没写是谁发明的（谁发明了写作）

本篇文章给大家谈谈没写是谁发明的，以及谁发明了写作对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

文章目录：

• 1、谁发明了手写纸？在蔡轮发明纸之前，人们用什么写字，外国人最早是用什么写东西的
• 2、是谁发明了作业每天写都写不完
• 3、毛笔到底是谁发明出来的?蒙恬是否发明了毛笔?
• 4、字是谁发明的？

谁发明了手写纸？在蔡轮发明纸之前，人们用什么写字，外国人最早是用什么写东西的

首先，蔡伦烂丛不是发明了纸，是改良了纸，他用廉价的材料做纸。在蔡伦之前已经有纸了，只不过造假很贵前历正。是谁发明的？貌似没有记载，至少我不知道。在蔡伦的纸出现以前，人们用的是竹简。在竹简之前，还用过很多东西。比如兽骨、龟壳，这种叫甲骨文。还有用过金属器具，这种叫做铭文。外国慧悔人最早用什么东西写字？外国人的范围就大了，不过估计你说的是欧洲人。欧洲人一直用羊皮，这东西很贵，蔡伦的纸发明了近1000年了欧洲人才用上纸。

是谁发明了作业每天写都写不完

是罗伯特·纳维利斯。1905年意大利教师罗伯特纳维利斯发明了家庭作业。刚当上老师不久，就发现课堂纪律不好，有些学生甚至一上课就可以追跑大脑，具有职业道德的他，一再劝说学生不要到处跑，但是都无济于事。

于是，他就想到了一个办法，就是每天放学的时候，都会布置几道题，让学生带回去做，调皮的娃娃，更是要罚写作业。

任务对比

此外，欧洲的一些国家甚至不给学生留作业。比如，1984年西班牙政府宣兆梁布废除给学生留作业的制度，违反这一禁令者，无论教师、家长或学生都将族答运受到指控。

1985年，土耳其政府也宣布禁止给学生布置课外作业，并要求家长揭发违反此项规定举弊的教师。在比较中可以发现，作业量大的国家多集中于亚洲，而作业量偏少的国家则分布于欧美地区。

毛笔到底是谁发明出来的?蒙恬是否发明了毛笔?

书法，从古至今一直都有很多人去钻研，去学习其中的方法，也有很多人会对与书法相关的历史文化有所了解，就比如毛笔的来历。相传是秦朝时期蒙恬造出了毛笔，但是这一种传说经不起仔细的推敲，中间存在着很大的漏洞。那么，毛笔到底是谁发明出来的?如果不是蒙恬，还能有谁?蒙恬之前的数千年里，人们又是怎样书写的呢?

“毛颖者，中山人也。其先明眎(名字)，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二州扮神。尝曰：“吾子孙神明之后，不可与物同，当吐而生。”已而果然。

秦始皇时，蒙将军恬南伐楚，次中山，将大猎以惧楚。召左右庶长与军尉，以《连山》筮之，得天与人文之兆。筮者贺曰：“今日之获，不角不牙，衣褐之徒，缺口而长须，八窍而趺居，独取其髦，简牍是资。天下其同书，秦其遂兼诸侯乎?”遂猎，围毛氏之族，拔其豪，载颖而归，献俘于 章台宫，聚其族而加束缚焉。秦皇帝使恬赐之汤沐，而封诸管城，号曰管城子，日见亲宠任事。”

这是节选自唐朝大文学家韩愈写的《毛颖传》。主要讲蒙恬将军伐楚时抓住了自于中山的毛颖，剃他的毛用来写字。其实，韩愈这是以写人的手法写毛笔，即毛颖便是毛笔，我们一般把它归类为文学创作，一般以历史相差很大。

那么，问题来了，蒙恬是否发明了毛笔?

我们先来看看蒙恬这个人。秦统一六国后，始皇帝派蒙恬率30万大军，北击匈奴，修筑万里长城。传说蒙恬率军边疆，常常要向秦始皇奏报军情，但用刀契刻速度十分缓慢。蒙恬随手从士兵手中的武器上，撕下一撮红缨，绑在竹杆上，蘸着点颜色，当做书写工具在白色的丝绫上书写。北方很多野狼，士兵打狼剥狼皮，除了做衣取暖，还把狼毛做成笔头。加上当地民众多放牧羊群，也用羊毛作成笔头。这就是狼毫笔和羊毫笔的由来。

实际上，在一些古彩陶里，考古工作者就曾发现使用毛笔的痕迹，一些花纹图样一般认为是毛笔画花纹的笔锋。如在仰韶文化彩陶上,先民在绘画落兆含笔处的顿笔，顿笔线条的收笔也多有书法横画的蚕尾;很多长线条甚至感受到笔头中丰盈的含水量,而笔锋的吐水量又能任运笔者自由节制,使线条虽长,却饱满滋润,粗细自如。

要知道，用一般竹木削成的笔是无法表现出这些效果的。可见，新石器时代就已有毛笔，或者类似于毛笔的工具出现了。这可和蒙恬所处的时代相差好几千年!

1954年6 月，长沙左家公山发掘了一座完整的战国木椁墓，随葬品保存良好。其中竹筐内发现毛笔，据推测可能是当时写字的整套工具。不管如何，它都要比蒙恬发明的毛笔时间要早。千百年来相传毛笔是蒙恬发明的，可能是人们怀念着蒙恬的功绩，将这一重大书写发明归到他头上吧。

毛笔是谁发明的

在大家的印象中，造笔始祖当非秦国大将蒙恬莫属，因为在张华的《博物志》里记载：“蒙恬造笔。”而晋代崔豹在《古今注》中也说：“自蒙恬始造，即秦笔耳。以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被。所谓苍毫，非兔毫竹管也。”每一个时期的人的视野都是有限的，当时那么记，把功劳都记在蒙恬的名下，也无可厚非，因为蒙恬虽然没有原原本本地创造出一支毛笔来，他毕竟是毛笔的改良家。

《太公笔铭》云：“毫毛茂茂，陷水可脱，陷文不活。”这句话至少说明在周代就已经有笔了。《卫诗》也有一句：“彤管有炜”，说得也是笔的事。到了孔子的时候，在《援神契》中记载：“孔子作《孝经》，簪缥笔”，又说”绝笔于获麟。“而《庄子》里也写道：“画者吮笔和墨。”这些都说明，毛笔在蒙恬之前就已经广泛应用册猜灶，它应该是历代文人智慧之结晶，故蒙恬“造笔”之说是肯定不靠谱，“造过笔”倒是可以确信无疑的。

如果您还不信，在信阳长台关楚墓出土的毛笔，那至少比蒙恬要早几百年。1954年在湖南长沙古家公山战国墓出土的一支毛笔，是用上好的免箭毛制成的。这可能是我国存世最古的毛笔，应当比蒙恬所在的时代早得多。这些证据都无可辩驳。事实上，蒙恬确属毛笔制作工艺的改良者。清代大学者赵翼在《陔余丛考》中的“造笔不始蒙恬”条中写道：“笔不始于蒙恬明矣。或恬所造，精于前人，遂独擅其名耳。”赵翼的意思也是说，蒙恬改良了毛笔，精于前人，所以这顶桂冠也就戴在他的头上了。

那究竟蒙恬做了哪些改良的工作呢?有人认为，蒙恬对笔杆、笔毛所用材料和制法作了改进。如采用鹿毛和羊毛两种不同硬度的毛制笔尖，使之刚柔相济，便于书写。也有人说，蒙恬是在出产最好兔毫的赵国中山地区，取其上好的秋兔之毫制笔的。但在“中国湖笔之都”的善琏村，却传说是蒙恬在这里取羊毫制笔，所以被奉为笔祖。又据说蒙恬的夫人卜香莲是善琏西堡人，也精通制笔技艺，被供为“笔娘娘”。

相传农历3月16日与9月16日是蒙恬和卜香莲的生日，村民们就要举行盛大敬神庙会，以纪念他们的笔祖。

字是谁发明的？

仓颉造字 仓颉，姓侯名刚，号史皇氏，黄帝时史官，汉字创始人，被尊为“造字圣人”。今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。 仓颉的字都是依照万物的形状造出来的。譬如：日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的；月字是仿着月牙儿的形状描的；人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了，他大为感动，乃赐仓姓。其意是君上一人，人上一君。再后来，上天知道了这件事，下了一场谷子雨奖励仓颉。这世源便是人间谷雨节的由来。 一位搞文字研究的学者，告诉我这样一个故事。他说，仓颉先生太伟大了。他造的象形字几千年来涵义不缓罩变，古人和平人一看都能理解，就“好”字而言，男子和女子不仅相好，其中包含阴阳，异性相吸，孤阴不生，独阳不长的哲理。你看“喜”字造得多绝 妙！从古到今，男女谈情说爱，除过拥抱，下来就是口对口，亲热一番。现代叫作接吻。仓颉先生大概根据这个象形原理，才造出了“喜”字。至于其他的就更多了，如二口为“吕”，三口为“品”，四口为“器”，三石为“磊”，二山为“出”，二人为“从”，三人为“众”，二木为“林”，三木为“森”，二火为“炎”，三金为“鑫”等。有一幅组字对联更为绝妙： 白水“泉”边女子“好”少女更“妙” 山石“岩”下古木“枯”此木为“柴” 黄帝时期开始把贝壳作为商品交换的“钱”使用。后来发现金属最贵重，因而就把金银作为货币商品换钱使用。岂不知仓颉在造“钱”字费了多少心血！仓颉认为“钱”是国家的命根，必须严加看护，同时还要手持兵器看守。对抢劫金钱的人定要杀头。所以，仓颉在钱字右边造了两个“戈”（古代兵器）字，这便是繁写的“钱”字。他告诫人们不要贪钱财，更不要见利忘义，发不义之财，小心杀头。对于‘利”和“名”两个字造法，仓颉更加严格。他说，成熟了的禾苗，必须用刀去收割。为了保护禾苗，防止他人偷窃，必须手持铜刀看护。“利”字就这样造出来了。对于“名”字，仓颉认为一个人奋斗一生，待到有成果时，已经年老体弱，或者说已是久阳西下了。这时，一定要注意保持晚节。俗话说：“人怕出名，猪怕壮。”一定要记住“祸从口出”这句话。所以，仓颉就把“夕”和“口”字连在一起造了个“名”字。从此以后，有人就靠出名得了利，发了财；有人为了出名，不惜一切代价，采用一切不正当手段，结果丢了官，坐了牢杀了头。所谓“名扬四海”，“名声大振”，“名不虚传”，“名利双收”“臭名远扬”，“名不副实”等都是为了一个“名”字，落了个这样和那样的下场。 尽管仓颉老先生为中华民族造了那么多的字，有一个字把仓颉难住了。这就是“够”字。天下什么东西有个（够）呢？仓颉若思冥想很长时间，伤搜哪态脑筋没有想出来。仓颉只好去请教黄帝。黄帝想了想说：“民用五材（金木水火土），再多都不够，唯有多余的话，多余文章，哪怕是半句就够人呛！”仓颉一听恍然大悟，就把“句”和“多”两个字合为“够”字。 唐代诗人李白曾在一首诗中说到“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。体现了黄帝思想。到了清朝，康熙皇帝在纂编“康熙字典”时，把“够”字收入字典。沿续至今。 仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。 这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。 仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。 老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我？” 仓颉看这么大年纪的老人，都这样尊重他，很高兴，催他快说。 老人说：“你造的‘马’字，‘驴’字，‘骡’字，都有四条腿吧？，而牛也有四条腿，你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢？” 仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。 老人接着又说：“你造的‘重’字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出’字，而你却教人念成重量的‘重’字。反过来，两座山合在一起的‘出’字，本该为重量的‘重’字，你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。” 这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。 老人拉着仓颉的手，诚挚地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊！” 从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还行拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。

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