baike.aiufida.com 小编在本篇文章中要讲解的知识是有关曹雪芹是谁发明的和曹雪芹是谁发明的诗的内容，详细请大家根据目录进行查阅。
文章目录：
中国的四大发明名著的作者分别是谁?
四大名著之一：《西游记》
作者：（明）吴承恩
四大名著之二：《三国演义》
作者：（元末明初）罗贯中
全称：三国志通俗演义
四大名著之三：《水浒传》
作者：（元末明初）施耐庵
四大名著之四：《红楼卜清梦》
作者：（清）曹雪芹
四大发明之一：火药
用硝石、硫黄和木炭这三种物质混和制成的，而当时人们都把这三种东西作为治病的药物，所以取名“火药”，意思是“着火的药”。火药自秦汉以后，炼丹家用硫黄、硝石等物炼丹，从偶然发生爆炸的现象中得到启示，再经过多次实践，找到了火药的配方。三国时有个聪明的技师马钧，用纸包火药的方法做出了娱乐用的“爆仗”，开创了火药应用的先河。
四大发明之二：指南针
指南针是用以判别方位的一种简单仪器。前身是司南。主要组成部分是一根装在轴上可以自由转动的磁针。磁针在地磁场作用下能保持在磁子午线的切线方向上。指南针的发明是我国劳动人民，在长期的实践中对物体磁性认识的结果。由于生产劳动，人们接触了磁铁矿，开始了对磁性质的了解。人们首先发现了磁石引铁的性质。后来又发现了磁石的指向性。经过多方的实验和研究，终于发明了可以实用的指南针。
四大发明之三：造纸术
蔡伦不是造纸术发明人 因为肃敦煌悬泉置遗址的考古研究又有重大发现，甘肃省考古所研究员何双全告诉记者，该遗址出土了200多片纸文书残片和麻纸，成为目前中国考古发掘中发辩启现古携弊如纸最多的地方。根据同时出土的简牍和地层分析，这些古纸的年代从西汉武帝、昭帝及宣、元、成帝至东汉初到西晋都有。古纸的颜色和质地也非常之多，有黑色厚、黑色薄、褐色厚、白色薄、黄色厚等8种。从残留在纸面上的残渣看，这些古纸主要用麻织物和很细的丝织物制作，用于书写文件、信件及包裹物品。何双全说，此次敦煌出土古纸的数量之大、品种之繁多、时代跨度之久，在中国考古发掘中尚属首次。这些古纸的发现不但有力地印证了蔡伦不是造纸术的发明人，也为中国研究纸的历史发展提供了丰富的实证。
四大发明之四：活字印刷术
毕升：北宋发明家。徽州（今安徽歙县）人。活字印刷术的发明者。
四大名著谁发明的？
《红楼梦》 曹雪芹 高鹗（清朝）
《三国演义》 罗贯中 （元末明初）
《西游记》 吴承恩 （明代）
《水浒传》 施耐庵 （元末明初）
来源于“四大奇书”这个说法。
就我个人所知，第一个将通俗小说排名的是金圣叹，按他的说法他当时计划评点六部才子书，《野薯念庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》和《西厢记》。后清康熙年间毛宗岗父子伪托金圣叹之名将修订的三国名为《第一才子书——三国演义》（他们托金圣叹之名而不是更早的人也能说明一些问题）。那时有“明代四大奇书”的说法，它的提出亦当是书商们的商业手段（书商们至少起了推广作用）；再后红楼代替金瓶梅成为“明清四大奇书”，四大奇书至此定型。“四大名著”是作为“四大奇书”的现代说法，时间自然也不会早了。
因此颂困，现在“四大名著”（四大奇书）的提法一定是出现在《红楼梦》成书之后。
但又有人考证，“四大奇书”的说法应在明末清初就确立了。
李渔曾在手卜为 醉 田井 堂 刊本《三国志演义》作序称：“冯梦龙亦有四大奇书之目，曰三国也，水浒也，西游与金瓶梅也。可见，至晚冯梦龙已经有四大奇书的提法了，李渔承其说，且以“第一奇书”冠三国而出版，则大概明末清初之际，“四大奇书”的提法已得到相当的固定且流行开来了。
但无论怎样，“四大奇书”这一提法是“四大名著”的最初提法，这一点应该确定。
曹雪芹的身世怎样，他是如何创造出四大名著之一的红楼梦的？
现代文学家胡适：因为《红楼梦》是曹雪芹“将真事隐去”的自叙，故他不怕琐碎，再三再四的描写他家由富贵变成贫穷的情形。我们看曹寅一生的历史，决不像一个贪官污吏。
满纸荒唐言，一把辛酸泪，这句话说的就是曹雪芹的一生，也说的是他创作红楼梦的整个过程。他的小说创作几乎在清王朝达到了登峰造极的程度，乃至于现在也有很多人将他认为小说界的鼻祖，所以无数的青年学者和历史学者都对他所创作的红楼梦有着发自内心的青睐和向往。
现代红学家俞平伯：《红楼梦》作者第一本领，是善写人情。细细看去，凡写书中人没有一个不适如其分际，没有一个过火的；写事写景亦然。
因为其小说的情节复杂，结构非常紧密，行文富有逻辑性，整体从艺术加工的角度和内容欣赏的角度都极具艺术特色，所以今天我们就来了解这位红楼梦的创作者曹雪芹。
曹雪芹的原名是曹沾，后来由于曹雪芹读了苏轼的许多诗句，因为苏轼经常以芹来比喻自己，所以曹雪芹就将此字蕴遇到自己的名字当中。他想要表达的是一种出淤泥而不染，濯清涟而不妖的处事的态度和乐观的心性，他更想要表达自己对于当时世俗的厌倦和追名逐利的嗤之以鼻，所以从起名来看曹雪芹就想要让自己变得更加高雅，更加超凡脱俗。
但是曹雪芹的年少经历却并不是这样，13岁之前他一直在南京过着非常豪华奢靡的生活，因为他的家族在南京有着极其强大的声望和势力，就连当时的皇帝去到南京巡游，也是住在他们的家属当中，这也足以表现出整个家族受到皇帝的尊重和青睐，因为他家主要运营是的江宁织造。
这样的家庭所培养出来的孩子，自然都是有着少爷一样的起居和心性，不仅仅拥有着很强的虚荣心和自尊心，而且喜欢高贵奢华的生活，13岁以前的曹雪芹正是这样的，但谁人能够想到如此豪门世家，竟然会一夜之间走向没落的深渊，无法自拔。曹雪芹的家族正是如此，他的父亲和祖父一夜之间成了罪人，因为朝廷当中纷繁复杂的权力体系斗争，所以曹雪芹的世家受到牵连，家族的所有财富都被官府掘取，曹雪芹也不得不跟随着自己家族的其他亲戚一起去北京谋生。
自从离开了南京之后，曹雪芹就开始了他的穷苦生活在北京他通过贩卖字画和朋友的接济来解决自己的生活问题，乃至晚年，他已经没有足够的经济水平来供养自己，甚至自己所住的周遭环境也变得非常脏乱。正如史书记携简缺载他晚年所居住的地方杂草丛生，在北京西面的郊区更是无人知晓，无人问津。
但恰恰是这样的人生经历大起大落，从座上客到阶下囚，从荣华富贵到一贫如洗，这样纷繁复杂跌宕起伏的遭遇，让曹雪芹拥有了更加饱满的心性。在去到北京之后，曹雪芹认为自己感受到了人间疾苦和世态炎凉，所以他放掉了自己少咐冲爷的身价，他将自己工作的重心和学习的重心集中在《红楼梦》的创作当中，他希望通过这篇小说来表达自己内心世界，对于世俗的厌气表达自己高雅的情趣。
有的历史学家认为曹雪芹是一个愤世嫉俗的人，因为他在去到北京之后，感觉自己已经参透了世间的黑暗和做人的真谛，他就总是怀有一种超凡脱俗的态度去指点江山，不仅仅厌弃身边那些世俗之人，而且对万事万物都抱有着悲观的态度，认为人世间并没有值得一做的事情。
但事实并非如此，多重史料的记载也显示，虽然曹雪芹不鼓励身边的人追名逐利，但他也从出世和入世的过程当中提炼辩辩到了做人的真谛并不是一味的自暴自弃和放纵自己，而是以一种狂放不羁的心性去面对生活的起起伏伏，既要热爱生活，又要热爱自己梦幻般的精神世界。
这也在他的文学创作角度得以体现，虽然他十分推崇一种高雅的情操，但他也从未超脱过世俗。曹雪芹在晚年，由于自己老来得子十分的欣喜若狂，可是自己的儿子却不幸夭折，这对他也形成了很大的打击，正因如此他一病不起，在没落当中走向了死亡。
通过上述对曹雪芹是谁发明的和曹雪芹是谁发明的诗的解读，相信您一定有了深入的理解，如果未能解决您的疑问，可在评论区留言哟。
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