琵琶是谁的发明(琵琶发源)

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琵琶是谁发明的?

琵琶

中国拨奏弦鸣乐器。初以演奏方法而名为“批把”,即右手向前弹出曰“批”,向后弹进曰“把”。凡抱在怀中用此法弹奏的乐器,早期都称琵琶。

在中国历史上 ,琵 琶 有 圆形 音箱 和半梨形音箱两类。圆形音箱的琵琶,相传为秦代在鼗鼓(拨郎鼓)上安弦而改其为拨弦乐器 ,称弦鼗,后世称秦琵琶 。到汉代定型为4弦12品,用手弹拨。汉代解忧公主带到西域,又名汉琵琶。晋代阮咸以擅弹此乐器出名,后人又称为阮咸琵琶,简称阮 。秦琴、月琴、三弦、双清等属此系统。半梨形音箱的琵琶于4世纪州烂信由印度传入。曲颈,颈上4相,用拨子弹奏。为区别于当时的直柄圆形汉琵琶,故名曲颈琵琶;又因传入地称龟兹琵琶。5弦、6弦、2弦琵琶(忽雷)及火不思等属此系统 。宋代以后,曲颈琵琶名琵琶,汉琵琶名阮咸。

琵琶

隋唐时曲颈琵琶颇为流行 。至明代 ,已发展为4相9品,19世纪册轮初为4相10品 ,20世纪初增为12品 ,音域扩大至3个八度 。演奏方法也改横弹为竖弹 ,以5个手指代替拨子弹奏,扩展了该乐器的演奏技法和表现力 。30年代初又增为6相18品,现为 6 相25品,半音齐全 ,广泛应用于歌 、舞 、曲艺、戏曲的伴奏,以及器乐合奏、重奏和独奏。历消

琵琶独奏曲有大曲、小曲之分。大曲又称大套,多为多段形式的紧密有机整体或小曲联套形式。大曲中又有文、武曲之别。文套风格秀雅,如《夕阳箫鼓》、《汉宫秋月》 ;武套气概雄健,如《十面埋伏》、《海青拿天鹅》。小曲又称小套,通常为68板结构。

有人知道这是什么乐器吗?

您好。

这是阮。是汉族传统拨弦乐器。也叫阮咸,阮樱绝琴。古代称脊悉姿秦琵陆粗琶

中国琵琶第一人是谁?

林石城(1922―2005年)男,汉族,江苏省南汇人,浦东派第六代传人。

琵琶,弹拨乐器首座,拨弦类弦鸣乐器。木制或竹等制成,音箱呈半梨形,上装四弦,原先是用丝线,现多用钢丝、钢绳、尼龙制成。颈与面板上设有以确定音位的“相”和“品”。

演奏时竖抱,左手按弦,右手五指弹奏,是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。

琵琶,是东亚传统弹拨盯斗乐器,已有两千多年的历史。最早被称为“琵琶”的乐器大约在中国秦朝出现。“琵琶”二字中的“珏”意为“二玉相碰,发出悦耳碰击声”,表示这是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。

乐器保养

平时不弹琴时,专业方法是将琴放于桌面上,琴的板面朝上,蒙一块薄薄轻纱巾,以免落灰,相把后背处放一个小枕头,让琴斜躺于桌面,减轻琴头的压力。平时可以在复手表面擦一些核桃油,使声音更柔和,尤其是北方琴。如在演奏完毕之后,临时将琵琶放在桌子上时,宜将琵琶平放在桌子的中央,不宜将琵琶直立斜靠在墙壁的中央处。

万一需要直立斜靠在墙壁上时,只可斜靠在墙壁的转角处,使琵琶的四只轸子抵配则昌触在两侧墙壁上。如果将琵琶放在布袋内挂在墙壁上时,只宜挂在木板墙上,不宜挂在砖墙上;对铁钉与绳子的耐牢度也宜经常检查。这样,培扒才可避免最常见的琵琶头受到跌损或琵琶底部受到坠损等外伤。

琵琶作为传统乐器,起源于什么时候?为什么琵琶可以经久不衰?

琵琶是我们国家传统的乐曲,目前已经有了2000多年的历史。琵琶原名为批把,是因为古代人在弹琵琶的时候往前弹称为批,往后弹称为把,所以就取名为批把。琵琶最早出现在中国的秦朝。传说在秦朝修建长城的时候,人们发明了一种击打式乐器形状和现在的波浪鼓非常的相似,后来人们为了让自己的劳逸生活不那么的苦,便在乐器上加弦,这便是古代琵琶最开始的模样,也被称为直项琵琶和秦琵琶。琵琶可以经久不衰,主要是因为琵琶一直是文人雅诗的重要抒情之物码培,音色非常的清脆明朗,而且能够用琵琶演绎出各种情怀,尤其是琵琶的泛音,是能够带来巨大的感染力。

琵琶形象

琵琶有琴头,琴轴还有四根琴弦。最开始用的是丝线,现在大多用的是钢绳,钢丝制成。在演奏时竖抱琵琶,左手按弦,右手五指弹奏。对于琵琶演奏技巧也是非常丰富的,有调,分,勾,扣,扫,等指法,右手的指法也是非常多的,是可以演奏出多种的合音,和弦顷察表现力是非常强烈的。

琵琶的发展

在南北朝时期丝绸之路的发展让中国琵琶逐渐传入,中国古代也逐渐被大众和朝廷接受,到了唐朝琵琶随着音乐歌舞的鼎盛时期,也迎来了第1个历史顶峰,慢慢的琵琶在演奏上的方法也不断的完善,这也逐渐让琵琶变得雅俗共赏。最开始琵琶是由丝绸之路上的商人带来中国,琵琶的叫法是有所不同的,后来和隋唐的琵琶开始融迟乎唯合,形成了目前大家常见的琵琶形象。

最后琵琶是古代音乐民族史上不可或缺的一环,对于中国古代音乐史的持续发展起着重要的推动作用。

琵琶,是哪个朝代哪个民族发明的乐器?

琵琶,是东亚传统弹拨乐器,已经有二千多年的历史,最早被称为“琵琶”的乐器大约在中国秦朝时期出现的。“琵琶”这个名称来自所谓“推手为枇,引手为杷”(最基本的弹拨技巧)所以名为“枇杷”(琵琶)。在唐朝以前,琵琶也是汉语里对所有鲁特琴族(又称琉特属)弹拨乐器的总称轮谨。中国琵琶更传到东亚其他地区,发展成现时的日本琵琶、朝鲜琵琶和越南琵琶。 琵琶(pí pá)被称为“民乐之王”,“弹拨乐器之王”,“弹拨乐器首座”。 拨弦类弦鸣乐器。南北朝时由印度经龟兹传入内地。木制。音箱呈半梨形,张腊举基四弦,原先先用丝线,现在用钢丝、尼龙制成。颈与面板上设用以确定音位的“相”和“品”。演奏时竖抱,左手按弦,右手五指弹奏。是可独奏、伴奏、合奏的重要民族乐器。 琵琶又称“批把”,最早见于史载的是汉代刘熙《释名?释乐器》:“批把本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰批,引手却曰把,象其鼓时,因以为名也。”意即枇把是骑在马上弹奏的乐器,向前弹出称做批,向后挑进称做把;根据它演奏的特点而命名为“批把”。在古代,敲、击、弹、奏都称为鼓。当时的游牧人骑在马上好弹琵琶,因此为“马上所鼓也”。大约在魏晋时期,正式称为“琵琶”。 琵琶由历史上的直项琵琶及曲项琵琶演变而来,据史料记载,直项琵琶在我国出现得较早,秦、汉时期的“秦汉子”,是直柄圆形共鸣箱的直项琵琶(共鸣箱两面蒙皮),它是由秦末的弦鼗发展而来的。“阮咸”或“阮”是直柄木制圆形共鸣箱,四弦十二柱,竖抱用手弹奏的琵琶。晋代阮咸善奏此乐器,故以其名相称,即今天的阮。 南北朝时,通过丝绸之路与西域进行文化交流,曲项琵琶由波斯经今新疆传入我国。曲项琵琶为四弦、四相(无柱)梨形,横抱用拨子弹奏。它盛行于北朝,并在公元6世纪上半叶传到南方长江流域一带。 在隋唐九、十部乐中,曲项琵琶已成为主要乐器,对盛唐歌舞艺术的发展起了重要作用。从敦煌壁画和云冈石刻中,仍能见到它在当时乐队中的地位。 到了公元五、六世纪随着中国与西域民族商业和文化交流的加强, 从中亚地区传入一种曲项琵琶, 当时称作 "胡琵琶"。 其形状为曲颈, 梨形音箱, 有四柱四弦,很像目前在阿拉伯国家常见的乌特琴(Oud 或 Ud)或古波斯的巴尔巴特琴(Barbat)。横抱琵琶用拨子演奏。 现代的琵琶就是由这种曲项琵琶演变发展而来的。 到了唐代(公元7-9世纪)琵琶的发展出现了一个高峰。当时上至宫廷乐队, 下至民间演唱都少不了琵琶, 随成为当时非常盛行的乐器, 而且在乐队处于领奏地位。这种盛况在我国古代诗词中有大量的记载。例如唐代诗人白居易在他的著名诗篇《琵琶行》中非常形象地对琵琶演奏及其音响效果这样的描述:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘"。 到了唐代后期琵琶从演奏技法到制作构造上都得到了很大的发展。在演奏技法上最突出的改革是由横抱演奏变为竖抱演奏, 由手指直接演奏取代了用拨子演奏。琵琶构造方面最明显的改变是由四个音位增至十六个(即四相十二品)。同时它的颈部加宽,下部共鸣箱由宽变窄, 便于左手按下部音位。由于以上答嫌这俩项改革,琵琶演奏技法得到了空前的发展。据统计琵琶的指法共有五六十种。归纳起来,右手指法分两个系统: 一、轮指系统,二、弹挑系统。左手指法也分两个系统:一、按指系统, 二、推拉系统。

她多才多艺,发明琵琶,一生为国,为何却客死他乡

这首诗是唐朝诗人李颀的诗 《古从军行》。

此诗用了大篇笔墨来描写边塞的行军,战争,出塞的公主,表现出战争带来的负面影响,以此来讽刺统治者好大喜功,穷兵黩武。

特别是最后一句,连年征战,换来的是什么呢?仅换得西域的葡萄进贡汉家。

统治者视人命如草芥,只不过是换得他们荒淫无度的优越生活。全诗充满了反对战争的思想。

由于怕犯忌讳,得罪了皇帝,所以改成汉家,借汉朝的事情来影射当局。

汉朝多出塞的公主,解忧公主,昭君出塞,但是,诗中所提到的却不是这两位公主。

1. 纳局琵琶公主刘细君

提到琵琶,可能很多人会想到王昭君,王昭君边关出塞一曲琵琶,连天上的大雁都忍不住悲鸣。

然而, 唐《乐府杂录》中记载,琵琶,袭游始自乌孙公主造。

刘细君,刘建的女儿,汉武帝封她为公主,远嫁乌孙。所以诗中的公主琵琶幽怨多,指的是刘细君。

为何幽怨多呢?这就要看她的生平了。

2. 愿为黄鹄兮归故乡

刘细君是纯正的皇家血统,她的曾祖父是汉景帝刘启,父亲江都王刘建,其父亲荒淫无道,更是密谋造反,事发后自杀。刘细君因年幼没有受到诛连,但却是罪臣之女。

当时的汉朝已经国力强盛,然而却长时间受到匈奴的骚扰,汉武帝为了拉拢乌孙共同对抗匈奴,接受了乌孙国和亲的要求。

因此,汉武帝封刘细君为江都公主,下嫁与乌孙王猎骄靡。

刘细君成为中国历史上和亲的第一人。

猎骄靡年青的时候可以算是一代英雄帝王,然而,刘细君嫁过去的时候,他已经八十多岁了。

乌孙与汉朝相隔万里,生活习俗差异很大,嫁过去的刘细君语言不通,不习惯住帐篷,也不习惯当地的饮食,亲人远在万里之外的大汉,于是郁郁寡欢。

便做歌唱道: 吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙,以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。 (我的家人把我远嫁到天的另一方,托付给乌孙的国王,以天地为屋,毛毡为墙,以肉为食,喝着酪,在这里生活我非常想念我的家乡,愿变为天鹅回到故乡呀。)

这首歌传到大汉,汉武帝大为感动,心中不忍,便每年派使者赏赐锦绣等家乡的东西。

然而,这些金银财宝并不能抚平刘细君心中的伤痛。

3. 无奈再嫁

我们在这里不得不提到乌孙的婚姻制度,很大程度上来说,刘细君的郁郁寡欢,是因为当地的婚姻制度与大汉相差太远,她作为一名受到儒家教育的公主,这种制度很大的挑战了她的道德伦理底线。

乌孙实行 收继婚 ,这种制度是原始部落群婚制发展而来。

而在群婚制里面,没有配偶的观念,妇女属于整个部落的男子,毫无尊严可言。

丧夫的寡妇由继承者(继子)或洞禅让夫家亲属收继。

因此,嫁给猎骄靡之后,猎骄靡知道自己年老,不久于人世,于是把她送给自己的孙子,军须靡。

细君不肯同意,于是写信给汉武帝,表达了自己不想再嫁,返回家乡的愿望。

然而汉武帝回信中说:你既然已经嫁在乌孙,便要遵从当地的习俗,我还想联合乌孙打败匈奴。

于是无奈之下,刘细君再嫁军须靡。并为她生下一女,名为少夫。

然而仅仅在乌孙生活了五年,思念家乡的刘细君郁郁而死。

她死后,大汉再次派出刘解忧,嫁给军须靡。

刘细君多才多艺,因为她的出塞,为汉朝人民带来了长久的安宁。更为两族人民的交流做出了贡献。

通过上述对琵琶是谁的发明和琵琶发源的解读,相信您一定有了深入的理解,如果未能解决您的疑问,可在评论区留言哟。

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