烹煮是谁发明的(煮饭是谁发明的)

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烹煮的来历

根据历史记载,周的始祖西伯被囚禁于羑里的时候,西伯的儿子伯邑考在殷都作人质,为纣王当车夫。纣王把伯邑考放在大锅里“烹为羹”,赐给西伯。西伯不知是人肉羹,就把它吃了。纣王得意地对别人说:“谁说西伯是圣人?他吃了自己儿子的肉羹还不知道呢!”这是古代烹人的最早的事例。 烹人的大锅古时叫做鼎或镬。都是用铜或铁铸成的,不同的是鼎有三只余配足,镬无足。《淮南子·说山训》篇有“尝一脔肉,知一镬之味”之语,高銹注:“有足曰鼎,无足曰镬。”颜师古也说:“鼎大而无足曰镬。”因为烹人要用鼎或镬,所以,古时就把这种酷刑叫做镬烹、鼎镬或汤镬。如《汉书·刑法志》说“陵夷至于战国,……增加肉刑,大辟有凿颠、抽肋、镬亨(烹)之刑”,《旧唐书塌指·魏元忠传》说:“既诛贼谢天下,虽死鼎镬所甘心”,《史记·廉颇蔺相如传》说“臣令人持璧归,知欺大王之罪当诛,请就汤镬”。石乞

春秋时,周室衰微,诸侯混战,法制没有规定,那时的国君将人处死,常采用烹的方法。周夷王在位时,齐哀公因纪侯在周室进谗言,而被周夷王用大鼎烹死。公元前五四七年,宋国太子痤被成公囚禁,自缢而死,后来成公知道太子是无罪的,非常懊悔,就烹杀拨弄是非的寺人伊戾。周敬王四十一年(公元前479年),楚国的白公逃到山中自缢而死,白公的学生微子抓住了石乞,问他白公死的地方,石乞无论如何也不肯说,微子就把石乞烹死。 战国时,烹人的事例也不少。其中人们比较熟悉的是乐羊怒啜中山羹的故事。乐羊在魏国做将军,率兵攻打中山国,乐羊的儿子当时正在中山国,中山的国君就烹死乐羊之子,制成肉羹派人送给乐羊,并且明确告诉他这是他儿子的肉。乐羊坐在军帐中,接过肉羹喝光了一大杯,表示攻打中山的决心毫不动摇竖衫指,结果很快灭掉了中山国。魏文侯听到这些情况,对身边的一位大臣堵师赞说:“乐羊吃了自己儿子的肉,这都是为了我啊!”堵师赞回答说:“乐羊连儿子的肉都敢吃,还有谁的肉他不敢吃呢?”魏文侯理解了堵师赞话中的意思,虽然对乐羊的功劳给予了奖赏,但却从此时乐羊起了疑心。

把犯人放到瓮里烹煮的刑罚是夏癸(前1652-前1600在位)发明的,比来俊臣请周兴入瓮早了两千多年

这个其实是不同的

夏朝那个是煮人,入者必死的,根本不能后悔,也不能敏答携施救。举核比如刘邦派去说齐的郦食其就是被这样烹了。

来俊臣请周兴入瓮,则是刑讯逼供,并不是煮死人,而是要入者招供或说出同谋之类的,所以一般是不会桥伏死,抱必死的心就难讲了。

古代的的下油锅酷刑,是怎么行刑的? 影视剧中大多是先把人捆好,然后几个人抬着扔入锅中,这种方式可靠吗

下油锅是地狱里的刑法,现实生活中是没有的,相似的刑法有炮烙和烹煮。

炮烙:纣乃重刑辟,有炮烙之纤梁法。”在铜柱上涂抹膏油,下面燃烧炭火,教犯人赤足在铜柱上走过,如源那是一定要滑下去的,滑下去便恰恰跌到火炭上烧渣竖态死。

烹煮:是唐朝发明的。也就是请君入瓮典故中的刑法。方法是找个大瓮,把人塞进去,然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高,受刑人也越来越受不了,如果不肯招供的话,往往就被烧死在瓮里

地狱中的刑法:刀山、油锅、碾盘、锯解、石磨种种酷刑。

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