基佬是谁发明的（基佬的来源）

admin 发明家 2023-05-06 59 0 基佬是谁发明的

本篇百科问答的知识要给大家谈谈基佬是谁发明的，以及基佬的来源对应的知识点，希望对学习有所帮助。

文章目录：

1、GAY的看法
2、德国基佬香肠源自哪个国家？
3、为什么淋语是基佬说的
4、基佬是谁？为什么？

GAY的看法

历史上同性恋名人数不胜数。睁镇很多人不理解柏拉图的所谓"精神恋爱"，这都是因为对古希腊社会研究了解不深的缘故。如果知道了其意义在某一方面就是指同性恋，这个就不难理解。意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术家、工程师、科学家、哲学家和发明家达芬奇以及与他同时代的米开朗基罗都是同性恋，米开朗基罗曾狂热的爱过一个叫做卡瓦列里的青年贵族，他们的恋情几乎全城皆知。卡瓦列里就是后来写了《灵魂的七种体现》（名字记不清了）的作曲家小卡瓦列里之父。英国大哲人培根被认为是同性恋者。王尔德是众人皆知的同性恋者，他曾因为自己的独立秉性而入狱。支持瓦格纳的有同性恋倾向的路得维希二世和管家双双跳河自杀身亡。法国作家科克托是双性恋。美国大诗人惠特曼和狄金森几乎可以被肯定是同性恋，许多人为了支持自己所谓正统立场竟对很多明显的证据视而不见。同样的事情发生在俄罗斯大作曲家柴科夫斯基身上，他因为爱上外甥而被迫自杀，然而音乐界和史学界许多人宁可接受漏洞百出的记录说他死于霍乱。与卡拉扬齐名的大指挥家伯恩斯坦曾与老师科普兰同居过。另外，文学家吴尔芙，也有此倾向。法国当代哲学大师福柯，是公开的同性恋者。英国数学家图灵由于是同性恋而遭到迫害性无效治疗，英年早逝，他被称为计算机科学之父。同志在政治家中比较少见，因为这个职业的特殊使然。然而我知道的，以色列特拉维夫市长和澳大利亚大法官之一（名字记不清）是公开承认了自己的性取向。在中国，不用说历朝历代皇帝的优伶，那几乎列举不尽。许多人知道乾隆与和珅的故事，却没有发现其中的同性恋意味。要知道皇帝和宠臣尤其宦官，这样的意味是很浓厚的。周定王有"裸合"之境，龙阳君留下了"龙阳"一词，卫灵公留下了"余桃"一幕，汉哀帝和董贤留下了"断袖"典故。《断背山》之所以把英文的Back故意译成"臂"，成为《断臂山》，其实是呼应这个典故。民国时期广州的金兰契之类的女子组织，亦是此类意味很深的场所。说到东方，当代的张国荣和白先勇，两个人公开了各自的同志恋情，而其高尚人格早已得到社会尊重。再往东，日本的川端康成大学时曾有一段同性恋情，到了三岛由纪夫，同性恋就是很明显以至于外露的了。这些都和出生地点，就读学校一样，稀松平常。

同性恋判断析解

现在的同性恋要和古代的家族宠信、知己宠信、才华宠信和同性情谊区分开，有宠信性质的基本是出于外因而非本能意识上的性取向。古代帝王常因为外戚家族而宠信某个人，但又往往因为外戚的没落和灭亡而摒弃对其宠信，武帝之宠信李延年和卫青和霍去病是典型的外戚宠信。还有一类是知音或兄弟情谊，这也要分开，不然历史上有兄弟情谊的人皆可称同性恋了，比如对待功臣和对待共同的知音，典型的例子就是李世民和刘弘基之间"每每圆尺马并出行，同床共卧"但其实不为同性行为，而是以交流、志向、思维取向为基础的知己而已。同性恋行为包含同床共枕和同性亲密，但有同床共枕和同性亲密行为的人绝不等于同性行为。而对宦官宠信是为对其服侍的肯定。比如一个皇帝或君主自小受到一个人的服侍，长大后不受其服侍反而不舒服而独爱其服侍，此为趋于习惯性质的趋向，而非同性层次的本能取向。

古书中佞臣、男宠定义

有些君主和帝王在后宫佳丽无数的前提下也是喜欢和一些非商讨国事的男人在一起的，而且往往有共枕的的描述。有些帝王放下架子，与自己欣赏的才士和知己侃侃而谈，夜而同眠。而受皇帝宠信的这类人往往是史官和礼仪官所鄙视的，如果被宠信的对象身份显赫数有大功也就罢了，但那些身份卑微没有实功的人通常被描述成了受宠幸的佞臣。这也说明一些对国家社稷没有丝毫贡献和作用的人如果出于讨好皇帝而受皇帝宠信则必将被打入佞臣之列。[1]也就是男宠。古代史籍对于佞臣只是形容非出于国家社稷而悉腔粗受宠信的一类人群，还与同性恋的定义差距甚大，也不能一概而论地说皇帝一和男人亲密就列为同性之列。宠信宦官和佞臣往往是出于皇帝对其非治国安邦之才的欣赏而定义的，李延年唱歌唱得好，宫里人都喜欢，被封为宫廷乐师备受皇帝欣赏，如果一个臣子或平民欣赏他的歌就不会被列为佞臣，但皇帝对其欣赏有嘉，每每聆听，当作自己的知己，在大臣看来就是影响皇帝的政治，影响国家社稷，遂被打为佞臣。其实是文史家对此类人的一种歧视。

编辑本段中国历史

清代的“男风”达到了顶峰时期，同性恋人群尤以官员士绅占主体，而这其中，包养优伶则更是蔚然成风。作为一位现实主义作家，曹雪芹并未回避这一点，于是，他笔下的贾宝玉在周旋于脂粉钗环的同时，也会时不时动点“龙阳之兴”。红学界有不少索隐派的研究者，致力于《红楼梦》所影射的真实历史的研究。其中有学者推断出主人公贾宝玉乃是影射康熙的废太子胤礽。所谓“宝玉”，是指玉玺，爱吃的胭脂是指印玺必需的油印。这样的论点我们不多作评述，但巧合的是：历史上的这个胤礽，也是个著名的同性恋。原本，胤礽是康熙和考诚仁皇后所生的儿子，出生不久，皇后就死了，于是康熙对这个儿子更加疼爱，很早就立他为太子。但这个胤礽实在不争气，三番两次地搞同性恋，从皇宫的御厨到茶楼的伙计，从跟班小厮到叔伯兄弟。同性绯闻满天飞，因此被忍无可忍的康熙爷下令废黜!这是历史上的故事，而书中的贾宝玉，一生中的几个同性恋人对他的影响同样是难以忽视的。

秦钟、贾宝玉　好哥们还是真同志?

从书中来看，贾宝玉的第一位同性情人应该是秦钟，而这个少年也是和宝玉最搭调的一位。秦钟是宝玉同性的初恋，这个小伙子不简单，年纪轻轻，想法挺多。在学堂里不好好念书，倒去泡小厮，姐姐死了去送殡，还在庙里跟小尼姑搞上了床。这个孩子是个典型的性早熟，浑身上下洋溢着一种病态而且妖冶的美丽。秦钟与贾宝玉“二人同来同往，同起同坐，愈加亲密”，一个“腼腆温柔，未语先红”，一个“性情体贴，话语缠绵”，又因香怜、玉爱的加入，导致顽童争风吃醋大闹书房，事后金荣曾说：“他(指秦钟)素日又和宝玉鬼鬼祟祟的，只当人家都是瞎子，看不见。”这不单是一句气话而已，因为第十五回故意安排宝玉撞破秦钟和水月庵小尼智能儿的好事，两人有段暧昧的对话：“秦钟笑道：‘好哥哥，你只别嚷的众人知道，你要怎样我都依你。’宝玉笑道：‘这会子也不用说，等一会儿睡下，咱们再细细的算账。”’按理说，一个十来岁的半大孩子，看到了这样的事情应当害羞害怕才对，即便宝玉跟袭人有过性行为，可也是偷偷摸摸做的事情。而秦钟是自己的好朋友，看到好友跟一个女孩子在亲热，那场景必然尴尬，任谁撞见了这样的事情，不都是脸红脖子粗?但宝玉非但不尴尬，而且十分正常地跟他们调笑，可见他跟秦钟已经有过了“坦诚以对”的经历，曹雪芹还故弄玄虚地表示：“却不知宝玉与秦钟如何算账，因未见真切。此系疑案，不敢创纂。”作者这里真是不写而写。明摆着告诉读者：这二人夜间准有故事!

蒋玉菡：富贵公子的调剂品

在古代，旦角戏子通常都兼职“面首”的工作。所谓“面首”，按今天的话来说，就是“二爷”，做的是用身体用青春换钱的买卖，专门为年老色衰失去夫宠的贵族妇人解决“性问题”。然而，随着时间的推移，“面首”的工作范围有所拓展，不仅要为年老色衰的贵族妇人服务，同时也要成为贵族男人的“性用品”。而蒋玉菡，便是《红楼梦》一书中最著名的一个“面首”! 无疑，蒋玉菡是《红楼梦》里又一个美男子，他既是忠顺王爷心尖儿上的人，同时也跟北静王爷关系密切。但责宝玉跟他显然更多的是逢场作戏，明知道他被众多男人包养但毫不吃醋，甚至还要分一杯羹。看来，不论古今，款爷对于娱乐明星的感情也就那么回事儿。发泄完了，感情也就完了，各取所需才是真的!宝玉和蒋玉菡独处时。“宝玉见他妩媚温柔，心中十分留恋，便紧紧地搭着他的手”，接下去是互送情物。宝玉送了蒋玉菡一个玉块扇坠，而蒋玉菡则回赠了一条汗巾子。这汗巾子在今天来说就是腰带，两个大男人在厕所解手之际互相脱了衣服解下腰带互赠对方，这本身是极其不正常的一件事情!宝玉回到家中，睡觉脱衣服的时候袭人发现腰带被换掉了，书中写道：“睡觉时只见腰里一条血点似的大红汗巾子，袭人便猜了八九分。”这句话写得好，袭人到底猜着了什么?从小就伺候宝玉长大的袭人当然最了解宝玉的本性，对宝玉的断袖情结也知之甚多，于是才会生气不理宝玉。否则只是换了一条腰带而已，不至于袭人动气。贾宝玉和蒋玉菌白天的“不雅交往”也只能留给有心人细细去体会了!后来贾宝玉遭父亲鞭笞，原因之一就是由于忠顺王府告状说他“在外流荡优伶，表赠私物”。

明清“男色”蔚然成风

其实，说起同性恋，在中国实在是由来已久，自古至今其记载不绝于史书典籍。最早的记载见于《杂说》：“娈童始于黄帝。”而《诗经》中的《郑风》一篇又有“两男相悦”的记述。在商周时代，关于同性恋的记载已经为数不少了，可见，这真是一种古老的感情形态。到了汉代，男风大兴，据记载，从西汉的高祖到东汉的宁帝，有十个帝王都有过这样的经历，最著名的汉武大帝刘彻，所拥有的同性伴侣达五个之多。高祖的籍孺，惠帝的闳孺，文帝的邓通，景帝的周仁，昭帝的金赏，武帝的李延年，宣帝的张彭祖。元帝的石显，成帝的淳于长，哀帝的董贤……因为汉代不以同性恋为羞，这些人个个都被记入正史，成为了历史上响当当的人物。这其中著名的就是汉哀帝和董贤的同性爱情：汉哀帝与董贤同枕共眠，董贤压住了哀帝的袖子，哀帝不忍惊醒他而割断了自己的袖子，从此便有了“断袖”的称谓。董贤与哀帝如同夫妻，连放假也不肯回家一次。哀帝只好命董贤之妻进宫和董贤同住，身为九五之尊，哀帝竟然愿意和另外的女人分享一个男人，实在匪夷所思。元代的《诚斋杂记》中，还记载了春秋战国时期士人阶层中潘章和王仲先从相见到相爱，情同夫妇，甚至同死的故事，他们俩合葬的墓冢后来长出一棵枝叶相抱的树，谓之“共枕树”，一时间被世人传为美谈。可见，那时候男风习气已经“飞入寻常百姓家”了。而这种“男风”在晚明及清代发展到鼎盛：随着纵欲风气的流行，上至帝王达官，下至贩夫走卒，争相以“男风”为尚。这种趋势在晚明现实中的男旦现象以及《龙阳逸史》《弁而钗》《宜春香质》等描写同性恋的文学作品中都能得到体现。作为一位现实主义作家，曹雪芹在《红楼梦》中不可避免地描写了同性恋，借以反映当时贵族生活的一个侧面。对贾宝玉，曹雪芹写得较为美好和隐晦，而对薛蟠这个不学无术的纨绔子弟就比较明显。如第九回中写道：“原来薛蟠自来王夫人处住后，便知有一家学，学中广有青年子弟，不免偶动了龙阳之兴，因此也假来上学读书……只图结交些契弟。谁想这学内就有好几个小学生，图了薛蟠的银钱吃穿，被他哄上手的，也不消多记。”第四十七回“呆霸王调情遭苦打冷郎君惧祸走他乡”中，薛蟠“又犯了旧病”，一见“冷面郎君”柳湘莲“……吹笛弹筝，且生得又美”，便念念不忘。“……误认作优伶一类”，百般纠缠，结果柳湘莲诱他到了僻静处一顿苦打。不过，即便如此，曹雪芹也没有把笔墨放在性行为上大书特书，污染读者的耳目。[2]

基佬是谁发明的（基佬的来源）

德国基佬香肠源自哪个国家？

德国基孝早告佬香肠源自德国法兰克福。

香肠最早有记载是在西元前9世纪在Homer＇sOdyssey裏。16世纪后期一位住在德国Coburg的厨师JohannGeorghehner到法兰克福去推销他的香肠。

在德国，每个地方都有其可以引以为傲的香肠品种，其中格廷根和雷根斯堡的香肠从中世纪起就已享有盛名。没有什么可以和图林根的红肠相媲美的了，这种可烤着吃的香肠加有好闻的墨角兰香料。

扩展资料：

德国的食品最有名的红肠、香肠及火腿。最有名的“黑森林火腿”销往世界各地，可以切得跟纸一样薄，味道奇香无比。德国的国菜就是在酸卷心菜上铺满各式香肠及火腿；有时用一整只猪后腿代替香肠和火腿。那烧得熟烂的一整只猪腿，德国睁仿人可以面不改色地一人干掉它。

最受欢迎的香肠：

1、咖喱香肠

咖喱香肠是德国最受欢迎的快餐。做法是将猪肉香肠切片，用番茄酱汁调味并撒上咖喱粉，通常配有炸薯条。1949年，柏林的家庭主妇HertaHeuwer获得了英军士兵提供的番茄酱和咖喱粉，她意外把它们倒在了烤猪肉香肠上，美味的咖喱香肠从此诞生并风靡德国。

2、巴伐利亚白香肠

巴伐利亚白香肠有时翻译巧明为慕尼黑香肠。它被发明于1857年的慕尼黑。香肠由切碎的小牛肉和猪肉培根及各种香料装入猪肠制成。有时它又被称为“早上香肠”。

参考资料来源：百度百科-德国香肠

为什么淋语是基佬说的

淋语早期是作为黑粉模仿蔡依林说话语气黑她的词汇，不过后来这类语言表达方式因为比较萌、可爱，所以在肩上的脚丫吧流行开，之后在同志圈里流行起来。因此，这才有人会说说淋语的都是基佬。

淋语（linguage）是由宇宙天后蔡依林发明的一种说话方式，也是淋王星的官方语言，又称淋文。从专业的角度来看，这种神奇的淋语属于黏着语，通过在词语上粘贴语法成分来构成句子，其间的结合并不紧密。

淋语是淋文化的一个代表，所谓淋文化，从本质上说是一种网络亚文化。是由蔡依林衍生的专业黑发展，经蔡依林的广大粉丝散黑传播，并被为数众多不明真相的路人所接受的一种文化。

蔡依林

本名蔡依翎，曾用名蔡宜凌，1980年9月15日出生于中国台湾省新北市新庄区，祖籍福建泉州，华语流行乐女歌手、舞者、服装设计师。

在家中排行老二，有一个姐姐蔡昱纹，父亲蔡柱陈从事过会计工作，母亲黄春美为人低调，鲜少在媒体面前出现，在台北医院担任志工有十年时间，蔡依林毕业于景美女中，并以保送方式进入辅仁大学英文系就读，与歌手詹雯婷为同班同学。

1998年参加MTV音乐台举办的新生卡位战音乐比赛并夺得冠军，1999年7月发行个人首支单曲EP《和世界做邻居》，并从此开启演唱生涯，同瞎中年9月发行个人首张专辑《Jolin 1019》正式出道。2001年凭借《爱上了一条街》宏神唤获得MTV音乐录影带大奖蔽凯台湾观众选择奖，2002年以Mando-Pop身份登上《商业周刊》美国版正刊封面。