藤牌是谁发明的（藤制品哪个品牌质量好）

本篇百科问答的知识要给大家谈谈藤牌是谁发明的，以及藤制品哪个品牌质量好对应的知识点，希望对学习有所帮助。

文章目录：

• 1、号称清朝最强特种部队的虎衣藤牌兵，为何惨败给洋人？
• 2、戚继光造了什么兵器？
• 3、戚继光发明了哪几种对抗倭寇的阵型
• 4、世界历史上最早私人通过向参战的阵营出售武器来获利的是哪个世纪的？也就是最早的军火贩子是哪世纪的？
• 5、电视上武侠片经常说的十八班兵器指的哪些兵器？
• 6、中国古代常见兵器及其介绍（现代汉语介绍，别整个看不懂的）

号称清朝最强特种部队的虎衣藤牌兵，为何惨败给洋人？

藤的使用历史

藤的使用历史悠久，在清朝时的使用已经是末期了。三国“火烧藤甲兵”那时的藤甲，是由青藤编织成盔甲，穿在士兵身上的“防弹衣”。藤大概分为青藤、白藤、竹藤、赤藤这几种，其中以竹藤的韧性最好。

藤通过浸泡桐油，火烤等工序就可以成为坚固又有弹性的藤甲，一般刀剑是砍不进的，穿在身上起到很好的保护作用。藤这种材料，直至今天还被人们拿来制作椅子或工艺品使用。

藤牌的厉害之处

藤牌也是用跟藤甲一样的材料，制作成盾牌。古时候，士兵一手拿着盾牌，一手拿着刀或其它短兵器，两者配合，攻防自如！

到今天我们还能看到，民间里依然还传承着盾刀合一的传统武术。它主要特性是滚、藏、挤。

滚的时候是闪躲或进攻，主攻下盘；藏的时候，敌人是看不清楚，你另外一个手的兵器要往哪里出的，令人防不胜防；挤就是挤压敌人令其不能出手或反抗，我们现在看到的武警使用盾牌和警棍作战，就是这样演变来的。

藤牌作战历史

据记载，藤牌作战是在明朝时起，被戚继光在抗倭战争中使用。接着，在郑成功收复时大规模的使用，最后是被清朝的林兴珠发扬光大。

明代戚继光当年创立了鸳鸯阵，阵法里的主力就是手持藤牌的藤牌兵唤喊。藤牌兵在这时期，就曾经打败过有着弓箭皮亏和火绳枪的倭寇。

郑成功收宝岛时，就大量的训练藤牌兵。他认为藤牌制作成本低，因为那时在南方地区藤很多，适合大规模制造藤甲，再者藤牌还有一个特性就是，在水里有浮力不会沉，非常适合船上水兵使用。

郑成功收复之时，藤牌军就作为先锋主力，打的荷兰佬抱头鼠窜。那时荷兰人用的鸟枪威力不够，远距离没有杀伤力，另外上膛间隔时间长，藤牌兵就迂回翻滚，迅速接近敌人，手起刀落，从容砍杀敌人！

虎衣藤牌兵

林兴珠应该算是虎衣藤牌兵的创始人了。他当年积极响应郑成功的驱敌号召，举义旗占山头，也有着几千人马。

那时候他的藤牌兵，身上穿着虎纹的衣服，头上戴的是虎纹的头巾，藤牌上画着一个老虎头的标志，真可谓是全身上下都是“虎牌”的。后来他在郑成功那里系统的学习了藤牌兵作战技术。

因为时势的变化，山头被攻破后，他参加了康熙的平三藩战争，因立功从此被康熙重用！

几年后，康熙要发动雅克萨战争。从这一刻起，林兴珠的虎衣藤牌军的招牌又将重新打响！对于林兴珠的藤牌兵，康熙兴趣非常的浓厚，还提出了藤牌的改良方案。

康熙觉得藤牌不够结实，面对洋人的火枪防御力还不够，应该加多两层棉布。根据《清史稿》记载，康熙非常看重藤牌兵，命人大量收集藤牌制作材料和招募人才。

藤牌兵准备就绪，康熙大手一挥，打响了第一次雅克萨之战！在黑龙江中迎战俄军，藤牌兵裸身下水，用加了棉被的藤牌护头，任由红毛的火枪射击也打不穿藤牌（那时火枪威力不大，藤甲里的棉被浸水后，防御力也会加强）。

当士兵靠近敌人便刀砍敌人的脚，一番痛击过后，大败俄军！上岸后随大部队对敌人穷追不舍，逼到红毛赶紧投降。就这样，藤牌兵一战成名！

第二次雅克萨之战，藤牌兵再次痛击红毛，并斩杀对方将领。林兴珠和他的藤牌兵自此深得康熙的器重，但由于功劳太大，引起了满臣的嫉妒，在内部斗争中，年迈的林兴珠被排挤到了塞外镇守。

藤牌军的没落

林兴珠虽然离开了，但藤牌兵这个兵种却被满清保存了下来，当成杀手锏使用。然而就是这种自我优越感，使得真正的危险悄然来临！

1841年，鸦片战争进入了白热化，清朝大臣们还在认为，只要有虎衣藤牌兵这把利剑，谁来都无敌，自我高唱着当年的凯歌。

1842年，清军以虎衣藤牌军为先锋，遗燃链神憾的是，夹了棉被的藤牌再也无法抵挡英军新式步枪的子弹！

到了1851年，虎衣藤牌军再一次被慈禧当成了最后的杀手锏，然而就是这一次，虎衣藤牌军永远告别了历史的舞台。

自满，故步自封，不思进取，封建的思维局限了新事物的学习，造成了落后，落后就要挨打！这就是，号称清朝最强特种部队的虎衣藤牌兵，为何惨拜给洋人的原因了。

戚继光造了什么兵器？

戚继光，明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。同时，戚继光又是一位杰出的兵器专家，他发明的武器主要有：

一尺闹、戚氏军刀

戚氏军刀是戚继光专门针对倭寇使用的倭刀所改良制造的武器。明朝军队所用的刀在与倭寇交战时，经常被倭寇的倭刀砍断。戚继光吸收倭刀的长处，对中国军刀进行改良，带有明显的日本风格，刀刃弧度加大，刀刃宽度的缩小，刀尖绝氏带有一个小小的弧度，刀刃中间起一条镐线，刀背也有一条栋线，刀尖保留和刀身基本相同的厚度，刀背有采用削栋，减轻刀刃整体重量但是不减少刀刃的强度。戚继光在《练兵实纪杂集·军器解》著作里有记载此刀的锻造方法。

二、狼筅

狼筅是戚继光对付倭寇给戚家军所配备的武器之一，粗有二尺，长有一丈陵宏罩五六尺。明朝的军队在与倭寇交战时，因惧怕倭寇的倭刀而张皇失措，戚继光在长而多节的毛竹顶端装上铁枪头，两旁枝刺用火熨烫的有直有勾，再灌入桐油，敷上毒药。战斗时，倭寇长刀虽锋利，却砍不断软枝，竹节层层深，能挡住长枪刺入。狼筅上的枝端茂盛，可以掩护持有者，冲阵时既能自保，又非常具有杀伤力，可谓攻受兼备，被称为“刺倭利器”。

三、虎蹲炮

戚继光给戚家军装备的火炮又称为“虎蹲炮”，因为其射击的样子像猛虎蹲坐的样子，所以得名。明朝军队重视火器的使用，并专门成立了配备火器的部队“神机营”。在与倭寇作战时，戚继光发现鸟铳与佛朗机使用起来缺憾极大，鸟铳虽然精准，但是杀伤力太弱，而佛朗机虽然有杀伤力但非常笨重，不利于扛行。于是戚继光便发明创造了“虎蹲炮”，比鸟铳杀伤力大，比佛朗机轻，便于携带。并大量制造配备。

戚继光发明了哪几种对抗倭寇的阵型

戚继光发明了2种对抗倭寇的阵型，如下：

1、鸳鸯阵

鸳鸯阵阵形以12人为一队，最前为队长，次二人一执长牌、一执藤牌，长牌手执长盾牌遮挡倭寇的重箭、长枪，藤牌手执轻便的藤盾并带有标枪、腰刀，长牌手和藤牌手主要做明虚掩槐尺护后队前进，藤牌手除了掩护还可与敌近战。

再二人为狼筅手执狼筅，狼筅是利用南方生长的毛竹，选其老而坚实者，将竹端斜削成尖状，又留四周尖锐的枝桠杈，每支狼筅长3米左右，狼筅手利用狼筅前端的利刃刺杀敌人以掩护盾牌手的推进和后面长枪手的进击。

接着是四名手执长枪的长枪手，左右各二人，分别照应前面左右两边的盾牌手和狼筅手。再跟进的是使用短刀的短兵手，如长枪手未刺中敌人，短兵手即持短刀冲上前去劈杀敌人。最后一名为负责伙食的火兵。

2、车营

戚继光镇守蓟门时期，根据北方游牧民族擅长骑兵作战的特点，建立了车营来克制骑兵，每四人推一辆战车，战车里放置拒马器和火器。

战斗时，将战车结成方阵，马步军以战车为掩护，先用火器进行远距离攻击，敌人的骑兵靠近后步兵使用拒马器列于阵前，用长枪刺杀，敌人败北后，派骑兵对其进行追击。

戚继光又在阵后置辎重营，选南兵为先锋，入卫兵主策应，本镇兵专门负责防守，戚继光一军节制精明，器械纯燃犀利，使得蓟门成为当时边境第一军。

世界历史上最早私人通过向参战的阵营出售武器来获利的是哪个世纪的？也就是最早的军火贩子是哪世纪的？

商业如何的诞生如今已不大可考，然而可以确定的是：规模产业的初始往往与战争脱不了干系。战争的目的是掠夺资源与人口，商业的目的是流通资源和财富。当商业与战争结盟，尤其是军火商与强力君王结盟，历史的形态就会发生改变。

中国古代军火产业的发达程度令人叹为观止，《墨子》的城守各篇已经详细解释了“备城门”、“备高临”、“备梯”、“备水”、“备突”、“备穴”、“备蛾传”等等防御和反攻型军火器械，唐人杜佑的《通典》卷一百六十“兵十三”中罗列出了详细的“攻城战具”、“火兵火兽火禽火盗火弩”以及“水平及水战具”，明人张岱的《夜航船》.卷十“兵刑部”之“军旅”更是对军火产业及其发明人进行了详尽描述：

“黄帝征蚩尤始战，颛顼诛共工始阵，风后始演奇图，力牧始创营垒。黄帝战涿鹿始征兵，禹征有苗始传令，纣御周师始戍守。黄帝制记里鼓，始斥候，汉武帝建墩台，黄帝制演武场，周公制辕门。黄帝制车以翼军，制骑以供伺候。吕望始制战舰。武王会孟津，命仓兕具舟楫。公输班为舟战钩拒。伍子胥治水战，制楼船滩船。智伯决汾水，始水战。蚩尤始火攻。孙子制火人、火积、火辎、火库、火队五法。魏马钧制爆仗起火。隋炀帝以火药制杂戏，始施药铳炮。黄帝始制炮，吕望制铳，范蠡制飞石用机。黄帝制纛、制五彩牙幢。禹制，悬车上为别。周公备九旗。伏羲制干、制戈。挥制弓。牟夷制矢。舜制弓袋、制箭筒。黄帝制弩。黄帝始采首山铜铸刀斧正睁肢；蚩尤始取昆吾山铁制剑、铠、矛、戟、陌刀。蚩尤始制革为甲。禹制函甲。黄帝始制枪，孔明扩其制。舜制匕首。黄帝制云梯，古名钩援。牟夷制挨牌，古名傍排。孙武制铁蒺藜，刘馥(三国时人)制悬苫，今为悬帘。岳飞制藤牌。殷盘庚制烽燧告警。赵武灵王制刁斗传。魏制鸡翘报急，制露布、漆竿报捷。”

当东周王朝的时候，出现了两个伟大的军火商，一个叫公输般，一个叫墨翟。公输般这个人，就是我们通常说的鲁班，一说他是鲁国的大夫，但《酉阳杂俎》却说他是“敦煌人，莫详年代”。然而所有资料公认的是他制造军火的高超技艺。《酉阳杂俎》说他“巧侔造化”，《汉书叙传》则说他“榷巧于斧斤”。

公输般的故事早圆，并不多见于历史，然而关于他的传说，譬若如何发明了锯子，在我们的国家却是妇孺皆知。然而公输般最伟大的发明却不是锯子，尽管他改变了木工的生存形态并以此成为了他们的祖师爷。

公输般最伟大的发明是“飞机”，虽然没有动力支撑，却能够依靠机械的传动维持天空中的翱翔举世。《酉阳杂俎》说公输般在凉州建造佛塔时，造了一只木鸢，敲击机关三下，木鸢就可以飞动，他就乘着木鸢飞回家。没有人知道这件事。直到他的妻子怀孕，父母再三追问，他的妻子才说了这一切。后来，他的父亲窥探到木鸢的秘密，敲击机关十多下，乘上它，一直飞到了吴地的会稽。吴人以为鲁般的父亲是妖怪，就杀了他。鲁般重又造一只木鸢，乘上它飞到吴地，找到了父亲的尸体。鲁般怨恨吴人杀了他的父亲，回来后在肃州城南，造了一个木仙人，让他的手指指东南吴地方向。于是，吴地大旱三年。吴地的一位占卜术士占卜后说：“吴地大旱，是鲁般干的啊。”于是吴人带着许许多多的物品来向鲁般谢罪。鲁般断去木仙人一指，这个月吴地就下了大雨。(大唐)建国初期，当地人还祈祷过这个木仙人。战国时期，公输班也造过木鸢，用它来探视宋国的情况。

公输般造木鸢的故事并非小说家的杜撰，《鸿书》记载说：“公输班制木鸢以窥宋城”。《墨子•鲁问》也说：“公输子(鲁班)削竹木为鹊，成而飞之，三天不下。公输子以为至巧。”不过，也有人把这桩伟大的创举安插到别人头上，韩非子就曾说这事是墨子干的。

倘若说“飞机”的发明未改变历史的形态，那么云梯和钩拒的出现却将中国从春秋时代带入到战国时代。偏巧，它们又是公输般的作为。

《墨子•公输》记载说“公输般为楚造云梯之械，成，将以攻宋”，《战国策》卷三十二“宋卫策”记载说“公输般为楚设机械将以攻宋……墨子曰：‘闻公为云梯，将以攻宋。宋何罪之有？’”，这便是他发明“云梯” 的证据。

《墨子•鲁问》记载说 ：“昔者楚人与越人舟战于江，楚人顺流而进，迎流而退，见利而进，见不利则其退难。越人迎流而进，顺流而退，见利而进，见不利则其退速，越人因此若执，亟败楚人。公输子自鲁南游楚，焉始为舟战之器，作为钩强之备，退者钩之，进者强之，量其钩强之长，而制为之兵，楚之兵节，越之兵不节，楚人因此若执，亟败越人。公输子善其巧，以语子墨子曰：‘我舟战有钩强，不知子之义亦有钩强乎？’子墨子曰：‘我义之钩强，贤于子舟战之钩强。我钩强，我钩之以爱，揣之以恭。弗钩以爱，则不亲；弗揣以恭，则速狎；狎而不亲则速离。故交相爱，交相恭，犹若相利也。今子钩而止人，人亦钩而止子，子强而距人，人亦强而距子，交相钩，交相强，犹若相害也。故我义之钩强，贤子舟战之钩强。’”这便是公输般发明钩拒的证据。

说公输般是军火商，很多人的情感无法接受，然而事实便是如此。他制作的“飞机”便是原始的侦察机，其目的是为了侦测宋城的情报，为楚国进攻宋国做战略及战术上的参考；而他制作的云梯和钩拒，同样提升了战争技术，改变了陆地和水上战争的形态。中国第一个政党墨党党魁墨子曾制作军火在市场上出售，以为墨党筹措经费；公输般出售他制作的军火并不为了获取财富，而是为了获取权贵和君王的赏识，这赤裸裸的交易行为，与墨子的行动并无二致。

我们的历史波澜壮阔，而一分为二的东周时代更是灿烂眩目，用狄更斯的说法，是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。张荫麟的《中国史纲》形容说：“春秋时代的历史大体上好比安流的平川，上面的舟楫默运潜移，远看仿佛静止；战国时代的历史却好比奔流的湍濑，顺流的舟楫，扬帆飞驶，顷刻之间，已过了峰岭千重。”

通常人们把周定王元年(公元前476年)当作战国时代的开始，史学界则普遍认为“三家分晋”为战国时代的开场，不过那一场声势浩大的瓜分直到公元前403年才最终完成，分晋的三家打发了使者要求周威烈王把他们从大夫升格为侯，周威烈王做了个顺水人情，竟然答应了。

然而历史并不那么泾渭分明，用固定的年份作为划分春秋、战国，难免让人生出牵强的感觉。倘若以某种军火的出现，使战争形态发生改变作为划分，恐怕谁都无话可说。

当春秋之时，“征战的目的以取俘夺货，屈敌行成为常例；以占夺土地，残杀敌人为例外。”可是到了战国时代，竟然出现了“动辄斩首十万八万，甚至二十万，甚至一坑四十万”的战争，就连“屠城”一词也出自那个时代。

改变战争形态的是全新战争工具的出现，以前的青铜兵器已经渐渐为铁制和钢制兵器取代；“以前纯用车战，只适宜于平原，而不适宜于山险，调动也很迟缓，此时则济以骑兵和步卒”；当“云梯”出现之后，攻城不再像以往那么艰难，平原上的车战于是便被骑兵和步卒之间的宏伟对垒取代了；当舟虞中出现“钩拒”这样的器械后，大规模战争的形态又从陆地扩展到了大海与河流湖泊当中。“云梯”和“钩拒”就这样将我们带入了战国。发明他们的人叫公输般，我们称为鲁班的那个。军火商就这样改变了历史，这样的故事，怕也只有在我们这伟大的国家才得以出现，放在整个世界的历史上，都不做第二个想。

电视上武侠片经常说的十八班兵器指的哪些兵器？

弓：王弓、弧弓、夹弓、廋弓、唐弓、大弓、虎贲弓、雕弓、角端弓、路弓、强弓。马箭、袖箭、步箭。

弓箭的使用，应该是很早的。据说远古时代没有丧葬的习惯，人死后就将尸骸弃置在荒郊野外，有孝子不忍父母遗体被禽兽啃啮，所以作「弹」来保护；后来，黄帝将「弹」改良成「弦木为弧，剡木为矢；弧矢之利，以威天下」的弓箭。所以传说中黄帝修练成仙后，准备骑龙上天，臣民们舍不得，都争先恐后抢抓龙髯，想留住黄帝，结果髯断、弓坠，上不了天庭的百姓只好抱著弓呜号，因而后人就称黄帝的弓为「乌号弓」。

古代著名的神箭手，除了传说射下九个太阳的后羿之外，还有号称「百步穿杨」的战国楚人养由基，射百步之外的细柳枝，到了百发百中、神乎其技的地步，每次炫耀神射时，看热闹的观众都多到几千人。他的同僚嵇康也是著名射手，很不服气，於是取出七件铠甲，碧耐捆束成札，放在五十步外，张弓一射，竟然箭穿七甲，因而很神气地向养由基示威。养由基却用「催箭法」，一箭射向铠甲上的箭尾，竟将前箭整只推出铠甲外，嵇康瞠目结舌之余，也不得不拜服称谢。汉代的飞将军李广也是精於箭法，有次外出打猎，误将大石头看成老虎，屏气凝神、一箭射出，竟然连镞带羽，整只箭都射进了坚硬的石头里去！唐代的薛仁贵则是在唐高宗面前，一箭射穿五件铠甲；后来又在天山十余万突厥大军前，三发三中、连杀三位阵前敌将，吓得对方军心涣散，立刻投降，嬴得「三箭定天山」的美誉。

冯梦龙《醒世恒言》中，有《郑节使立功神臂弓》，说南宋人郑信，带著神女赠送的「神臂弓」投军立功，十余年间做到了两川节度使。冯氏又撰《古今谭概》，有《神射》故事，说隋末神射督君谟，能闭目而射，百无一失，其弟子王灵智拜师学艺，三年，以为尽得真传，遂起歹心想射杀君谟，以独占鳌头。於是君谟再展神功，刀截来箭，口承飞矢，制服了叛徒。武侠小说中，则有梁羽生《云海玉弓缘》，实即《冰天川女传》续集，叙述风尘奇丐金世遗与吕四娘爱徒谷之华、志报父仇的少女厉胜男三人之间的爱情纠葛。厉女使用的武器，就是沈重的玉弓与可以连发玉箭。

四十年代郑证因的武侠长篇钜著《鹰爪王》中，雪山二丑的独门暗器就是「蛇头白羽箭」，箭尖下横嵌两支钢针，只要箭尖射入人体，钢针即蹦出左右向肉里横穿出去，所以中了此箭，不死也落得残疾。另外，古龙的后期作品《那一剑的风情》中，青龙会独有的微型暗器「情人箭」，则是一红一黑两支小箭。使用时，黑箭先发，让对手被宛如情人眼波般的黝黑迷惑，正在心神荡漾之际，红箭已悄悄射入，血便如情人的眼泪般滴滴流出。

弩：窝弓、夹弩、廋弩、唐弩、大弩、弩箭、诸葛弩、斗子弩、俚弩、神臂弩、花装弩、穿镫弩。

弓以个人的臂力来张弓射箭，射程有限。为了增强战力，所以改进为机械操纵。根据学者考证，殷商时代已经使用木制的「弩」了，不过威力并不大。直到春秋时期，楚国的琴氏在木弩臂上加装青铜机括后，才提高了弩的性能。战国时代的魏国则发明了「十二石之弩」，拉力约合今日的一百二十公斤，需要用脚才能够张开。

金庸的《笑傲江湖》中，魔教最擅长「毒水机弩」，形状像羽箭，装有机括，可以射出奇臭冲鼻的毒水，沾上皮肤即溃烂见骨。秦红的《虎侠娇娃》中，也有「神鳅弩」，是四川唐门的唐绍云独门暗器，射出的箭像泥鳅一样扭曲，又能像导弹飞弹，自动回旋拐弯追踪敌人，力道持久，使对手甚难逃避。

矛:槊

「矛」在两万多年前原始社会的狩猎时就已经出现了。远古的人类使用兽角、竹片、尖形石块等工具来刺杀动物；后来为了增强威力，加上长柄，就成了矛；近年出土的许多史前文化遗址中，也常发现加工过的矛头。河南安阳的殷墟陵墓，也曾挖出七百多支青铜矛头；周武王讨伐商纣悔渣春时，在牧地誓师，也曾要求现场军队「称尔戈、立尔矛」，可见此时的矛已经是战争中的主要武器了。

战国时期，「矛」已经是一般大众都能购买的武器了。有个非常有名的故事，说道这种武器的普及性：当时有位楚国人，在市场上卖长矛与盾牌，一面夸耀自己的盾牌坚硬无比，一面又称赞长矛无坚不摧，所以有位观看者提出「以子之矛，攻子之盾，则何如」的讥刺。后来我们就称人们颠梁或三倒四、不合常情的言行为「前后矛盾」了。

矛又有「槊」的别名。曹操文武双全，常在战役过程中，心血来潮，就当场「横槊赋诗」起来。建安十二年冬季，曹操率八十三万大军南下，讨灭东吴。在大战的前夕会诸将於船舰上，也曾取槊立於船头，对诸将说：「我持此槊，破黄巾，擒吕布，灭袁术。」可见曹操是用槊的能手。

「戟」出现於殷商时代，兼具「戈」的钩啄与「矛」的刺击功能，由於制作不易，所以使用者多半是贵族。春秋时齐国权臣崔杼弑君，对於不认同的其余臣僚，崔杼就以「戟拘其颈，剑承其心」，迫其就范。

因为戟有具有庄严威武的外貌，所以平时多半当作宫廷门卫的威仪兵仗，或用在警卫森严肃穆的正式场合中；汉武帝的弄臣东方朔，身高九尺，很有威仪，当武帝坐未央前殿时，东方朔就执戟侍立，可见戟的作用所在。有时帝王为了表彰奖励武将的功勋，也常以戟作为赏赐，所以它又是权势、功勋的象徵。

用戟的难度远远超过戈、矛，所以使用者不多，像汉初狗屠名将樊哙所使的戟，就是百鍊精钢制成的，重九十八斤，一般人很难舞动。汉末的名将吕布，使用方天画戟，重仅二十四斤，却能以一敌三，与刘、关、张三人的双剑、青龙偃月刀、丈八蛇矛战成平手，可见吕布用戟的高明功夫！到了三国志时代，单戟改成较短较轻的双戟，成为当时流行的武器，如「孙权乘马射虎，投以双戟」、「甘宁执双戟舞」、曹营「帐下壮士有典君，提一双戟八十斤」，都是史书上的明确记载。

枪：长枪、叉枪、火枪、蛇枪、标枪、线枪、神枪、戟枪、勾镰枪、拒马枪、飞枪、看枪。

因为矛的长度至少两公尺以上，使用很不方便，所以战国时已经有人将它改成一半长度的铁制长兵器，是「铁枪」的初次问世。隋炀帝将这种长枪赐给属将，称作「一丈威」；唐代更将它发展成四种：骑兵的漆枪、步兵的长枪、羽林军的白杆枪、御林军的朴枪。因为枪的使用普遍，所以用枪高手也逐渐增多，最有名的是秦琼，「跃马挺枪」，直击敌阵，如入无人之境。「回马金枪」是以退为进的险招，也是章回、武侠小说中常见的招式。

用枪的关键在於枪尖的拦、扫、扎、刺，舞动时，如银光闪烁，寒星点点，变幻莫测，瞬间使出杀手，让对方无从应付。所以枪法高明在「快」与「变」，不仅要气力，更要有应变的智慧。所以使枪者都是智勇双全的高手，如《水浒传》里的八十万禁军教头林冲，就是用枪者的典型。北宋名将杨业，尤其擅长枪法，真是一枪在手，所向无敌。

因为枪利於两军对垒使用，所以长杆铁枪的形制逐渐增多，宋代曾公亮的《武经总要》列举了十八种，其中比较有名的是：捣马突枪、双钩枪、环子枪、单勾枪、拐枪、拐突枪、锥枪等。另外，常见枪法也有十几种，如杨氏梨花枪、山东樊家枪、少林枪、峨嵋枪都是名号响亮、脍炙人口的。其中「梨花枪」是南宋铁枪李全的爱妻杨氏所发明，枪法如雨散梨花，轻灵神妙，时人称其「二十年梨花枪，天下无敌手」，可见厉害！抗金名将岳飞也是自幼拜陈广学习枪法，后来自创「钩镰枪」，大破金兀术的连环拐子马，改写了南宋历史，居功厥伟！

岳飞麾下名将杨再兴也是使枪好手，金庸的《射雕英雄传》中甚至创造出精擅枪法的杨家子嗣杨铁心，导出杨家与郭靖和金、辽异族之间，错综复杂的一段的恩怨情仇来。

古龙在《七种武器》中，创造出一柄钝钢铸造、独霸武林的「霸王枪」，长一丈三尺七寸三分，重七十三斤七两三钱，不但锐利无比、中人必死，而且枪身超重，只要被枪杆扫中，也会立即呕血五升！枪主人是大王镖局的老板、一枪擎天王万武，因故被仇家杀害，他的女儿王盛兰遂持著这柄霸王枪，踏遍江湖，为父报仇。真可称是父女英豪也！

相对於霸王枪的慓悍，古龙在《七种武器》中，又创造了阴险狠毒的「金枪」，不但轻巧，枪身还可随意弯曲，给人一种毒蛇般的灵动阴狠恐惧感。枪主人徐用，用自己创造的蛇枪一百四十九刺，打遍天下无敌手，最后却邪不胜正，败在大侠丁喜手下，只有退隐一途。

斧作为农耕用的工具，是在旧石器时代就开始了。新近出土的山西下川遗址证实，在两万年前已制造出大型石斧；黄土高原上的磁山人，在八千年前也普遍使用石斧了；五千多年前的大汶口人更制造出穿孔的石斧，以利农作。

至於铜斧的出现，最早见於殷商，斧身还有精美的雕刻嵌镂，显然是作为仪仗之用。

钺是从斧衍生而来的，一般人都将它们视为一物，混称「斧钺」而不别。但是，钺比斧大了三分之一，钺杆也比斧柄长，外形较具威仪气魄。

五千年前的良渚文化遗址中，已经有非常精美、作为装饰用的玉钺了，经过考证得知，玉钺的持有即是神圣地位的象徵。《史记》说：夏桀暴虐，商汤於是亲自把钺，讨伐暴桀。另外，周武王伐纣时，在牧地誓诸侯之师，也是「左杖黄钺，右秉白旄」，昭告联军全体。王莽篡汉后，义军蜂起反抗，莽军十万驻扎洛阳准备剿灭，但是元帅王寻的黄钺竟遗失了，当时懂得命理的人就预测莽军一定大败。后来王寻果真战死。钺在这些故事中，都是作为权力的象徵。

商、周之际，钺一方面是权力的象徵，意味著政权的更替；一方面也使用在战场上，成为征伐的利器。郑州二里冈的商代遗址中，出土一件九公斤重的铜钺，配上钺柄后，就成为攻战用的利器了，经考证是当时女将妇好所用的兵器。汉代壁画中，有一幅战场上骑马持钺的战士像，钺上挂著一个头颅，可见钺也是斩首的兵器。后来刑场上，也曾用钺来作为腰斩的刑具，传说黄帝时有五种大刑，第四种称作「斧钺」，就是「腰斩之刑」。

殳：单头棍（大杆子）、双头棍（齐眉棍）、双折棍（大扫子）、三折棍、操钩棍、狼牙棒、天门棍、闷棍、脚棍。

殳的形状像捣米用的杵，所以又有「杵」的称呼，在商朝末年已经是普遍使用的兵器了。亚圣先师孟子曾经形容武王伐纣时的战况惨烈，竟然到了「血流漂杵」的地步！可知商、周双方军队都大量使用「杵」作为兵器，这种又长又重的木质兵器，竟能漂浮在兵士们的鲜血中，可见死伤之惨重！

在周朝时，殳的形状略有改变，和弓矢、戈、矛、戟，并列为步兵的五种主要兵器，《诗经》说的：「伯也执殳，为王前驱。」就是描述英勇的战士，手持长殳，在战场上与敌人进行肉博战的情况。这时候的殳，已经变成长棍上按装一个青铜或铁制的圆头，为了加强杀伤力，圆头上有三至六个不等的乳突或棱刺。《春秋左传》记载说：秦穆公帅军攻打晋国，晋惠公的车右用长殳往穆公身上尽力一击，殳头棱刺竟然穿透穆公身上的六层铠甲！可见殳的威力惊人！

「殳」又称作「棓」或「杖」。战国时代的兵法《六韬》中提到一种重十二斤的「方首铁棓」，就是方形铁头的殳，而《吕氏春秋》说：战国时，赵国攻打中山国，中山国大将吾丘鸩，「衣铁甲，操铁杖」，冲击赵军，所向披靡。都是这种武器。在秦始皇兵马俑坑中，曾发现三十一件这种型式的铜殳；而河北满城挖掘出的汉初墓葬中，也有一种二公尺长的圆形铁棒，顶端一小段为方柱形，应该就是铜殳演变成的铁制长殳，杀伤力就更大了。

在后世的民间武艺中，「殳」演变成「棍」类武器，有「天门棍」，是短兵器，长度只有单头棍的一半，两端用铜箍扎紧；这是北方少林寺的棍法，南方武师使用者较少。

又有「单头棍」，据说宋代杨家将兵败之后，杨五郎冲出重围，到五台山挂单出家。因为佛门不可动刀枪，所以将长枪改成木棍，又将枪法变化成棍法，就成了「五郎八卦棍」，一直流传到现在。既然有单，当然相对也该有双，「双头棍」又称「齐眉棍」，是宋太祖赵匡胤的绝活，他就赖「一条杆棒，打出四百座军州」来。

另外还有「双折棍」与「三折棍」，传说都是宋太祖赵匡胤所创，而三折棍后来更成为北方镖局的标帜。至於双折棍，则由李小龙改造成双截棍，并且在民国七十年代的一系列武打电影中，出尽锋头，享誉国际。它的杀伤力，在李小龙的操控下，发挥的淋漓尽致，甚至使得美国警方明令规定：双截棍是不得随身携带的杀人凶器。

叉的起源很早，六千多年前的陕西半坡村遗址中，就曾发现过原始的骨制鱼叉，用来扎取鱼类。不过，居住在森林旁的猎户们，为了猎杀大型野兽如猛虎、花豹等，需要保持安全距离，所以使用三股长叉，一般称作「虎叉」。《水浒传》说道解珍、解宝两兄弟，收了知府的捕虎文状，要捉山上大虫，於是「拿了钢叉，两个径奔登州山上」。可见「钢叉」是捉虎的利器。有时为了便於远掷以确保安全，又改成了投掷用的飞叉。

「叉」后来发成兵器，种类很多，大致可按长短分，或以叉股分；历代都不是主要兵器，而与钩、镰、钯等杂兵器并论。宋代有叉竿，长二丈，用来叉飞梯与登城。南宋宗泽的偏将张纯善使飞叉，能在二十步外取人性命，并且教出很多使飞叉的士卒。明代又有丈余长的「马叉」，茅元仪的《武备志》说：「上可叉人，下可叉马。」是步兵所用的长兵。

国剧《金钱豹》里，有飞叉的特技，叉头分成三股，股与叉柄连接处，套上钢片两片，随著演员舞动、抛掷时，铮铮作响，增强了惊险与娱乐的效果。这些其实都是从民国初年江湖杂耍卖艺者学来的身段。

耙头：钯、朳、钂钯、铛、铲、月牙铲、马叉

耙头的出现比较晚，明代以前少见载录，至今也未见到「耙头」实物，却有「叉钯」和「钂钯」这两种兵器。钂钯是从农具演变来的兵器，外形像马叉，上有利刃，两面出锋，刃下左右横出两尖股，向上弯，可以刺击，也可以防御。茅元仪《武备志》描述它的形制道：「钂钯，上用利刃，横以弯股，刃有两锋，中有一脊，造法须分脊平磨，如磨刀法，两刃自脊平减至锋，其锋乃利，日久不秃，中锋头之下库，可容核桃，则安於木杪，乃不折损，仍用一钉关之。」戚继光的《练兵实纪》也说：「此器柄长八尺，於马上最便，可戳可格，利器也。此自杀倭始。」说明钂钯是明军为御倭所创制的。实战中，每两名钂钯手，配备三十支火箭，敌人远离时，钯叉两股可以充当发射架；敌人迫近时，可刺击对方；当与敌人兵刃相斗时，可以制住对手器械。真可称作战争中最有利的兵器。

清王啅《兵仗记》载：「钯之制有二，曰铁钯，曰木钯。铁钯之头，直刃横齿皆铁；木钯铁刃木横，上施铁齿，铁皮裹钉。其使钯之家五，曰雄牛出阵钯，曰山门七埋伏钯，曰番王倒角钯，曰直行虎钯，曰稍拦跟进钯。」所说的形制，像是一般的农耙，与明代钯形不同，可能是清代才有的兵器。清代绿营兵还使用凤翅钂、五趐钂、月牙钯、通天钯等隔拿兵器，形制大同小异，各有特点。

武侠作家萧逸的《春江万里情》中，男主角郭潜即用「凤翅铛」，长三尺许，通体紫红，四菱铛头，月牙形刀刃，极为锋利。

耙又名「扒」，和农家的铁齿耙差不多。主要用於船战，可以隔架敌人长兵器，也能趁机杀伤敌人。《西游记》中，猪八戒用的「九齿钉朳」就是这种兵器。

刀：腰刀、杆刀、朴刀、钩刀、眉刀、三尖刀、飞刀

武术家们常用「刀如猛虎」来形容演练刀时勇猛慓悍，雄健有力的形象。刀的种类不同，所以使用的方法和要求也不一样。单刀和双刀都属於短兵器，常言道：「单刀看手，双刀看走。」这也是单刀和双刀演练的基本要求。单刀一般是一手持刀，一手配合，以缠头、裹胸和劈、砍、刺、撩、抹、拦、截、挑为主要招式。至於双刀的刀法及变化，则是通过两手和身腿的协调配合，要求两手用力均匀，身段灵活，以显出双刃「叶裏藏花，双蝶飞舞」的美姿。大刀属於长兵器，主要方法是：劈、抹、撩、斩、刺、压、挂、格、挑等，所以说「大刀看刃」。

《清稗类钞》记载一件用刀御敌的事迹：咸丰十年，英、法联军入侵京师，京师附近有一处村落名「谢庄」，村民冯三保精技击，其女婉贞年仅十九，自幼好武术，习无不精。婉贞见敌军迫近，就对父亲说：「外国人有火器而拙於武艺，我们操刀挟盾，近身攻其不备，必可取胜。」於是婉贞带领村中少年，穿黑衣持白刃，埋伏於村外林中。不久，敌军五、六百人抬炮至，婉贞拔刀奋起，率众袭之，所当无不披靡，至日暮，村人击杀敌军百余人，敌遂弃炮仓惶逃走。可见清代大刀的威力。

光绪年间，北京城裏有一位大侠，叫王止谊，因他禀性豪爽，侠心义胆，尤以大刀著称於世，所以时号「大刀王五」。著名的戊戌变法失败后，王五得知清兵将缉捕谭嗣同，於是当夜潜入谭宅，劝之出奔，并愿以身护其行。只是谭嗣同决心殉仁，直至清兵来至庭院，王五始飞壁而去。

俗话说「你有你的拖刀计，我用我的障眼法」，这与「回马枪」相近，也是刀战的计谋一种，源出《三国演义》。当关公数战黄忠不下，不禁设下计谋：「来日必用拖刀计，背砍嬴之。」就是先假装败走，将刀垂下，待敌不备之际，突然回头攻击。

至於武侠小说中，以刀为主调的作品，更是俯拾即是，如古龙的《飞刀又见飞刀》创造出了武林奇人「小李飞刀」；《圆月弯刀》，著意阐述主角丁鹏「刀为人役、人为刀魂」以及谢晓锋「剑即是剑、我即是我，剑非剑、我非我」的两种武学境界；而金庸的《鸳鸯刀》则以诙谐俏皮的节奏，藉著「鸳刀、鸯刀」点出武林中盛传已久的「无敌於天下」大秘密，原来就是两柄刀刃上分别刻著的「仁者」「无敌」四字。

剑的两端都有锋刃，既可横斩，又能直刺，平时带在身上可以自卫，战场上挥剑格斗用以杀敌，所以从西周开始，就成了兵战中的重要的短兵器。铸剑盛行的结果，剑术也也受到重视，《吴越春秋》记载了一则少女与老猿斗剑的故事：越王句践听说国内有一位少女善於剑击，於是特地请来问以剑术。少女出发北上，途中遇到一老翁，自称袁公，想和少女比剑。未料才一比试，袁公就败逃上树，变为白猿而去。少女见了越王，就将剑道很清楚的阐释一番，所言妙契精微，深得剑术之要，对於斗剑时进退纵横之法，精神贯注，从容不迫，观变进招的形态，都讲解非常仔细。越王非常高兴，就封赏少女，并且赠她「越女」的封号。金庸更将这一段传奇，写进了他的武侠小说《越女剑》中，将剑道的至高境界，作了非常深入的刻划与探讨。

到了战国，青铜剑已成为各国军队的必备兵器，冶铸技术臻极鼎盛。近年来，在河南山彪镇出土的水陆攻战纹铜鉴和成都百花潭出土的铜壶上，都可以清楚地看到当时步兵、水兵所配备的剑的形制。至於一般的勇士，也常以剑作为争斗的利器，《庄子?说剑篇》说道：「赵文王喜剑，剑士夹门，而客三千余人，日夜相击於前，死伤者，岁百余人。」由此可见，当时的剑客是为了国君观赏武艺而存在的。

武侠小说所创造的剑式，云幻诡谲，无奇不有，但是没有一式能够超过《笑傲江湖》裏的「冲灵剑法」，不但名号清雅，连招式都险峻至极却又缠绵绮旎。当我们设想这麼一幕景象：一位卓尔不群的武林英俊，正在和他唯一挚爱的青梅竹马一同演练剑招，两人相距约摸七、八丈，各自提剑拔地而起，以快逾闪电的速度，在半空中绝不思索地直刺对方，而两支剑尖竟然在半空中猛烈交击，激得剑身都弯曲颤抖不已，但是两人心灵却异常清明，因为他们都知晓，即使互刺百次、千次，也绝对不会失手误刺对方！这是灵犀相通、互信不疑，全无任何杂质的情爱，已经升华到了无须言语的境界了！这是剑式，更是让人震慑的纯纯爱情！点出了武侠世界中另一种惊奇。

[jian]的外形像无刃剑，为短兵器、兼作暗器用，因为外观是三或四楞形，类似竹简，所以最先称作「简」。《西游记》里，孙悟空众师徒在九曲盘桓洞大战众狮精时，「雪狮精使一条三楞简，径来奔打」，用的就是这种武器。

[jian]通常藏於腰间，以随身防护，十八般兵器中，只有一定用双，所以习称「双jian]

唐代将门之后的秦琼，善使一对家传的「流金jian]，重约一百三十斤，招式独特，舞起时，迅如蛟蟒，密似雪花，远近驰名。他最有名的绝招就是「杀手jian]。当他把得意的jian法招式，一路传与表弟罗成时，看看就要传到最厉害的杀手，心中突然一动，惦念道：「表弟勇猛，我若传了他杀手jian]，天下只有他，没有我了！」因此留了一手，再也不教了。所以现在人们都说最厉害的杀著是「杀手jian]。秦琼的双jian

虽然有名，但是他早年落魄江湖，贫病交迫、又盘缠用尽时，不得不卖马当

，谁知那个有眼无珠的三义坊朝奉，竟然只估它一斤四分钱，直当废铜卖。

鞭作为兵器，最早见於春秋晋公子重耳的对话中。重耳流亡至楚国时，受到楚王的热情招待，不卑不亢的回报以：「如果有幸能回晋国即君位，遇到楚、晋战事，一定先行退让；如果退让还不能解决纷争，就只好左手执皮鞭与弓箭，右手驾著战马，与楚军周旋。」可知此时的「鞭」与「弓」一样，都成了战争中的攻击性武器。后来，前秦苻坚在与东晋的淝水之战前，还夸下豪语道：「吾之众投鞭於江，足断其流。」可见前秦军士应是人手一鞭的。

鞭的形制，到了汉代已有铁制的，后梁战将王彦章的铁鞭长六尺二寸强，重十五斤，凡十九节，算是较短兵器。唐代则出了许多擅使钢鞭的武将，如尉迟恭使得一手百三十斤重的钢鞭，归顺李世民后，诸将不服，竞与较量，却无一得逞。

武侠小说中，鞭也是一项利器，郑证因的《鹰王爪》中，追风铁翅雕侯天惠，使得一种「金线锁口鞭」，鞭身有连环锁子簧，尾端有两支毒须，一被打中，若未筋断骨折，也会毒发而亡，甚是阴狠。古龙的《剑气满天花满楼》中，武林盟主郑思远就用「蛇形鞭」，带鳞片的鞭身，软中带硬、硬中有软，一鞭著身，皮肉皆烂，难有生路。

大陆新锐武侠作家冯骥才，得到大陆首届《小说月报》百花奖的中篇作品《神鞭》，说的是清末天津卫的傻二，练就一头祖传的辫子功，打遍天下无敌手，获得「神鞭」的称号，却在义和团的打洋鬼战役中，被洋鬼子一枪打断了「神鞭」。新派作家鬼谷子的《江湖风云录》中，也有一个飞天魔女，将垂腰长发箍成十三束，名为「魔发十三鞭」，可以同时向十三个不同的方位扫出，煞是厉害！同书又有苗疆土著的「蟒鞭」，以深山巨蟒皮浸毒熬炼而成，一被鞭中，立即入肉二寸，毒气蔓延，当场毙命

「槁」又名「檛」，形状如握著尖刺的拳头。史书记载，最早使用槁的是东汉人温序，他看到盗贼胁迫官吏，非常气愤，於是「以节檛杀数人」。因为檛头所握的尖刺形似毛笔，所以又称作「笔檛」、「翻天笔」。

据说元代少林弟子白玉峰，为武术大师，常四处寻访少林失传武艺。一日，在少林寺藏经阁发现古兵器－－檛，形状奇特，既可鎚、劈、刺、击，又有点穴的功能，灵机一动，将檛杆改短，就成了「翻天笔」这样新武器，又创出二十四招翻天笔法，流传后世，所以武侠小说中也常见这一类奇门兵器。台湾早期作家陈青云的《五步追魂》中，侠客田青就持「龙头凤尾笔」，对阵时也可当作判官笔用。金庸《倚天屠龙记》也说道：武当七侠之一的张翠山，挥洒一只镔铁判官笔，运起倚天屠龙功，在石壁上刻出「武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从；倚天不出，谁与争锋」二十四个大字，使得气盖寰宇的金毛狮王也收歛睥睨一世的狂气，竖起大姆指大加赞赏。

斧有单、双两种形制，单斧配上长柄，不容易挥洒；而双斧柄短，使用者较多。主要用法为：劈、砍、剁、抹、砸、搂、截等，舞动起来显得粗犷、豪壮，可以显出劈山开岭的威武气魄。

历代用斧的名将、豪侠不少，如袁术阵营的邢道荣，手使开山大斧，轮挥直奔冲撞，孔明军阵乃急分两下而走，可见邢的威猛！成语中的「半路杀出程咬金」，是唐代开国功臣，善使板斧，用法只有三招，一再重覆使用，配上既重又猛的力道，一般兵器罕能抵挡，所以当时流传「程咬金三下斧头」的说法称赞他。《水浒传》也记载黑旋风李逵，使两把板斧，所向无敌，无人能挡，讨伐方腊时，就凭双斧立下不小功劳。

绵绳套索类似美国西部牛仔套牛用的「绳套」，是一种「生擒」的兵器。传奇小说中有此武器，说的是隋末豪侠虬髯客，深谙飞索奇技，并传给唐开国大将李靖，李靖将此绝技用在军战上，挑选精兵，苦练飞索工夫。飞索长约一丈二尺，也有二至三丈长，最好用牛筋或鹿脊筋劈成网丝，与人发、纯丝混编，索头系上锚形钩，用时将索投出，攫住敌人。每次实战中，都将飞索军杂布兵士之中，趁隙擒捕敌方主帅，敌军骤失主帅，往往未战先怯，因而败军。

元代骑兵善套马，索的一端结成环状活扣，后来将绳索改为「轮圈」，可以套敌之颈等部。明代将套索与檛结合，成了飞挝、飞钩，用长绳系住，以抛远击敌，比一般中短兵器稍长。但是它的缺点是抛出后收拢回来的空档，有被敌人乘虚而入的危险，所以只能作为辅助兵器。古典传奇与武侠小说中，常见战场上使用镖绳套住生擒对手的描述，这种武器经过历代武师的实练与作家想像的发挥后，演化出许多同类型的暗器，例如流星槌、绳镖、狼牙槌、龙须钩、软鞭、铁莲花、飞爪等，民间武术界仍然经常可见。

萧逸的《饮马流花河》中，明代当朝王爷朱高煦就擅使「神鹰铁爪」，铁爪五指都是设计灵活、可适时曲动的钢尖，爪由一串纯纲指环连结，挥手一抖，即可抓挝敌手，威力极强。

防御武器

盾、牌：挨牌、圆牌、藤牌、皮牌

中国古代常见兵器及其介绍（现代汉语介绍，别整个看不懂的）

(1)指“刀、枪、剑、镗、棍、叉、耙、鞭、锏、锤、斧、钩、镰、扒、拐、弓箭、藤牌”。

(2)与(1)排列相同，唯后三件变为：代、抉、弓矢。

(3)指“九长九短”。九长为：枪、戟、棍、钺、叉、镗、钩、槊、环；九短为：刀、剑、拐、斧、鞭、锏、锤、棒、杵。

(4)指近代戏曲界有人称之为刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镋、棍、槊、棒、拐、流星锤等十八种兵器。（便于记忆的方法：刀枪剑戟 斧钺钩叉 镋棍槊棒 鞭锏锤抓 拐子流星）

注：(3)中不列远射兵器的弓矢和防御武器的牌或藤牌，是近代练武者不善习弓矢，只教套路的反映。

十八般兵器——弓

弓为古代兵器之一，激弦发矢，可以及远，考此法之由来最古，黄帝战蚩尤于涿鹿,纯用弓矢以制胜，此为有弓矢之最早者；惟当时之弓矢，都以竹木为之，虽能及远，终未能完善，迨后推阐其理，互相发明，加以精密之改造，于是乎弓历州矢逐成为战争之利器，非但发古人射抉之技，抑亦开后世火器之端，虽曰此皆由后人推阐而来，其创作者之功，要亦未可遽没也。按照弓箭之第一人为挥；考工记云：古传黄帝臣挥作弓，荀子则称倕作弓，而山海经则谓少皞生般，是始为弓。按年代考之，当以挥为创造者，而般倕大概亦古之弓人也。在当时弓箭之用，诚十百倍于其他兵器，非但力劲及远，擅是术者，精研而熟娴之，穿杨贯虱，百步射人，万无一失，较之现代之火器，无多让焉，故十八般武艺，以弓弩始而以白打终，其重视之也宜矣。

汉刘熙《释名·释兵》：「弓，穹也，张之穹隆然也。其末曰箫，言箫梢也；又谓之弭，以骨为之滑弭弭也。中央曰抚，抚也，人所抚持也。箫抚之闲曰渊，渊，宛也，言宛曲也。」

1963年，山西峙峪遗址发现二万八千年前旧石器时代的燧石镞头。用很薄的长形石片制成，尖锐周正，已具备镞头的形式。

周时有王弓、弧弓、夹弓、瘦弓、唐弓、大弓等六种。它们的形制各有特色，用法各自不同，王弓、弧弓用于守城和车战，夹弓、瘦弓用于田野狩猎和弋射飞鸟，唐弓、大弓用于习射。弓的大小也依使用者的身长和体力，区分为上弓（六尺六寸）、中弓（六尺三）、下弓（六尺）。

汉代有虎贲弓、雕弓、角端弓、路弓、强弓。弓身多半镶有铜饰或玉饰。

[编辑本段]十八般兵器——弩

弩亦弓属，相传为黄帝所造，亦名窝弓、其发矢不仗人力，而用机括，力强而及远，较弓为烈，猎人恒设置丛莽阊，使虎豹等误践其机而中矢，于此可见其力之强也。惟弩之形式，与弓略异，弓背之中，横置一臂，发矢之机，即置于是，发时先架弦于机，此处名弩牙，然后捩其弩鼻，牙与此处本一木，不过方向相异，此上则彼下，此下则彼上，有如捕鼠器之机括然，故一捩弩鼻，牙与此处本一本，牙即脱弦，而弦激矢出矣。弩之大小不同，名亦各异，小者以手攀捩，其大者须用足踏，盖非手之力足以胜任也。其名则有神臂弩，花装弩，穿镫弩等，大概皆以其用法不同而异名。至弩之构造，依然如是也，大概此等名目，皆出于唐宋之间，固非古代所定之名称也。弩之功用较弓箭为巨，及火器兴，弓弩之位置遂一落千丈，以至今日，非但习此者少，并其名称及形式而忘之矣。惟北方多山林，毒蛇猛兽时出为民害，山居者犹多设窝弓以自卫。猎户以猎兽为生，拆此火烧之外，亦借窝弓以设伏，一旦火烧失效，亦有以弩杀兽者。故弩箭虽不见用于战争，而山陕口外之人，尤多习此者，自卫谋生，两利之道也；至若南方之人，孱弱素蓍，今虽稍注意武事，而此道则无复能之者矣。

汉刘熙《释名·释兵》：「弩，怒也，有执怒也。其柄曰臂，似人臂也。钩弦者曰牙，似齿牙也。牙外曰郭，为牙之规郭也。下曰县刀，其形然也。含括之口曰机，言如机之巧也，亦言如门户之枢机开阖有节也。」

弩的射程比弓远。

战国时期有四弩：夹弩、瘦弩、唐弩和大弩。夹弩、瘦弩较轻便，发射速度快，多用于攻守城垒；唐弩、大弩是强弩，射程虽远，但发射速度较慢，多用于车战和野战。

《汉书·艺文志·兵书略》：《望远连弩射法具》十五篇。

汉代的弩，有用双臂拉开的「擘张弩」，和用脚踏的「蹶张弩」两种。

诸葛亮在蜀时，曾制造一种连弩，称为元戎，弩箭用铁制，长八寸，将十枝箭放在一个弩槽里，扣一次板机，就可由箭孔向外射出一枝，弩槽中的箭随即又落下一枝入箭膛上，再上弦，又可继续射出。（武术论集P164）

晋代的弩较汉代大，有「万钧神弩」之号。如晋安帝义熙六年十二月（西元410）刘裕用万钧神弩，连破卢循。

　肢御蔽　宋神宗熙宁元年（西元一0六八），李宏发明踏张弩，名叫神臂弓，《宋史》说：「身长三尺二寸，弦长二尺五寸，箭木羽长数寸，射三百四十余步，入榆木半箭。」具有射程远，重量轻的优点，所以一直流传到明代。

北宋时，床弩盛行，《武经典要》载有双弓的双弓床弩、大合蝉弩、斗子弩和三弓的手射弩、三弓弩。明代末年，弩渐衰落，清朝军队已经不用为战斗武器了。

[编辑本段]十八般兵器——枪

长枪之物，由来最古，车战时代，将士利用长兵，弓矢之外，惟以矛为最适宜，故矛有丈八之称，枪之来，实始于此；惜当时虽为战斗之具，惟无一定使用之法；两阵相对，不过借此兵器，遥相击刺而已。相传枪实传自苗蛮，枪谱载：西方有武吃氏者，民以勇悍着，不论男女，都娴武艺，艺精者王，群众慴服，莫敢有违；故武吃氏之族，小儿五六岁，即令习武，孱弱不能军者，父母弃之，里人不与伍；其族尤以长枪法着，枪长七尺至八尺，金其锋而以木为柄，舞动时，寒星点点，银光皪皪，泼水不能入，用以临敌，矢石所不能摧，此有枪法之始也。按西方疑指西域，武吃氏之族，不得其考矣。至于此法于何时传入中原，则又各异其说，亦不必深究。总之枪法之起于武吃氏也，可以无疑。

枪和矛一样，是古代战场上使用最广的长形刺兵，后汉已有载录，但是刀刃锐长，还未脱离矛头形式。因为长矛使用不便，晋代开始逐渐流行用枪，当时所用的青铜矛头，体制也较以前略小，已与后世的铁枪头相类了。唐代善枪者甚多，《五代史·王彦章传》说：「彦章为人饶勇有力，能跣足履棘行百步，持一铁枪，骑而驰突，奋疾如飞，而他人莫能举也，军中号王铁枪。宋代以后，矛在基本上就被枪所代替了，未曾公亮的《武经总要》就列举了十八种宋代长杆铁枪，其中有：捣马突枪、双钩枪、环子枪、单勾枪、拐枪、拐突枪、锥枪等。南宋抗金名将岳飞，极善使枪，至今尚有岳家枪法。

《宋史·李全传》：李全「以弓马矫捷，能运铁枪，时号『李铁枪』。」全妻杨氏，「二十年梨花枪，天下无敌手」。

戚继光《纪效新书》说：「长枪之法，始于杨氏，谓之曰梨花，天下咸尚之；其妙在于熟之而已，熟则心能忘手，手能忘枪；圆精用不滞，又莫贵于静也，静而心不妄动，而处之裕如，变幻莫测，神化无穷。」金庸的《神雕侠侣》中，杨康用的就是杨家枪法。

明代是武术发和分枝的盛期，所以枪术在这个阶段，理论和技术都有明显的提高，各家枪法，相竞争艳。何良臣《阵纪》说：「马家枪、沙家竿子、李家短枪，各有其妙，长短能兼用，虚实尽其锐，进不可挡，速不能及，而天下称无敌者，惟杨氏梨花枪法也。」当时推崇杨家枪法，是因为杨家枪「有虚实，有奇正；其进锐，其退速；其势险，其节短；不动如山，动如雷震」。明崇祯八年（西元1635），兵部侍郎毕懋康《军器图说》，载有一幅喷火烧灼的梨花枪，并说明道：「梨花枪以梨花一筒，系缚于长枪之首，发射数丈，敌著药昏眩倒地，火尽则用枪刺敌。」这种枪兼有火器效能，在新式火器出现之前，显然是一种有效的利器。

到了晚清，长枪趋于简单，偏重扁镞形刃，圆底筒，直到今天武术运动就是使用这种类型。目前流行的枪有大枪、花枪、双头枪、短枪、双枪、钩、枪等。枪的用法主要有：扎、刺、挞、抨、缠、圈、拦、拿、扑、点、拨、舞花等。

[编辑本段]十八般兵器——刀

大刀本亦为车战时代之利器，其法初止斫砍劈勒而已，初无制敌之种种神化也，与丈八蛇矛，殆同其功用。迨夫后代，战争变法，易车而马而步，用大刀之将士，知成法之不足制胜，乃各本其战之经验，而想出种种利用大刀之法，俾为杀敌制果之助，于是乎有种种变化矣。大刀之最着者，为关王刀，盖即关羽之刀法也；三国志载关王刀，重八十二斤，长一丈二尺；古之度制，较今为短，合之今度制，长仅八尺有奇耳；今世之大刀，盖皆彷此，即刀法亦本此而变化之也。考大刀之种类，亦正不止关王刀一种，如拨风刀、大斫刀、九环刀、两刃刀等，皆大刀也，其式样不同，而名亦因之而异。至其用法，则殊途同归，初无若何之大区别也；故关王刀。可谓之为大刀之祖，其他各刀，皆自此脱胎而出者，虽各有变化，要皆未能及其精密神化，足征完善也。我今即以此刀编为讲义，以公同好，抑亦遵古法也。

刀是我国最早出现的兵器之一，原始人用它切、砍，划、刮，或割兽皮之用。殷商的铜刀就脱胎于原始的石刀，并出现了大型的战刀。周代所用的环首长刀，不仅汉代亦用，而且传至日本、朝鲜。汉代帝王公卿，均佩刀而不复佩剑，可见刀之作用在汉代尤为突出。

宋代，承袭三国、两晋、隋、唐之制，传统单刀只一色，刀形笨重，铁刃也宽。其余大刀则广用之，有屈刀、掩（揠）月刀、。眉尖刀、凤嘴刀、笔刀等。

明代多仿日本刀式，作双手握柄砍杀的长刀，可以削断或砍损对手的长兵之柄，。戚继光《纪效新书》：「长刀，自倭犯中国始有之。倭善跃，一进足则丈余，刀长五尺，则丈五尺矣。我兵短器难接，长器不捷，身多两断。」

武术家们常用「刀如猛虎」来形容刀的勇猛彪悍，雄健有力。大刀属于长兵器，俗云「大刀看刃」，就是在用刃上，做到劈、抹、撩、斩、刺、压、挂、格等工夫。单刀、双刀都是短兵器，语谓「单刀看手，双刀看走」，所以单刀讲求裹胸和劈、砍、刺、撩、抹、拦、截等刀式，而双刀则讲究两手用力均匀，刀式清楚，步点灵活，上下协调，以显出「叶里藏花，双蝶飞舞」的姿态。目前流行的有朴刀、三尖两刃、双环刀、长刀（双手刀）等。

[编辑本段]十八般兵器——剑

剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。乃短兵之祖，近搏之器，以道艺精深，遂入玄传奇。实则因其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝候，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。剑与艺，自古常纵横沙场，称霸武林，立身立国，行仁仗义，故流传至今，仍为世人喜爱，亦以其光荣历史，深植人心，斯可历传不衰。

剑创始自轩辕黄帝时代。据黄帝本纪云：「帝采首山之铜铸剑，以天文古字铭之」；又据管子地数篇云：「昔葛天卢之山发而出金，蚩尤受而制之，以为剑铠」。以上两说，似黄帝与蚩尤，均己制剑为兵。

据以上所述，无论剑之创始人为谁，其出生于黄帝时代，可无置疑。黄帝于民元前四六一五年［公元前二七零四年］建庙，国号有熊氏，当时尚系初入青铜器时期，但由此推知，剑之出世极为古远，历史悠久，故后人称之「短兵之祖」，确可当之无愧。

自黄帝至东周，大多以铜铸剑，剑质颇佳，炼制技术亦逐渐进步。春秋战国之时，并定剑制，详言制剑之法。周礼考工记云：「 周官桃氏为剑，腊广二寸有半，两从半之，以其腊广为之。茎圆长倍之。中其茎，役其后，身甚五其茎，重九锵［按：周礼六两半为一锵］，谓之上制，上土服之。身长四其茎，重七锵，谓之中制，中士服之。身长三其茎，重五锵，下士服之 」。又考古记云：「剑，古器名，两刃而有脊，自背至刃，谓之腊，或谓之锷［即剑身］。背刃以下，与柄分隔青，谓之首［即剑盘］，首以下把握之处曰茎［即剑柄］，茎端旋环曰铎」。

由上文可知，剑为具有锋刃之尖长兵器，而其大小长短，端视人体为标准，是以须量人而定。郑锷更于剑有所详解，谓「人之形貌大小长短不一也，制剑以供其服，非直以观美，要使各适其用而已。故为三等之制，以待三等之士，俾随宜而自便焉。剑之茎其长五寸，剑身若五倍长其茎，则三尺也，重九锵，则重三斤十二两也，其长之极，重之至也，故谓上制。唯士之长而有力者，然后能胜之，故上士服之。剑身四其茎，茎之长则二尺五寸也，重七锵，则二斤十四两也，长短轻重得中焉，故谓之中制。唯人之得中者所宜服，故中士服之。若剑身止三其茎，则二尺耳，重止五锵，则二斤一两三分之中耳，轻而且短，故谓之下制。士之形短而力微者，可以服焉」。

上述剑制，大抵沿用于远古，历代仍多变更，自秦至宋，改易尤钜。郑锷云：「若以秦汉之剑与宋时之剑比较，则宋时长剑有二十一寸三分，汉时长剑仅十七寸九分。宋时短剑十五寸二分，汉时短剑仅十寸五分，故宋时之剑较汉时之剑长，且品质更优」。言虽如此，当有所据，然亦未便苟同。盖以剑之用途，虽非专供杀戮，亦为文士之饰品，然究仍以防身拒敌为主，如剑长则运用不便，剑短则难期致远，短者轻而不易击坚，长者重而挥动迟缓，二者均非剑制所宜。证以古籍有言：「汉高祖仗三尺剑而得天下」 ，则汉代剑长不及两尺之说谅有所误。若综合剑史所记，大抵古剑之长，由一尺三寸至四尺多不等，其重量则为二至三斤，正符因人设制，应属可信。

剑既亦为仕宦书生所同好，于是流为艺品，始则于剑身之上雕铭刻画，继则于剑柄上美化其型，附加蕙饰，进而于剑鞘上镀金嵌玉，各其匠心，历代相傅，靡有不然。

剑是短兵的一种，脱胎于矛形刺兵及短匕首，始原于殷商以前，形极为短小，仅有短平茎，而无管筒。古人用此剑插腰，可割可刺，抵御匪寇与野兽。到了周代，尤其是春秋、战国时期，已成为主要短兵器，士类必有之佩备。连冯谖与汉初的韩信，虽然贫至无食，也仍然随身携带。著名的有干将、莫邪、龙泉、太阿、纯钧、湛卢、鱼肠、巨阙等。春秋时的龙泉剑，仍有一只藏于故宫，至今仍很锋利，证明我国在剑的制造和使用上，有著很悠久的历史。

在剑的演练中，一般分为「站剑」和「行剑」两种。「站剑」一般指动作迅速敏捷，静止动作沉稳，富雕塑性。而「行剑」则相对显得停顿较少，动作连续不断，均匀而有轫性。同时剑还有长穗、短穗之刀，穗又称穗袍，它的作用是舞动以惑敌，演练时显得龙飞凤舞，形象优美。尤其长穗，随剑飘舞，更显神妙。

练剑要求身与剑合，剑与神合。《绿水亭杂识四》中说：剑「锋锷如槊刃，而以身为之柄，微州目连猷人之身法，轻如猿鸟，即剑法也。」这里说的「以身为柄」，就是说以身领剑，这是练剑之要。

《汉书·艺文志·兵书略》：《剑道》三十八篇。

汉代剑术已甚精备，斗剑中显示了武艺造诣的深浅。曹丕《典论·自叙》：「余又学击剑，阅师多矣，四方之法各异，唯京师为善。桓、灵之间，有虎贲王越善斯术，称于京师。河南史阿言昔与越游，具得其法，余从阿学精熟。尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮，宿闻展善有手臂，晓五兵，又称其能空手入白刃。余与论剑良久，谓将军非法也，余顾尝好之，又得善术，因求与余对。时酒酣耳热，方食芊蔗，便以为杖，下殿数交，三中其臂，左右大笑。展意不平，庋更为之。余言吾法急属，难相中面，故齐臂耳。展言愿复一交，余知其欲突以取交中也，因伪深进，展果寻前，余却脚�，正截其颡，坐中惊视。余还坐，笑曰：『昔阳庆使淳于意去其故方，更授以秘术，今余亦愿邓将军捐弃故技，更受要道也。』一坐尽欢。」（《三国志·魏书·文帝纪》裴松注引）这段有声有色的记载，反映了当时剑术的高超和斗剑风的兴盛。

杨泉《物理论》：「阮师之作刀，受法于金精之灵，七月庚辛，见神于冶监之门，向西再拜，金神教以水火之齐，五精之链，用阴阳之候，取刚柔之和，三年作刀千七百七十口，其刀背夹刃，方口洪首，截轻微不绝丝发之系，斫坚刚无变动之异。」

但自唐开始，士大夫心理充满道教神仙妖邪鬼怪之说，剑乃变为镇邪凶之器，一若此数尺刚铁，铸成剑形，即具有无上魔力者。于是家悬一剑，即以为祥，不习剑术，而以为剑自可以御敌而胜。所以自唐以后，剑类短兵，有一支为释道所利用，而引入歧途。

从征军士多用刀而鲜用剑，佩刀者渐多于佩剑者，这显然对剑术的发展有相当的阻作用。

舞剑在唐代兴盛起来，杜甫＜舞剑器行＞描述公孙大娘舞剑绝技：「昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如江海凝清光。」剑的声光，似闻如见，精湛技艺，如呈眼前。

明唐顺之《武编》说：宋太宗「选诸军勇士数百人，教以舞剑，皆能掷剑空中，跃其身左右承之，妙绝无比。会北戎遗使修贡，赐宴便殿，因出剑士示之，袒裼鼓澡，挥刃而入，跳掷承接，霜锋雪刃，飞舞满空。」这些高超绝技，对后来剑术套路及表演技艺的发展，影响很大，至今我们演练的武术套路中，亦有所见。

金庸《笑傲江湖》中的「冲灵剑法」，就是惊绝的特技。

明代各武术流派，在剑术应用的基础上，创造了不少珍贵的剑法，如何良臣《阵纪》所云：「卞庄子之纷绞法，王聚之起落法，刘先生之愿应法，马明王之闪电法，马起之出手法」等，这些剑法为后世剑术的发展，提供了有益的素材。

剑的招式是以劈、砍、崩、撩、格、洗、截、刺、搅、压、挂、云等为主。它的特点是刚柔相济、吞吐自如，飘洒轻快，矫健优美，正如拳谚所形容的「剑似飞凤」，由此可知其妙。

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