投诉是谁发明的（投诉是一种什么行为）

本篇文章给大家谈谈投诉是谁发明的，以及投诉是一种什么行为对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

文章目录：

• 1、110是谁发明的
• 2、微信被投诉二维码侵权，二维码最开始是谁发明的？
• 3、呵呵是谁发明的
• 4、谁是第一个发明投诉制度的人？
• 5、古代人如何投诉和举报

110是谁发明的

1958年12月，“00”盗警电话与摩托连一并移交广州市公安局直接指挥。1973年，滚旦搭邮电部借鉴日大拿本、韩国经验及为方便脉冲电话的拨号，将“文革”中已经停用的“00”盗警电话改为“110”匪警电话。由于十多年公安工作主要面对敌社情，设在公安机关值班室的“110”匪警电话为保密单机，必须有特殊的情况才能打。那时，匪警电话在社会上充满神秘色彩 。80年代中期，内地和沿海一些大城市的公安部门，为适应新时期斗争形势发展的需要，提高公安机关接处、警的快速反应能力，便利人民群众报警、投诉和救助，更好地达到为人民群众服务的目的，特将原为盗（匪）警电话迟扮的110，拓宽服务范围，逐步扩大职能，建立了110报警服务台，展开110报警服务工作。 86年1月10日，广州市公安局建立起我国第一个110报警服务台，正式开展110报警服务工作。87年6月，公安部同时下发了《关于大中城市公安局普遍建立110报警服务台的通知》，要求各大中城市公安机关在两年内普遍建立110报警服务台。自此时起，110报警电话才正式成为110报警服务台。 电话最早从美国开始普遍使有的，这个110号码最早使用的地方肯定是在美国，具体什么用途我也无法作答（在网上也查不到），而我国的110特服电话是借鉴日韩的，起源不在我国。

微信被投诉二维码侵权，二维码最开始是谁发明的？

我们现在使用的二维码是一位日本人发明的，腾宏原。他申请了专利而没有发现它的价值，后来意锐新创的公司创始人王越看到了二维码的价值，把它带入了中国。

我们现在普遍使用的二维码就是条形码的“升级版”。 二维码基本上是把很多的条形码一层一层地叠加在一起，把信息放在垂直、水平两个方向上。二维码所容纳的信息比条形码大。二维码里面有219个字符，但是它的图标是非常小的，这实现了存放更多的信息于一个相对小的面积里的目标。

当二维码刚刚推出的时候，日本并没有重视二维码，当时二维码发明者申请了专利，但是他并没有发现二维码里面所隐藏的商机，于是他放弃了二维码的主动使用权，二维码就这样被埋没。

后来意锐新创公司的创始人慧腔王越发现了二维码的巨大市场价值，去日本工作了一年多，接触到了二维码，思考了一段时间之后王越决定回国创业。创办了意锐公司，联合一大批北大、清华、哈工大毕业的优秀人才，共同研发了世界第一款手机二维码引擎，2003年就获得具有完全自主知识产权的”二维码快速识读引擎”，并申报了条码识读方法和装置的国家专利；2005年又参与了中国二维码标准的建立，现已成为ISO的国际标准。

现在，二维码好运支付已经深刻地影响到了国人生活友碧梁的方方面面。

呵呵是谁发明的

“呵呵”是苏轼发明的。

苏东坡的呵呵常用于与朋友的对话，比如给陈季常的书信中，苏轼写到："一枕无碍信基睡，辄亦得之耳呵呵。"意思是，只要我睡得好，写文章啊那都是小事儿，呵呵。众人皆知，陈季常有一位"河东狮吼"的妻子，苏东坡以"无碍睡"来调侃，似是在友人伤口上撒盐，这一"呵呵"。

难掩几分窃喜与风趣。悔羡面对这样的"损友"，季常先生还顶着"狮吼"的风险与苏轼半夜畅谈，可谓交情深厚了。被苏居士"呵呵"过的还不止一个。

苏东坡曾写信给画家文与可索要画作，说道："不惟到处乱画碧坦拍，题云与可笔，亦当执所惠绝句过状索二百五十疋也。呵呵。"起因是文与可赠人画作，刚巧被苏东坡知道，而且还发现相比于其他人，自己的那副画还只画了一杆墨竹委屈的心情啊，一下子涌上了苏轼心头。

苏东坡于是写信"投诉"，说如果不给他画画，他就以文与可的名义到处乱画，或者拿着画画的凭据去官府告状，索要赔偿，最后还不忘加上一句呵呵。也不知这是苏轼对自己"幼稚"行为的自嘲，还是想到友人"难为"时的调侃之笑。

谁是第一个发明投诉制度的人？

我觉得像这样的一个搭基制轮枝数度，腊首是我们社会中自然而然就产生了的。而且在中国古代的时候，就会有这样一个投诉的制度。

古代人如何投诉和举报

关于，举报就给官型

商鞅在《禁使》中提到：“至治，夫妻、交友不能相为弃恶盖非，而不害于亲，民人不能相为隐。”

意思就是说，让夫妻、父子、邻居、朋友、官民相互监督，相互举报，告发就有重赏，隐瞒，则要连坐重罚，甚至，战争中胆小怕死的，本人处死，父母、兄弟、妻子要连坐。举报官员贪污成功的，可以得到贪污官员的官位。这样施行的结果，好的方面是“群臣不敢为奸，百姓不敢为非，民以殷盛，国以富强。不好的方面是“无恩于百姓，无信于诸候，人与为怨，家与为愁”开创了中国两千多年“出卖、背叛、弃义”之先河。

沈括，举报了苏东坡，刘墉，举报了“东台文字案”等等不忍卒读，其流毒在“文革”中犹为突显，夫妻之间，相互揭发，朋友之间，相互出卖，使人与人之间失去最起码的信任，心灵扭曲，上演了一幕幕人间悲剧。

举报高规格接待型

到了武则天，又有了新察陆的进步，她发明了“铜匦”举报制，这东西，我们现在还在用，只不过换了个名称，叫“举报箱”。基本上。每个大一点的单位都有的。当时的“铜匦”设计非常复杂，分为四个口，只能进。不能出，分别投诉“军事”、“伸冤”、“举报”等内容。每日打开，不象现在锁锈得都成一睁没清块铁了。关键是。举报者的待遇特别高。外地举报者，“给驿马 供五品食”，五品食。是什么概念呢？就是五品官的待遇， “每日细米二升，面二升三合，酒一升半，羊肉三分，瓜两颗，盐、豉、葱、姜、葵、韭之属各有差”。有专车悉前接送，还能好吃好喝，举报错了。也不追究，这等好事，谁不争着干？弄得朝士人人自危，相见莫敢交言，道路以目。戏剧性的是。真正设计“铜匦”的鱼保家。也被人把举报信送进铜匦，送了命。

举报八卦风闻型

从，明朝开始了一种新的举报形式叫“风闻言事”，这也是，武则天举报制度的进一度发展，什么意思呢？就是举报者，不要有证据，更不要照片、录音什么的，只要是你听说谁谁贪污了，就可以向皇帝举报了，而，皇，帝根本不追究举报内容是否真实。如果，碰巧你举报的，确实贪污了，你就会有赏赐了。这个制度，在康熙时期，特别盛行。这种事情，当今也不鲜见，特别是，在某人要提拔的时候，举报信，就会象雪花一样飞来，其中不乏“风闻言事”，也确有不少人，被停止了提拔，事后一查，又是事出有因，查无实据。

关于举报的题外话（我知道，我的言论，会被许多人骂，但我还是要说）：

一、惩治腐败，应该着力于制度和法制的规范，让权利的运作，公开、透明，得到有效监督（专门机构、媒体的监督，当然也含有人民的监督），而，不是完全寄希望，于群众的举报。因为，随着贪官们，逃避能力的提高，大部份真正的内幕群众，是无法知道的，而，所谓接到的群众来信，大部份，他们内部利益不均，或反目的结果。

二、提倡举报和揭发，应该尽量避免，“风闻言事”的举报，一般反腐部门没精力也不会去查，“确凿证据”的举报，都是知情人，既是知情人，往往也是内部人，听说，这次有个女生在高考作文中，举报了父亲是个贪官，作文得了高分，你说，小孩的心灵，究竟应该得多少？中国，自古就有，子该不该为你隐的争论，也就是说，父亲犯了罪，儿子应不应该举报，举报，是不孝，不举报，是不忠。西方法律，是不提倡这样做的，因为，打击犯罪是专门机构的事。

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