木门是谁发明的（木门是谁发明的人）

admin 发明家 2023-05-07 17 0 木门是谁发明的

本篇百科问答的知识要给大家谈谈木门是谁发明的，以及木门是谁发明的人对应的知识点，希望对学习有所帮助。

文章目录：

1、早期的钥匙是什么制作的
2、诸葛亮的故事大全:诸葛亮5大发明，3种已失传，最后一种真恐怖
3、门是谁发明的
4、美森耐木门怎么样
5、冶容诲淫，慢藏诲盗，古代的木门锁真的很坚固吗？
6、木头做的门叫什么门脑筋急转弯

早期的钥匙是什么制作的

世界最早的锁具源于中国的木质锁，或称木结构锁。距今5000年的仰韶文化遗址中，就曾发现过早期的木质锁。周朝已有关木仓锁盯宽孝和钥匙的文字记载。早期的木质锁结构简单、形体笨重，多采用竹杆之类作钥匙，容易开启。春秋战国时期，经公输班（即鲁班）改进后，保密性得到增强，并开始用铜材制作钥匙。在民间，木锁一直沿用至明清时凯稿期。老式木门锁这种木门锁是很古老的一种木制门锁，据传说已有数千年的历史，是木匠的祖师鲁班发明创造的。现在这种木门锁在城市基本上绝迹，在农村也只有那些遗留下来的旧房子，深宅大院的双开木门才有这种木门锁。它是由木匠制作木门时，根据各家各户的木门特别制作的。也可以说它是木制的机关，因此。有人把它称之为木锁老式的木制双开门，主要是安装在门背后的两条木杠栓和一条横木栓来锁卡住门的转动。在门背后的一条木杠栓内控凿有一个长方体形的洞，槽用以装置一条小方木条。这条小方条是可能上下移动。但又不会脱掉出木杠栓的洞槽外。在横木栓上也控凿有一条方凹洞槽，可以让木杠栓的小方条卡进这个凹洞槽内。另外，两条形码木杠栓都相同凿有一个方形洞槽来让横木栓能够卡装在方形洞槽内。这种木锁，若是要关门上锁时只要把横木栓拉进两条木杠栓的洞槽内，长方体形凹洞槽内的小方条刚好对准横木栓的方形凹洞槽掉落下来卡进方形凹洞槽内。小木长一半卡在木杠栓的长方体形凹洞槽内，另一半则卡进卡在横木栓的方形凹洞槽巧激内，就把门卡死。如果是外人不懂机关的情况或不拨弄开这条小方条，想推开横木栓把门打开是无法行得通的。在横木栓上还装有一个突出的木拨销（或者是铁钉制的）。若需开门时，只要指导它往上一拨（木拨销是连接着小方条的），再拉开横木栓，就可以把门拉开。这种木门锁如是在门外也可以开启。它在门上有一条缝槽，这条缝槽是用来插入用铁线制作的木门钥匙。从缝槽伸进钥匙后，向左或向右扭转，就可以把小方条往上拨开。然再拨拉门外装置的一个木拨条。这个木拨条是连通门背后的横木栓拨出一条木杠横的方形洞槽外，这样就可以推开门。这就是老式的木门锁。它可根据各家各户安装木门的大小不同来制作，也可以制作成不同钥匙的木门锁。在旧时，它能起到一点点防盗作用，又能方便于人口多的家庭能够每人手中配备一把铁线钥匙。它既不安全，又不能防盗，只能够防君子，不能防小人。所以，它在城市面上里已被淘汰。现在的人根本没有人再去制作这种木门锁了，而且现代的木匠基本上都不会制作这种木门锁。这种木门锁最大的弱点就是容易被仿制钥匙。

诸葛亮的故事大全:诸葛亮5大发明，3种已失传，最后一种真恐怖

《三国演义》里历史人物诸葛亮的故事，三国里关于诸葛亮的14个故事。诸葛亮在三国里一生的故事都经历了哪些历史故事？

整理一下《三国演义》里历史人物诸葛亮的故事。

1、初出茅庐

刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。

故事反映诸葛亮的性格：小心谨慎旷世济民

2、火烧博望

博望坡军师初用计——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山；右有林，名曰安林：可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏，等彼军至，放过休敌；其辎重粮草，必在后面，但看南面火起，可纵兵出击，就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军，预备引火之物，于博望坡后两边等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回赵云，令为前部，不要赢，只要输，主公自引一军为后援。各须依计而行，勿使有失。” …… 孔明谓玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄余升昏，敌军必到，主公便弃营而走；但见火起，即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席，安排功劳簿伺候。

有诗曰：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！”

3、火烧新野

火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。

4、舌战群儒

曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

5、智激周瑜

孔明曰：操本好色之徒，久闻江表乔公二女有沉鱼落雁之容，闭目羞花之貌。操曾发誓：“愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。”今虽引百万之众虎视江南，其实为此二女也。将军何不以千金买此二女．差人送与曹操。操必班师矣。此范蠢献西施之计，何不速为之?周瑜听罢．勃然大怒，离座指此而骂曰：“老贼欺吾太甚!”

6、用奇谋孔明借箭（草船借箭）

周瑜刁难诸葛亮，令其十天内造出十万支箭，诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动，暗中叫鲁肃备大嫌则船二十，各船扎草人千个。第三天四更，江上大雾迷漫，诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻，曹军怕中计，下令弓箭手向江中射箭。这一妙计使诸葛亮不费吹灰之力就完成了任务。

7、祭七星坛借东风

周瑜为没有东南风而病倒在床上。诸葛亮给周瑜开了个“药方”，上面写着：“万事俱备，只欠东风。”说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。几天之后，果然刮起了东南风。周瑜嫉妒，便派人去杀诸葛亮。然而诸葛亮早有预防，事先回夏口去了。

8、孔明巧布八阵图

刘备兵败，陆逊追至夔关，遇此阵，土人言：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵竖者老到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”逊入阵不得出，后被孔明岳父黄承彦放出。

八阵图“名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。”

9、武侯弹琴退仲达（空城计）

空城计：诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城，诸葛亮临危不惧，传令打开城门，还派人到城门口洒扫。诸葛亮自己却登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，爬城中有埋伏，因此不敢贸进，便下令退兵。

故事反映诸葛亮性格：智勇双全沉着冷静知己知彼胆识过人

10、挥泪斩马谡

马谡自告奋勇驻守街亭，遇到了魏将张郃所率主力部队的抵抗。马谡违背了诸葛亮原先的部署，又不听从部将王平的建议，在众寡不敌的形势下，居然不下据城，而舍水上山，结果被张郃军队切断水道，杀得大败。街亭失守，使诸葛亮十分被动，一场十分有利的战局顿时变成败局。尽管诸葛亮十分爱惜马谡的才华，但是，为了严明军纪，他毅然按照军法处斩了马谡，还上疏朝廷，自请贬官三级，追究个人“不能训章明法”、用人不当的责任。

故事反映诸葛亮性格：军纪严明，以身作则

11、见木像魏都督丧胆(羽扇纶巾)

诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后退已知真相，故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，，他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。两日后，司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束，也形容谋士镇定自若的潇洒风度。

12、六出祁山

诸葛亮恢复与吴联盟、平定南中后，就准备北伐曹魏。

第一次北伐在蜀汉建兴六年(228年)春，他令赵云等作疑兵，摆出由斜谷攻郿城的态势，吸引魏军；自己则率主力向祁山方向进攻，陇右的天水、南安、安定等郡相继叛魏降蜀，又收服了姜维，一时关中大震。可是马谡违背诸葛亮部署，丢了街亭；赵云等出兵也不利，诸葛亮只得退回汉中。不久，天水、南安、安定三郡又叛汉附魏。

第二次北伐是同年冬，诸葛亮乘陆逊在石亭打败曹休之机，出散关，包围陈仓，攻打二十多天未破，魏的援军赶到，他不得已又退回汉中。

第三次北伐是建兴七年，亮进攻武都、阴平，打败魏援军，占了这两郡，留兵据守，自己率部回师。次年，魏军进攻汉中，诸葛亮加强防守，又增调援军，再由于连续大雨，子午谷、斜谷等道路不通，魏军撤退。

第四次北伐是建兴九年，蜀军包围祁山，魏军统帅司马懿迎击，诸葛亮准备决战。司马懿知蜀军远来，军粮不多，凭险坚守，拒不出战。诸葛亮想用退兵的办法引诱敌人，但司马懿追赶很谨慎，蜀军一停，他就扎营拒守。此时李严假传刘禅要求退兵的圣旨，加上蜀军粮草将尽，诸葛亮只得班师，在归途中以伏兵杀了魏国名将张郃。

第五次北伐是十二年春，诸葛亮率十万大军出斜谷口，到达郿县，在渭水南岸五丈原扎营。司马懿也筑营阻拦，不与蜀军作战，料知蜀军远来，粮草运输困难，想把蜀军拖垮。诸葛亮也有准备，在渭水分兵屯田，作长期战争的打算。诸葛亮在这次出兵前曾与孙权约定同时攻魏，五月吴军十万攻魏，不胜，撤回江东，所以蜀军只得与魏军单方面周旋。八月间诸葛亮积劳成疾，病情日益严重，不久就与世长辞。死后，姜维等遵照他的遗嘱，秘不发丧，整军退入斜谷。

诸葛亮出师北伐共为五次，真正出兵祁山只有二次；还有一次是魏军进攻汉中，不是诸葛亮出击。后世概而言之，说成是「六出祁山」。

故事反映诸葛亮性格：意志坚定性格倔强

13、七擒孟获

孔明归到寨中，升帐而坐，谓众将曰：“吾今此计，不得已而用之，大损阴德。我料敌人必算吾于林木多处埋伏，吾却空设旌旗，实无兵马，疑其心也。吾令魏文长连输十五阵者，坚其心也。吾见盘蛇谷止一条路，两壁厢皆是光石，并无树木，下面都是沙土，因令马岱将黑油柜安排于谷中，车中油柜内，皆是预先造下的火炮，名曰‘地雷’，一炮中藏九炮，三十步埋之，中用竹竿通节，以引药线；才一发动，山损石裂。吾又令赵子龙预备草车，安排于谷中。又于山上准备大木乱石。却令魏延赚兀突骨并藤甲军入谷，放出魏延，即断其路，随后焚之。吾闻：‘利于水者必不利于火。’藤甲虽刀箭不能入，乃油浸之物，见火必着。蛮兵如此顽皮，非火攻安能取胜？使乌戈国之人不留种类者，是吾之大罪也！”众将拜伏曰：“丞相天机，鬼神莫测也！”孔明令押过孟获来。孟获跪于帐下。孔明令去其缚，教且在别帐与酒食压惊。孔明唤管酒食官至坐榻前，如此如此，分付而去。却说孟获与祝融夫人并孟优、带来洞主、一切宗党在别帐饮酒。忽一人人帐谓孟获曰：“丞相面羞，不欲与公相见。特令我来放公回去，再招人马来决胜负。公今可速去。”孟获垂泪言曰：“七擒七纵，自古未尝有也。吾虽化外之人，颇知礼义，直如此无羞耻乎？”遂同兄弟妻子宗党人等，皆匍匐跪于帐下，肉袒谢罪曰：“丞相天威，南人不复反矣

故事反映诸葛亮性格：以德服人

14、星落五丈原

次曰，诸葛均回，孔明嘱付曰：吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之曰，即当归隐。后人有诗叹曰：身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。后日本诗人土井晚翠拿这句诗作题目，咏叹诸葛亮。

另外一些关于诸葛亮的故事

躬耕陇亩：

诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生在琅邪郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。

建安二年（197年），诸葛亮的叔父诸葛玄病逝；汉献帝已从长安李傕手中逃出，迁到了曹操的许县。诸葛亮此时已16岁，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。

他与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。”诸葛亮应许这头亲事，迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”，但也有一种说法指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。

隆中对策：

当时，刘备依附于刘表，屯兵于新野。后来司马徽与刘备会面时，表示：“那些儒生都是见识浅陋的人，岂会了解当世的事务局势？能了解当世的事务局势才是俊杰。此时只有卧龙（诸葛亮）、凤雏（庞统）。”诸葛亮又受徐庶推荐，刘备希望徐庶引亮来见，但徐庶却建议：“这人可以去见，不可以令他屈就到此。将军宜屈尊以相访。”

刘备便亲自前往拜访，去了三次才见到诸葛亮（史称“三顾茅庐”）。与诸葛亮相见后，刘备便叫其他人避开，对他提问：““现今汉室衰败，奸臣假借皇命做事，皇上失去大权。我没有衡量自己的德行与能力，想以大义重振天下，但智慧、谋略短小、不够，所以时常失败，直至今日。不过我志向仍未平抑，先生有没有计谋可以帮助我？”

诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说后世称之为《隆中对》。刘备听后大赞，力邀诸葛亮相助，于是诸葛亮便出山入幕。刘备常常和他议论，关系也日渐亲密。关羽、张飞等大感不悦，刘备向他们解释道：““我有了孔明，就像鱼得到水般，希望诸位不要再说了。””关羽、张飞等便不再抱怨。诸葛亮所提出的《隆中对》是此后数十年刘备和蜀汉的基本国策。

赤壁大战：

建安十三年（208年），刘表之妻刘琦后母蔡氏屡进谗言，刘表对刘琦渐渐不悦。刘琦数次向诸葛亮请教自安之术，但诸葛亮每每推辞，刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯之计令诸葛亮说出解决办法，诸葛亮便反问刘琦：“你不见到春秋时期申生在内而有危险，但重耳（指的是晋文公）在外却可得安吗？”当时黄祖被东吴杀害，刘琦便上荐为江夏太守外求自保。同年八月，刘表病逝，其二子刘琮继位，听到曹操南下的消息，遣使投降。刘备在樊城知道后，率军队和百姓南逃，曹军在当阳长坂追上并大破刘军。

刘备败走夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说客，与鲁肃结为朋友。到达柴桑后，诸葛亮面见孙权，先用二分法给孙权两个选择，“如果能以吴、越的军力与中原之国抗衡，不如早和曹操断交”；另一个选择则是激将法，“如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动，向北方称臣呢！”孙权却反问诸葛亮，刘备又何解不投降。诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降，以向孙权显示刘备的决心。

孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人，加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”；而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说，决定联刘抗曹，派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军，与曹操开战。

诸葛亮随军回到刘备处；十一月，曹操大军在赤壁遭遇孙刘联军火攻，曹操军遭受了非常大的损失，而此时曹操军中又爆发瘟疫，曹操不得已引军北还。

足食足兵：

赤壁之战后，刘备于建安十三年十二月平定荆南四郡，任命诸葛亮为军师中郎将，住于临烝，督令零陵、桂阳、长沙三郡，负责调整赋税，充实军资。

建安十六年（211年），益州牧刘璋派法正、孟达请刘备助攻张鲁。诸葛亮便与关羽、张飞、赵云等镇守荆州。至次年十二月，刘备与刘璋决裂，还攻成都。诸葛亮便与张飞、赵云等入蜀助阵，留关羽负责荆州防务，分兵平定各郡县，与刘备一起围成都。至建安十九年（214年），刘璋投降，刘备入主益州。

诸葛亮受金五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，并受任为军师将军，署左将军府事。每当刘备出兵征伐，诸葛亮便负责镇守成都，为刘备足食足兵，如汉中之战就替刘备提供资援。

汉献帝延康元年（220年），曹丕篡汉自立。魏黄初二年（221年），群臣听到汉献帝被害的消息，劝已成为汉中王的刘备登基为帝，刘备不答应，诸葛亮用耿纯游说刘秀登基的故事劝刘备。于是刘备才答应，任诸葛亮为丞相、录尚书事，假节；同年张飞被害，诸葛亮领司隶校尉一职。

先主托孤：

章武二年（222年）八月，刘备在东征夺回荆州的途中被打败，撤退至永安，诸葛亮大叹：“可惜法正故去，否则必能阻止陛下东征之举。”至章武三年（223年）二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事，刘备对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子（刘禅）可以辅助，便辅助他；如果他没有才干，你可以自行取度。”诸葛亮涕泣地说：“臣必定竭尽股肱的力量，报效忠贞的节气，直到死为止！”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。

延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备逝世而乘机叛乱，诸葛亮因国家刚逝去君主，先不发兵，而派邓芝及陈震赴东吴修好。

建兴三年（225年）春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得大量的资源，并且组建了无当飞军这支劲旅。经过长期积累，有了北伐的基础。

北伐中原：

建兴六年（228年）春，诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿，让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己率大军攻祁山（。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀，关中震响。魏明帝西镇长安，命张合率领步骑五万人前往，大破马谡于街亭。而同时赵云寡不敌众，失利于箕谷。诸葛亮乃拔西县千余家返回汉中。第一次北伐失败。

同年冬，诸葛亮趁魏兵东下，关中虚弱，趁机北伐，出兵散关（今陕西省宝鸡市西南）围陈仓（今陕西省宝鸡市东），为魏将郝昭所拒，诸葛亮劝降不成，而又粮草不继，不得已退还汉中。魏将王双来追，被斩。

建兴七年（229年）春，诸葛亮遣陈式攻武都（今甘肃省成县周边）、阴平（今甘肃省文县周边）二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（今甘肃省西和县西），郭淮退，遂得二郡。

建兴八年（230年）秋，魏军三路进攻汉中，司马懿走西城（今陕西省安康市西北），张合走子午谷，曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固（今陕西省城固县东）、赤坂（今陕西省洋县东二十里）。时大雨三十余天，魏军撤退。同年，诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏后将军费曜（瑶）、雍州刺史郭淮于阳溪（南安郡内，当在今甘肃省武山西南一带）。

建兴九年（231年）二月，诸葛亮率大军攻祁山，始以木牛运。时曹真病重，司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽（今甘肃省天水县）。司马懿追亮至卤城（今甘肃省天水市与甘谷之间），掘营自守，有“畏蜀如畏虎”之讥。

据《汉晋春秋》记载，同年五月，诸葛亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破司马懿，汉军获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，于是司马懿退还保营。该史料后被《资治通鉴》引用。

《晋书》则记魏军卸甲轻装，日夜兼程，在汉阳与诸葛亮相遇，司马懿派将军牛金率轻骑做饵，诸葛亮退兵至祁山，屯兵卤城，据南北二山，堵水筑围墙。魏军攻破，大破蜀军，俘获斩首数万。而陈寿所着《三国志》里，两种说法均无记载。

六月，李严因运粮不济呼诸葛亮还师。张合追亮退兵至木门，中箭身亡——此为二出祁山。

建兴十二年（234年）二月，诸葛亮率大军出斜谷道，据武功五丈原（今陕西省岐山南），屯田于渭滨，与司马懿对於渭南，并约吴国共同发兵。期间诸葛亮既屡屡遣使者下战书，又致巾帼妇人之饰，以激怒司马懿，但司马懿忍辱据守不出，并以“千里请战”的妙计平息将怒。

司马懿曾向蜀汉使者询问诸葛亮的睡眠、饮食和办事多少，不打听军事情况，使者答道：“诸葛公早起晚睡，凡是二十杖以上的责罚，都亲自披阅；所吃的饭食不到几升。”司马懿告诉人说：“诸葛孔明进食少而事务烦，他还能活多久呢！”

诸葛亮乃分兵屯田，在魏国境内与魏国百姓共同种粮自给自足，打算长期驻扎下去，但诸葛亮却因过于操劳而病重。

病逝五丈原：

刘禅派遣尚书仆射李福前来问候，同时询问国家大事。李福来到，诸葛亮谈话完毕，辞别而去，几天之后又回来。诸葛亮说：“我知道您返回来的意图，近来虽然整天谈话，有些事还没有交待，又来听取决定了。你所要问的事蒋琬适合。”李福道歉说：“日前确实不曾询问，如您面年这后，谁可以担负重任，所以就又返回。再请问蒋琬之后，谁可承担重任？”诸葛亮说：“费可以继任。“又问费祎之后怎么样？诸葛亮没有回答。

八月，诸葛亮病故于五丈原（宝鸡境内），享年五十四岁。杨仪等率军还，姜维等遵照诸葛亮遗嘱，秘不发丧，缓缓退军。司马懿率军追击，见蜀汉军帅旗飘扬，孔明羽扇纶巾坐在车里。司马懿怀疑是孔明用计诱敌，赶紧策马收兵，于是便有“死诸葛吓走活仲达”一事。

这六次用兵，出祁山只有两次；第四次是魏军主动进攻，蜀军防守，由于连日大雨，山洪暴发，冲毁栈道，蜀魏并未交战。

大军返回成都后，刘禅追谥诸葛亮为忠武侯。

诸葛亮遗言命令部下将自己葬在汉中定军山，依山势修建坟墓，墓穴仅能容纳下棺材，穿平时的衣服入殓，不必用其他器物殉葬。

诸葛亮归葬定军山勉县的武侯墓。诸葛亮曾经上表指出自己没有多余财产，只有800株桑树和15顷土地，而自己穿的都是朝廷赐封，就算儿子都是自给自足，自己没有一点多余的财产。果然，诸葛亮直至死时也是如此，甚至在临死前，也吩咐了他下葬时只需要挖洞一个，棺木能够放进去便足够，自己则穿着平常的服装即可，不须要其他配葬物。

蜀汉各地多上书请立诸葛亮庙，蜀汉朝堂以此违背礼制不纳，于是百姓在四时的节日于道路上私祭诸葛亮。直至景耀六年（263年），在习隆、向充的建议下，刘禅在沔阳为诸葛亮立庙。

诸葛亮死后30年，司马昭派遣邓艾、钟会伐蜀。他的长子诸葛瞻和长孙诸葛尚一起在绵竹之战中战死沙场。

诸葛亮5大发明，3种已失传，最后一种真恐怖，百万雄师都阻挡不了

1.地雷：喜欢历史的朋友都知道，地雷是我国最早发明的。历史记载，早在汉末三国地雷就已经诞生了，正是我国大名鼎鼎的军事奇才诸葛孔明发明的。

当然，三国时期制作的地雷是比较简单的，只用一个竹筒、适量的火药以及一根引线。这种地雷的爆炸威力肯定是没有我们现代的地雷厉害，但是在那个军事技术落后，军队还都是冷兵器的时代，这种竹筒地雷的杀伤力也是相当恐怖的。

2.孔明灯：顾名思义，就是以诸葛亮名字命名的。现在每到元宵节，很多小孩子们或者小情侣们都会放孔明灯，可以说已经是我国一个传统风俗习惯了。

据记载，在平阳战役中，诸葛亮率领的军队被曹魏大军围的水泄不通，当时想派人去搬救兵是绝对不可能的。于是诸葛亮急中生智，把平时的纸灯笼改装一番，写上求救信息，等到起风时候，放飞空中，援兵收到信号后因此得救。

3.木牛流马：有人说其实是诸葛亮的老婆黄月英发明的，可惜制作资料并没有流传下来。当年诸葛亮在北伐时为解决蜀国大军粮食运输问题之际，所研发的一种性能先进的运量工具。可以说非常有创意也非常实用，其外观设计以牛和马为造型，因此得其名。并且操作简单，一天可行驶30多公里，运载量高达五百斤。

4.诸葛连弩：这可以说是诸葛亮毕生发明中最厉害的、最凶猛的冷兵器，不过让人感到惋惜的是，我们只能从零星的史书资料看到关于它的只言片语。由于很多历史因素，它早已失传。诸葛连弩是采用普通的床弩根据作战的需要改造而来的；可同时一次发射十支箭，射程超过500米，在有效射程内所有的防御护甲都形同虚设。

5.火兽：据记载，这项发明是诸葛亮从孟获以兽群作为军队在战场作战引发的灵感，可惜也失传了。

据说在战场上，只要发动机关，这个大火兽就可以往前自动往前走，同时从大嘴中不断的喷出熊熊烈火；纵使敌方拥有百万雄师、金戈铁马也断然不敢靠前，否则就会活活烤死，只是非常受环境限制。

木门是谁发明的（木门是谁发明的人）

门是谁发明的

其实最早的设计监狱的工匠就是发明防盗门的鼻祖，只过以前是为了把人关在里面，现在为了把人挡在外面罢了。

如果一定要找到起根源，因该从银行一类的单位出来的，想想看着那么多钱的地方，找个木门不结实，找个石头又太重，很麻烦，唯一能使用的（我指的是当时）只有铁门了，烧不坏，结实，一个能用很多年的。

美森耐木门怎么样

我们现在的生活是比较的好的，所以人们在生活中的时候也就更加的注重生活中的品质了。装修就是人们比较注重的一个方面。在装修的时候门是必不可少的一个工具。现在木门是被使用的比较的广泛的。木门有着天然的纹理，我们在使用的时候它不会变形，同时也会更加的耐腐蚀。实木门的品牌也是比较的多的。小编要介绍的品牌是美森耐木门。下面一起了解一下吧。

美森耐木运者门怎么样

1.美森耐创建的时间是1924年，是在美国创建的。据现在为止，它已经有了很多年的发展。它的产品最大的特点就是创新和高品质。现在它的知名度已经比较的高了。它的公司在几十个国家都有工厂，同时它的生产基地也是比较的大的。是一家比较独特的并且综合实力较强的公司。

2.美森耐在制造产品的时候是比较的注重细节的，同时它有着先进的生产技术，所以它的产品的质量是得到了保证的，同时它的性能也是比较的好的。是值得我们购买的产品。

3.美森耐木门是采用的绿色环保的材料制成的。美森耐最注重的就是产品的绿色环保。它的目标就是为人们带去大自然的感受。在生产的过程中，即使是粘合剂，它也是采用的环保型的胶。它的木门的甲醛的释放量是比较的低的，同时它也是通过了检测的。所以说美奈森为我们的居住环境和健康都提供了最有利的保障。

4.美森耐的木门的质量是比较的稳定的。它的门板是采用的压制而成的高密度的复合板材。是一种凹凸的造型，是不需要拼接的。同时它的表面是带有水性底漆的，在处理油漆的时候也会更加的方便。制造出来的木门有不易变形、防止膨胀的特点。

5.当人们在购买物品的时候，往往关心的还有价格这一项。美森耐木门的价格是比较的适中的。同时它的装饰的效果也是比较的好的。在各个领域都是可以使用的。它是一款性价比很高的产品。

美森耐公司简介

美森耐公司—纤维板技术的发明者

1924年的旁运薯春天，威廉·美森先生发明了纤维板技术。1925年，他在美国的密西西比州创立了世界上第一家纤维板制造工厂—美森耐公司(Masonite Corporation)。

80多年的成功发展，美森耐公司已经成为世界一流的高品质复合板材制造商，并在全球建立了广泛的声誉。

美森耐的今天

美森耐公司在80多年的发展中，一直以不断创新、高品质的产品和优秀的客户服务而著称。今天，总部位于美国佛罗里达州坦帕市的美森耐国际公司，已经是世界领先的室内房门和进户门系统的制造商，美森耐品牌已经成为广大开发商、建筑商、装修公司和家庭用户在营造特别的“家”时的重要选择。目前公司在超过37个国家的55个工厂和办事处拥有8000多名员工，在北美、南美、欧洲、亚洲和非洲拥有六个大型的门面板生产基地，是一家独特的综合性的建筑产品公司。公司生产的房门及附件、进户门系统和建筑产品销往世界各地，满足不同国家和地区的客户需求。

美森耐智利工厂

美森耐研究中心

美森耐公司在美国拥有大型的复合木材研究中心，积极致力于复合木材的研究、开发和技术服务。强大的科研力量让美森耐公司在行业内一直保持着领先地位，不断开发的新产品、新方法和新技术不仅改进了生产工艺，而且提高了现有产品的价值，使公司产品具有持久的生命力。

美森耐木门特点

1、绿色环保

美森耐公司非常重视产品的绿色环保，门面板在生产过程中使用环保胶作为粘合剂，甲醛释放量符合中国国家标准，其中美国、智利的产悄唯品更达到了日本和欧洲E0级水平。房门生产只使用安全无害的白乳胶，为居住环境和人体健康提供安全的保证。

2、质量稳定

美森耐门面板是一种一次压制成型的高密度复合板材，本身带有凹凸造型，无需拼接，表面还带有水性底漆，油漆处理方便。制作的房门具有质地紧密，不易开裂变形，能防止膨胀、收缩和翘曲的特点。

3、性价比高

采用美森耐门面板制作的房门价格适中，不同凡响的居室装饰效果，真正物有所值，适用于家庭、公寓、别墅、酒店、办公楼、医院和学校等众多场所。

本文主要介绍的是美森耐木门的详细介绍，相信大家看完本文之后肯定对它更加的了解了吧。美森耐木门的性能和质量都是很不错的。大家在装修的时候可以考虑购买美森耐这个品牌的产品。

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冶容诲淫，慢藏诲盗，古代的木门锁真的很坚固吗？

木门锁，古称“闭”，木质结构锁，被誉为“世界第一锁”，我国是世界上最早发明使用木门锁的国家，距今5000年之久的仰韶文化遗址已有发现。木锁结构简单，目的是“冶容诲淫，慢藏诲盗”，即训教、警戒之意，但防君子不防小人。

木门锁由4部分构成，即锁壳、锁栓、锁篾条、钥匙。开锁时，使用竹木结构的钥匙插入锁栓，挑开锁篾条，将锁栓抽出来，便打开了锁的机关；上锁时，直接将钥匙抽出，使得锁栓的若干个的孔槽将篾条卡入，便关闭了锁的机关。

材质上主要使用硬杂木，因木质坚硬致密，便于设计卡槽和机关，同时相对兼顾耐用，不易腐烂。我国民间直到19世纪仍有民众使用木门锁。发展至今，木锁更多是装饰艺术和收藏品，多使用红木。

1.木门锁的起源和结构原理

私有制出现，“锁”应运而生，从最早的重石封穴、绳结系物，到相对小巧精致木门锁的出现，体现了先民的智慧与文化。木门锁尽管结构简单，但构造也蕴含精巧的原理，木门锁内外的空间对比与“堂奥”不谋而合，可以看见木门锁的败伍外观，但是无法分辨其内部的锁心机关。木门锁作为民俗用品，体现了中国传统文化的开合智慧和空间思维。

木门锁不断发展和演变，并持续增强其装饰性和功能性，创造出了众多令人叹为观止的古代木门锁，逐步扩展应用到绝枯锋刑具、家具中，应用场景十分广泛。木锁无论什么样的材质工艺、结构原理或者美化雕刻，都是古代先民的生活习俗和历史经济发展的体现和反映。木锁不仅仅是生活用品，也是民俗文化的体现。尽管多数木锁的原理和外形大同小异，但是其内部的机关设计和卡槽却有所不同，这种玄妙精致的卡槽类型是后来金属锁具的雏形，沉淀着人们丰富的生活智慧。

古代木门锁的结构构成，基本上是在锁壳、锁栓、锁篾条、钥匙的框架之内，有些简化为简单的门栓，所谓的“钥匙”就是人们的双手，有的则没有篾条这样精巧的结构，而是通过木栓和卡槽构成机关，但无论古代木门锁怎么发展，只要其中没有使用金属部件，都无法脱离并晌以上4个基本部件。

5000年，先民利用现有的材料与工艺，对竹木结构进行加工，将智慧凝结与“堂奥”之中，创造出结构简易、原理精巧的木门锁。可以说，木门锁的内部空间表达人们对于锁的初步尝试，基于竹木材料的特殊性，能够利用简单工具切割并不易变形，由此设计出这种交错木块相叠加的开合结构。

2.木门锁的文化蕴意与精神需求

木门锁尽管已经远离了人们的生活，但实际上彝族、苗族、羌族等少数民族的非遗传承中仍有遗留。在发挥了漫长的历史价值之后，尽管木门锁的使用价值不再，但其结构及设计的原理与智慧仍是探索人类文明进步的细节所在。因为木门锁是先民文明不断发展的一种尝试，人类社会私有制产生促进了锁具的出现，为了保护私有财产不被侵犯，因此发明了这种具有保护功能，并且材质普遍，使用便利的木门锁。

木门锁在保护财务的实用性上并不突出，由于木质结构十分容易破坏，但之所以在历史上具有相应的发展空间，并且延宕至19世纪还在使用，说明木门锁背后蕴含的是人们之间关于善与恶的教化与训导。换句话说，木门锁目的是“冶容诲淫，慢藏诲盗”，意思是阻止打扮艳丽的人闯入屋内做不道德的事情，劝阻有偷盗之心的人不要进屋盗窃财物。尽管这种阻止和劝诫实用价值低，但跟中医“治未病”的智慧一样，功能是“防未盗”。

由此可知，木门锁造物不仅是人类为了满足自身物质需要，更多地是满足精神满足。人类器物文明发展的共同特性是“寄情于物”，在木门锁的设计和发展中，其结构功能单一，但工艺技术内容远不及其蕴意和精神需求。人们在木门锁上寄托了很多类似于祈福避祸、规避隐患的情感寄托。

概而言之，木门锁结构包括主体、钥匙、卡槽等几个部分，是对物的极致追求，古语有云：天有时，地有气，材有美，工有巧。合此四者，然后可以为良。这可能才是木门锁工艺及结构更深的蕴意吧。