睁眼是谁发明的(睁眼看世界是谁提出来的)

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近代中国睁眼看世界的第一人是谁

魏源同,是鸦片战争时期“睁眼看世界”,最有眼光的人物。他既坚决反抗侵略,又重视了解和学习西方的科学技术,作为对付侵略的重要方法。他在《海国图志》中很好贯彻并发挥了林则徐了解和学习西方的思想和做法,提出了“师夷长技以制夷”的正确口号,认为“善师四夷者,能制四夷;不善师外夷者,外夷制之”,把学习西方的“长技”提高到关系国家民族安危的大事来认识,使之在当时社会上发生了震聋发聩的重大影响,针对当时封建顽固派把西方先进的工艺技术一概目之为“奇技淫巧”的无知,他指出,“有用之物,即奇技而非淫巧”,必须认真加以学习,而不能盲目自大,自甘落后,为此,他提出一套具体方案,不但包括了官办军事工业,改进军队武器装备的内容,而且提出了兴办民用工业,允许商民自由兴办工业的主张。其中包含了例如:“量天尺、千里镜、龙尾车、凤锯、水锯、银弊火轮舟、自来火、自转碓、千金秤之属,凡有益民用者,皆可于此造之”,主张以后“沿海商民,有自愿仿设厂局,以造船械,或自用,或出售者,听之”。他还倡议“立译馆翻夷书”,并“于闽粤二省武试,增设水师一科,有能造西洋战舰、火轮舟、造飞炮火箭、水雷奇器者,为科甲出身”,以奖励科学发明。他认为这样做,即可以“尽得西洋之长技为中国之长技”,逐步改变中国的落后面貌,从而达到“制夷”之目的。他满怀着民族自豪感,对中华民族的智慧才能充满信心,认为“中国智慧无所不有”,中国“人材非不足”,“材料非不足”,中国有着丰富的矿藏和资源,具有自己的有利条件。他相信中国人民有能力掌握西方的新式生产技术,可以逐步做到“不必仰赖于外夷”,指出只要经过努力,若干年后,必然“风气日开,智慧日出,方见东海之民,犹西海之民”,中国一定能富强起来,赶上并超过西方资本主义国家。 推崇民主制度魏源不仅主张学习西方的先进生产技术,而且也很推崇和歆慕资本主义国家的民主制度。他称誉瑞士“不设君位,不立王侯”,“推择乡官理事”,是“西运搏迹方桃花源”。又说“墨利加北洲(指美国)之以部落代君长,可垂奕世而无弊”。在封建专制制度长期统治下的当时中国,敢这样赞美没有君主和皇帝的政治制度,旁并不能不说是很有胆识的见解。 参考资料 1.《魏源传》 2.《海国图志》卷1 3.《鸦片战争人物传》 综上所述 他上一开眼看世界的第一人!

中国历史上睁开眼睛看世界的第一人,不是林则徐,而是哪一个人?

这个睁开眼看世界的第一人是明朝的徐光启,他曾经和西洋的传教士学习了很多先进的科技知识。而且他当官期间特别清廉,据《明史》记载,徐光启下葬的时候因为没钱,还请求朝廷给予抚恤呢。

徐光启是明朝万历年间的官员,他第一次接触到世界是在韶州,遇到了一个西洋的传教士郭居静。从他那里,徐光启平生第一次看到了一幅世界的地图,那个时候他知道了除了大明之外世界还那么的大,也知道了我们站的地方原来叫地球,而且他还是圆的,也听说了有人走水路绕了地球一圈,还知道了有望远镜能够看天上的星星,这些都是徐光启不曾听说的,这让他产生了穗睁昌极大的兴趣早凯。

从那时起,徐光启就开始了对西方科技的学习,他特别注重火器的制造。火器本来是我国发明的,可是到了明末的时候,火器的制造已经不如西方了。当时徐光启被派去练新兵,为了抵御满清,由于战争,徐光启便用西方的先进技术,对火器火炮在战争的应用上提出了非常详细的论述。

然而徐光启当时提出的对敌建议皇帝根本就不听。后来熹宗上位,重新启用了徐光启,当时他提出制造西洋大炮,但是却被人弹劾丢了官。后来被重用了一年,又被魏忠贤给弹劾了,没办法又回了乡。在崇祯上位后,徐光启真正得到了重用,然而那时他已经七十岁了,在第二年也过世了猜扒。可叹一个胸怀大志大才的人,却没有用武之地,真是令人惋惜啊。

近代“睁眼看世界第一人”是谁?他为什么会有这个称号

魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,湖南邵阳隆回人,他和“虎门销烟”的林则徐并称为鸦片战争后中国“开眼看世界的第一人”。原因有:

其一,反对侵略,提出“师夷长技以制夷”的先进口号。

魏源是林则徐的好友,他和林则徐一样,反对列强的侵略也重视了解和学习西方的科学技术,林主持编译了世界地理著作《四洲志》。魏源随后以《四洲志》为基础,广泛搜集资料,编写出具有划时代意义的《海国图志》。他在《海国图志》中很好贯彻并发挥了肢历缺林则徐了解和学习西方的思想和做法,《四洲志》通过《海国图志》影响了近代有志之士。更提出了“师夷长技以制夷”的战略性口号,把学习西方的“长技”提高到关系国家民族安危的大事来认识,使之在顽固派力量异常强大的时代发生了震聋发聩的重大影响。

其二,提出方案,落实口号力改国之落后面貌。

为落实“师夷长技以制夷”的口号, 他提出一套具体方案,不但包括了官办军事工业,改进军队武器装备的内历辩容,而且提出了兴办民用工业,允许商民自由兴办工业的主张。主张以后“沿海商民,有自愿仿设厂局,以造船械,或自用,或出售者,听之”。他还倡议“立译馆翻夷书”,并“于闽粤二省武试,增设水师一科,有能造西洋战舰、火轮舟、造飞炮火箭、水雷奇器者,为科甲出身”,以奖励科学发明。他认为这样做,即可以“尽得西洋之长技为中国之长技”,逐步改变中国的落后面貌,从而达到“制夷”之目的。为洋务运动的展开打下了理论基础。

其三,满怀民族自信心和自豪感。但推崇西方民主制度。

他满怀着民族自豪感,对中华民族的智慧才能充满信心,认为“中国智慧无所不有”,中国有自己的有利条件。他相信中国人民有能力掌握西方的新式生产技术,可以逐步做到“不必仰赖于外夷”,指出只要经过努力,若干年后,中国一定能富强起来,赶上并超过西方资本主义国家。 推崇民主制度,魏源不仅主张学习西方的先进生产技术,而且也很推崇和歆慕资本主义国家的民主制度。在封建专制制度长期统治下的当时中国,敢这样赞美没有君主和皇帝的政治制度,不能不说是很有胆识的见解。

回顾当时的历史,烂仿在被动打开国门的中国,能有如此前瞻性的思想,正如一针清醒剂,让经历了几千年封建统治的人们顿感警觉和鼓舞,魏源不愧是“开眼看世界的第一人”。

中国近代史上睁眼看世界的第一人是谁

中国近代史上睁眼看世界的第一人是林则徐。

林则徐是我国近代史上第一位伟大的爱国者和杰出的民族英雄,他在了解世界,研究西方方面带了头,成为中国近代传播西方文化,促进西学东渐的带头人。我们从中国国际法学史角度看,他在鸦片战争中,不仅是维护国际法原则的中流砥柱,而且也是中国引进国际法的第一人、中国近代国际法学的开山者。

扩展资料:

千古未遇的西方资本主义强敌入侵, 促使林则徐“ 最先从封建的闭关自守的昏睡状态中觉醒森塌,以全新的态度睁眼看世界” 。

林则徐赴广州主持禁烟后,在与侵略者斗争的实践中意识到自己对西方知识的贫乏、国人对王朝之外世界的无知,他此运圆急于改变“沿海文武大员并不谙诸夷情,震于英吉利之名,而实不知来历” 的状况,于是开始有意识有目的地收集外文报刊、书籍进行翻译,以求获得有价值的情报悄孝,加深朝廷、国人对“西洋”的了解。

通过分析外国的政治、法律、军事、经济、文化等方面的情况,他认识到只有向西方国家学习才能抵御外国的侵略。

他萌生出“师敌长技以制敌“的思想,他提出为了改变军事技术的落后状态应该制炮造船的意见;他亲自主持并组织翻译班子,翻译外国书刊,把外国人讲述中国的言论翻译成《华事夷言》,作为当时中国官吏的“参考消息”。

为了解外国的军事、政治、经济情报,将英商主办的《广州周报》译成《澳门新闻报》;为了解西方的地理、历史、政治,较为系统的介绍世界各国的情况,又组织翻译了英国人慕瑞的《世界地理大全》,编为《四洲志》。

为了适应当时对敌斗争和对外交涉的需要,着人迅速编译了《国际法》,这在中国国际法学史上是一个划时代的事件: 它标志着西方国际法著作开始正式传入中国,标志着近代国际法开始在我国应用于对外交涉,标志着中国近代国际法学史的开端。

从理论上说,林则徐是中国引进国际法的第一人、中国近代外交事业的先行者、中国国际法学的开山者。

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