染布是谁发明的（染布是谁发明的作品）

本篇百科问答的知识要给大家谈谈染布是谁发明的，以及染布是谁发明的作品对应的知识点，希望对学习有所帮助。

文章目录：

• 1、布最早何时发明出来
• 2、染布的染料的原材料是什么
• 3、布是哪个国家发明的，是布哦，不是丝绸
• 4、七十二行的祖师爷都是谁
• 5、蓝印花布 起源
• 6、扎染为何能受到那么多时尚人士的青睐和喜爱，你知道这是为什么吗？

布最早何时发明出来

最早使用的布是麻布，起源不可靠，但可以追溯到新时期晚期。最早的麻脱胶方法是自然沤渍法。在新石器时代晚期，长江流域已用此法。商周时代又盛行于黄河悉扮流域。浙江钱山漾新石器时代遗址、河北蒿城、北京平谷商墓、陕西宝鸡西周墓、江苏六合东周墓和湖南长沙战国楚墓出土的麻布，都可辨认出经过脱胶的痕迹。

古代麻纺有搓法和绩法。原始的麻纺是由手搓开始的，以后才利用纺专纺纱。距今6900年的浙江余姚河姆渡遗址出土了一段三股麻绳和一段两股麻线，同时还出土了最原始的纺纱工具纺轮。大麻纤维短而弱，多用纺专加工成有统体拈度的麻纱。

近代四川温江地区大麻纺纱仍沿用此法。苎麻纤维长而强，多用绩法成纱。先用手指将脱胶后的纤维粘片分劈成细长的麻丝（缕），然后逐根拈接。由于麻丝上有胶质糊状薄层加上接头部位的拈合力就使得接头牢固，从而将麻丝续接成细长的麻纱。这个过程称为绩麻。这种麻纱在古文献里称为麻缕或麻。

扩展资料：

中国古法染布中的“三缬”，即绞缬（扎染）、蜡缬（蜡染）、夹缬延续至今，用这三种方法染出的手工布至今仍深受人们的喜爱。

云南绞缬

据史书记载，东汉时期大理地区就有了绞缬染布法，大理人称其为疙瘩花布或疙瘩花。染色前需把布折叠捆扎，然后浸入色浆进行染色。由于色浆用板蓝根等植物制成，因此对皮肤没有任何伤害。

大理白族自治州大理市周城村和巍山彝族回族自治县的大仓、庙街等地仍保留着这一传统技艺。走在大理的大街小巷，到处可以看到色彩艳丽的各种扎染装饰品，以及服装、鞋帽等制品，给风景如画的高原小城增添了几分美丽的色彩。

贵州蜡缬

蜡缬始于汉代，盛于唐代。这种染布法需要先用液状蜡将图案绘制在布上，再经染色后除去蜡质而成。

蜡迅辩缬的防染剂是黄蜡（即蜂蜡），它是蜜蜂腹部蜡腺的分泌物，不溶于水，但加温后可以融化。所用的染料是贵州盛产的蓝草，把蓝草叶放在坑里发酵便成为蓝靛，就可以用来染色了。

贵州少数民族地区保留了传统的蜡缬工艺，而且成为少数民族妇女生活中不可缺少的装饰品。黄平、重安江一带和丹寨县的苗族妇女，她们的衣服、伞套、枕巾等都是蜡染制成；安顺、普定一带的苗族妇女则把蜡染花纹装饰在衣袖、衣襟等处，她们背孩子的蜡染背带，还加染上红、黄、绿等色，成为明快艳丽的多色蜡染。

苍南夹缬

夹缬布的颜色和图案是用雕版夹印出来的：将布固定在两块镂空版之间，在镂空处注入色浆，解开镂空版后花纹就出现在布上了。

与扎染、蜡染相比，夹缬的工艺更加复杂，因此经历唐朝短暂的繁荣后，到了宋代，这种印染工艺就逐渐消失了，直到人们在浙江苍南再次发现亩陆缺这种被称为“活化石”的染布方式。

苍南宜山镇八岱村盛产夹缬布。唐代宫廷用丝、绢、锦为主，苍南夹缬虽不能与精美的唐代宫廷夹缬相比，但在印染工艺上仍保留传统夹缬印染的特色。早年，浙南地区将夹缬布作为嫁女娶媳的必备品。苍南的几位夹缬传承人都已年过半百，传统的染布工艺正面临失传的危险。

参考资料：百度百科-中国麻纺织史

染布的染料的原材料是什么

染布的染料的原材料是纺织品染色的一种染剂。多为植物果实，树液等植物提取物，也含有煤焦油等天然化学物质提取物。分为天然染料和合成染料，市面上多为合成染料。

纺织染料着色性芹者好，不易褪色，水洗不和乱易掉色。纺织品上色后手感变化不大，不会出现变硬等情况。但颜色相比丙烯，艳丽度与饱和度较差。

1、酸性染料，多适用于蛋白质纤维与尼龙纤维及真丝等。其特征是色泽鲜艳，但水洗牢度较差，干洗牢度优异，在天然死染色中使用比较广泛。

2、阳离子染料（碱性染料），适用于腈纶、涤纶、锦纶与纤维素及蛋白质纤维。其特点是色泽鲜艳，很适合人造纤维，但用于天然纤维素与蛋白质织品的水洗与耐光色牢度很差。唤首档

3、直接染料，适合于纤维素纤维织品，水洗牢度比较差，耐光牢度不一，但经过改性的直接染料其水洗色牢度会得到很好的改善。

直接染料的原理：

1、直接染料具有磺酸基或致基等水溶性基团分子结构排列成直线型，芳环结构处于同一平面；

2、直接染料对纤维素纤维具有较大的亲和力，在中性介质中直接染色，只要把染料溶解干水，便可进行染色。

3、染料在溶液中被纤维吸附到表面，然后不断向纤维的无定形区扩散，与纤维大分子形成氢键和范德华力的结合。

以上内容参考：百度百科--染料

布是哪个国家发明的，是布哦，不是丝绸

据史书记载，东汉时期大理地区就有了绞缬染布法，大理人称其为疙瘩花布或疙瘩花。染色前需把布折叠捆扎，然后浸入色浆进行染色。由于色浆用板蓝根等植物制成，因此对皮肤没有任何伤害。

自古以来，人们用来织布的，通常只有两种原料：一种是植物纤租册维，就是棉花和苎麻等，它们可以织成各种棉布和织物；另一种是动物纤维，那就是蚕丝大燃和毛等，可以组成美丽的丝绸和呢绒。布是嫘祖创造的。可是在科学技术发展的情况下，增加了人造纤维等新的品种，不是植物，也不是动物，而是毫无生命力的矿物，也弊仿宏就是最普通的石头。

七十二行的祖师爷都是谁

1、吹鼓手祖师爷——师旷

师旷【吹鼓手】字子野，山西洪洞人，春秋时期著名乐师。他生而无目，故自称盲臣、暝臣。他博学多才，尤精音乐，善弹琴，辨音力极强。以“师旷之聪”闻名于世。后成为吹鼓手行业祖师。

2、木偶祖师爷——偃师

偃师【木偶】据《列子》记载，周穆王西寻昆仑，在返途中，能工巧匠偃师造了一个会唱歌跳舞的傀儡，当场表演给周穆王和他的宫姬看。这就是传说中木偶戏的起源，而木偶戏也被称作偃师戏。

3、皮影行祖师爷—辩旁—李少翁

李少翁【皮影】传说汉武帝因爱妃李夫人病故，思念心切以至于神情恍惚。大臣李少翁仿照儿童用布娃娃投影的方法，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。入夜，围方帏，张灯烛，武帝看后龙颜大悦。李少翁从此成为皮影行的祖师。

4、评书祖师爷——柳敬亭

柳敬亭【评书】（1587—1672年），祖籍南通，生于泰州。原姓曹，名永昌，字葵宇。明末清初著名评话艺术家。说书时能倾动市人携唤橡，后渡江南下，变姓柳，改名逢春，号敬亭，因面多麻，人皆以“柳麻子”呼之。说书60年，名重一时。

5、戏曲祖师爷——唐明皇

唐明皇【戏曲】（685—762年）李隆基，大唐皇帝，庙号“玄宗”。他酷爱音乐。精于多种乐器演奏，并对唐代的音乐制度做了多次重大改革，还设立梨园（音乐学校），扩充教坊，培养了许多优秀的戏曲艺人。

6、相声祖师爷——东方朔

东方朔【相声】（前154—前93年），字曼倩，山东惠民人。汉武帝时初为常侍郎，后升太中大夫、给事中。他生性机智敏捷，诙谐百出，又博学多才，著有《东方朔》二十篇。由于他滑稽善变，机智多端，故时人称之为滑稽家。

7、戏法祖师爷——吕洞宾

吕洞宾【戏法】山西省芮城人。道教仙人，全真道祖师。相传在仙人洞得道升仙。另一传说他是唐末京兆（今陕西西安）人，唐宝历元年（825年）中进士。后弃官入道，隐居终南山。其后遍游山水，传道度人。

8、看相祖师爷——刘伯温

刘伯温【看相】（1311—1375年）刘基，字伯温，谥号文成，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人，元末明初杰出的军事家、政治家及文学家，通经史、晓天文、精兵法，被后人比作诸葛武侯。

9、算卦祖师爷——鬼谷子

鬼谷子【算卦】姓王名诩，又名王禅，号玄微子，春秋末战国初时人，是先秦诸子之一。鬼谷链嫌子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。他通天彻地，兼顾数家学问，尤精于谋略和预测、被算卦行业奉为祖师。

10、风水祖师爷——郭璞

郭璞【风水】（276—324年），号景纯，河东（今山西）闻喜县人，西晋建平太守郭瑗之子，东晋著名学者。中国风水学鼻祖，其所著《葬经》，亦称《葬书》，乃中华术数之大奇书，对风水及其重要性作了论述，是中国风水文化之宗。

11、镖行祖师爷——达摩

达摩【镖行】全称菩提达摩，为中国禅宗的始祖。于中国南朝梁武帝时航海到广州。梁武帝信佛，达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，在嵩山少林寺面壁九年，传衣钵于慧可。后被奉为镖行祖师。

12、旅游祖师爷——徐霞客

徐霞客【旅游】（1587—1641年），名弘祖，字振之，号霞客，明南直隶（今江苏）江阴人。先后游历了十六个省，足迹遍及大半个中国。他将旅行期间观察所得，均作详细记录，著为《徐霞客游记》。是我国伟大的地理学家、旅行家和探险家。

13、纺织祖师——黄道婆

黄道婆【纺织】松江乌泥泾（今上海华泾镇）人，生活在宋末元初。十多岁被卖为童养媳，婚后不堪家庭虐待，随黄浦江海船逃到海南岛崖州。在崖州随黎族人学习纺织。后回到故乡教当地妇女棉纺织技术，成为棉纺业祖师。

14、制陶祖师爷——宁封子

宁封子【制陶】又称龙跷真人，为古代仙人。据《列仙传》载，他原为黄帝陶正。其时洪水泛滥，人居洞穴，每到山下取水，无盛水器。宁封偶于火中的硬泥，遂悟作陶之理。后授黄帝以《龙跷经》，被封为五岳真人。

15、会计祖师爷——桑弘羊

桑弘羊【会计】（公元前152—前80年），西汉政治家，洛阳人。出生于商人家庭，自幼有心算才能。后任治粟都尉、大司农、御史大夫等职。是著名的理财家，被后人敬为会计行的祖师。

16、梳篦祖师爷——赫连

赫连【梳篦】传说中的能工巧匠。他琢磨创制梳理头发的工具，被认为私造“怪物”而问成死罪，因得到狱首相助，把木梳送呈嫘祖娘娘，从而使轩辕黄帝洞察冤狱，赦赫连无罪。从此人们尊崇赫连为梳篦业始祖。

17、窑匠祖师爷——老君

老君【窑匠】太上老君，生卒年不详。字伯阳，谥曰聃。春秋时期楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说，后世以为道家始祖，著有《道德经》五千余言。现今社会多个行业，如铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜老子为祖师爷。

18、花炮祖师爷——祝融

祝融【花炮】传说中的古代帝王，以火施化，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时“三皇五帝”的“三皇”之一。住在昆仑山的光明宫，是他传下火种，教人类使用火的方法。也有人说祝融叫重黎，在担任火正官时，黄帝赐他姓“祝融氏”。

19、泥塑祖师——女娲

女娲【泥塑】中国上古神话中的创世女神。传说女娲用泥土仿照自己创造了人，创造了人类社会，又替人类建立了婚姻制度，因此也被传为婚姻女神。女娲是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

20、盐业祖师爷——蚩尤

蚩尤【盐业】山西运城解州人，为九黎部落的酋长。他率领众多先民开发盐池，冶铜造器，发展农业耕作，研造军械，富甲一方，名扬天下。皇帝和炎帝联盟，又策反了解州本地人，内外夹攻，破了蚩尤的坚固堡垒，蚩尤终不敌而殒。

21、皮匠祖师爷——比干

比干【皮匠】商代人。商末野兽横行，闹得民不聊生。传说比干为了救民于水火，调军队剿灭了所有的野兽。兽肉被分吃后，比干集思广益，发明了用硝鞣制的方法，使兽皮柔软而不变质，他还把制裘技术都传授给人们，因此被皮匠业奉为祖师。

22、曲艺祖师爷——周庄王

周庄王【曲艺】相传当初周庄王为正风化俗，特地派出梅、清、胡、赵四个能说会道的大臣，击鼓说讲善恶报应，劝人为善以教化民众。因此，后世曲艺艺人，均尊奉周庄王为祖师爷。

23、媒介祖师爷——月老

月老【媒介】月下老人是中国神话传说中专管婚姻的神仙，后泛指媒人，简称“月老”。月下老人所持婚姻簿体现了中国传统婚恋命定观，凡未婚男女可祈得到理想中的终身伴侣，已婚男女瞻拜月老后，可期婚姻和美、白头偕老。

24、车运祖师爷——马王爷

马王爷【车运】传说马神原是上天的房星，又称“天驷”。他原为王母驾车，蟠桃会时，被留在天门外，由于发牢骚被贬下人间。在赵州，张果老与鲁班斗法，鲁班气得抠下了一只眼睛，被马王爷安在自己头上，于是就成了三只眼。

25、商业祖师爷——范蠡

范蠡【商业】字少伯，春秋楚国宛（今河南南阳）人。春秋末著名的政治家、谋士和实业家。他辅助越王勾践灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后与西施泛舟五湖，期间三次经商成巨富，三散家财。自号“陶朱公”，乃中国儒商之鼻祖。后人尊称“商圣”。

26、仓储祖师爷——韩信

韩信【仓储】（约公元前231—前196年），淮阴（今江苏淮安）人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，“汉初三杰”之一。曾先后为齐王、楚王，后贬为淮阴侯。韩信因计谋不能被项羽采纳而离开楚军，投奔刘邦，曾做过管理仓库的小官。

27、丝织祖师——嫘祖

嫘祖【丝织】中国古代就有“丝绸之国”之称，是最早发明种桑饲蚕的国家。传说西陵氏之女嫘祖为帝之妃，始教民育蚕，治丝茧以供衣服，后人都尊奉她为“蚕神嫘祖娘娘”。

28、鞋匠祖师爷——孙膑

孙膑【鞋匠】战国时期齐国著名的军事家。以“孙膑赛马”和“围魏救赵”闻名。曾与庞涓为同窗，师从鬼谷子学习兵法，后因庞涓陷害而遭髌刑。传说孙膑为保护被削去髌骨的伤腿，用兽皮制成有史以来第一双过膝皮靴。后世的鞋匠于是把孙膑尊为保护神。

29、理发祖师爷——罗祖

罗祖【理发】关于罗祖，有三种传说。一说为唐明皇时人；一说为武则天时人；一说为清代人。传说雍正皇帝头上害“癞疮”，其头无人敢剃，罗祖扮为道人，给皇帝剃完头，还用中草药治好了皇帝的“癞疮”，于是龙颜大悦，封道长为“剃发师祖”。

30、当铺祖师爷——马援

马援【当铺】（公元前14年—49年），字文渊，扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，东汉时期著名军事家。马援视钱财富贵如粪土，他将万贯家财，散给了亲友族人及边塞上的百姓。后世当铺业尊他为祖师爷。

31、刺绣祖师——卢媚娘

卢媚娘【刺绣】唐代广东人。据史籍记载，她幼而慧悟，工巧无比，曾在宫中绣制宫廷用品，唐顺宗称她为“神姑”。她能在一幅一尺见方的丝绢上绣出一卷佛经《法华经》，字体比粟米还小，而且点划分明。

32、染业祖师爷——梅福

梅福【染业】西汉末年寿春（今安徽寿县）人，曾任南昌尉，因不满王莽专制弃家到庐山学仙。传说梅福在未进入仕途之前，发现和发明了黄、蓝、绿等好几种染布的染料，遂被后世的染织者尊为祖师爷。

33、水运祖师爷——杨泗将军

杨泗将军【水运】宋代湖南长沙人氏。传说他曾经除掉河中兴风作浪的孽龙。因其能斩除蛟龙，平定水患，故被水运行业敬为保护神。

34、澡堂业祖师——智公禅师

智公禅师【澡堂】一说志公，亦作“治公”或“智公”，俗称“智公禅师”和“志公祖师”。相传，他禅杖上挂有修脚刀具，曾为佛祖释迦摩尼、达摩老祖及周文王等人修过脚，治过足疾。

35、竹编业祖师——张班

张班【竹编】传说鲁班有个小徒弟张班，既调皮又不用心学艺，鲁班一气之下，把他逐出师门。他只得在竹林边的洞穴中住下，还用竹子编出了各种生活用品，并编一只精美的篮子送给师娘，鲁班因此传授给他独门技艺，后人遂尊张班为竹编祖师。

36、剪刀祖师爷——张小泉

张小泉【剪刀】明末安徽黟县会昌乡人。他使用闻名的“龙泉”铜为原料，制成的剪刀，镶钢均匀，磨工精细，刀口锋利，开闭自如，因而名噪一时。“张小泉剪刀”是我国的传统工业名牌，已300多年历史。

37、兽医祖师爷——伯乐

伯乐【兽医】春秋时代人。本名孙阳，善相马，有“世有伯乐，然后又千里马”之美誉。他在研究医治马方面也不懈追求，成为当时有名的畜牧兽医。著有《伯乐针经》、《伯乐疗马经》等，在后世兽医学术的发展中产生了较大的影响。

38、药铺祖师爷——韩康

韩康【药铺】字伯休，东汉时京兆霸陵人。常游名山，采药卖于长安市中，口不二价，三十余年。后人以“韩康”借指隐逸高士，亦泛称采药、卖药者，市井药铺常以“韩康遗风”、“市隐韩康”为匾额，表明卖药童叟不欺。

39、中药祖师爷——李时珍

李时珍【中药】（1518年—1593年），字东璧，号濒湖。湖北蕲州(今湖北省黄冈市蕲春县)人。生活于明正德至万历年间。中国古代伟大的医学家、药物学家。他历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国古代药物学的总结性巨著。

40、制药祖师爷——孙思邈

孙思邈【制药】（581年—682年），唐朝京兆华原（现陕西耀县）人，他通百家之说，有二十四成果开创了我国医学史上的先河。医德高尚，是我国医德思想的创始人。被后人誉为“药王”，奉为“医神”。

41、外科祖师爷——华佗

华佗【外科】（约145？—208年），沛国谯（今安徽亳州 ）人，三国著名医学家。他熟练掌握了养生、方药、针灸和手术等医治手段，精通内、外、妇、儿各科，辨证施治，诊断精确，方法简捷，疗效神速，被后人称为“外科鼻祖”。

42、内科祖师爷——张仲景

张仲景【内科】（约150~154年—约215~219年），名机，字仲景，东汉南阳郡人。曾举孝廉，官至长沙太守。鉴于当时传染病盛行，他勤求古训，博采众方，写出了医学名著《伤寒杂病论》，被后人称为“医圣”。

43、玉器祖师爷——邱处机

邱处机【玉器】（公元1148—1227年），字通密，号长春子，登州栖霞（今属山东）人。金朝末年全真道第五任掌教。著有词集。据传说，他早年就掌握了全套琢玉五技艺，故被后人奉为玉器行的祖师。

44、制漆祖师爷——俞伯牙

俞伯牙【制漆】楚国郢都（今湖北荆州）人。俞伯牙遇到柴夫钟子期，钟子期感叹俞伯牙的音乐“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水”。钟死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。传说曾制造漆器，被后世尊为祖师爷。

45、墨砚祖师爷——子路

子路【墨砚】（公元前542—前480年），名仲由，鲁国人。是孔子的著名弟子。有政治方面的杰出才干。“二十四孝“中为亲负米的主角。子路事亲极孝，刚毅勇敢，闻过即改。传说子路是砚石的发明者，故被称为该行业的保护神。

46、印刷祖师爷——毕升

毕升【印刷】又作毕升（约970年—1051年），北宋布衣，湖北英山县人。宋初为书肆刻工。他发明的胶泥活字印刷技术，具有一字多用、重复使用、印刷多且快等优点。对后世印刷术乃至世界闻名的进步，有着巨大而深远的影响。

47、造纸祖师爷——蔡伦

蔡伦【造纸】（61—121年），字敬仲，东汉桂阳郡人。东汉时期的宦官，一度官尊九卿。东汉之前，书写材料用竹简或缣帛，不利于文化的传播。蔡伦用树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料制造成纸张，发明了造纸术。被尊为造纸业的祖师爷。

48、制笔祖师爷——蒙恬

蒙恬【制笔】（？—公元前210年），姬姓，蒙氏，名恬，祖籍齐国，今山东人。秦始皇时期的著名将领，曾经北防匈奴多年。因为支持太子扶苏，被宦官赵高设计处决。据说他以柘木为骨，鹿毛为柱，羊毛为被，制出了便于书写的毛笔。

49、水产祖师爷——龙王

龙王【水产】神话传说中统领水族的王。龙王能生风雨、兴雷电，职司一方水旱丰歉。唐宋以来，帝王封龙神为王。龙王治水则成为民间普遍的信仰。因为和水关系极为密切，龙王就成了水产业的祖师爷。

50、茶业祖师爷——陆羽

陆羽【茶业】（733—804年），字鸿渐，唐朝复州竟陵（今湖北天门）人。熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。撰《茶经》三卷，为世界上第一部茶叶专著。被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”、祀为“茶神”。

51、木匠祖师爷——鲁班

鲁班【木匠】姓公输，名般。约生于春秋末期到战国初期，鲁国人。出生于世代工匠的家庭，在机械、土木、手工工艺等方面多有发明，如曲尺、墨斗、锯子、刨子，钻子等，我国的土木工匠都尊称他为祖师爷。

52、糕点祖师爷——闻仲

闻仲【糕点】《封神演义》中的人物，是商朝末代君王纣王朝中的太师。武王伐纣时，闻仲随军出征。他用饴糖与炒熟谷粉制做糖饼，风干后作为士兵的军粮，这是我国糕点的雏形，闻仲因此也就成为糕点行业的祖师爷。

53、裁缝祖师爷——轩辕

轩辕【裁缝】尊称黄帝。中国远古时期部落联盟首领。为中华民族人文初祖。他播百谷草木，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是中华文明承前启后的先祖。被裁缝业敬为祖师。

54、渔业祖师爷——伏羲

伏羲【渔业】与神农、黄帝共同被尊为中华民族的人文始祖。所处时代约为新石器时代中晚期。他发明创造了“八卦”，成了中国古文字的发端。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，称为渔业祖师。

55、农耕祖师爷——后稷

后稷【农耕】古代神话传说中农业部落周人的祖先，名弃。后稷出生后曾被抛弃。但因受到牛羊、鸟兽庇护而未死。弃自幼聪慧，做游戏的时候，便善于种植麻和豆。长大后，还把耕种和收获的技术传授给民众，成为后世敬奉的农耕祖师爷。

56、水利祖师爷——大禹

大禹【水利】夏后氏首领，是传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，是夏朝的第一位天子。在治理黄河水患时，他改堵截为疏导，终于成功，根治了水患。治水期间，他曾经三过家门而不入。因善于治水，被水利行业敬为祖师。

57、车夫祖师爷——造父

造父【车夫】其祖先伯益为颛顼玄孙。被舜赐姓赢，是西周善御者。传说他在桃林一带得到8匹骏马，调训好后献给周穆王。由于造父帮助周穆王打败了入侵之敌，周穆王便把赵城赐给他，为赵国始祖。周时也被车夫奉为车夫祖师爷。

58、酿酒祖师爷——杜康

杜康【酿酒】中国古代传说中的夏代国君。他发明了秫酒的酿造方法，曹操有诗曰：“何以解忧，唯有杜康”，杜康遂成了酒的代名词。被后人尊崇为酿酒鼻祖和酒圣。

59、饮食祖师爷——彭祖

彭祖【饮食】一作彭铿，或云姓籛名铿，大彭氏国（今江苏徐州）人。原系先秦传说中的仙人，后背道教奉为仙真，被帝尧封于大彭。相传他活了八百多岁。彭祖善于调制味道鲜美的雉羹（野鸡汤），被尊为饮食业的祖师爷。

60、豆腐祖师爷——刘安

刘安【豆腐】（公元前179年—前122年），西汉思想家、文学家，沛县丰人，汉高祖刘邦之孙，公元前164年被封为淮南王。刘安为求长生不老之药，炼丹时偶然在煮沸的黄豆汁中加入石膏，形成了鲜嫩绵滑的豆腐。刘安从此成为豆腐的发明者。

61、馒头祖师爷——诸葛亮

诸葛亮【馒头】字孔明、号卧龙，三国时期蜀国丞相。相传在七擒孟获平定西南之时，诸葛亮率军渡泸水，曾蒸成面皮包裹牛羊肉馅的“蛮头”，以代替“南蛮”俘虏的首级祭祀亡灵。因此成为制造“馒头”行业的祖师爷。

62、厨师祖师爷——詹王

詹王【厨师】相传詹王原名詹鼠，湖北广水人，出生于南北朝时代。因隋文帝食遍山珍海味以至腻烦，御厨纷纷改行。詹鼠应征，并让隋文帝大街小巷找“饿”，最后奉上菜肴“金鸡报晓”，隋文帝吃后龙颜大悦，遂封詹鼠为詹王，也被后世厨师奉为祖师。

63、饭馆祖师爷——灶君

灶君【饭馆】也称灶王、灶神、灶王爷、东厨司令，中国古代神话传说中司饮食之神。民间认为，灶君会在旧历年尾回到天庭，向玉皇大帝禀告人间善恶，所以家家都会祭拜灶君，希望他“上天言好事，下界保平安”。

64、旅店祖师爷——孟尝君

孟尝君【旅店】（？—前279年），性田名文，“战国四公子”之一，以轻财下士著称。他先任齐相，发展合纵抗秦势力，后任魏相，转而联赵、燕等国，附秦攻齐，是战国时期著名的权变之臣。因门下食客数千人，遂成后世旅店业的祖师爷。

65、制醋祖师爷——帝予

帝予【制醋】杜康之子。帝予模仿父亲造酒，21天酉时无意中发明了醋。从此民间广泛传扬说：“杜康造酒儿造醋”。

66、制糖祖师爷——邹和尚

邹和尚【制糖】唐代大历年间四川遂宁人。学识渊博，潜心科技，首创了窨制糖霜（冰糖）的技术，遂被尊为制糖业的祖师爷。

67、乐器祖师爷——孟昶

孟昶【乐器】（919—965年），初名仁赞，字保元，五代后蜀末代皇帝。孟昶声乐造诣很高，精通音律，创作词曲，首制文人词曲集、首开画院、大规模勒石刻经和发扬当地民族音乐，被尊为“孟郎君”或“郎君爷”。

68、画匠祖师爷——吴道子

吴道子【画匠】（约680—759年），唐代画家。画史尊称吴生。又名道玄。阳翟（今河南禹州）人。开元年间以善画被召入宫廷。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。

69、秤匠祖师爷——胡令能

胡令能【秤匠】（785——826年）诗人，唐贞元、元和时期人。隐居圃田（河南中牟县）。他的诗语言浅显而构思精巧。因年轻时以修补锅碗盆缸戥秤为生，人称“胡钉铰”。后被秤匠奉为祖师。

70、屠宰业祖师爷——张飞

张飞【屠宰】（？—221年），字益德，涿郡（今河北涿州）人。早年以杀猪为业，与刘备、关羽桃园结义，排行第三，是三国时期蜀汉重要将领。因曾从事屠宰业，故被该行业奉为祖师。

71、扎彩业祖师爷——五道真君

五道真君【扎彩】阴间的神，代表着人死后的灵魂。扎彩艺术起源于丧俗，他将扎制、贴糊、剪纸、泥塑、彩绘等技艺融为一体，故扎彩业奉五道真君为始祖。

72、针业祖师爷——刘海

刘海【针业】传说刘海是晚唐五代人，曾位至宰相。因道士提醒，佯狂歌舞，远游秦川。最后修道成仙，被道教奉为“北宗五祖”之一，号海蟾子，又被人称为刘海蟾。“刘海戏金蟾”的故事中，有“线过金钱眼”的动作，刘海从此成为针业的保护神。

扩展资料：

确定行业祖师爷也并非完全随意，也需要具备这样或那样的条件。

（一）某种技艺的发明创造者。

（二）对一行业的形成，有过重大贡献的人。

（三）某位历史名人，曾做过某种行业。

（四）某为神灵与某一行业有关。

参考资料来源：百度百科-祖师爷

蓝印花布 起源

蓝印花布源于秦汉，兴盛于商业发达的唐宋时期。在资本主义萌芽的明清之际，药斑布已普遍流行于民间。现代所见蓝印花锋族源布的样式，多数为明清一代的作品。这些以蓝印花布制成的蚊帐、被面、包袱、头巾穗冲、门帘等生活用品，朴素大方、色调清新明快，图案淳朴典丽，曾深受欢迎。

因此，染坊业一度成为地方上的显业。史载宋元之际桐乡蓝印花布极为繁荣，形成了：织机遍地，染坊连街、河上布船如织的壮观景象，其中，石门（古称玉溪）的“丰同裕”、“泰森”等染坊店一时成为行业中的翘楚。所制“瑞鹤鸣祥”、“岁寒三友”“梅开五富”、“榴开百子”等久负盛名。

南通为中国蓝印花布的主要产地之一。南通地区是中国主要的棉花产地之一，这里又盛产一种可以制作颜料的蓝草，制靛业发达银态，因此南通地区基本上家家纺纱、户户织布，每户人家都能染蓝布。

南通蓝印花布的历史可追述至南宋时期（1127年-1279年），当时油纸伞在民间广为流传，民间印染艺人用聪明和智慧，巧妙地把油纸和刻花版结合在一起，由黄豆粉加石灰、米糠等作防染浆料发明新的印染制作技艺，推动了油纸版漏浆防染印花业的发展。

随着元末明初棉纺织业的发展，南通蓝印花布染纱、染布的技术逐步形成的。当时所用的染料以蓝色为主，其次为黑色及红色，都是天然染料。染蓝色的为靛蓝，据记载，明代的南通地区已有蓝靛出产，由于土布需要染色，而染料的销售对象不只是染坊，织户、农民都是染料的消费者。

相传在明朝末年，南通已有专门运销染料的商店，称为“靛行”，并在当地物产中作为主要的贡品上缴朝廷。清《光绪通州志》中，还专门记载了南通地区蓝印花布制靛的过程。

扩展资料

蓝印花布一般可分为蓝底白花和白底蓝花两种形式。蓝底白花布只需用一块花版印花，构成纹样的斑点互不连接，例如：梅、兰、竹、菊。白底蓝花布的制作方法，常用两块花版套印，印第一遍的叫“花版”，印第二遍的叫“盖版”。盖版的作用为把花版的连接点和需留白地之处遮盖起来，更清楚地衬托出蓝色花纹。

另一种印制白底蓝花的方法，是以一块单独的印花版衬以网状物，花版的纹样无需每处连接，刻好后用胶和漆将花版粘牢在大面积的网状物衬底上，然后再刮印浆料。有的蓝印花布还是双面的，这就需要在正面刮浆干透后，利用拷贝桌在反面对准正面纹样再刮浆一次，这样染后就可得到双面的蓝印花布。

参考资料来源：百度百科-蓝印花布

参考资料来源：百度百科-南通蓝印花布

扎染为何能受到那么多时尚人士的青睐和喜爱，你知道这是为什么吗？

1、扎染是今年很流行的一种元素，从头到脚任何单品只要融入扎染，都能变得独具一格，怪不得明星、时尚博主纷纷上身。首先了解一下什么是扎染，扎染是民间的传统染色工艺，通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。当然，扎染不止有民族风一种形态，它早就被“反战以及反对传统价值观”的嬉皮士们纳入了嬉皮文化的麾下。嬉皮士无所束缚的洒脱灵魂，为扎染单品注入了自由不羁的多样性。

2、不过说起来扎染这种“叛逆”的花色，还是保持中庸之道的中国人最先发明的。目前，遗留的扎染成品文物显示出在魏晋时期扎染物品已经风靡社会了，由于染布的过程要经过多次的浸染，扎染的制作比普通染布更加繁琐碧并弯，所以扎染物品是代表贵族们的特权产物。如今这个发明几千年的“古董艺术”，变成时尚Icon们所追求的时髦元素，娱乐圈内，Justin Bieber对这个充满迷幻感的扎染单品，可以说是爱得深沉！他的各种街拍中，经常可以见到他身穿扎染单品。如果你认为扎染只不过是街头男孩的专属那你就错了。

3、在今年的街蔽绝拍中，你会发现，无论是明星还是博主们，都纷纷将扎染元素穿上了街。Hailey Bieber和李菲儿就隔空“撞衫”这件彩色扎染外套啦！杨颖在机场被拍到身穿局部扎染的浅白色牛仔外套，她的这一身私服，用大片白色反而凸显了扎染的局部效果，有种不经意泼上去的感觉。在秀场上，Stella McCartney将蓝色的扎染运用的恰到好处，水洗霓虹光晕与飞溅的颜料，唤起了无限夏日风情。Prada 2019春夏的T台上，将淑女感十足的A字吊带裙，也添加了扎染元素，在裙身上仿佛盛开的花朵。如果日常想穿扎染，大多会用一件素色单品来搭配。上身扎染，下身纯色是最常见，也是最好驾驭的搭配手法，能集中突出扎染上衣。

这写悔闷就是扎染受到欢迎的原因。

通过上述对染布是谁发明的和染布是谁发明的作品的解读，相信您一定有了深入的理解，如果未能解决您的疑问，可在评论区留言哟。