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司马迁的《史记》是在什么样的条件下创造出来的？
一个受了宫刑的人，花费14年时间，写就52万余字，司马迁成就了《史记》，也成就了自己。他之所以要编撰一本通史，首先是对父亲遗愿的继承，其次也有其自身的必然性。我们从这两方面来看，看司马迁所写《史记》的必要条件。
司马迁家族
司马迁在《史记·太史公自序》中说“迁生龙门”，他是西汉夏阳龙门人，今陕西韩城，那里有着丰富的历史文化底蕴。龙门南面与黄河比邻，北面是著名的龙门山，他的家乡就位于黄河与龙门之间。
韩城在春秋战国时期发生过不少著名战役，当地的名胜古迹众多，由此流传的民间传说和历史故事也不少。司马迁从小便耳濡目染，受到家乡文化的熏陶。
司马迁本人也出生在一个世代史官的家庭，他的始祖据说是传说中颛顼时代的重黎氏，重黎氏为“星历之官”。司马迁在自序中，对他的家谱及其任职作了一个介绍，从司马错-司马靳-司马昌-司马无泽-司马喜-司马谈，一直到自己司马迁。
司马迁介绍其父司马谈，“掌天官，不治民”，“学天官于唐都，受《易》于杨何，习道论于黄子”，唐都是汉代的天文学家，杨何是汉代的易学大儒，黄子即黄生，以黄老之学闻名于世。因此，司马谈精通天文历数和黄老之学，也是汉武帝时期一位博学的历史学家。
身为太史令的司马谈，对诸子百家学说也有一定的研究。司马迁在《太史公自序》中有收录父亲的《论六家要旨》，其内容主要对汉初六家学术流派进行了深入的分析，既有学术观点又不乏道家风范。
公元前110年左右，司马谈生病，在病榻前嘱咐儿子司马迁，“余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。”。
司马谈感叹自孔子作《春秋》之后，至汉武帝再无系统性的历史著作出现，战国至秦汉的许多历史大事和英雄人物都没有载入史册。他曾立志修史，但无奈壮志未酬身已衰，于是，在将死之时，把修史这项神圣的使命寄托在司马迁身上，并希望在这部历史著作里，既能继承古代史学传统，又能弘扬当时汉朝的辉煌。
司马迁从此下定了修史的决心，由此可见，司马谈在学术上的追求和严谨的态度，以及强烈的使命感 ，对儿子司马迁产生了深刻的影响。他写《史记》最初的动力最初来自于其父亲的嘱托。
司马迁与《史记》
司马迁十岁时随父到长安，师从董仲舒学习公羊派《春秋》，向孔安国学习古文《尚书》。秉承渊博的家学，又师从名人，再加之生活在汉王朝繁荣兴盛之际，在京城里的成长经历丰富了他的人生体验，也拓展了他的视野。
大约二十岁，司马迁开始外出游历。他所游历的地方为写《史记》积累了丰富的现实资源，比如在浙江绍兴他探访了传说中大禹曾进过的洞穴，在长沙水滨凭吊屈原，在登封瞻仰许由的坟墓，在楚地参观了春申君的宫殿，在刘邦发迹的丰沛之地，参观了萧何、曹参、樊哙、夏候婴等人的故居，并听了关于他们的逸闻轶事。“适鲁，观仲尼庙堂车服礼器”，“适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。”。
由此可见，司马迁对历史的严谨态度，同时也是一位感情丰富的性情中人，对传统文化，对他所敬仰的人有着浓厚的感情。
司马迁的好奇心很强，对于自己怀疑的事情，总试图探究真相。在游览韩信故里时，当地人说韩信年轻时没钱，但心怀大志，母亲死后将其葬于宽阔的高敞地。司马迁为此实地勘察了韩信母亲的墓地，果然与传说一致。过薛地多暴桀子弟，而邹鲁多搢绅之士，诸如此类等等，通过长途漫游使司马迁，感受到各地的民风差异，加深了对历史的记载，考察了民间传说的可靠性。
史记的写作者是谁?
史记的写作者是司马迁。
司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市）， 西汉史学家、文学家蠢祥老、思想家。司马谈之子，任太史令，被宴耐后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》），被公认为是中国史书的典范。
主要成就
公元前91年（征和二年），《史记》全书完成。全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，对后世的影响极为巨大，被称为“实录带升、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为“前四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。
以上内容参考：百度百科-司马迁
史记是什么时期？创造出来的
《史记》是西汉伟大的史学家，文学家司马迁在汉武帝如含时期所撰写的。
是中国历史段橡明上第一部宏大的纪握告传体史书。
司马迁发明了什麽？
创造性的以“纪传体”的方式写史书。 我国最早的纪传体史书,也是我国最优秀的一部史书,是西汉 司马迁编纂的〈史记〉。〈
纪传体是以“本纪”和“岩毕列传”为主体的史书写作体裁。“本纪”的内容是记述帝王生平事件的，按时间顺序记载重大事件，排列在全书最前面。“列传”主要是人物传记。不论是《史记》，还是其他纪传体史书，“列传”都是全书中篇幅最多的。在“二十五史”中，一般把列传歼枣碰放在最后面。
在“本纪”、“列传”之外，《史记》还有“表”、“书”、“世家”。“表”采用表格的形式，按一定的顺序，谱列人物和事件。“书”专门记载典章制氏谈度，每一篇“书”，犹如一部专史。“世家”主要用来记载子孙世袭的王侯封国历史。
纪传体，很有助于有条理地记载历史，是《史记》的伟大发明。当然，这种体例非常深刻地烙上了中国儒家的思想道德的烙印，“天地君亲师”的道德观和伦理观直接的体现就是帝王的特殊性。
纪传体是谁创造的？
纪传体是由西汉杰出的史学家司马迁编撰《史记》所创造的。司马迁(前145~前90)，字子长，汉左冯锋磨翊夏阳(今陕西韩城县)人。他38岁时继承父志，开始撰著《史记》，凡十七八载，加之删削改订，历时约20年轿含。《史记》原称《太史公》，又称《太史公书》《太史公记》，三银帆斗国以后才有此名。
司马迁发明了什么？
《史记》。
他创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首。
纪传体，东行敬祥亚史书的一种形式，以为人物立传记(皇帝的传记称"纪"，一般人的称"传"，特殊情形的人物称"载记"，记载制度、风俗、经济等称"志"，以表格排列历史大事称"表")的方式记叙史实。司马迁的《史记》是中国第一部纪传体史书(以前的史书多以编年体记述)，中国的官方正史"二十四史"及其他史书，都依照《史记》体例，以纪传体编纂而成。
扩展资料：
创作背景
东周时期王道废弛，秦朝毁弃古代文化典籍，以致明堂、石室的珍贵图书典籍散失错乱。汉朝建立后，萧何修订法稿蚂律，韩信申明军法，张苍制立章程，叔孙通确定礼仪，品学兼优的文学之士逐渐进用，《诗》《书》等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好文学的人士搜寻并献出。
取材
《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特别可贵的是，司马迁对搜档搏集的材料做了认真的分析和选择，淘汰了一些无稽之谈，如不列没有实据的三皇，以五帝作为本纪开篇，对一些不能弄清楚的问题，或者采用阙疑的态度，或者记载各种不同的说法。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富。
参考资料：百度百科-司马迁
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