投壶是谁发明的（投壶起源于哪个时期）

本篇文章给大家谈谈投壶是谁发明的，以及投壶起源于哪个时期对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

文章目录：

• 1、李建明的“中华龙镖”飞镖运动项目发明简介
• 2、中国古代都有哪些体育运动？
• 3、古代把矛投进瓶里的游戏叫什么？哪个朝代的？谁发明的？
• 4、投壶就是把箭扔壶里吗？古人是如何玩投壶的？
• 5、汉代在投壶有哪些改进与发展？
• 6、“投壶”是古人一项非常重要的娱乐活动，它是谁发明的？

李建明的“中华龙镖”飞镖运动项目发明简介

“中华龙镖”飞镖运动发明渊源： 子曰：君子无所争，必也射乎。揖让而升，下而饮，其争也君子。春秋时孔子所说的“射”就是西周时贵族子弟必修的六艺课程之一。其中的“礼、乐、射、御”为四大艺，“书、数”为两小艺。由此可见“射”在当时人们心目中的重要地位。 “射”即是“射礼”。它有武射与文射之分。武射是较早时的“张弓射箭”，属武器，是保家卫国的武士必备的武艺之一。文射即是“投壶”，主要用于达官贵族迎宾、宴乐场合。从春秋战国至大清王朝在宫廷和民间此兴彼连，绵延2500余年里诞出了许多仁人志士、趣闻典故。上世纪初，大陆上核氏的投壶活动已经绝迹，但邻国韩国时至今日依然有人用于娱乐、玩耍。据考察投壶是韩国在联合国抢注成功的“端午节”世界非物质文化遗产项目的构成元素之一，这不可不谓是我国的一大憾事。 中华龙镖是新世纪里龙文化体育的改数散在龙舟、龙狮运动之后的又一创新，她是在继承了我国有2500多年历史的“投壶”运动这一民俗瑰宝的基础上，与现代西式飞镖运动的优点相融合后创出毕知的具有我国自己文化特色的飞镖项目，她摒弃缺点、融入优势，使人们在娱乐的同时，了解并掌握我文明古国的人文、地理、历史等知识，她既是运动用具又是文化教具，其完备的竞技规则较西式飞镖更为简单，突出了娱乐性、知识性，参与者可以是飞镖运动的顶级运动员也可以是没有基础的一般爱好者，非常利于普及。

中国古代都有哪些体育运动？

有蹴鞠、角力、捶丸、射箭和龙舟竞渡等，放风筝也是体育运动之一。

1、蹴鞠：是中国古代足球运动。

2、角力：是中国古代摔跤运动，是人们用自身的力量而不借用任何工具去征服自然界的一项活动。从某种意义上说，这是人类最原始、最早的一项体育活动。

3、捶丸：来源于唐代的“步打球”，与现代曲棍球十分启灶塌相似。但到了宋朝，步打球由原来的对抗性竞赛逐渐演变为非对抗性比赛，取消了球门，改用球穴，球进穴得一分。竞赛形式变了，名称也随之改变了，叫“捶丸”。

4、射箭：助弓的弹力将箭射出，在一定的距离内比赛准确性的体育运动项目，为射箭运动。悄圆远在1万年前的中石器时代，人类就发明了弓箭来狩猎捕鱼。以后很长时间，弓箭又是用于战争的武器之一，现弓箭作为人们喜欢的体育运动项目存在下来。

5、龙舟竞渡：龙舟竞渡，又称扒龙舟、赛龙舟、扒龙船、划龙船、龙船赛会等，是中国历史上一种具有浓郁的传统民俗文化色彩的群众性娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前、辩败坚毅果敢精神的体育运动。

古代把矛投进瓶里的游戏叫什么？哪个朝代的？谁发明的？

投壶是从先秦延续至清末的汉民族传统礼仪和宴饮游戏,投壶礼来源于射礼。用的是箭矢。

起源

春秋战国时期，诸侯宴请宾客时销桐的礼仪之一就是请客人射箭。那时，成年男子不会射箭被视为耻辱，主人请客人射箭，客亏搏坦人是不能推辞的。后来，有的客人确实不会射箭，就用箭投酒壶代替。久而久之，投壶就代替了射箭，成为宴饮时的一种游戏。银没

投壶就是把箭扔壶里吗？古人是如何玩投壶的？

古代的民俗游乐类活动包括投壶、秋千、风筝、舞龙、戏狮以及垂钓等，其丰富多彩的内容，使中国古代传统体育活动更富有浓郁的民族特色。今天，我们主要来说说投壶。

投壶是古人宴会时礼节性的游戏。游戏时设特制之壶，宾主以次投矢其中，中多者为胜，负者饮。可见，投壶是“投箭入壶”的简称，是投者在一定距离以外，宾主按先后顺序把箭投向壶中并通过计“筹”来判定胜负的一种游戏活动。这种活动与古代的射礼在形态、意趣、方法、规则等方面有诸多相似之处。因此还可以说，投壶是一种以矢代箭、以壶代侯的具有射礼色彩的游戏活动。

随着时代的发展，投壶的娱乐性、竞技性进一步提高。汉代将木矢改为竹矢，以增加箭杆的弹性，并不拘泥于八矢一局，有的甚至连投百次，这种投法取名为“骁”；魏晋以后，壶口两旁增加两耳，并固定作为投壶的基本范式传递至后世，计分方式也因不同的壶口有了变化，并且发明了隔屏风投，开始广为流行；隋唐以后，玩法变得更多了，正面投、背对投、闭眼投如燃梁、投壶乐舞……投壶逐渐淡化了礼仪特征，进入寻常人家，流行于大众之中，无论男女老幼，乐在其中段宴。

投壶游戏以其优雅、轻松的形式，填补了刺激、高运动量以及智力游戏之外的空间，为古人提供了休闲娱乐的又一选择，丰富了古人的文化生活。此外，投壶游戏还被当成道德教化手段。在古人眼中，投壶游戏是仁义、中庸、哲理的载体。因此，投壶游戏不仅仅是戏乐的方式，更加成为修身观德的教化手段，受到古人的推崇。时至今日，投壶的活动或时兴时衰，但投壶的文化则从未淡出人们的视野。在各地举行的各种民俗活动中，常常可以见到投壶的身影，投壶这一传统游戏的回渣运归，带来了传统文化继承与发展的希望。

汉代在投壶有哪些改进与发展？

西汉建元三年，也就是前142年的一个冬天，江陵有个名叫申屠的书生，他虽然才19岁，但很有才华。没多久，申屠的才学被朝廷认可，朝廷派他去北方当个县尉，他便独身从江陵北上了。申屠赶了两天路，第三天黄昏时分，他行到一个山林处，突然遇到了大风雪。这里距离前面一个驿站路途还很遥远。狂风暴雪里，申屠澄赶路赶得筋疲力尽，他身下的驿马也驻蹄哀鸣，不敢再往前走了。申屠四处望了望，他忽然发现前面白雪压盖的树林里有一间茅屋，茅屋上的烟囱里还不断吐出烟气。

申屠喜出望外，他牵着马去叩打那茅屋的木门。一个老人打开了门，茅屋内窄小紧隘，堂屋中央生着火盆，火盆中木炭红亮如铜，火盆旁边，还坐着一个50来岁的妇人与一个十七八岁的少女。

老人殷勤好客，他一脸红光热情地招待申屠。那老妇人去内屋里取来腊鸡腊肉之类，她在火盆上架起吊锅，与少女一起做晚饭招待申屠。申屠与老人饮酒谈笑，很是融洽。

因为那老人一家都住在山林之内，并没什么见识，他们听申屠讲外面的事情很是高兴。

外面虽然是冰天雪地，但申屠坐到沸腾的火锅旁边，与老人一家谈天说地时，他总是偷眼去看那个坐在炉边的少女。申屠只觉得她肌肤如雪，脸如芙蓉，虽然那少女穿着一身粗布衣裳，但无论容貌还是气质都显得端庄秀美，卓然出尘。申屠一时无法管住自己的眼睛，总是去看那个少女，讲话也变得吃力起来。那老人一边饮酒，一边笑吟吟地盯着这个雪地里闯来的客人，他很喜欢这个有才华的小伙子，决定要他做自己的女婿。于是老人便对少女说：“闺女啊，你来陪客人喝两杯吧！”那少女羞涩地举起酒杯，很快几杯酒下去，她的香腮上便飞起了两片嫣红。

老人决定成全他们，他便佯作醉酒，将酒杯扔到地上。他垂下头伏在几案上，装出打鼾的声音。老婆子扶着老头子转到内室睡下，他们将申屠和少女丢在火盆旁边。

申屠呆呆地望着少女，却不知道该说什么。少女因为矜持，也没有说话，气氛显得很是尴尬。

申屠四下一看，他见少女家中柜子上有个水瓶，窄口宽腹，很是精致。申屠灵机一动，他举起筷子对那少女说：“不如我们来比赛，我们用筷子去投那柜上的水瓶，每人投10次，谁若是输了，便要唱一首歌。你觉得怎么样呢？”

少女玩性心强，她含笑点了点头。两人便站起来，他们举着筷子隔出7尺左右，开始往水瓶中投掷筷子。

因为申屠学过射箭，投筷子这点小事自然难不住他，很快他就10投10中了。申屠的本事深得少女的喜欢。只不过少女就不行了，她投10次才投中两次，气得嘟起嘴，怨那瓶子口太小了。

申屠笑呵呵地教少女怎样去投，他将投壶的姿势和手法都教给少女。果然少女学了之后，10次能投进六七次呢！

少女很喜欢这个游戏，她也崇拜申屠的学识渊博和精通射术，对申屠已经动了芳心。她又通过投壶这个游戏，跟申屠的关系更加亲近了些，于是她也敢与申屠谈天说地，言语中充满了爱慕之情。

申屠用投壶吸引了少女的兴趣，还得知了少女的心意，他很是高兴。第二天清早，申屠向少女的父母求婚，果然喜结了良缘，成就了一段才子佳人的佳话。

这是我国汉代的一个小故事，说明了在两汉时期，人们通过嫌芹投壶活动来联络感情，亲密关系，也说明了投壶游戏在汉代的普及。

至汉代，关于投壶的记载就多了起来。西汉皇族淮南王刘安主持撰写的《淮南子》里也提到了高壶的游戏。西汉时期著名史学家司马迁的《史记》中，也旁好专门记载了投壶的盛况，在《史记·滑稽列传》里，还专门讲了一段投壶的运者铅故事。

这些记载说明，当时不仅在宫廷之中有这种投壶游戏，就是在民间投壶也有广泛的传播和发展。而且当时在民间传播的投壶游戏，也完全成了一种娱乐活动，再没有了什么礼仪的性质。

民间投壶虽然成了纯属娱乐的游戏，但在士大夫阶级，投壶游戏却变得更加高雅了。汉代投壶逐渐从宴饮礼仪变为上流社会的高雅竞技，投壶所用的壶也逐渐跟酒壶分离了出来，而且式样也明显增多了。汉代的投壶游戏的玩法和形制与春秋战国时期相比，都有了不少的改进。第一是汉代人们制作了专门用于投壶游戏的壶，而不再简单地用酒壶代替了。

后来长安出土的西汉时期水波纹原始瓷投壶，高0.26米，腹径0.17米。投壶圆口，颈部极高，呈管状，肩部下斜有青釉，也有垂釉现象。它高圈足，颈部与肩部都有弦纹和水波纹装饰。该投壶历经2000多年还保存得如此完整，实属罕见。

第二是用于投射的箭不再只是箭杆，而是改用一种特制的竹箭。在这种改进的基础上，投壶游戏的投法也创新了，汉代人们发明了一种名为“骁”的玩法。其实，也就是利用反弹力的投法。

因为原来在投壶时，人们为了防止投入的箭因弹力掉到壶外，他们专门在壶内装上小豆。而用“骁”法进行投壶时，则不仅不需要在壶内装小豆，而且故意让壶的内壁把箭反射回来，这样用一支箭就可以反复投壶了。

后来南阳沙岗店出土的东汉画像《投壶图》，就生动地刻画出了当时的投壶情景。这时所用的投壶，已接近后来贯耳瓶本体的形状了。

东汉古籍中在写汉代投壶形制时这样说：厥高二尺，盘腹修颈，饰以金银，文以雕镂。

由此可见，此时投壶的壶是专门为投壶游戏精心制作的。这种壶高0.6米左右，这

已经比先秦时高了近0.2米。还有，陕西出土的汉褐釉浮雕狩猎纹陶壶，高0.42米，口径0.16米，从它的形状上来看，其实看起来更像是投壶。

因为古籍中记载，东汉末期，还出现了高0.36米，口外径0.11米，内径约0.09米的投壶瓶，它跟东汉时期画像石《投壶图》上所刻画的汉代投壶非常相近。这种投壶瓶的出现，也为以后贯耳瓶的诞生奠定了基础。在汉代，投壶成了社会上层不可缺少的活动，汉代《古歌》写道：主人前进酒，弹瑟为清商。投壶对弹棋，博弈并复行。

汉代人们将投壶和雅歌联系在一起，这说明了投壶已经成为王公贵族和宦官们生活的重要组成部分了。当然，投壶游戏作为汉代礼仪的一种，它完全是儒家文化的一部分。投壶本来是一种非常严肃的事情，但由于它出现的场合一般都是在酒宴上，所以也逐渐增添了其他的文化因素。

特别是道家思想与儒家思想由纷争逐渐走向融合，这也给投壶这种游戏活动增加了很多道家的东西。

随着道家的宗教化，投壶游戏也逐渐出现了宗教化倾向。投壶游戏的宗教化倾向，是与我国礼乐文化的逐渐衰落有关的。后来，随着周王朝及其礼乐制度的逐渐衰落，汉代的投壶活动逐渐在民间普及，出现游戏娱乐化倾向。

不仅民间，而且皇帝和官员们也常常参加投壶游戏，这让投壶活动的传播更为广泛了。

汉代著名文学家刘歆在他所著的《西京杂记》中记载了汉武帝非常喜欢投壶游戏的事，当时的郭舍人就是因为投壶技艺高超而非常得宠。

《东观汉记》里还记载了投壶游戏在军队里流行的情况。当时很多将军们进行宴饮，一定会进行雅歌投壶。《后汉书·祭遵传》也有类似的记载。

当时，贵为将军的祭遵，在选拔人才时把投壶当作其中的一项测试内容，在投壶时还一定要奏雅歌。

这一切都表明，投壶游戏在汉代非常流行，普及性也更强了。西汉时期，投壶活动开始融入丧葬文化里，成为宗教信仰仪式里一种对吉祥隐喻的表达。

汉代画像石和画像砖在墓葬内具有宗教信仰与神圣仪式的功能，汉画研究学界普遍认为应是道教在萌芽产生和初步发展时期对世俗丧葬观念发生影响的结果。所以，《投壶》图不仅是现实生活的反映，更具有宗教仪式意味。

在河南省南阳出土一个汉代投壶画像砖，画面的正中立着一个壶，参与投壶的人有宾主各一人，他们都是一手抱着一捆箭，另一只手拿着一支箭，做出一个准备投壶的姿势。

这时的投壶之中已投入两支箭，壶的左边还放着一个三足酒樽，里面放着一把勺子，参加投壶游戏者跪坐在壶的两侧，两人之后还分别坐着几个观看的人。

至汉代投壶作为一种游戏更为广泛，礼的成分逐渐减少了，玩乐的成分增多了。在南阳画像的投壶画面中，投壶者和观众可以随意而坐，有走动的人，也有笑的人。

投壶游戏随着时代的推移，其中掺杂的古代礼乐制度逐渐衰落，但投壶游戏中的礼乐文化却没有消亡。商周的礼乐制度通过汉代投壶游戏的改进和发展，被汉代时期人们完整地继承下来了。

“投壶”是古人一项非常重要的娱乐活动，它是谁发明的？

“投壶”是古人一项非常重要的娱乐活动，它是谁发明的？

古代达官贵人的装束。[歌】，歌舞。壶】，投壶。投壶是古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏。春秋战国时期，诸侯国宴请宾客的礼仪之一是请客人射箭。当时，成年男子不会射箭被认为是一种耻辱，主人邀请客人射箭，客人不能拒绝。后来，有些客人实在不会射箭，就用箭来代替扔和唤酒壶。随着时间的推移，投壶取代了射箭，成为宴会上的一种游戏。基本上，它描述了儒家学者的一些生活状况。飘飘然]。有姿色的样子。儒将]。

有学问、有风度的将军。儒家学说太大，一般分为两种1狭义的儒家，不练弓马，当然骑马也可以，毕竟说到骑马，这个条件谁都会，如司马懿、曾国藩、孙膑2广义的儒家，会骑射，但不强求看，历史上考究其策略，如周瑜、李靖；韩信似乎也可在其中。

掷壶游戏是古代士大夫阶层在宴会上的一种游戏。春秋时期，宴请宾客的礼仪之一是请客人在桌上射箭，因为当时射箭是六艺之一，是文人的必备技能，但也有一些客人不擅长射箭，就采用向酒壶里投箭的方式代替，这逐渐成为一种习俗，投壶也就成了闷铅宴请之间的游戏，而唤罩凯不是射箭。秦汉以后，"雅歌投壶 "几乎成了文人宴席上的必选项目，并创造了许多更复杂的形式，使游戏变得更加困难和有趣。在宋代，司马光对游戏的各个方面都有详细的记载，包括投手的大小、投手的名称和计分方法。然而，在宋朝之后，投壶游戏趋于衰落，不再流行。

掷壶是一种投掷游戏，也是古代文人、大儒宴饮时的一种礼仪。它在战国时期比较盛行，在唐朝时尤其流行。在春秋战国时期，诸侯国宴请宾客的礼仪之一就是请客人射箭。在当时，成年男子不懂射箭被认为是一种耻辱，所以主人请客人射箭，客人不能拒绝。后来，有些客人实在不会射箭，就用箭来代替扔酒壶。随着时间的推移，投壶取代了射箭，成为宴会上的一种游戏。

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