丧葬是谁发明的（最早的丧葬）

baike.aiufida.com 小编在本篇文章中要讲解的知识是有关丧葬是谁发明的和最早的丧葬的内容，详细请大家根据目录进行查阅。

文章目录：

• 1、棺材的由来是什么，到底是哪里人先发明的？
• 2、棺材是谁发明创造的？人去世了为什么要放在棺材里面？
• 3、中国自古以来就用棺材，棺材哪个国家首先发明的？
• 4、丧礼的由来
• 5、人去世后为什么要用棺材安葬，棺材是谁发明创造的？
• 6、是谁提出殡葬制度由土葬改为火葬的？什么时间开始实行的？

棺材的由来是什么，到底是哪里人先发明的？

棺材的由来是什么，到底是哪里人先发明的？

关于我国的丧葬文化，是古代六艺中的“礼”，最为讲究的制度。而与丧葬文化最为直接的物品就是“棺椁”，其实棺和椁(guǒ)并不一样，只是一个统称而已。那么我们知道，在丧葬事宜中，由棺椁到出殡，这是一连贯并且是丧葬事宜中最为关键的程序。可你知道棺材的来历吗?在民间传说和考古解释中有什么不同?今天我们就来了解一下。

民间丧葬仪式·网络供图

先讲民间传说关于棺材的来历，大体就是庞涓谋害孙膑的这件事的一个小插曲。说庞涓和孙膑在鬼谷子处学习兵法之事，后来庞涓下山做了魏国的大将军;后来魏王又迎孙膑到魏国，而庞涓因为嫉妒孙膑的才能，就诬陷孙膑私通齐国，被挖去膝盖骨(膑刑)。之后又欲进一步加害，孙膑之后装疯，后逃到了魏齐边界，而魏国的追兵也到了。

据说这时候孙膑来到了一户人家，请求其把自己设法送入齐地。于是就把孙膑放在了床头的睡柜里，当作已经死的人，又盖紧了盖子，再加绑麻绳，一行百姓就这样把孙膑送出了魏国，也躲避了魏兵的追捕。这种抬睡柜、绑麻绳的方式后来就运用到了丧葬事宜嫌派族中了，人们就把这过程称为“送殡”和“出殡”。

传说故事讲完了，显然这都是后世的臆造，不足为信。这个说法的源头大概就是出殡的“殡”和孙膑的“膑”的发音相同的缘故吧。而要追溯“棺材”的来历，还是要从现在已有的考古成果中来说明。据考证，在公元前2500年左右的龙山文化遗址上，已经出现了木椁，这个椁是和现在的棺一个性质的;但那时候的椁和棺还不是同一事物，椁为棺的外层套棺。

对于棺椁的使用制度，在周朝就已经确立了：以四层椁为尊，为天子葬;其余爵位按等级，三层或一层;士大夫不可用椁，但可以用大棺。这些在《礼记》中有相关文字芹弊。而对于小民百姓，大概那时也就是简单的小棺，或者直接掩埋。在《易》里，甚至言说“棺椁之造，自皇帝始”的说法。

棺的本意，其实就是“掩尸”，从古代的礼制中可以看出，真正体现身份的是“椁”，即套棺。而棺材一词，皆因人多以木材为材料制作，便以棺材为称了。现在的丧葬文化和礼制，在社会发展中也在一点点简化;同时因为人们对文化的认识，也在简化中改变或增加了一些流程和事物。如火葬的倡议，寄放骨灰盒，也有把骨灰盒直接放在棺材里，这羡猜样一来，似乎棺材又起到了“椁”的作用;骨灰盒是“棺”了。现在的这种丧葬制度，至于好或不好，不足讨论，大都希望落得一个“入土为安”吧。

棺材是谁发明创造的？人去世了为什么要放在棺材里面？

说到棺材其实现在城市里面见不到，但是以前在什么乡下农村这样的东西太正常了，那么有的人要问了，这个棺材到底是怎么发明的呢?是谁发明的呢?这个棺材又有什么故事呢?人为什么要放棺材里面呢?下面就着这个问题一起来分析揭秘看看具体是怎么回事吧!

棺材的发明者，现在已不可考证。至于棺材的来历，则与人类希望得到长生有关。不过，这种丧葬习俗的起源，却不是因为怀念亲人，反而是因为感情的冷漠。

棺材的出现，正是中原本土丧葬文化的代表之一。

棺材，更早的时候，在上古时期称为“榇”。中国文字多有象形意义，亲人去世后，将亲人的遗蜕置于木制的容器内，即为“榇”。

为什么选木制的，是因为树木是“长生”的象征。自古以来，棺木又称“寿材”，都是年代越久、树龄越高的越好，就是这个原因。

但是，这里要说的是，其实古人并不是因为替死去的亲人着想才这么做的。把“生”的意味强加给死者，完全是为了自己。

上古时期的人认为，人并不晌桐会正常死亡，所有的死亡，都是因为妖魔鬼怪作祟。而人对于那些妖魔鬼怪，是没有反抗的能力的，只有听凭其摧残。

把已过世的人盛放于棺木之内，把“生”的意味强加于死者，其本意是将死者作为献祭，相当于对妖魔说，【他还活着，你就尽情地折磨他吧，不要找我们的麻烦】。

所以说，其实丧葬文化的起源是非常冷漠的。这是由于上古时期社会生产力过于低下的现实所决定的。任何一个人力，对社会来说都是宝贵的资源，因此要舍弃死者，专注于保护生者。

经过时间的推移，丧葬文化里开始有了感情因素。但是由于迷信并没有破除，于是出现了一种貌似对死者有感情，但实际上更残酷的做法，杀殉。

《墨子·节葬》中就记载，【天子杀殉，众者数百，寡者数十;将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人】。

对那些曾经有足够声誉、地位的人，不愿他们死后被妖槐孙魔折磨，于是将其他人作为殉葬品，作为献给妖宴明坦魔的祭品，已此来保证死者周全。而那些殉葬的人，则没有资格躺棺材了。

中国自古以来就用棺材，棺材哪个国家首先发明的？

根据出土的遗迹以及史书典籍等证物多重综合判断，我们现在也最早只能将棺材的历史追溯到距今约10-4万年前的尼安德特人时代，那个时候就已经有了埋葬的习俗存在，出现了比较简陋的保存尸体的“棺材”，具体的特点就是当时的他们已经具有了主动遮蔽尸体的意识。而我国的棺材则出现较晚于尼安德特人，大概是距离今天约两万年前的山顶洞人时代，在此之前，埋葬的时候还没有主动为尸体提供庇护的器材。

事实上，棺材最早能追溯到何时已经是很难判断了，也许有很多距今非常久远的棺材或者类似的丧葬用具已经泯灭在历史的尘埃里，很难再被我们和高所发掘呈现。

中国的棺材使用也是非此棚咐常的早，而且结合古籍、传说等，我们不难发现，中国的棺材已经有了自己的文化特色，所涉及的方面也是非常广泛，从器具、花纹、陪葬、棺椁等地方可以看出，中国古人对于丧葬的重视。《周易·系辞下》中说：“古代凡是要埋葬人的，都会用非常厚重的草木、树枝等将其遮蔽起来，并埋葬在野外。”森纯古人将树枝等埋在死人的身上这就是最原始的树枝棺，虽然与其之后所用的棺材有者较大的区别，但是当时已经对棺材器具的理解出现了一定的发展，颇有一丝文化的意味。

同时我国的棺材在奴隶制时期以及漫长的封建时期都有着浓厚的等级意味，统治者们将棺材加以分类以彰显自己的地位。在商周时期，为了能够更好地保存尸体，还流行使用棺椁等器具，在棺材之外层层嵌套，并放以名贵的陪葬品。

在如今，随着城市化的发展以及对环境保护理念的支持，在很多地方巨大的棺材已经被骨灰盒所替代，但是我们古代的丧葬文化中的死者为大等优良思想却不能忘记。

丧礼的由来

葬礼也称葬仪、葬丧或丧事，是一种社会仪式，正式标志一个人的死亡，也是一种处理尸体的礼仪。世界各民族都有不同的葬礼形式。 葬礼的历史和人类文明一样古老。例如石器时代的墓葬中，死者的肢体经常按一定格式摆放过、尸体涂有象征鲜血和生命的红赭石，墓穴中有陪葬品等。 从人类学的角度看，葬礼是让活人用非破坏性的方式向死者致哀哗改，把由于人的死亡而被扰乱的社会关系重新平衡起来，它可以维持社会的凝聚力并防止社会崩溃。 因各地的文化背景、宗教不同的关系，出现了不同种类的丧礼。 图片谨举参考：earthquake.sjs/home/images/btt/lzxs/lzxs 图片参考：earthquake.sjs/home/images/lzxs/tuzang 土葬 土葬墓地有永久与非永久之分。前者没有期限，亲人遗体可以永远安放在那里，然而其供应量有限... 图片参考：earthquake.sjs/home/images/lzxs/huozang 火葬 每具遗体火化时都会个别于火葬炉完成火化程序，而火化前后，火葬炉会作彻底清理，才轮到下一具遗体使用... 图片参考：earthquake.sjs/home/images/lzxs/sahui 撒灰 有人喜乱晌判欢四处周游，而期望骨灰可撒在不同地方，寓意死后可走遍大江南北... 图片参考：earthquake.sjs/home/images/lzxs/shanhuzang 珊瑚葬 珊瑚葬的意思是把先人的骨灰混合水泥，做成珊瑚形状，再放进指定水域海底... 图片参考：earthquake.sjs/home/images/lzxs/yizhuang 义庄 义庄之设，是为了利便海外侨胞运付先友回籍安葬，在候运期间将其灵柩或骨殖暂存义庄... 图片参考：earthquake.sjs/home/images/lzxs/yuzhouzang 宇宙葬 古老传说称人死后会变成夜空中的星星，向在世的家人闪闪发亮；照耀，代表着祝福... 图片参考：earthquake.sjs/home/images/btt/zjxs/zjxs 图片参考：earthquake.sjs/home/images/zjxs/jidujiao-01 基督教 基督教的殡葬仪式中设安息礼拜，此礼仪的主要针对在世的人，让丧亲家属可以得到安慰。... 图片参考：earthquake.sjs/home/images/zjxs/tianzhujiao 天主教 教友离逝后，亲友先通知亡者生前所属的堂区主任司铎，商讨其身后事宜，再与相关神父商量安葬日期与时间... 图片参考：earthquake.sjs/home/images/zjxs/fojiao 佛教 佛教的葬礼以哀悼亡者及安慰生者为主要意义和目的，以对亡者作出终极关切、唤醒在生者生死的本来面目的认知... 图片参考：earthquake.sjs/home/images/zjxs/daojiao 道教 道教葬礼意义在于表现对往生者之尊重与关怀，当中既有对历史文化传承和见证，也表现著慎终追远、孝道传承的精神... 图片参考：earthquake.sjs/home/images/zjxs/huijiao *** *** 认为生死为天命，是故死亡乃等待审判日到来，再次转世复活。有关 *** 的葬礼都在教律中列明程序，有如下五点... 图片参考：.yimg/iugc/rte/ *** iley_1 2008-11-17 22:43:13 补充： 厚 葬 先 人 除 了 表 示 恭 敬 外 ， 也 含 有 祈 求 祖 先 庇 护 的 深 意 。 这 种 含 意 并 不 一 定 与 宗 教 有 关 。 厚 葬 先 人 也 涉 及 到 孝 道 的 问 题 。 中 国 人 传 统 上 以 孝 为 重 ， 主 张 父 母 在 生 时 应 要 侍 奉 在 侧 ， 善 体 亲 心 ； 父 母 死 后 不 单 要 在 内 心 尽 哀 思 ， 亦 应 要 在 丧 葬 的 形 式 方 面 尽 孝 道 ， 为 父 母 安 排 隆 重 甚 至 是 铺 张 的 丧 礼 ， 常 被 视 为 尽 孝 的 行 为 之 一 。 2008-11-17 22:43:29 补充： 在 社 会 规 范 的 要 求 下 ， 为 人 子 女 者 均 愿 藉 此 聊 表 寸 心 ， 为 父 母 的 丧 礼 铺 陈 其 事 ， 久 而 久 之 ， 大 家 在 丧 礼 方 面 竞 尚 奢 华 。 宋 朝 贾 似 道 为 母 亲 办 理 丧 事 的 铺 张 做 法 ， 清 朝 慈 禧 太 后 的 奢 华 丧 礼 等 都 是 可 以 在 史 书 上 读 到 的 例 子 ， 邓 永 祥 （ 新 马 师 曾 ） 的 铺 张 丧 礼 也 是 本 港 老 百 姓 可 以 看 到 的 例 子 之 一 。 2008-11-17 22:43:33 补充： 这 种 讲 求 体 面 排 场 的 丧 礼 往 往 令 后 人 颇 为 吃 力 。 古 代 社 会 一 些 较 为 清 贫 的 普 罗 百 姓 为 了 替 父 母 安 排 体 面 的 丧 事 ， 有 省 吃 俭 用 以 达 成 其 事 者 、 有 债 台 高 筑 者 、 甚 至 有 卖 身 求 葬 父 母 的 事 情 出 现 。 2008-11-17 22:43:46 补充： 葬 礼 是 整 个 丧 礼 的 一 部 分 ， 不 单 后 人 重 视 先 人 的 葬 礼 ， 很 多 在 生 的 人 也 颇 为 著 重 自 己 的 葬 礼 ， 一 些 有 权 势 的 人 甚 至 预 先 自 行 安 排 这 些 事 情 。 秦 始 皇 的 兵 马 俑 便 是 其 中 的 佼 佼 者 ， 明 朝 十 三 陵 和 清 室 皇 陵 的 规 模 亦 成 为 后 世 皇 陵 的 典 范 。 2008-11-17 22:43:50 补充： 其 他 稍 为 富 有 的 人 士 也 莫 不 在 生 时 便 营 造 自 己 的 墓 穴 ， 安 排 陪 葬 的 物 品 。 传 统 中 国 社 会 为 了 避 免 臣 民 过 分 地 铺 排 丧 礼 ， 扰 乱 社 会 秩 序 ， 明 文 规 定 自 天 子 公 候 以 至 庶 人 等 的 丧 礼 规 格 ， 不 同 阶 级 的 人 是 不 能 僭 越 的 。 2008-11-17 22:43:59 补充： 今 日 的 社 会 风 气 已 转 变 了 ， 很 多 老 年 人 已 经 不 大 著 重 自 己 的 丧 礼 。 他 们 明 白 到 绝 大 部 分 铺 张 的 丧 礼 都 是 做 给 别 人 看 的 ， 自 己 死 后 根 本 无 从 领 会 ， 亦 不 太 合 时 宜 。 笔 者 相 信 香 港 绝 大 部 分 老 年 人 已 不 求 后 人 为 自 己 费 心 铺 张 丧 礼 ， 他 们 只 盼 能 够 在 庄 严 肃 穆 的 气 氛 下 入 土 为 安 ， 丧 礼 的 繁 简 已 不 是 大 问 题 了 。 2008-11-17 22:44:09 补充： 这 是 时 代 的 进 步 ， 也 是 中 国 人 改 变 了 千 百 年 来 对 丧 礼 的 执 著 态 度 ， 这 是 值 得 嘉 许 的 。 2008-11-17 22:44:42 补充： 更多资料可到︰earthquake.sjs/home/?expandable=

参考: cu+earthquake

人去世后为什么要用棺材安葬，棺材是谁发明创造的？

对于棺材是谁发明的这一件事情，其实到现在为止已经难以去考证了，不过至于棺材的来源的话，其实可以将它看作是和人类希望能够得到长生不老有着密切的关系。其实这样的一种下葬方式并不是因为怀念亲人，反而是因为人性情感的冷漠，听起来或许感觉有一些迷惑。

其实棺材他在最早的时候是被人们称之为一种容器的，之所以要选用木头来做成这样的一种容器，就是因为树木，它本身就有着长生的象征嘛。那么在古代的时候，其实棺材又被大家叫做寿材巧伏，其实这样的一种选择，也就是表明了人们希望能够通过这样的一个棺材来很好的去延长自己的一个寿命。

其实古人他们有着这样的想法可以说是强行地将自己想要长生的意识加诸给自己已经死去的亲人身上，因为上古的人们认为人他其实并不会正常的死亡，那么所有的死亡都是因为有妖魔鬼怪在其中作蚂宽烂祟，而人在面对这些妖魔鬼怪的时候，本身是基本上没有任何反抗能力的，那么只能够任凭他的摧残。

在这样的一种状况之下，只有将这些妖魔鬼怪完全的封印住，这样的话闷漏他们才不会再一次出现在世间去扰乱治安威胁其他人的生命。所以说在这样的一种状况之下，才会将已经死去的亲人放在木头里面所想要表达的意思，也就是为了能够将死者和妖魔鬼怪永远都关在一起。

是谁提出殡葬制度由土葬改为火葬的？什么时间开始实行的？

古代的殉葬制度较为惨绝人寰，其起源于奴隶社会，殉葬人有活埋的，也有被杀后陪葬的。自两汉起，主要以后宫活人为帝王殉葬，至元代达到鼎盛时期。一直到明朝明英宗时期，才开始被废除，到清朝康熙帝时，明令废止殉葬制度。

不过，康熙帝虽然明令禁止殉葬，但对于民间的殉葬制度，又公然称赞。这令清朝殉葬制度无法根除，民间的“妻妾殉夫”现象反而愈演愈烈。要说殉葬制度的彻底根除，应该为清朝覆灭之后了。

随着封建制度的土崩瓦解，殉葬制度早虚困已差好念不复存在。一直到现在，为去世之人举办的殡葬制度则更加文明，不过相比起过去也发生了很大的改变。古人讲究“入土为安”，因此，对去世的人实行的是土葬，除此之外，为了彰显墓主的尊贵身份，除了活人殉葬外，还会放置很多珍贵的珠宝财物。

但随着新中国的成立，土葬的方式也渐渐发生变化。由于土地资源的珍贵，墓地价格飞速上涨，火葬这一新的殡葬制度逐渐流行开来。一直到现在，除了少部分农村地区还在实行土葬以外，大部分地区早已习惯火葬。

在对火葬早已司空见惯的今天，却有一名北大教授对此提出了自己不同的看法。此人名叫吴飞，是北京大学哲学系教授，毕业于美国哈佛大学。吴飞教授认为，虽然火葬的殡葬制度看起来更为合理，但其处理方式很敷衍。古代实行的土葬制度虽然有很多陋习存在，但足以看出古人对生命的敬畏，而如今的殡葬部门在火化遗体时，就像是在处理垃圾的样子，没有任何对生命的敬畏之情。

不仅如此，吴飞教授还认为，在现代的葬礼仪式上，人们只遵循念悼词、三鞠躬、绕遗体这三项简单的礼仪，而且实行过程非常的敷衍，只是走过场而已，缺乏人情味，也没有以前的庄严和肃穆的仪式感。

综上所述，古代的土葬虽然繁琐复杂，且有活人殉葬的陋习制度存在，但其代表了古人对去世遗体最为不舍的情怀，而发展到现在，对于遗体的处理却已经变得如此简单，只需将其丢入火葬场中即可。因此，火葬场在吴飞教授眼中，就好像是一个巨大的垃圾场一般，毫无价值。

其实，救生圈认为，每个时代的殡葬制度都具有其时代特点，古代的土葬代表着袜搜古人“入土为安”的传统思想，现在的“火葬”则代表着人们对生命的理解更加深刻，无论是谁，最终都难逃一死，最终都会毫无痕迹的消失在大自然中。当然，在这其中，也有一些人为了牟利将殡葬制度搞得越来越商业化，最终引发恶性竞争，导致出现了吴飞教授提出的看法。

关于丧葬是谁发明的和最早的丧葬的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。