《西方哲学史》)
编辑本段【与哥白尼相关的历史事件】
1687年,牛顿的《自然哲学的数学原理》的问世,标志着哥白尼体系的最后胜利。
1685年在大马士革已有了哥白尼学说体系的译本和详尽的说明。
意大利文艺复兴时期的唯物主义哲学家布鲁诺,由于批判《圣经》并坚决赞同哥白尼的日心说,1660年2月,在罗马鲜花广场被烧死。
17世纪30年代至1646年波兰传教士穆 尼阁(Nieolas Smoglenski,1609——1655年)来华为第一阶段 在这短短的十几年时间里,以徐光启组建和主持历局,编译系统介绍西方天文学的大型丛书《崇祯历书》为契机,哥白尼的名字在中国学者 当中迅速传播。
1634年,《论宇宙或光》脱稿,此书以哥白尼学说为基础,与教会的观点不相容,而伽利略又正遭致教会迫害,笛卡尔只得暂不发表。
1634年编成的《崇祯历书》中译用了《天体运行论》中的大量材料,但由于传教士的隐瞒、歪曲,哥白尼学说却没有被介绍过来。
1633年6月22日,宗教法庭宣布哥白尼学说为邪说,判处伽利略终身监禁,宣布(对话)为禁书,然后,逼迫伽利略进行发誓。
1633年,伽利略受到宗教裁利所审利,利处终身监禁,其著作《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》被列入《禁书目录》
1632年伽利略著书立说捍卫哥白尼体系时已年过半百。
伽利略在1632年发表了《关于托勒密和哥白尼两大世界的对话)给哥白尼体系以决定性支持,1638年发表了《关于力学与位移运动两门新科学的讨论及数学证明》批驳了统治欧洲达两千多年之久的亚里斯多德关于运动和运动原因的理论,创建了实验、物理思维和数学演绎三者巧妙结合的研究方法。
1632年,伽利略《关于托勒密和哥白尼两大体系的对话》问世。
1632年,伽利略发表《关于托勒密和哥白尼两大宇宙体系的对话》以新的观测事实再次猛烈抨击荒谬的托勒密宇宙体系。
1622年来华的汤若望在其后来写的《历法西传》中,已提到哥白尼,并说“已上哥白尼所著,后人多祖述焉。
1618~1621年,开普勒发表了《哥白尼天文学概要》简明扼要地叙述了哥白尼的理论,并以自己的发现补充、修正和发展了哥白尼的学说。
1618~1621年,开普勒写了《哥白尼天文学概要》一书,把天文学的研究概括为5个方面: 观测天象;提出对观测到的天象进行解释的假说;宇宙论的物理或哲学;推算天体过去与未来的方位; 有关的仪器制造和使用的机械学。
【历史背景】
哥白尼的科学成就,是他所处的时代的产物,又转过来推动了时代的发展。
十五、六世纪的欧洲,正是从封建社会向资本主义社会转变的关键时期,在这一二百年间,社会发生了巨大的变化。14世纪以前的欧洲,到处是四分五裂的小城邦。后来,随着城市工商业的兴起,特别是采矿和冶金业的发展,涌现了许多新兴的大城市,小城邦有了联合起来组成国家的趋势。到 15世纪末叶,在许多国家里都出现了基本上是中央集权的君主政体。当时的波兰不仅有像克拉科夫、波兹南这样的大城市,也有许多手工业兴盛的城市。1526年归并于波兰的华沙已成为一个重要的商业、政治、文化和地理的中心,在16世纪末成了波兰国家的首都。
与这种政治经济变革相适应,文化、科学上也开始有所反映。当时,欧洲是“政教合一”,罗马教廷控制了许多国家,圣经被宣布为至高无上的真理,凡是违背圣经的学说,都被斥为“异端邪说”,凡是反对神权统治的人,都被处以火刑。新兴的资产阶级为自己的生存和发展,掀起了一场反对封建制度和教会迷信思想的斗争,出现了人文主义的思潮。他们使用的战斗武器,就是未被神学染污的古希腊的哲学、科学和文艺。这就是震撼欧洲的文艺复兴运动。文艺复兴首先发生于意大利,很快就扩大到波兰及欧洲其他国家。
与此同时,商业的活跃也促进了对外贸易的发展。在“黄金”这个符咒的驱使下,许多欧洲冒险者远航非洲、印度及整个远东地区。远洋航行需要丰富的天文和地理知识,从实际中积累起来的观测资料,使人们感到当时流行的“地静天动”的宇宙学说值得怀疑,这就要求人们进一步去探索宇宙的秘密,从而推进了天文学和地理学的发展。1492年,意大利著名的航海家哥伦布发现新大陆,麦哲伦和他的同伴绕地球一周,证明地球是圆形的,使人们开始真正认识地球。
在教会严密控制下的中世纪,也发生过轰轰烈烈的宗教革命。因为天主教的很多教义不符合圣经的教诲,而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果,所以很多信徒开始质疑天主教的教义和组织,发起回归圣经的行动来。
捷克的爱国主义者、布拉格大学校长扬·胡斯(1369~1415年)在君士坦丁堡的宗教会议上公开谴责德意志封建主与天主教会对捷克的压迫和剥削。他虽然被反动教会处以火刑,但他的革命活动在社会上引起了强烈的反应。捷克农民在胡斯党人的旗帜下举行起义,这次运动也波及波兰。1517年,在德国,马丁·路德 (1483~1546年)反对教会贩卖赎罪符,与罗马教皇公开决裂。1521年,路德又在沃尔姆国会上揭露罗马教廷的罪恶,并提出建立基督教新教的主张。新教的教义得到许多国家的支持,波兰也深受影响。
就在这样一个大变革大动荡的年代里,1473年2月19日哥白尼在维斯瓦河畔的托伦城诞生了。他的父亲是个当议员的富商,他有一个哥哥和两个姐姐。哥白尼10岁的时候,他的父亲死了,他被送到舅舅务卡施大主教家中抚养。务卡施是一个人文主义者,他和当时波兰进步的知识界来往极为密切,并与意大利卓越的革命家、人文主义者菲利普·布奥纳克西是挚友。在哥白尼念中学的时候,务卡施就带着他参加人文主义者的聚会。1491年,按照舅父的安排,哥白尼到克拉科夫大学去学习天文和数学。
当时,波兰已经产生了一些有名的天文学家,如马尔卿·克洛尔,他于1450年写成《亚尔峰斯星象表订正》一书,并在许多国家讲学。又如著名的天文学家沃伊切赫,曾编制天文历表,他就在克拉科夫大学讲课,是哥白尼求学时的数学和天文教授。哥白尼的“太阳中心学说”就是在克拉科夫大学求学时孕育起来的。
尽管《圣经》没有涉及诸如“地球是宇宙的中心”以及“天圆地方”等各类天文知识。但是在中世纪,天文学也有着延伸于古希腊的,经过经院神学家们构架好的官方论点。为了巩固封建统治,天主教会的宗教裁判所烧掉了许多珍贵的科学著作,有时一天竟烧掉20大车。1327年,意大利天文学家采科·达斯科里被活活烧死,他的“罪名”就是违背圣经的教义,论证地球呈球状,在另一个半球上也有人类存在。
编辑本段【伟大的学说】
在那个“科学成了神学的婢女”的年代,许多学说都被歪曲和阉割了,被用来为封建统治服务。在中世纪的欧洲,很少有人了解古代科学典籍的真实内容。这时,科学工作者的一个重要课颗,就是发掘古代的文化遗产。
古希腊的大天文学家托勒密,在公元二世纪时,总结了前人在400年间观测的成果,写成 《天文集》(即《至大论》)一书,提出“地球是宇宙中心”的学说。这个学说一直为人们所接受,流传了1400多年。
托勒密认为,地球静止不动地坐镇宇宙的中心,所有的天体,包括太阳在内,都围绕地球运转。但是,人们在观测中,发现天体的运行有一种忽前忽后、时快时慢的现象。为了解释忽前忽后的现象,托勒密说,环绕地球作均衡运动的,并不是天体本身,而是天体运动的圆轮中心。他把环绕地球的圆轮叫做“均轮”,较小的圆轮叫做“本轮”。为了解释时快时慢的现象,他又在主要的“本轮”之外,增加一些辅助的“本轮”,还采用了“虚轮”的说法,这样就可以使“本轮”中心的不均衡的运动,从“虚轮”的中心看来仿佛是“均衡”的。托勒密就这样对古代的观测资料作出了牵强附会的解释。
但是在以后的许多世纪里,大量的观测资料累积起来了,只用托勒密的“本轮”不足以解释天体的运行,这就需要增添数量越来越多的“本轮”。后代的学者致力于这种“修补”工作,使托勒密的体系变得越来越复杂,而对天文学的研究也就一直停留在这个水平上。
“地球是宇宙的中心”的说法,正好是“神学家的天空”的基础。中世纪的神学家吹捧托勒密的结论,却隐瞒了托勒密的方法论:托勒密建立了天才的数学理论,企图凭人类的智慧,用观测、演算和推理的方法,去发现天体运行的原因和规律,这正是托勒密学说中富有生命力的部分。因此,尽管托勒密的“地球中心学说”和神学家的宇宙观不谋而合,但是两者是有本质区别的,一个是科学上的错误结论,一个是愚弄人类、妄图使封建统治万古不变的弥天大谎。哥白尼对此作出正确的评价,他说:“应该把自己的箭射向托勒密的同一个方向,只是弓和箭的质料要和他完全两样。”
哥白尼曾十分勤奋地钻研过托勒密的著作。他看出了托勒密的错误结论和科学方法之间的矛盾。哥白尼正是发现了托勒密的错误的根源,才找到了真理。
哥白尼认识到,天文学的发展道路,不应该继续“修补”托勒密的旧学说,而是要发现宇宙结构的新学说。他打过一个比方:那些站在托勒密立场上的学者,从事个别的、孤立的观测,拼凑些大小重叠的“本轮”来解释宇宙的现象,就好像有人东找西寻地捡来四肢和头颅,把它们描绘下来,结果并不像人,却像个怪物。
哥白尼早在克拉科夫大学读书时,就开始考虑地球的运转的问题。他在后来写成《天体运行》的序言里说过,前人有权虚构圆轮来解释星空的现象,他也有权尝试发现一种比圆轮更为妥当的方法,来解释天体的运行。
哥白尼观测天体的目的和过去的学者相反。他不是强迫宇宙现象服从“地球中心”学说。哥白尼有一句名言:“现象引导天文学家。”他正是要让宇宙现象来解答他所提出的问题,要让观测到的现象证实一个新创立的学说——“太阳中心”学说。他这种目标明确的观测,终于促成了天文学的彻底变革。
哥白尼的观测工作在克拉科夫大学时就有了良好的开端。他曾利用著名的占星家玛尔卿·布利查(约1433~1493年)赠送给学校的“捕星器”和“三弧仪”观测过月食,研究过浩翰无边的星空。
哥白尼在克拉科夫大学学习三年就停了学,而到意大利去学习“教会法”了。这是他舅父务卡施的主意。因为当时盘踞在波兰以北的十字骑士团经常侵犯边境,为非作歹,而和他们作斗争,就必须有人精通“教会法”。哥白尼认为抗击十字骑士团是义不容辞的责任。他说:“没有任何义务比得上对祖国的义务那么庄严,为了祖国而献出生命也在所不惜。”所以他同意了务卡施的建议。为了取得出国的路费和长期留学的生活费用,他再次接受他舅父的安排,决定一辈子担任教会的职务。1496年秋天,哥白尼披上僧袍,动身到意大利去了。
他在意大利北部的波伦亚大学学习“教会法”,同时努力钻研天文学。在这里,他结识了当时知名的天文学家多米尼克·玛利亚,同他一起研究月球理论。他开始用实际观测来揭露托勒密学说和客观现象之间的矛盾。他发现托勒密对月球运行的解释,正像雷吉蒙腾所指出的那样,一定会得出一个荒谬的结论:月亮的体积时而膨胀时而收缩,满月是膨胀的结果,新月是收缩的结果。1497年3月9日,哥白尼和玛利亚一起进行了一次著名的观测。那天晚上,夜色清朗,繁星闪烁,一弯新月浮游太空。他们站在圣约瑟夫教堂的塔楼上,观测“金牛座”的亮星“毕宿五”,看它怎样被逐渐移近的娥眉月所掩没。当“毕宿五”和月亮相接而还有一些缝隙的时候,“毕宿五”很快就隐没起来了。他们精确地测定了“毕宿五”隐没的时间,计算出确凿不移的数据,证明那一些缝隙都是月亮亏食的部分,“毕宿五”是被月亮本身的阴影所掩没的,月球的体积并没有缩小。就这样,哥白尼把托勒密的地心说打开了一个缺口。
1500年,哥白尼由于经济困难,到罗马去担任数学教师。第二年夏天,哥白尼回国,后因取得教会的资助,秋天又到意大利的帕都亚学医。1503年,哥白尼在法腊罗大学取得教会法博士的学位。
这时,哥白尼还努力研读古代的典籍,目的是为“太阳中心学说”寻求参考资料。他几乎读遍了能够弄到手的各种文献。后来他写道:“我愈是在自己的工作中寻求帮助,就愈是把时间花在那些创立这门学科的人身上。我愿意把我的发现和他们的发现结成一个整体。”他在钻研古代典籍的时候,曾抄下这样一些大胆的见解:
“天空、太阳、月亮、星星以及天上所有的东西都站着不动,除了地球以外,宇宙间没有什么东西在动。地球以巨大的速度绕轴旋转,这就引起一种感觉,仿佛地球静止不动,而天空却在转动。”
“大部分学者都认为地球静止不动,但是费罗窝斯和毕达哥拉斯却叫它围绕一堆火旋转。”
“在行星的中心站着巨大而威严的太阳,它不但是时间的主宰,不但是地球的主宰,而且是群星和天空的主宰。”
这些古代学者的卓越见解,在当时被认为是“离经叛道”的,但是对哥白尼来说,却好比是夜航中的灯塔,照亮了他前进的方向。
1506年,哥白尼结束了在意大利十年留学的生活,动身回国。
求托尔斯泰一生的简介,300到400字之间,最好不是百度里的介绍
俄罗斯在文学史上有三位姓托尔斯泰的作家,我们介绍的是最著名的一位,他的全名是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰。他出身名门望族,是彼得大帝时代承袭下来的贵族,世袭伯爵。生于1828年,逝世于1910年,享年82岁。有90卷文集出版。他的一生具有传奇色彩,他的创作从写自己开始,到写自己而终了。
他出生在离莫斯科不远的雅斯纳亚·波良纳的地主庄园里。庄园400多公顷,属于家族的庄园有1700公顷,有森林、河流、湖泊、草地等等,苹果园就有40公顷。他两岁丧母,九岁逝父。从小由姑妈照料长大。由于家资丰厚,为他请了家庭教师,从生活到读书都照管,童年在优裕的环境中长大,后来他读了法国卢梭的著作,受到了启蒙思想影响,开始思考俄罗斯社会问题,逐步观察到当时封建社会的愚昧和不公正。青年时代托尔斯泰考入喀山大学东方语系,一年后又转学法律,他通过自学攻读博士学位。
早慧的托尔斯泰很早就开始了他的文学创作。1854年发表了自己的第一部小说《童年》,写一个六、七岁的小孩在俄国家庭教师的管教下的生活,写小孩子的心理变化;写家庭教师的愁眉苦脸,无可奈何被父亲辞退;写父亲对人的不尊重等。后来又发表了《少年》、《青年》,成为他自传题材的三部曲。
1847年他退学回家,在自己的庄园尝试改革,设想了一个改革庄园的计划,他到了庄园五个村子中最穷苦的一个村子,给贫苦的农民送茅草、修房子,农奴表示不理解,更重要的是无法调和的社会矛盾,使得这位年轻伯爵的幻想成为泡影。
1851年托尔斯泰到他哥哥所在的军队当了一名下级军官,参加了俄罗斯与土耳其的克里米亚战争,其间他写了多篇战地通讯,他写了贵族军官们的腐败,冒领战功,写了贫苦出身的士兵克尽职守、保卫国家。几年的军旅生活使他进一步看清了俄国封建农奴制度的腐朽和反动,而且为他后来创作《战争与和平》,生谈槐动真实地描写战争场面打下了基础。同时他开创了对战争场面中军官与战士辩证发展心理过程描写的先河,后被西方作家所采用。
为了寻求俄国社会的出路,他曾两度出国考察。先到法国,看到法国发明了用于杀人的机器,他不敢恭维这种杀人文明。他又离开法国到了瑞士,看到一些有钱的人如何虐待一位流浪艺人,后来托尔斯泰以同情心请这位艺人去饭馆吃饭,因为这位艺人落破而受到冷落,他回到家在夜里写小说,破口大骂这个西欧社会。
他执著地追求人生则慧的真谛,他从小所感受到的,一直在思考的,社会上层与下层,地主与农奴,他们的隔阂与矛盾,农民贫困的根源在哪里,这也是他人道主义思想的反映。作家从根本上讲:一个是民主思想,一个是民族思想,这也是解开十九世纪俄罗斯文学的两把钥匙。俄罗斯从有文字记载以来,只有1100多年的历史,相当于我国的唐代,而十九世纪为民主、民族而奋斗的历史使其大放异采,作家始终站在时代思想的前列。
托尔斯泰在他的庄园办起了学校,对农民的儿子进行普及教育,担任地主与农民的和平调节人与陪审员,以期维护农民利益。同时他对哲学、宗教、思想道德进了广泛的研究。他的前半生追求民主、民族,对西方社会大失所望,后来成为反对资本主义的斗士。他认为先进的科学技术都是上层社会享受的,而广大的农民享受不到,他保留着一种农村的纯朴思想。
托尔斯泰晚年追求生活平民化,宣布放弃遗产,最后弃家出走,以实现平民化的夙愿,结果得了肺炎,死于阿斯塔堡火车站。他一生不满俄罗斯社会阶级之间的鸿沟和沙皇封建农奴制的残暴统治。他以1812年抗击拿破仑侵略,由俄军统帅库图佐夫打败拿破仑为历史背景,创作了宏篇巨作《战争与和平》,还有《安娜·卡列尼娜》和《复活》。三部巨著反映了俄罗斯十九世纪三个不同时期社会历史面貌。
托尔斯泰的社会活动和文学创作产了广泛的影响,不但得到了俄罗斯人民的爱戴和尊敬,而且也得到了世界人民的敬仰。他也受到了沙皇当局的迫害,1910年俄国教会最高当局宣布托尔斯泰为“邪教徒和叛教者含盯友”并开除他的教籍,他并不屈服仍然为正义而斗争。
托尔斯泰揭露沙俄统治阶级的罪恶,但他不允许以暴抗恶,主张人人自尊,道德自我完善,提倡基督教博爱。列宁对他这一点很不赞成,可是列宁给予托尔斯泰很高的评价,称他为“俄国革命的镜子”,认为他的创作标志着“全人类的艺术发展上的一大进步”。
托尔斯泰以文学家的天才创作了无与伦比的俄国生活的图景。罗曼罗兰认为《战争与和平》是“我们的时代最伟大的史诗,是近代的《伊利亚特》”。它再现了整整一个时代,历史的事实与艺术的虚构融合得是那么完美。他善于洞察挖掘人的内心奥秘,寻求最大的艺术表现力,揭示人物内心的丰富性和复杂性。《复活》更是写出了精神的人的复活,人性的复活!而我感到,在聂赫留朵夫身上做体现出的这种精神救赎的人性复活,是20世纪中国知识分子所普遍缺乏的。
托尔斯泰说:“艺术家越是从心灵深处汲取感情,感情越恳切真挚,它就越独特。正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。”这对于我们今天的作家们是何等的重要!
托尔斯泰还说过一句很重的话,“哗众取宠,玩弄小聪明取悦读者的作家,是文学罪犯。”我们今天很多读者已经不怎么读名著了,而更愿意接受被媒体炒做起来的这种作品。若从托尔斯泰说的这个意义上来看,阅读这样的作家的作品,无宁是纵容犯罪。最后还是套用托翁的话:我们只有返回自己的内心,坚守自己的精神本性,才能够足够强大,不容易被其他人和环境做熏染裹挟,接受错误的生命观而不能自拔。
佛教是不是中国发明的?
不是
佛教距今三千多年由迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造"佛教圣地"形象。这使得相当多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。 拿中国语言来说,但凡蚂枯扒是知道者、明白人的教导即是佛教。反之,即是邪教。 佛教于西汉末年传入中国,佛教八大祖庭:天台宗,三论宗,法相宗,华严宗,禅宗,律宗,密宗,净土宗。 佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是"觉者"。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于从悉达多所悟到的道理里,看透生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。 智度论二曰:"父母名字悉达多(S.Siddhārtha, P. Siddhattha),秦言成利;得道时知一切诸法,是名为佛。"佛姓新称乔答摩(S. Gautama, P. Gotama),旧称瞿昙;因为他属于释迦(Sākya)族,人们闷昌又称他为释迦牟尼,此云能仁寂默--寂默故不住生死;能仁故不住涅盘。
基本信息
中文名称:佛教
外文名称:Buddhism(英文),बौद्धधर्मः(梵文)
产生时间:公元前6世纪至前5世纪
创始人:乔达摩·悉达多
发源地:古印度的迦毗罗卫国
主要宗派:大乘佛教、小乘佛教
主要经典:《佛经》
基本教义:四谛、缘起、五蕴、无常、无我、空、中败扒道、实相、六度、无住涅槃、缘起性空和唯识说等
主要节日:佛诞节(亦称浴佛节)、成道节(亦称佛成道日、腊八节)、涅槃节、观音节等
创始人:乔达摩·悉达多
戒律:五戒、十戒、具足戒
主要成就:广泛传播于很多国家和地区,对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。
宗教典籍:《大般若经》、《维摩经》、《妙法莲华经》、《摩诃僧祇律》、《十诵律》、《四分律》、《楞严经》等
信仰:佛教
核心人物:释迦牟尼、十大弟子、龙树、提婆、清辨、佛护、月称、无著、世亲、难陀、安慧、陈那、护法、戒贤、亲光等
主要分布区域:东亚、东南亚中南半岛、新加坡
部分分布区域:南亚尼泊尔、北亚
邪教哪里坏,我该怎么举报?
打110报警就好!
邪教是指冒用宗教、气功或者其它名义建立,神化首要分子,利用制造、散布歪理邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。 邪教大多是以传播宗教教义、拯救人类为幌子,散布谣言,且通常有一个自称开悟的纤兄具有超自然力量的教主,以秘密结社的组织形式控制群众,一般以不择手段地敛取钱财为主要目的。
与之相反的是,凡是追求、探索并揭示宇宙自然人生规律的信仰、彰显生活的终极关怀并形成了自己的教主、教义、教规和教团的,是“正教”,也就是“正确的宗教”;
判断是不是邪教,有个最简单的方法,看一看是不是符合以下任何一种现象:
1、是不是很隐秘,老是背着人开展活动?
2、是不是用各种名义让你交钱、物品?
3、是不是男女关系混乱,甚至要你贡献你的身体?
4、是不是在攻击国家、社会和政府?
——这是对于不懂宗教的人而言。如果是佛弟子,那么还有更有效的办法解决,那就是三法印四依止十不盲信:
佛弟子,当牢牢把握“三法印备辩”、“四依止”、“十不盲信”。
佛陀在世时,早已预见末法时代邪师邪法如恒河沙,故曾经教会佛弟子三种工具,分别叫做“三法印”、“四依止”、“十不盲信”。有了这三样工具,哪怕高僧大德讲错了,你都能分辨出来。这样就不会被邪师邪法误导,确保自己走上正确学佛的道路。
小链接——:
一、三法印(由于佛弟子结集的不同,也有“四法印”一说,但原理皆相同):诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
三法印是识别真佛法与假佛法的标准:一切法若与三法印相违的,即使是佛陀亲口所说,也是不了义;若与三法印相契合的,纵然不是佛陀亲口所说,也可视同佛说。因为三法印是“印”证佛法真伪的标准,如同世间的公文,凭借印监可以确认公文的真假,因此称为“三法印”。
二、四依止
“四依止”就是:“依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义不依不了义”,这是学佛者应该依循的四个准则。
一、依法不依人:依止永恒不变的真理而不依靠有生灭现象的某一个人。譬如毁滚袭李宇春说:“信春哥,得永生”,但是李宇春本人就是众生之一,有生有死,显然这句话就违背了“依法不依人”的准则,是不值得去信的。
二、依义不依语:从义理本身去把握真理的内涵,而不执着戏论,满足于语言文字的游戏。
三、依智不依识:以般若智慧为人生行为的规范,而不依顺一般的俗知俗见。简而言之,凡是佛经上提到的,都值得去相信,否则就要去质疑它。譬如“男戴观音女戴佛”这句话,与平等、慈悲的佛教义理完全违背的,佛弟子修的就是摈弃分别心、执著心和妄想心,显然,这是民间根据“阴阳调和”原理发明出来的所谓的“男女搭配,干活不累”的俗语的“神圣升级版”(观音在民间视为女性,所以和男子搭配是“男+女”的标配;反之,民间视佛为“男性”,故与女子搭配为“女+男”的标配),故不值得相信。
四、依了义不依不了义:依持究竟的宇宙真理,而不盲从方便邪说。
四依法是我们了解宇宙人生真相的指南。能够依止四依法,得其门而入,才能探骊得珠,登入真理堂奥。
三、十不盲信:
(一)不可盲信耳闻目睹;
(二)不可盲信经典上的文字;
(三)不可盲信感觉;
(四)不可盲信报道;
(五)不可盲目信任特殊的原因;
(六)不可盲信传统;
(七)不可盲信看起来合理的事物;
(八)不可盲信逻辑;
(九)不可盲目信任所谓的学问、能力;
(十)不可盲目信任某某,尽管他的老师是一位有修行的圣者。
——小结:三法印类似于“法则”,是佛教的“最高宪法”;“四依止”是手术刀,用以剖析;“十不盲从”则是“注意事项”。
思想钢印是谁发明的?
思想钢印,刘慈欣科幻小说作品《三体》中的一个概念,由面壁者比尔·希恩斯发明。
在刘慈欣科幻小说《三体》中,在面对强大的外星文明入侵,人类信心丧失,对未来感觉迷惘时,一种名为思想钢印的思想干预机器被造了出来。思想钢印的发明者,是面壁者之一的希恩斯,其效果是通过某种技术手段作用于人脑,使人直观的、不可避免地坚信某个命题,称之为“打上……的钢印”。
思想钢印之所以可以被发明,是和希恩斯等人发现了人类做出决定的机制。简单地说,就是当某个信息进入大脑时,通过对神经元网络的某一部分判猜施加影响,可以使大脑不经思维就做出判断,相信这个信息为真。这种方式,其实是通过修改人类大脑神经元网络的源代码,介入思维做出判断的机制,从而对其产生决定性的影响。思想钢印可以让内心彷徨、面对强大敌人的士兵们永远坚持“必胜”的信念,哪怕技术实力、战斗力量判若云泥也一样坚信不移,这样的坚信是绝对不会产生动摇的,如同钢印一样深深印在此人的脑海中,对于提高军队的作战素质无掘胡型疑是一大利器。
在小说中,思想钢印作为一种公共设施的东西对社会开放,叫做信念中心。信念中心的大门前立着一座缩小比例精确复制的自由女神像,女神像基上镌刻着一首诗:
把你们绝望的人,你们迷茫的人,
把你们渴望看到胜利之光的畏惧徘徊的人都给我,
把那些精神失落、灵魂在流浪的人都送来:
在这金色的信念旁,我要为他们把灯举起。
在小说中,思想钢印的使用很严格,在多国监督组的监督下只对各国太空军使用,可供其使用的信念命题只有一个——就是对战争胜利的信念,即人类在对抗外星文明的战争中必胜,入侵太阳系的敌人必定被消灭。正像文中做仔所说的那样,在军队中有政委和牧师,思想钢印只不过是高效的代替他们的工作,毕竟一支对战争有必胜信心的军队不是坏事,不是吗?可是各国却大为震惊,说控制思想是最大的犯罪,担心这会发展成一种邪教。这样的机器究竟该不该用?小说中的人们面对人类灭绝的危险,依然各执一词争辩不休,我赞同反对者,因为正如他们所言“失去了自由意志的人类,已经不算是人类了,这样的人类的未来会比被外星人统治或灭掉更加悲哀。”
可人真的有自由意志吗?这似乎是一个荒谬的问题。人如果没有自由意志,就没办法为自己的行为负责,那么法律、伦理都没有存在的意义。但是我们真的如我们想象的那般自由吗?很多时候,我们看似是出于自己意志的行为,往往是遵循着习惯、习俗这张强大的蜘蛛网的规律。我们惯常的想法、我们被灌输的理所当然的世界观,这些都在影响我们的判断,把我们的选项缩减到最少,直至迫使我们做出那个最佳选择。
也许人类具有自由意志,本身就是一具伪命题。且不说自由意志,总是被权力、法律乃至道德束缚着,绳子永远都在,从未解开。而且人类的自由意志很容易被改写,例如,人类经过几千年不懈的奋斗,自由意志对身体的控制越来越强。但不幸地,才出虎穴又入狼窝,在网络面前,人类无法抵挡,身体在不知不觉中被大网笼罩,无法自拔。网络正在重新给身体分配任务,甚至在不知不觉中完全改变了人类的行为。在电影《天煞地球反击战》中,外星人变成了大脑袋,手脚退化成小细棍的生物。导演罗兰•艾默里奇似乎想暗示,这是未来人类进化的方向,也是网络时代的谶语。
人类很自负地认为自己拥有自由意志,我们确实容易有这种错觉。不过受弗洛伊德的影响,我一直觉得人绝大部分时间是受自己“潜意识”支配的,或者只是随大流,只是极少数时间例外。当然少数独立思考的人能大大减少这种影响,不过这样的人凤毛麟角。所以,瞬间完成信息植入大脑的思想钢印,存在于科幻小说中,但以耗时较长的方式来实现的思想钢印,我们在生活中则随处可见:周边人的行为模式、所接受的教育、所接触的资讯,各种意识灌输,各种话语霸权,都是软修改或硬修改我们的一个个思想钢印。思想钢印的存在,说明控制人类的思维是可能的,这和自由意志是矛盾的。也许整个宇宙历史和我们的环境本身就是思想钢印,我们的意志谈不上是自主的。真的是这样的吗?自由难道不是人类的本质,以及可追求的价值吗?
人类罪恶的十大发明,你能说出几个?
我能想到的有三个,每一个都威胁着人类的生存
No.1、沙林毒气
1938年,德国化学家Schrader博士偶然发现了这种化学物质, 本来是用来做杀虫剂的 ,但后来这种化学物质被纳粹滥用为化学武器。它被军方用作神经毒气,大规模杀伤敌军。曾经在哈拉卜贾毒气袭击、伊朗-伊拉克战争和叙利亚内战中被使用过。从此,沙林被列为大规模杀伤性武器,成为恐怖死亡的象征。
No.2、地雷
地雷是 历史 上最邪恶和最致命的发明之一,爆炸性地雷的首次使用记录是在1277年的我国古代。这些炸弹被埋在领土周围的地下,以制造防御性战术屏障并防止敌人闯入。
当目标踩在其上或在其上行驶时,此类设备通常会通过压力自动引爆,爆炸所抛出的碎片对周围物体造成损坏。它们不仅致命,而且甚至在战争结束后仍然造成许多平民死亡。因为,许多地雷仍埋在地下,许多人因踩到未拆除的地雷而受伤和丧生。
No.3、原子弹
爆炸性输出仅来自裂变反应的武器通常被称为原子弹。这些炸弹是迄今为止最致命的炸弹。“ 小男孩 ”和“ 胖子 ”(在广岛和长崎进行原子弹轰炸时使用过)已经向世界展示了原子弹可能对世界造成的破坏。
在第二次世界大战期间由美国在曼哈顿计划(一个生产第一个核武器的研究与开发项目)的一部分中开发。1945年8月6日,日本时间上午8:16,一架美国B-29轰炸机在广岛市上空投下世界上第一枚原子弹。爆炸直接造成约80,000人死亡,另有35,000人受伤,还包括6万人死于辐射的影响。可以说, 原子弹是人类唯一可以毁灭世界的武器。
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其实人类最不靠谱的发明就是私家车,它是为堵路而生。
你说它跑的快吧,骑自行车到了,它还在路上。
生病了有救护车,犯法了有警车,购物超市在楼下,出门 旅游 有高铁,有公交。
这私家车为了发泄情绪,在路上撒野,蛮横,成为第一马路杀手。现在还要人让车,柏油马路从来是人大摇大摆的通道,现在越扩越宽,越宽越堵,损失了多少粮田,拆迁了多少民房,制造了多少交通事故,污染了多少清新空气………百害无益的罪恶发明!
1塑料袋:降解需要上百年时间,焚烧会产生大量有毒物质,每年还有大量塑料袋被野生动物误食造成死亡。
2毒品:拥有让人上瘾的能力,被毒品染上的人人生已经完了一半,也有人因为吸食毒品害了其他人的事件,简直害人。
3邪教:好的宗教可以团结人类,让人类有信仰有活力,而邪教则是与好不沾边,他们教导人们把钱放到他们手上为了所谓的主,还说人死后会到主的身边引导人们自杀,严重的会影响一个国家的生死存亡。
4石棉:作为天然矿物的石棉,由于有着既细的纤维和很好的抗拉能力被广泛运用,而在这之后又被检查出石棉有致癌风险被大多数国家禁用。
5赌博:接触到赌博的人不是已经破产就是在去破产的路上,赌博有一个很好玩的现象,它能让一个腰缠万贯的富人去蹲大街,也可以让一个普通人享受几天好历禅生活再去让他蹲大街。
6放射性物质:早期人民发现放射性物质时不知道这东西对人类有害,反而觉得这个是神药,决定啥都能治,于是开始大规模使用,牙膏巧克力上都被使用上。
7基因改造:擅自改造人类基因,想要通过 科技 改造人类的自然走向,如果普及开来燃烂埋会给人类文明造成不可逆转的危害。
8克隆:与基因改造一样,强行让生物正常演变依附于 科技 发展。
9核弹,原子弹:拥有超强的破坏力,至今世界上有多少核武器尚不可知,但是如果这些核武器同时爆炸,可能会摧毁地球上所有的生物。
10金钱:自从金钱被发明出来人类就永远离不开它了,所有一切的活动都围绕着金钱展开,可以带来人类 历史 上的繁荣也可以引导人类 历史 走向毁灭的东西。
以上是以我的主观意义定夺的,如果有人有不同意见的话以你为准,其实还有许多没普及到很多东西在这皮蚂里也就不说了。
细菌站;核武器;毒气弹;酷刑;电震荡捕鱼;恶意砍伐树木;造假;工业污染;塑料袋;毒品。
罪恶创造第十名:克隆人
机器克隆人博览会早已在不一样的国家盛大演出,依据人类为原型基础研讨制造出来的机器克隆人,能说话能歌唱,乃至有敏锐的自身感官体系,能为你倒茶倒水,打理你的日子小事,创造者对此感到无比自豪荣耀,平凡人对此倍感别致乃至振奋,所以开端梦想有那么一天机器克隆人能够变成大家身边最得力的帮手同伴,这么的主意真的就那么合理吗?
每一个克隆人创造者都以一颗为人类效劳而支付的心,然后去钻心研讨这一项工作,那么这固然是件功德,不过,假如有天你打开门看见千军万马的钢铁克隆人,闪烁着一双蓝色激光大眼,视野随意一扫,你与撒旦的间隔也就不远了。这不是骇人听闻,国际无奇不必,科幻片里的画面也不只是毫无依据的梦想哟!
罪恶创造第九名:手机
由于手机依靠症大黑夜不睡觉,在黑黢黢的房间里,对着贼亮贼扎眼的手机屏狂刷各类信息,这么的工作不止一例!
在乌黑的环境里,双眼持续性被强光照耀的情况下,会致使眼球肌体不断迅速缩短,然后眼球内的水晶体受损,这么持久下来致使双眼患上白内障的也许大幅度添加,并且面临手机,身体就好像一颗不断与石头磕碰的鸡蛋。
辐射自身即是无形的杀人兵器,手机不离身,手机不关机放在床头,手机辐射大脑致使记忆力减退,注意力不会集,工作效率大打扣头,有些男人因手机依靠症而缺少体能训练,长期垂头久坐致使脊椎受损,性功能降低影响生育能力,这都是手机对人类的各种危害。
罪恶创造第八名:轿车
雾霾啊雾霾,你玷污了我与安全 健康 的六合!
如今全国际空气污染指数不断以上升趋势改写数据,除了乡村燃烧秸秆的空气污染源以外,轿车尾气污染更是占有一半的污染份额,除了对空气污染以外,近来还发生了一个新名词叫“路怒症”,患上这种病症的人一半以上都会发作交通事故,轿车则转瞬间变成了马路上的暴怒“杀手”。
罪恶创造第七名:电子 游戏
现如今谁都会玩电子 游戏 ,上到五六十岁的白叟,下到五六岁的孩子, 科技 与经济的不断兴旺下,让每家每户几乎都享用到了电子技术所带来的趣味,电子 游戏 也逐步走入每一个家庭中。
不过这种看似休闲文娱的电子 游戏 却像是一个人肉吸铁石通常,有些人为了玩 游戏 成天整晚的形影不离电脑跟前,好有一种要与电子 游戏 中的人物化为一体的气势,这种“中毒”般的沉浸,促进青少年人群丢失心智,失掉理性,忘却实际,终究的下场也是可想而知的恐惧。
罪恶创造第六名:抗生素
每个人都有所领会,在你伤风的时分吃一种你之前没有吃过的伤风药,吃了以后必定立马手到病除,但假如你第2次伤风的时分再次服用它,治好伤风病况的速度显着打了扣头,这说明人类肌体中的各类微生物都是有抗药性的,它习惯了一种药物的药效以后,微生物立马发生新的觉悟,然后变得比之前强壮。
所以,能够减轻人类病痛的抗生素也相同如此,乃至说抗生素要远远比戋戋伤风药强壮得多,这其实是一种恶性的循环性依靠,为了不让抗生素对人类病痛无力回天的那一刻到来,咱们就要做大增强自身体质,削减人体药物依靠的发生。
罪恶创造第五名:味精
味精能够让食物的滋味变得鲜美,不过它却是包裹着甘旨糖衣的小剂量毒药,长期食用,会致使掉发,记忆力减退,味觉失灵,乃至双眼失明。
小方法效果是很可观的,但是不适合于所有人的肤质,毕竟每个人的肤质不同,护理改善的方法也会不同肯定是需要针对性的专人指导的。皮肤问题根源还是需要针对性的解决,想改善更多的祛痘、淡斑、痘坑、美白,皱纹等肌肤问题百度 “瑞士冰冰”
罪恶创造第四名:卷烟
几乎每个男性都会吸烟,也有不少女人也是巨大烟民中的一分子。
全球计算,每年被卷烟吞噬掉生命的人群总数量到达260万人,这是一个惊人的数字,而这些被卷烟蚕食掉的生命,对全国际的经济状况也带来了极大的丢失,其间严峻后果更是不行估量。而写在卷烟盒上的那句“吸烟有害 健康 ”几乎好像空设。
罪恶创造第三名:塑料
塑料可谓“白色杀手”。大批量的塑料制品为地球蒙上了一层不行消除去的严峻环境污染危害,塑料与空气跟着时刻不断触摸,有害物质深藏土壤傍边,飘散在空气中,对人类的中枢体系形成不敢幻想的严峻后果,所以,人类必需要抵抗塑料污染的发生!
罪恶创造第二名:核兵器
如此强悍的兵器几乎能够消灭全国际,不晓得战役让创造者受到了如何锥心刺骨的启示,才研讨出来这个彻底不留后路的灭绝性兵器,几乎好像死神手里的嗜血镰刀,只求别自作自受殃及无辜就好。
罪恶创造第一名:马赛克
内装修装饰品,四方小块,色彩斑斓给人夺目的视觉作用。现如今被运用到了视频画面处理手法傍边,将原有的色阶细节劣化,然后发生色块被打乱的视觉作用,促进明晰的图画变得不知何物,软件开发的时分,将其运用到含糊一些视觉锐感的图画或许镜头。
靠近大家日子的马赛克处理作用常见于,遮挡一些罪恶的脸庞,罪恶的图画。假如说之前的那些创造,是因物体自身坏处而发生了罪恶,那么马赛克处理作用则是因有了人类不胜入目的罪恶,然后被扯来掩住人类不胜罪恶的遮羞布。
人类不存在罪恶发明之说。任何发明都说明了 社会 在前进,科学在发展。我为什么要这么讲呢?否则,人类就不会进入到现代人,还在吃生食。人类祖先发明了火,有了火,又炼出了铁,接着又发明了刀具,……火和刀具用一般人家,是为了方便生活,但是用罪恶人之手,就成了”杀人放火”的罪恶帮凶,难道能说是人类罪恶的发明!
美国的119事件,多少无辜生命瞬间消失,能讲飞机是罪恶的发明!
所以讲 社会 每一次发明,都是科学发展的进步,人类聪明才智的结晶。发明的东西并不是罪恶,关键是罪恶的人去使用发明的东西,该东西成了罪恶人的使用工具!
社会 在发展,科学在进步,发明的东西不是罪恶,而是人们的聪明才智,总体是有罪恶的人去使用发明的结晶,不能而论东西是罪恶,
说起人类 历史 上罪恶的发明,恐怕超出大家的想象。有一些罪恶,甚至还一度得到了诺贝尔奖的嘉许,可以说是 历史 的耻辱。
例如,在奥斯卡经典电影《飞越疯人院》中,影帝尼科尔森扮演的男主角麦克由于反抗疯人院的“残暴”,最后被医院切除了脑前额叶,变成了一个彻底的痴呆弱智。
这就是臭名昭著的脑前额叶切除术。在手术时,医生将手术刀伸进大脑,然后损坏额前叶神经纤维。
其发明者是安东尼奥·莫尼兹(António Moniz),他试图以此治疗精神病人,并获得了1949年的诺贝尔医学奖。
除了科学以外,还有一些非常残忍的酷刑,也是 历史 上的人类发明用来自相残杀的。
例如,上面画像中的铜牛烹(Brazen Bull)。在古希腊的僭主法拉里斯(Phalaris)时代,这种酷刑被屡屡用来折磨敌人。
这种酷刑的威力大致相当于我国古代的炮烙。
每当行刑的时候,就会把犯人塞进一个空心铜牛里,然后在外面生火,利用铜这种金属的导热性原理,将里面的人给活生生地烫死。
总而言之, 历史 不忍卒读。有些发明实在是残忍罪恶。
欢迎打开 历史 宝藏。
第一名:塑料
很难想到,我们日常生活须臾不离的塑料,竟然是罪恶的发明。其实塑料的发明,在刚开始被称为是一种奇迹的发明,用来代替紧缺的金属等材料,是很经济适用的。但是塑料的故事远没有结束,塑料因为难以降解,在大量使用后,充斥在我们的环境中,对人类造成很多的危害。
第二名:香烟
发源于美洲的烟草,在大航海时代之后,被传播到世界各地,这种让人成瘾并且对人体有危害的植物,对人体的危害已经是众所周知,虽然每盒烟上都印着吸烟有害 健康 ,但是还是挡不住人们的烟瘾。
第三名: 毒品
毒品是我们知道一个真理,永远不要高估人的自制力。人可以控制自己的手和脚,可以控制自己哭和笑,但是无法控制毒品带来的直接粗暴的身体激素变化。
被毒品改变的相貌
第四名: DDT
DDT不是TNT,是一种曾被吹上天的万能杀虫药,因为曾经被广泛使用,而对环境造成了很大的影响,《寂静的春天》这本书,就是写的DDT滥用造成的环境破坏。
第五名:化学、生物武器
如毒气弹之类的武器,从一开始出现就造成巨大的人类伤亡,所以是反人类的。
第六名:炸药
当然了,炸药也可以用好的作用,但是用在战争上,罪恶就大了。
第七名:地雷
记得有一种地雷,专门控制炸药的量,把人炸残炸伤,不至于致命,简直是邪恶中的邪恶。
第八名:核弹
这个不多说了,都知道核弹的威力。
第九名:机枪
机枪是战争史上的一个伟大发明,收割人头也是很有效。
第十名:手机
如果合理使用,就是良器,如果不合理使用,就是罪恶。
①香烟。
②各种赌具及赌场。
③各种成瘾的毒品:鸦片丶冰毒等。
④各种致人死命丶伤残毒药。
⑤各种酷刑刑具及方法。
⑥以地域污染为目标的放射性脏弹。
⑦燃烧弹:白磷弹丶凝固汽油弹等。
⑧毒气弹。各种窒息性丶神经性丶糜烂性毒气弹。如沙林毒气弹丶芥子气毒气弹等。
⑨各种生物武器:人工基因合成丶培育的大规模传染性有害病毒丶细菌武器。
⑩无差别毁灭人类的大规模杀伤性武器:战略核武器(原子弹丶氢弹丶三相弹)。
上述为对人类有害而无益丶或弊远大于利的10个罪恶发明。
(图1)燃烧弹。
(图2)毒气弹。
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