比干是谁发明的（比干来历）

百科问答网今天要给大家分享的是有关比干是谁发明的的知识，希望对于各位朋友学习比干来历的过程中有帮助。

文章目录：

• 1、商纣王是怎么发明出酷刑剖心与剁肉酱的？创作灵感从何而来
• 2、有谁知道比干和皮草的关系吗？
• 3、关于比干的问题
• 4、商朝宰相发明御寒之物是什么，为何让女人趋之若鹜，动物遭殃，宰相终遭挖心？

商纣王是怎么发明出酷刑剖心与剁肉酱的？创作灵感从何而来

自商汤建立商朝到如今已有4000多年的历史，商朝历经17世31王，延续了600年，商朝的毁灭源于最后一位君主纣王，纣王是历史上出名的暴君，他不仅荒淫无道，还残害忠臣，历史上最残忍的六大酷刑，商朝纣王就发明了四种，现在我们来讲一讲商纣王发明酷刑剖心和剁肉酱，创作灵感怎么来的吧!

历史上最血腥的六大酷刑之剖心刑——这个刑罚极为残忍，它是将活人的腹部剖开，取出五脏六腑而死的一种刑罚。对于这种刑罚，商纣王剖比干之心察看七巧的例子比较著名。

历史上最血腥的六大酷刑之醢刑——醢刑也称菹醢，是中国古代的一种酷刑之一，指将尸体剁成醢（即肉酱）。相传这种刑罚是由商纣王所创，用以对付九侯。塌贺

商纣王发明剖心的时候创作灵感怎么来的？

比干是商纣王的叔父，但同时也是纣王王位的积极争取者。帝乙死后，纣王即位，比干全力辅佐纣王治理国家。比干看到纣王荒于政事，就坦言直谏，并带纣王去太庙祭祀祖宗，给他讲历代先王创业之艰辛。纣王虽表面点头称是，但并不真正改过，而且更加荒淫暴虐。主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，即谏不从且死，忠之至也。比干冒着丧生灭族的危险，连续3天进宫向纣王进谏，抨击、指责纣王杀皇后、杀大臣、谪太子的过错，斥责他的暴政。

纣王无言以对，恼团销派羞成怒质问比干：你为什么这样固执？比干答道：君有诤臣，父有诤子，士有诤友，下官身为大臣，进退自有尚尽之大义!纣王又问：何为大义？比干答：夏桀不行仁政，失了天下，我王也学此无道之君，难道不怕丢失了天下吗？我今日进谏，正是大义所在!纣王听到这里勃然大怒，决定要拔掉比干这颗眼中钉，于是说：吾闻圣人之心有七窍，信有诸？说罢，命人剖开比干的肚子斗唯、取出心肝，并向全国下令说：少师比干妖言惑众，赐死摘其心。公元前1029年夏四月初四，比干被纣王杀害于朝歌摘星台。

商纣王发明酷刑剁肉酱即醢刑创作灵感怎么来的？

九候有个女儿，人长得美，性格也不错，九候就把她献给了纣王。纣王当时挺高兴，结果没成想两个人夫妻生活不大和谐。估计是因为九候女比较羞涩的缘故。结果纣王一气之下就把九候女儿给杀了，杀了也就杀了。变态的纣王竟然将其尸体剁成肉酱，手段残忍至极。

有谁知道比干和皮草的关系吗？

比干被称为“裘祖”，据河北省枣强县县志记载：殷商末年，“比干制裘于广郡”（广郡即今枣强大营一带）。

相传，商末丞相比干，曾在大营一带为官。当时此处，遍地荆棘，野兽肆虐，比干贴出告示，励

众打猎食肉，将剩下的兽皮收集起来，进行反复泡制，终于发明了熟皮技艺，使生硬的各种兽皮变成柔软的皮张。进而将不同色泽、不同毛眼的皮张分类缝制成衣

服，是为裘服。明逗他将这一技艺传授乡里，造福遮民，为人乐道。

古典神话小说《封神演义》中，比干将狐狸皮熟制后做成袍袄献给纣王御寒的故事，就是比者槐数干制裘的佐证。

后比干进朝为相，忠言谏君，声望极高。因纣王荒淫无道，听信妲己谗言，被逼剖腹摘心而死。乡民们不仅对比干的忠烈首首赤诚精神所感动，更为他传授制裘技艺而或

感恩戴德。曾于公元前841年在大营村北修“比干庙”一座，以示纪念。比干发明的熟皮制裘技艺，延续了3000年，至今惠及大营一带百姓。皮毛从业者奉比

干为裘祖，世代供奉。1994年大营镇政府投资重修比干庙，使之香火不断。 在全国几处比干墓、比干庙遗址中，大营比干庙是唯一以“裘祖”而祭祀纪念的。

关于比干的问题

比干是殷商时期沫邑（今河南淇县）人，是商朝第16代王帝乙的弟弟，按照商朝的继承法，长子继位，次子分封。比干既是封王，又是当时商朝最高的政务官“少师”。帝乙在位很短，临终时，他与两个弟弟比干和箕子商量王位继承人的事，箕子建议立贤能善良的大儿子微子，比干则主张让小儿子帝辛继承王位。比干说，微子虽是长子，但不是帝乙的正妻所生，帝辛虽小，却是嫡子。最终帝乙采纳了比干的意见，让帝辛继承了王位。其实比干力争帝辛继承王位，并非完全为了维护商朝的继承法，更重要的是他偏爱这个侄子。据太史公的记载，帝辛“资辨捷疾，闻见甚敏；材力租槐过人，手格猛兽”，无论是头脑还是四肢，都很发达。有一次王宫的一根顶梁柱坏了，工匠要搭一个架子，把梁顶住，再换上新柱子。帝辛说，你们别麻烦了，我用手托着房梁，你们换吧！

纣王即位之初的表现，能称得上英明君主，他亲率大军东征徐夷（今徐州一带），在战场上往来冲杀，骁勇无比，吓得徐夷酋长反绑着双手、口衔国宝玉璧、穿着孝服、拉着棺材向纣王投降。纣王率领军队一直打到长江下游地区，东夷部落纷纷臣服。当纣王凯旋时，比干带着文武大臣，步行几十里前往迎接，当时的民谣甚至唱道：纣王江山，铁桶一般……

●剖心

但很快纣王就“腐化堕落”了，他大兴土木，强迫奴隶为他修建宫殿，还建造了一座高高的摘星楼，整天在上面与美女、美酒相伴，朝朝笙歌，夜夜曼舞，从此商朝的国都就改名为朝歌（今淇县）了。

史书上记载纣王的种种劣迹完全能让读者忘记他曾经的功劳，而且每一桩都少不了坏女人妲己。纣王有次正和妲己饮酒，远远望见一老一少正在渡河，小的走在前面，已经过河而去，老的落在后面犹豫不前。纣王说：小孩骨髓旺，不怕冷；老人骨髓空，怕冷。妲己不信，纣王就命士兵把两人抓来，用斧子砸开他们的腿骨让妲己看。这条河从此被叫做“折胫河”。

比干看到纣王的所作所为，就坦率地直谏，并带着他去太庙祭祀祖宗，给他讲历代先王的故事：商汤创业时的艰难，盘庚用茅草盖屋，武丁和奴隶一起砍柴锄地，祖甲约束自己，喝酒从来不过3杯，唯恐过量误国……纣王表面点头称是，但并不真正改过，而且愈加荒淫暴虐。他不但在王宫里“流酒为池，悬肉为林”，而且还表演“真人秀”，“令男女裸而相逐其间，是为醉乐”。

纣王的爱妃妲己喜欢看人受虐的情景，有一种叫做炮烙的刑具，就是她发明的丛滑：用铜做成空心弊郑友的柱子，行刑的时候，把犯人脱光衣服绑在柱子上，再把烧红的炭火放进铜柱子……

妲己说她有辨认腹中胎儿是男是女的本领，纣王就抓来100个孕妇试验。妲己让她们先坐下再站起来，然后对纣王说：先抬左腿者是男，先抬右腿者是女。纣王不信妲己就命人当场剖腹检验……

比干看到纣王和妲己害人取乐的场面，气得浑身发抖，一边自言自语“我是皇伯，强谏于王”，一边疾步走到纣王面前，直言他的错误，并且请求将妲己斩首，全门赐死！纣王愤愤地坐在那里，一句话也不说。比干继续说：当年汤王时，天下大灾，饿殍塞途，汤王下车抚尸而哭，自责无德。又立即开仓济贫，饥者得食，寒者得衣，天下称颂。你今天的作为与先王的仁政背道而驰，若不改悔，天下就危险啦！纣王听完气得拂袖而去。

比干回到家中，请来箕子和微子商议，让他们向纣王进谏。第二天，箕子去劝纣王，纣王却将箕子的头发剪掉，把他囚禁起来，微子进谏，纣王依然不听，微子只好抱着祖先的祭器远走他乡。大臣辛甲进谏了75次，纣王丝毫不改，于是投奔了周文王。许多大臣看到纣王已经无可救药了，纷纷弃商投周。纣王已经落到了众叛亲离的地步。而此时，周武王率军东征已经打到了孟津，背叛殷商来和周会盟的大小诸侯有800多个，商王朝已是风中残烛了。

比干觉得为人臣子不能像微子那样说走就走，就是杀头挖心也得据理力争。“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，即谏不从且死，忠之至也。”他冒着灭族的危险，连续3天进宫抨击纣王的过错。

纣王被比干批评得无言以对，恼羞成怒地喝问：你为什么这样坚持？比干说：“君有诤臣，父有诤子，士有诤友，下官身为大臣，进退自有尚尽之大义！”纣王又问：何为大义？比干答：夏桀不行仁政，失了天下，我王也学此无道之君，难道不怕丢失了天下吗？我今日进谏，正是大义所在！纣王听到这里勃然大怒，于是说：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸？”说罢，命人剖胸取心，比干毫无惧色，慷慨就戮……

商朝宰相发明御寒之物是什么，为何让女人趋之若鹜，动物遭殃，宰相终遭挖心？

说到商朝被挖心的宰相，我们理所当然的会想到比干。比干曾发明了一种东西，那就是皮草，是不是很意想不到呢？其实，早在距今三千多年前的商朝末期，我国的传统制裘工艺就形成了，而比干则是中国历史上最早发明熟皮制裘工艺的人。

人们通过硝熟动物的毛皮来制作裘皮服装，并且“集腋成裘”制作成一件华丽的狐裘大衣，所以北方一直习惯称做“裘皮”，比干也被后人奉为“中国裘皮的鼻祖”。那么比干为什么要发明熟皮制裘工艺呢？

相传，比干曾在大营一带为官。当时大营一带，荒无人烟，遍地荆棘，野兽肆虐，民不聊生。于是比干贴出尺灶消告示，鼓励百姓杀野兽，肉可以食用，可是兽皮不能吃呀，怎辩族么办呢？于是比干想出一陵知个办法，将剩下的兽皮收集起来，反复泡制，使生硬的兽皮变得柔软。

然后根据其不同，将兽皮分类缝制成衣服，这就是最初的裘服。裘服制成后，他惊喜的发现，这种衣服耐寒度极高，于是他将这一技艺传授乡里，百姓便不再受冻了。

后期比干进朝为官，直谏敢言，又主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵，在百姓中声望极高。后纣王无道，在比干苦劝纣王不要建造摘星楼时，竟以“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”而挖其心。这件事传到民间，百姓无不感动于比干的赤胆忠心，也更加记恨纣王的暴虐无道。故而建造庙宇供奉比干，是为“裘祖”。

综上就是 baike.aiufida.com 小编关于比干是谁发明的的知识的个人见解，如果能够提供给您解决比干来历问题时的帮助，您可以在评论区留言点赞哟。