关掉是谁发明的(关闭是什么时候的)

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有关发明的

1.是德国的一个看林人,名叫德莱斯(1785—1851)。

现在,自行车像潮水一样,遍及世界各地,进入家家户户。但很少有人知道,发明自行车的是德国的一个看林人,名叫德莱斯(1785—1851)。

德莱斯原是一个看林人,每天都要从一片林子走到另一片林子,多年走路的辛苦,激起了他想发明一种交通工具的欲望。他想:如果人能坐在轮子上,那不就走得更快了吗!就这样,德莱斯开始设计和制造自行车。他用两个木轮、一个鞍座、一个安在前轮上起控制作用的车把,制成了一辆轮车。人坐在车上,用双脚蹬地驱动木轮运动。就这样,世界上第一辆自行车问世了。

1817年,德莱斯第一次骑自行车旅游,一路上受尽人闪的讥笑,……他决心用事实来回答这种讥笑。一次中猜比赛,他骑车4小时通过的距离,马拉车却用了15个小时。尽管如此,仍然没有一家厂商愿意生产、出售这种自行车。

1839年,苏各兰人马克米廉发明了脚蹬,装在自行车前轮上,使自行车技术大大提高了一步。此后几十年中,涌现出了各种各样的自行车,如风帆自行车、水上踏车、冰上自行车、升明五轮自行车,自行车逐渐成为大众化的交通工具。以后随着吵培告充气轮胎、链条等的出现,自行车的结构越来越完善。

德莱斯还发明了绞肉机、打字机等,都能减轻劳动强度。现在铁路工人在铁轨上利用人力推进的小车,也是德莱斯发明的,所以称它为“德莱斯”。

2.是谁发明的雨伞?对这个问题一直众说纷芸。有的说,埃及人最早使用雨伞,早在公元前1200年,埃及(Egypt)的贵族们外出旅游时常常要奴隶(slave)为他们撑太阳伞(parasol)。罗马人用伞遮挡地中海地区的阳光。在中国,伞是公元前1000年由鲁班的妻子发明的,伞被称作“能移动的房屋”。

在英国,在18世纪才开始使用雨伞。佰纳斯伞一度是女性的专用品,表示女人对爱情的态度。把伞竖起来,表示对爱情遥坚贞不渝;左手拿着撑开的伞,表示“我现在没有空闲时间”。把伞慢慢晃动,表示没有信心或不信任;把伞靠在右肩,表示不想再见到你。

到了19世纪男人开始使用伞。

3.17世纪初的一天,荷兰密特尔堡镇一家眼镜店的主人科比斯赫,他为检查磨制出来的透镜质量,把一块凸透镜和一块凹镜排成一条线,通过透镜看过去.1608年他为自己制作的望远镜申请专利,并遵从当局的要求,造了一个双筒望远镜。据说密特尔堡镇好几十个眼镜匠都声称发明了望远镜,不过一般都认为利比赫是望远镜的发明者。

4.算盘是我国人民日常生活中常用的计算工具。在加减乘除的运算里,熟练掌握算盘的人比起现代化的电子计算器速度差不多,加减的运算使用算盘还比电子计算器快。

关于算盘的发明,清代著名数学家梅文鼎在《古算衍略》中说珠盘之法,始于明初郭伯玉。钱大昕《十驾斋养新录》卷

十七《算盘》条,据陶南村《辍耕录》有走盘珠、算盘珠之喻,证明元代已经有算盘。宋代张择端在《清明上河图》里面一家药店的柜台上放着算盘,可见宋代社会上算盘已经普遍使用。我国珠算的发明很早,东汉数学家徐岳在《数术纪遗》里就说:“珠算控带四时、经纬三才。”北周甄鸾注说:“刻板为三分,位各五珠,上一珠与下四珠色别,其上别色之珠当五,其下四珠各当一。”可见汉代已有算盘,只是制作的形状与今天的算盘有些不同,但中梁以上一珠当五,以下各珠当一,这种结构还是同现在的算盘一样。明朝程大位《算法统宗》是专讲珠算的书,卷末载有《盘珠集》、《走盘集》,说是元丰(1078-1085)、绍兴(1131-1162)、淳熙(1174-1189)以来的刻本,这些都是北宋南宋时的珠算书,可见北宋时珠算已有专书。以上这些说法,是根据清朝凌廷堪《校礼堂文集》卷三十二《书程大位(算法统宗)后》之说。英国李约瑟博士《中国科学技术史》第三卷《数学》关于“珠算盘”一节也采取了凌廷堪的说法。

现在看来,我国珠算的发明很早,也不始于徐岳。据徐岳说他的老师刘洪曾问学于道家的天目先生,天目先生为他讲了十四种古算法,其中一种就是珠算。可见珠算的发明最晚也在东汉时代。我国古代用筹算,在长期的生产、生活实践中发明了比筹算更方便的珠算,这是劳动人民的创造和进步。汉以后,对算盘和计算方法又不断有所改进和发展,现在的算盘和计算方法在宋朝时代已经有了。

关隘城池是谁发明的?

关爱城池,它的发明者的就是我们的秦始皇,秦嬴政了,他为了国家的安全,兄弟住了这些我们坚强的保安。

锯是谁发明的关?

一、传说鲁班因为被草叶划破手指获得灵感,从而发明了锯。但根据历史研究发现,鲁班并不是锯发明者,但他可能是锯的重大改进者。锯的真正发明者已无从考证。其实是谁发明的并不重要了,每一项发明都凝结着许多劳动者的智慧,都是他们对人类的贡献。

二、锯的历史

1、位于河南嵩山周围的裴李岗文化距今约七八千年,在各遗址出土的石镰,其刃部有细密的锯齿,这是把锯和镰合而为一了。很明显,这种工具是用于农业生产的。与裴李岗文化同时期的白家文化(位于陕西临潼)遗址,则发掘出了骨锯。淮河中游的双墩文化(位于安徽蚌埠)距今约7300年,在双墩文化遗址中发掘出土大量文化遗物中包含有骨锯。长江下游的马家浜文化距今7000年至6000年,在草鞋山遗址中发掘出了木柱和木柱下的木垫板,有的木板上砍劈、截锯的痕迹十分清晰,许多遗址中出土的兽骨都有经过劈削、锯割的痕迹,说明当时锯已经用于木器和骨器的加工。与马家浜文化同时的河姆渡文化遗址中出土了骨锯。龙山文化分布于山东中部、东部和江苏省的淮北地区,距今约4400年至4000年。在龙山文化遗址中出土了带锯齿的蚌镰。在石器时代,锯的使用地域分布较广,用途也较广泛,所以在后来失传的可能性不大。

2、铜的出现大约是5000年前的事情,但直到商、西周时,铜仍然没有广泛应用到农业生产中。在甘肃武威春岁县曾发掘出一个玉器作坊,属于四千年前齐家文化遗址,作坊里有一块30厘米见方的玉板,厚度3厘米以上,横截面的一端留有锯子切割一半的痕迹,而齐家文化的冶铜业在当时很先进,有红铜器、青铜器出土,人们可能利用铜锯加工玉器。在安阳北辛庄殷墟的发掘中,曾发现一个骨料坑,坑内除骨料、骨器的半成品、成品外,还发现一些制作加工骨器的青铜刀、锯、钻等。甲骨文中的“我”字,就象一把长柄的刀锯(“我”作为第一人称可能只是借其音),“戮”字象以锯(“我”)截割人的双臂,“陵”字象以锯截人腿,使之一长一短(见康殷《文字源流浅说》)。可见,锯也被用以残酷的肉刑。商代中期的盘龙城遗址,在湖北黄陂境内,也有青铜锯出土。这说明锯的使用地域较广,不存在突然灭绝的条件。到了西周时,甚至出现了用于祭祀时作礼器用的玉锯,则锯的形象对很多人来说必然不陌生了。

三、鲁班是春秋末期人,离西周时期不远,作为一名技术高超的工程大师,肯定也是锯的使扒肆睁用者。可能对锯进行了改造,改善了锯的功能,使之更加耐用、高效,加之铁器已经用于农业雹高生产,从而使一般的民间工匠得以使用上性能良好且廉价的铁锯,于是人们以为锯是鲁班发明的。尽管鲁班不是发明者,但他可能是重大改进者。

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