契丹是谁发明的(契丹是谁发明的国家)

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《梦华录》热播,剧中出现的契丹文和西夏文分别是什么意思?

《梦华录》热播,剧中出现的契丹文和西夏文分别是一种古老的文字。

一、契丹文

契丹是中国北部地区的一个游牧民族,起源东胡。自北魏起,契丹人便活跃于辽河上游,隋唐闭野时归顺于统治着漠北大草原的突厥人。唐朝后期,耶律阿保机逐步将契丹诸部统一,并于907年登基为大汗,并建立了契丹。

契丹文其实是属于汉字的派生文字,在契丹族建立的辽国享有官方文字地位。契丹文有契丹大字和契丹小字的区别,大字和小字都有表意和表音的成分,小字的表音成分比大字多。

契丹文颁布后就在辽国境内推行开来。因为契丹汉族人都说基并汉文,所以契丹文仅限于契丹人使用。此外,契丹的高层统治者,大多精通汉文,且崇尚汉文,所以契丹文的使用范围十分有限。虽然契丹语是辽代的官方语言,但其普及程度却远远不及汉字,因此必须对契丹大字进行改造。

契丹小字是耶律迭剌发明的,契丹小字是用拼音字母写成的,用起来比较方便。契丹小字“少而应贯”,即原字虽然不多,但可以在契丹语中穿插。

二、西夏文

西夏文是由西夏第一任国君李元昊在位时期与野利仁荣,花三年时间根据汉字创制的文字,西夏文共五千余字,大多是左右结构。西夏曾经统治过宁夏,甘肃,陕西北部,内蒙古以南地区,大约统治的时间有两百年的历史。

元明时期,西夏文字在某些地方仍然存在,西夏文字作为一种历史和文化现象,在西夏王朝覆灭后,逐渐从世人视野中消失。在漫长的历史时期里,西夏文字逐渐消失,人们对它的了解也越来越少。直至清搏态迹代乾隆、嘉庆年间,西夏文字才在文人们的寻访、著述中得到了重视。

契丹,契丹族建立了什么政权领导人是谁有何特点?

契丹族建立了什么政权领导人是谁有何特点?

契丹首领耶律阿保机于公元916年建立政权,后来国号为“辽”。

特点:一国两制(对北方契丹等游牧民族采取原来的制度;对南部农耕地区的汉族采取适应汉族的制度)。 契丹文为何成了“死亡文字”?

宋太宗赵光义为了收复燕云十六州而两侧大规模北伐契丹,结果都以失败告终。从此宋朝也开始对契丹产生深深的恐惧,宋朝从主动进攻逐渐变成被动防御,但总体来说,宋辽两国还是以和平为主,从“澶渊之盟”签订到辽亡国,宋辽两国保持了长达百年的和平。和平年代,两国在经济上有非常频繁的往来,达到了双赢的效果,在文化上辽国也学习宋朝文化,建立了完善的制度,并发明了自己的文字。但是辽亡国之后,文化和民族却永远消失了,残留的文字,也成为无法破译的“死亡文字”。

契丹造字

契丹文字

辽国诞生于中国的一个大分裂时期——五代十国时期,在后梁贞明二年(公元916年),契丹族首领耶律阿保机正式建国称帝,长期使用“辽”和“契丹”两个国号。此时的游牧民族与汉唐时期的匈奴、突厥等等已经有了本质上的不同——他们有了国家和城市的概念,也不再是单纯的“逐水草而居”,尤其是他们已经开始创制自己的文字。在建国不久之后的神册五年(公元920年),辽太祖耶律阿保机便令耶律突吕不与耶律鲁不古以汉字为蓝本,创建自己的文字,当时共创造出三千多个文字,是为契丹大字。

文化保护

五代时期的国家、民族和文化关系都比较复杂,比如辽国所占领的“燕云十六州”中就有大量的 *** ,他们使用的就是汉字,而契丹民族创建自己文字之前,贵族阶层也有普遍用汉字、讲汉语的情况。所以,辽国 *** 便出台了一系列的条文,保护契丹文字。并且,在契丹大字的基础上,又创造了适合契丹语的表音文字——契丹小字。这两种文字在当时都被限定在契丹本族中使用,并且严禁外传,甚至连契丹的书籍带到国境之外都被视为违法。

文化消亡

无字碑上的《郎君行记》

自我的文化禁锢已经让契丹文化的生命力大大减弱,随后契丹国力也逐渐衰落。北宋末年,长期受到契丹族统治的女真族逐渐崛起,天庆四年(公元1114年)完颜阿骨打正式称帝,建立金国,随后与北宋签订了“海上之盟”,在公元1125年宋金两国联合灭辽,建国210之久的辽国就此灭亡。

辽亡国前后,契丹文字曾经在女真贵族中普遍流通,但后来金国也参照汉字和契丹文创建了自己的文字,后来金章宗在明昌二年(公元1191年)宣布彻底废除契丹文字,这个已经使用了近三百年的文字便逐渐在历史上消失。

契丹大字

在字形上来看,契丹文字和汉字非常相近悉慎败,而且经过几百年的发展,契丹民族中也已经诞生了辉煌的文化,可惜他们自己的故步自封以及民族的衰落,最终让这个伟大的民族与文化一同消失,直到现在,契丹文仍然是无法完整破译的“死亡文字”。

契丹是我国什么地方?

灭绝了,辽国初期叫做契丹,辽国最后被金国打败,分解成耶律大石,逐渐消散在草原地带,从来没有归属过中原!

契丹是哪里?

就是大辽朝,全盛时期疆域东到日本海,西至阿尔泰山,北到额尔古纳河、外兴安岭一带,南到河北中部的白沟河。后被蒙古所灭。

契丹族去哪里了?

契丹族在历史上是不容忽视的。在唐末的时候,契丹族的首领耶律阿保机统一了各部,并且称帝,国号契丹。后改名为大名鼎鼎的孝凯辽国。

公元1125年,辽朝灭亡。辽灭后,一部分契丹人融入蒙古睁颤、高丽等少数民族,其余则进入河北和山西,本民族的特点渐渐褪尽。契丹作为一个完整的民族在元代已不复存在。

也就是说,留在蒙古草原的契丹人,全部融入了蒙古,留在北方地区的契丹人全部融入北方 *** ,而留在东北的少量契丹人就成为了现在的达翰尔族。

这毕竟是大家的猜测,建国以后,中国医学科学院和中国社会科学院部分专家利用DNA技术解开了契丹族消失之谜:达斡尔族与契丹有最近的遗传关系,为契丹人后裔。云南的阿、莽、蒋氏“本人”与达斡尔族有相似的父系起源,也是契丹族后裔。

在《天龙八部》中,可以更好的理解契丹族的兴衰历史。

主人公乔峰原名萧峰生于辽国,长于大宋,实为契丹人。执掌丐帮八年,曾率领丐帮辅佐北宋,抵抗外敌,义薄云天。后来知道了自己的身世之后,为外人所不容,主动让贤退位。后结识了女真族的首领完颜阿骨打,又协助义兄耶律洪基平息了叛乱,被封为楚王。阻止耶律洪基侵犯宋辽边界,缔造了两国数十年的和平。

虽然这是小说,但是,可以看出当时的辽国和宋国是实力匹敌的两个国家。作为辽国的统治者契丹族也是不容小觑的。

宋朝的辽国是现今的什么地方

位于东三省,内蒙,河北一带。

辽朝初期的疆域在今辽河流域上游一带,在辽太祖及辽太宗时期不断对外扩张,辽太祖时征服奚(今河北北部)、乌古、黑车子室韦(今内蒙古东部呼伦湖东南)、鞑靼、回鹘与渤海国。

辽朝全盛时期疆域东到日本海,西至阿尔泰山,北到额尔古纳河、大兴安岭一带,南到河北省南部的白沟河,《辽史》称“幅员万里”。

扩展资料:

辽国的建立者是契丹人,他们发源于东胡,辽国崛起的时候,正处于五代十国时期,中原王朝更迭频繁,辽国趁着石敬瑭建立后晋,立足未稳,得到了幽云十六州,包括北京、天津、河北北部和山西北部。后来辽国被东北崛起的渔猎民族女真人打败彻底灭亡。

契丹会同十年二月初一(947年2月24日)耶律德光在开封称帝,改契丹国为辽国,改国号为“大辽”,改年号为“大同”。

参考资料:百度百科——辽朝

历史上匈奴,契丹等等现在是什么地方

匈奴:内蒙古自治区,宁夏自治区,蒙古国,新疆自治区。按《史记》,匈奴人的先祖是夏王朝遗民,西迁过程中融合了月氏、楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国的人。

契丹:从河北省到现在东北全境。辽朝国号“契丹”,辽朝全盛时,疆域东北至今库页岛,北至蒙古国中部的色楞格河、石勒喀河一带,西到阿尔泰山,南部至今天津市的海河、河北省霸县、山西省雁门关一线与北宋交界,与当时统治中原的宋朝相对峙,形成南北朝对峙之势。

扩展资料

辽朝初期的疆域在今辽河流域上游一带,在辽太祖及辽太宗时期不断对外扩张,辽太祖时征服奚(今河北北部)、乌古、黑车子室韦(今内蒙古东部呼伦湖东南)、鞑靼、回鹘与渤海国。938年辽太宗时取得燕云十六州,并一度占有中原。1005年辽圣宗与北宋签定澶渊之盟,最后确定了与宋的边界。

漠北地区于931年设立“辖戛斯国王府”,隶属上京道;1004年建成了镇州、防州、维州三边防城(皆在今蒙古乌兰巴托西、西南),以镇州(又称可敦城,今蒙古鄂尔浑河上游哈达桑东北古回鹘城)为西北路招讨司驻地,并驻军镇戍,开辟屯田。西北路招讨司是辽西北边疆地区的最高军政机构,负责镇守西北边疆地区,管辖阻卜等部落。1068年设置乌古敌烈都统军司为统辖两部的最高机构,其最高长官为统军使(有时仍称都详稳),由契丹人担任。

僻处今鄂嫩河及贝加尔湖东南面的萌古部,在辽大康十年(1084)向辽廷遣使进贡,其酋长接受了辽廷封授的部族官称号令稳、详稳,成为辽的属部,例如,成吉思汗的五世族祖,海都次子察剌哈宁昆(又译察剌孩领忽)受有辽朝的“令稳”(即领忽,小部族官)官号,四世族祖必勒格被辽廷升号“详稳”(即想昆,大部族官),父子相继任辽属部官。辽代也筑有长城,称为辽代长城(辽边壕)。

参考资料

匈奴_百度百科

契丹_百度百科

契丹人是现在中国哪个地方的人?他们的起源是哪个省?属于哪个民族?

契丹人即为契丹族,发源于西拉木伦河和老哈河流域,主要在今天的内蒙古自治区,辽国灭亡后契丹人多与其他民族融合,后代为达斡尔族和随元朝蒙古军队迁居云南的本人。

扩展资料:

契丹人的去向:

我国史学界以往认为,契丹人在不同时期、不同历史条件下,大都融入其它民族之中。辽亡以后,除一部分契丹人随耶律大石西迁以外,大部分契丹人仍留居在东北地区。这些契丹人虽大都与女真、汉族、蒙古族融合,但一部分契丹人还是以集团形式保留着契丹民族的风俗习惯。金、蒙战争爆发以后,许多契丹人起事,参加反抗女真人统治的斗争。这部分契丹人有的被女真人镇压,有的投靠蒙古人。投靠蒙古人的这部分契丹人,随着蒙古人东征西讨,契丹人也随之分散到了全国各地。

辽朝是谁建立的啊?

辽朝 (公元907年~1125年)或称 辽国 、 大辽 、 契丹 ,简称辽,是中国五代十国两宋时缓迅型期以契丹族为主体建立,统治中国北部的封建王朝。 辽国的原名为契丹,后因其居于辽河上游之故,遂称“辽”,“辽”字在契丹语是镔铁的意思。 公元907年,辽太祖耶律阿保机统一契丹各部称汗,国号“契丹”,916年改元神册,改渤海国为东丹国,立其子耶律倍为东丹王,后为辽的藩属。947年辽太宗耶律德光在开封(并定都于此)称帝,定国号为“辽”,后被后汉高祖刘知远击退,定都幽州、上京,983年萧太后(辽景宗耶律贤的皇后)曾复更名“大契丹”,1066年辽圣宗耶律隆绪恢复国号“辽”,1125年为金国所灭 ,辽末,辽贵族耶律淳建立北辽,与辽共同抗金,后被辽灭。辽朝宗室后代耶律留哥与其弟耶律厮不(耶厮不) 分别建立了东辽与后辽,最后东辽灭后辽,东辽被蒙古所灭。辽亡后,耶律大石西迁到中亚楚河流域建立西辽,定都虎斯翰耳朵,1218年被蒙古所灭;1222年西辽贵族在今伊朗建立了小政权——后西辽,后被元朝(蒙古)所灭。 辽在与中原和西部各国的交往中,融汇众长,卓有成效地促进了契丹政治、经济和文化各个方面的迅速昌胡发展。辽在较短的时间内从部落氏族社会过渡形成奴隶制度社会,并在向封建社会跃进的同扰猜时统治了中国北部,密切了各族人民之间的联系,为我国北部社会发展和民族融合作出了贡献。

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千古契丹,真的神秘消亡了吗。他们现在又在哪里

契丹,意为“镔铁”。寓意于坚硬、顽强、自强不息。契丹不但是少数几个少数民族入主中原政权几个少数民族之一,分别是鲜卑、女真、满清女真、蒙古等。还创造了灿烂的文明。他们吸收了汉文明的优秀部分,又创造了自己灿烂的文化。以国制治契丹,以汉制待汉人就是他们独特的发明创造之一。后来被忽必烈所加以发扬光大。契丹人也为中华文明贡献自己许多的人才,耶律阿保机、耶律大石、耶律楚材、耶律履、萧绰太后等也是华夏文明中一颗颗耀眼的明珠。耶律楚材为成吉思汗拜为中书令,为成吉思汗及其子孙打下天下立下汗马功劳,死后更是被追赠为太师、复追赠上柱国、又追赠广宁王。耶律楚材多才多艺,也是一位出色的文学家。

契丹建立辽朝,统治了黄河以北大部分区域,立国二百零九年被金和北宋所灭,耶律大石在新疆建立了西辽。后其部属又在今伊朗建立后西辽。被蒙古所灭后他们就永远的消失在 历史 的长河中。后人再也没有看到他们翻起浪花,他们就这样忽然的神秘的消失了,他们真的消失了吗。那他们现在又在哪里呢。

关于契丹人的来源众说纷纭说法不一,一说是东胡鲜卑的一支或者来自于鲜卑宇文部。一说来自于匈奴余部。以他们彪悍的战力、勇猛的性格、不屈的精神。我认为他们应该来自于匈奴余部。这一部分匈奴人来不及西撤于公元105年被东汉名将耿夔击破分割,为免于被屠杀奴役的命运而四处逃散隐遁。分为八到十部自称鲜卑,而与大部分鲜卑族风俗着装大不相同。

佐证如我们都知道早期的契丹是没有文字的,他们的 历史 都是口口相传。而匈奴也没和庆有文字,契丹的发祥地是现如今辽宁吉林等地,也就是古时候所说的关外地区。契丹相对处于一个相对封闭的环境里,对于汉王朝的 历史 他们更是知之甚少。而契丹人最佩服却只有两个人,是打败他们祖先的两个人。也许他们和小日本禀性差不多,永远尊重打败他们的对手。他们一个是刘邦,一个是萧何。契丹贵族主要有两个姓,耶律和萧姓。耶律的意思即为刘。从公元前202年刘邦建立汉朝到耶律阿保机公元916年建立辽朝,中间差距1118年。他们依然尊崇刘邦和萧何。没有文字的他们依靠的就是口口相传的 历史 。唐朝时他们曾经被“天嫌棚拿可汗李世民”赐姓李,他们却弃之如敝屣,依然以姓刘和萧为荣。刘邦和萧何是刻在他们骨子里的英雄。鉴于此,他们是匈奴后裔这一点我坚信不疑。

契丹人所处的环境极其恶劣,北方苦寒之地。这也锻造了他们坚韧不拔顽强勇猛的性格,他们的 历史 就是一部战斗的 历史 。和隋唐多次交战互有胜负,对突厥鲜卑的欺凌多次发动起义。等到他们力量壮大时他们也许忘记了先祖是谁,他们都自称契丹,象征他们民族如同镔铁一样坚强。骨子里流着匈奴的血他们惯于杀戮惯于征战。他们既然尊崇刘邦萧何,自然也早就觊觎中原和江南的富庶。待到他们力量足够强大时,果然策马逐鹿中原。杨家将虽然满门忠烈,但依然没有挡住契丹铁蹄。

北宋饱受契丹欺凌,戏虐的是北宋和金签订海上之盟。联合灭了契丹。如同南宋饱受金欺凌联合蒙古灭金一样。大辽在我国北方有效统治二百余年,后期的契丹人不但有了自己的文字,也创造自己灿烂的文化。很多契丹上层不但精通汉文化,也能用契丹文作诗、词、歌赋。其绘画更是别具一格。为汉贵族地主竞相收藏。由于历年战乱和民族仇恨,作为华夏文明瑰宝的契丹文化现已失传。

马克思告诉我们,阶级矛盾是人类最大的矛盾,但是我认为民族矛盾才是最大的矛盾。就像我们在抗日战争中必须结成统一战线,枪口一致对外共御外侮。共赴国难。在我国五千年的 历史 中我们曾经经历了无数可歌可泣的战争,民族英雄永远都是我们心目中的一块丰碑。大将军卫青、霍去病、岳飞、文天祥、戚继光、范筑先、张自忠、左权等无数先烈英雄共同捍卫了中华文明。在这个星球上每个民族都有生存的权利,地盘就那么大所以就避免不了战争。以色列为了巴掌那么大地盘至今仍在苦苦挣扎。他们与阿拉伯人的仇恨也许再过几百年也是解不开的疙瘩。在欧洲土耳其与希腊、波兰与俄罗斯、匈牙利、巴尔干半岛、波黑非洲卢旺达索马里等地不是意识形态矛盾也不是宗教矛盾其实就是民族矛盾。女真人和北方汉人曾经饱受契丹人欺凌。他们之间矛盾、仇恨日积月累绝非一日之功。加上五胡乱中原,金人和中原汉人恨契丹之刻骨也芹搭许是我们今天所无法理解的。虽然辽亡金人又入主中原。但是曾经高高在上的契丹人一夜之间沦为了贱民。他们惧怕被报复被仇杀,于是他们又开始和他们的先祖一样四处逃遁,隐姓埋名漂泊他乡。契丹本来就是游牧民族,马背就是他们的家。故乡对于他们来说和我们汉人并不是一个概念。席天慕地,漂泊从来都是他们的习惯。

契丹人去了哪里?一部分外逃避祸追随耶律大石创立了“西辽”,后来融入了各个民族中。另一部分“誓死不食金粟”追随蒙古太师耶律楚材做了蒙古人先锋,灭了金朝,又帮助蒙古驻守各地边防,散布天下,现在有说法契丹后裔是生活在大兴安岭的达翰尔人和云南自称本人的群体可能就是契丹后裔。虽然经过DNA测序但是我们的方法目前还不够严谨,还需要进一步的论证。

还有一部分只是我的一个推测,仅供参考。我来讲一个困惑我们老家人多年的一个故事。

我的家乡在中原大地,从我的爷爷的爷爷爷爷那里流传下来一个传统,每年的八月十五不仅仅是中秋节,我们还要“杀鞑的”,我也不知道这个“杀鞑的”具体是什么,好像和“冉闵”的“杀胡令”有些关联。我只知道有这个说法,但是“鞑的”好像是对北方游牧民族的一个统称。我们这里祖先大部分都是山西洪洞县大槐树老鸹窝搬迁而来,听我们这里老人们讲,凡是从山西洪洞来的村落都有一个共同的特征,就是村落的主街都呈现东西走向。凡是村落主街呈现南北走向的,都不是从山西洪洞来的。我专门做了个调查,在我们这里,果然有几个村的主街呈现南北走向,和我们这里的大部分村落截然不同。他们分别是铁庙、皇姑庙、弓庄、白衣阁等,而且这几个村都有七八百年的 历史 了,这些村的建村 历史 显然要比洪洞来的要早一二百年。他们的姓氏比较复杂,我只知道弓庄村先祖本姓司马,因避祸改姓弓。在农村姓氏宗族势力比较强大,但是这几个村里的人比较互相照顾,比如原来农村赶集时打架,只要这几个村子里面的人遇上了都要互相帮忙。他们距离几十里地,非亲非故不一姓,更非一家?为什么呢要互相帮忙呢?我专门问过几个村里的老人,他们说也不知道什么原因,只知道这是老祖祖定下来的规矩。不但打架要帮忙,而且这几个村来了人,不管认不认识,还要管饭。这是一种约定吗?那么是谁又创立了这个约定?七八百年来他们始终不渝地遵守这个约定。虽然他们自己现在也不知道为了什么!?

他们会是契丹人的后裔吗?如果他们是契丹人后裔,那么这几百年来的我们相互通婚,说不定“我”和这里大部分人血管里流的都有契丹的血。毕竟我们这里的人还是比较“好勇斗狠”的。中原大地历经多年战乱,真正的汉人早都跑到江南去了,比如“客家人”才是真正的中原汉人。他们只是“做客江南”。蒙元时期,汉家女子的初夜权都是要交给蒙古人的。北方汉人血统真的好像很复杂。为什么南方人比较聪明呢,经济发展那么好,北方人比较愚钝。也许是有少数民族血统的缘故吧,经过千百年的民族相互大融合,

呵呵,说不定我真的是契丹人的后裔呢?!

综上就是 baike.aiufida.com 小编关于契丹是谁发明的的知识的个人见解,如果能够提供给您解决契丹是谁发明的国家问题时的帮助,您可以在评论区留言点赞哟。

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