江水是谁发明的(江水是哪里来的)

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古代著名的水利工程都江堰是谁设计的

李桐肆冰啊! 都江堰(Dujiang yàn),位于四川省都江堰市城西,是中国古代建设并使用至清察今的大型水利工程,被誉为“世界水利文化的鼻祖”,是四川著名的旅游胜地。通常认为,都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率答轮茄众于前256年左右修建的,是全世界迄今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程,属全国重点文物保护单位。

古代著名的水利工程都江堰是谁设计的?

简介 都江堰坐落于四川省都江堰市城西,位于成都平原西部的岷江上。都江堰水利工程建于公元前256年,是全世界迄今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。属全国重点文物保护单位。都江堰附近景色秀丽,文物古迹众多,主要有伏龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、离堆公园、玉垒山公园和灵岩寺等。 都江堰水利工程由创建时的鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程和百丈堤、人字堤等附属工程构成。科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题,消除了水患,使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”。两千多年来,一直发挥着防洪灌溉作用。截至1998年,都江堰灌溉范围已达40余县,灌溉面积达到66.87万公顷。 鱼嘴是修建在江心的分水堤坝,把汹涌的岷江分隔成外江和内江,外江排洪,内江引水灌溉。飞沙堰起泻洪、排沙和调节水量的作用。宝瓶口控制进水流量,因携手口的形状如瓶颈,故称宝瓶口。内江水经过宝瓶口流入川西平原灌溉农田。从玉垒山截断的山丘部分,称为“离堆”。 都江堰水利工程充分利用当地西北高、东南低的地理条件,根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势,乘势利导,无坝引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存,共为体系,保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。都江堰建成后,成都平原沃野千里,“水旱从人,不知饥馑,时无荒年,谓之天府”。四川的经济文化有很大发展。其最伟大之处是建堰两千多年来经久不衰,而且发挥着愈来愈大的效益。都江堰悉隐腊的创建,以不破坏自然资源,充分利用自然资源为人类服务为前提,变害为利,使人、地、水三者高度协调统一。 都江堰工程至今犹存,仍发挥着工作。随着科学技术的发展和灌区范围的扩大,从1936年开始,逐步改用混凝土浆砌卵石技术对渠首工程进行维修、加固,增加了部分水利设施,古堰的工程布局和“深淘滩、低作堰”,“乘势利导、因时制宜”,“遇湾截角、逢正抽心”等治水方略没有改变,都江堰水利工程成为世界最佳水资源利用的典范。水利专家仔细观看了整个工程的设计后,都对它的高度的科学水平惊叹不止。比如飞沙堰的设计就是很好地运用了回旋流的理论。这个堰,平时可以引水灌溉,洪水时则可以排水入外江,而且还有排砂石的作用,有时很大的石块也可以从堰上滚走。当时没有水泥,这么大的工程都是就地取材,用竹笼装卵石作堰,费用较省,效果显著。 都江堰这一带风景优美,有不少名胜古迹,又是一处十分理想的游览胜地。都江堰一带有二王庙、伏龙观、安澜索桥等名胜古迹。 二王庙位于岷江右岸的山坡上,前临都江堰,原为纪念蜀王的望帝祠,齐建武(公元494~498年)时改祀李冰父子,更名为“崇德祠”。宋代(公元960~1279年)以后,李冰父子相继被皇帝敕封为王,故而后人称之为“二王庙”。庙内主殿分别供奉有李冰父子的塑像,并珍藏有治水名言、诗人碑刻等。 伏龙观位于离堆公园内。传说李冰治水时曾在这里降服恶龙,现存睁滑殿宇三重,前殿正中立有东汉时期(公元25~220年)所雕的李冰石像。殿内还有东汉堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道时的遗物——飞龙鼎。 安澜索桥又名“安澜桥”、“夫妻桥”。始建于宋代以前。位于都江堰鱼嘴之上,被誉为“中国古代五大桥梁”,是都江堰最具特征的景观。索桥以木排石墩承托,用粗竹缆横挂江面,上铺木板为桥面,两旁以竹索为栏,全长约500米。明末(公元17世纪)毁于战火。现在的桥为钢索混凝土桩。 都江堰不仅是举世闻名的中国古代水利工程,也是著名的风景名胜区。1982年,都江堰作为四川青城山-都江堰风景名胜区的重要组成部分,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。2007年5月8日,成都市青城山--都江堰旅游景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。 根据联合国《保护世界文化和自然遗产公约》第一条第二款有关文化遗产定义的规定:“建筑物:从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍意义价值的单体或连接的建筑群”。都江堰水利工程以历史悠久、规模宏大、布局合理、运行科学,与环境和谐结合,在历史和科学方面具有突出的普遍价值,2000年联合国世界遗产委员会第24届大会上都江堰被确定为世界文化遗产。 名称由来 秦蜀郡太守李冰建堰初期,都江堰名称叫“湔堋”,这是因为都江堰旁的玉垒山,秦汉以前叫“湔山”,而那时都江堰周围的主要居住民族是氐羌人,他们把堰叫做“堋”,都江堰就叫“湔堋”。 三国蜀汉时期,都江堰地区设置都安县,因县得名,都江堰称“都安堰”。同时,又叫“金堤”,这是突出鱼嘴分水堤的作用,用堤代堰作名称。 唐代,都江堰改称为“楗尾堰”。因为当时用以筑堤的材料和办法,主要是“破竹为笼,圆径三尺,以石实中,累而壅水”,即用竹笼装石,称为“楗尾”。 直到宋代,在宋史中,才第一次提到都江堰:“永康军岁治都江堰,笼石蛇决江遏水,以灌数郡田。” 为什么称都江堰,都江是哪条江呢?《蜀水考》说:“府河,一名成都江,有二源,即郫江,流江也。”流江是检江的另一种称呼,成都平原上的府河即郫江,南河即检江,它们的上游,就是都江堰内江分流的柏条河和走马河。《括地志》说:“都江即成都江”。从宋代开始,把整个都江堰水利系统工程概括起来,叫都江堰,才较为准确地代表了整个水利工程系统,一直沿用至今。 [编辑本段]修建过程 岷江是长江上游的一条较大的支流,发源于四川北部高山地区。每当春夏山洪暴发的时候,江水奔腾而下,从灌县进入成都平原,由于河道狭窄,古时常常引发洪灾,洪水一退,又是沙石千里。而灌县岷江东岸的玉垒山又阻碍江水东流,造成东旱西涝。 秦昭襄王五十一年(公元前256年),秦国蜀郡太守李冰和他的儿子,吸取前人的治水经验,率领当地人民,主持修建了著名的都江堰水利工程。都江堰的整体规划是将岷江水流分成两条,其中一条水流引入成都平原,这样既可以分洪减灾,又可以引水灌田、变害为利。主体工程包括鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口进水口。 首先,李冰父子邀集了许多有治水经验的农民,对地形和水情作了实地勘察,决心凿穿玉垒山引水。由于当时还未发明火 药,李冰便以火烧石,使岩石爆裂,终于在玉垒山凿出了一个宽20公尺,高40公尺,长80公尺的山口。因其形状酷似瓶口,故取名“宝瓶口”,把开凿玉垒山分离的石堆叫“离堆”。 安澜索桥又名“安澜桥”、“夫妻桥”。始建于宋代以前。位于都江堰鱼嘴堤之上,被誉为“中国古代五大桥梁”之一,是都江堰最具特征的景观。索桥以木排石墩承托,用粗竹缆横挂江面,上铺木板为桥面,两旁以竹索为栏,全长约500米。明末(公元17世纪)毁于战火。现在的桥为钢索混凝土桩。 宝瓶口引水工程完成后,虽然起到了分流和灌溉的作用,但因江东地势较高,江水难以流入宝瓶口,李冰父子又率领大众在离玉垒山不远的岷江上游和江心筑分水堰,用装满卵石的大竹笼放在江心堆成一个形如鱼嘴的狭长小岛。鱼嘴把汹涌的岷江分隔成外江和内江,外江排洪,内江通过宝瓶口流入成都平原。 为了进一步起到分洪和减灾的作用,在分水堰与离堆之间,又修建了一条长200公尺的溢洪道流入外江,以保证内江无灾害,溢洪道前修有弯道,江水形成环流,江水超过堰顶时洪水中夹带的泥石便流入到外江,这样便不会淤塞内江和宝瓶口水道,故取名“飞沙堰”。 为了观测和控制内江水量,李冰又雕刻了三个石桩人像,放于水中,以“枯水不淹足,洪水不过肩”来确定水位。还凿制石马置于江心,以此作为每年最小水量时淘滩的标准。 希望对你有帮助

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中华民族祖先创造了哪些奇迹?

1、四大发明:

(1)造纸术:东汉和帝元兴元年(公元105年),蔡伦在总结前人制造丝织晶的经验的基础上,用树皮、破渔网、破布、麻头等作为原料,制造成了适合书写的植物纤维纸,改进了造纸术,才使纸成为人们普遍使用的书写材料。被称为蔡侯纸”。

(2)指南针:用以判别方位的一种简单仪器。前身是司南。主要组成部分是一根装在轴_上可以自由转动的磁针(俗称吸铁石)。磁针在地磁场作用下能保持在磁子午线的切线方向,上。磁针的北极指向地理的南极,利用这一-性能可以辨别方向。常用于航海、大地测量、旅行及军事等方面

(3)火药:用硝石、硫磺和木炭这三穗慧种物质混和制成的,而当时人们都把这三种东西作为治病的药物,所以取名火药”,意思是着火的药”。

(4)活字印刷术:它开始于隋朝的雕版印刷,经宋仁宗时的毕升发展、完善,产生了活字印刷,并由蒙古人传至了欧猜山答洲,所以后人称毕升为印刷术的始祖。

2、秦始皇兵马俑

秦始皇兵马俑是古代墓葬雕塑的一一个类别。古代实行人殉,奴隶是奴隶主生前的附属品,奴隶主死后奴隶要为奴隶主陪葬,是殉葬品。兵马俑即制成兵马(战车、战马、士兵)形状的殉唯正葬品

3、故宫

故宫位于北京市中心,旧称紫禁城。是明、清两代的皇宫,无与伦比的古代建筑杰作,世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。

4、敦煌壁画

敦煌是甘肃省酒泉市辖的一个县级市,中国的国家历史文化名城。敦煌位于古代中国通往西域、中亚和欧洲的交通要道一丝绸之路 上,曾经拥有繁荣的商贸活动。以敦煌石窟”、敦煌壁画”闻名天下,是世界遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关的所在地。

5、都江堰水利工程

公元前256年,战国时期秦国蜀郡太守李冰率众修建的都江堰水利工程,位于四川 成都平原西部都江堰市西侧的岷江上,距成都56公里。该大型水利工程现存至今依旧在灌溉田畴,是造福人民的伟大水利工程。其以年代久、无坝引水为特征,是世界水利文化的鼻祖。这项工程主要由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口进水口三大部分和百丈堤、人字堤等附属工程构成,科学地解决了江水自动分流(鱼嘴分水堤四六分水)、自动排沙(鱼嘴分水堤二八分沙)、控制进水流量(宝瓶口与飞沙堰)等问题,消除了水患。

黄帝的妻子发明了什么?

皇帝的妻子嫘祖发明了什么

嫘祖,一作累祖,中国远古时期人物。为西陵氏之女,轩辕黄帝的元妃。她发明了养蚕,史称嫘祖始蚕。出生于西陵(一说今河南省西平县, 一说今四川省盐亭县)。嫘祖生玄嚣、昌意二子。玄嚣之子蟜极,蟜极之子为五帝之一的帝喾;昌意娶蜀山氏女为妻,生高阳,继承天下,这就是五帝之一的“颛顼帝”。

黄帝的妻子缧祖发明了什么?

嫘祖 ,是中国上古人物。

《史记》提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻,她发明养蚕,为“嫘祖始蚕”。嫘祖是传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她生了玄嚣、昌意二子。昌意娶蜀山氏女为妻,生高袭笑阳,继承天下,这就是五帝中的“颛顼帝”。

据《隋书·礼仪志》记载,北周尊嫘祖为“先蚕”(即始蚕之神)。《通鉴外纪》记载:“西陵氏之女嫘祖为帝之妃,始教民育蚕,治丝萝以供衣服。”

黄帝与嫘祖的后代

《史记·五帝本纪》:“黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下。”长子玄嚣(青阳)降居江水(岷江),次子昌意降居若水(雅砻江)

从考古家在吴越发现的丝绸实物来看,在5000年前的江南地区就有桑蚕业。

相传早于三千多年前,黄帝的妻子嫘祖就开始“养蚕取丝”。

中国丝绸的秘密,后来随移民传播至朝鲜、印度等地,传说在公元六世纪拜占庭的基督教僧侣从中国偷运蚕蛹,纤袜养蚕技术才传到了欧洲。但较可信之说法为唐朝大量和亲时代的公主偷带蚕蛹,以便能继续穿着华服。

据说,蚕是对人类贡献最久最大的昆虫之一。

黄帝的2个妃子分别叫什么,都发明了什么

黄帝是中华民族的始祖,嫫母是黄帝的一个妃子,相貌异常丑陋。当时部落之间抢婚屡次发生,黄帝担心抢婚会使矛盾激化,很可能导致部落之间重新分裂,因嫫母丑陋,所以特意娶她为妻,从而制止了部落中的抢婚现象。虽然嫫母非常丑陋,但是她为人贤德,智慧非比寻常。传说,黄帝败炎帝,杀蚩尤,皆因嫫母内助有功。

嫫母虽然很丑,但是黄帝对她信任有加,把管理后宫的责任交给了她。在黄帝周游巡视天下时,黄帝的结发妻子嫘祖(发明了养蚕,被称为“蚕神”)病逝,黄帝命令嫫母指挥祀事,监护灵柩。嫫母不但贤良而且有非凡的组织能力,黄帝授以“方相氏”的官位,利用她的相貌来驱邪,就是现在所说的“驱傩”。

嫫母任方相的原因之一就是因为其长得丑,符合原始人“以丑制丑”的观念。后来担任方相的人戴上丑陋恐怖的面具为的是起到吓唬鬼怪的作用。“假面方相率众索室驱赶无形之鬼”——这是周代宫傩的基本形式,为后世绝大多数朝代傩礼所采用。汉代方相氏帅百隶事傩驱疫的场面盛大毁禅激,文献记载极为丰富。在汉画像石上可以看到方相氏的形象,一头戴面具,身披兽皮,手足和头顶都有兵器的可怕熊形怪神就是傩神方相氏。

嫫母虽然很丑,但是作为女性,天生也爱美,每天早上也到水边梳妆,看看自己的容颜。一天她和黄帝的另一个妃子上山搬石头劳动。看见一块闪闪发光的东西,她拿起来一看,里面竟然是一个坑坑洼洼的丑陋的怪物,她吓得差点扔掉,但是聪明的她马上意识到那是她自己,于是她偷偷将此物拿回去。回去后趁人不注意悄悄打磨,一天,她终于把这个东西打磨成了一个光滑的物体。每天她不再去小河边梳妆了,只要将这个物体拿出照照就知道妆容正不正,然后再藏起来。有一天,嫫母正在照,黄帝悄悄走来,发现了此物,从此镜子才得以流传。

嫫母虽然丑,但是她很贤良,也很聪明,所以她是可爱的,可爱的女人越看越美丽。

黄帝的妻子有三个

史书所记黄帝的三个妻子是嫫母、螺祖、素女。 相传有一个春天,一位少女在桑园养蚕时,碰到黄帝。黄帝看到在她的身上穿着一件金色彩衣,闪著轻柔、温和的黄光,地面上堆著一堆蚕茧。黄帝就问少女身上穿的是什么,少女就说了植桑养蚕、抽丝织绸的道理。黄帝听后,想起人们还在过著夏披树叶、冬穿兽皮,一年四季衣不蔽体的生活,感觉到这是一项大的发明,能让人民穿衣御寒。他就与这位少女结为夫妻,让她向百官和百姓传授育桑养蚕的技术。这位少女就是黄帝的正妃嫘祖,当时黄帝也已到了三十而立之年。

黄帝封嫘祖为正妃之后,嫘祖就组织一大批女子上山育桑养蚕织丝。但很快又遇到了一个大难题,蚕养了很多,茧也产了不少,但抽丝和织帛却有了困难。就在这时,群女中有一个身材矮小、皮肤黝黑、面部丑陋的女子发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。黄帝得知后,对此项发明大加赞赏,让她给众人传授技艺。后来在嫘祖的撮合下,黄帝娶了这位丑女,作为次妃,这位次妃被后人尊称为嫫母。 素女是黄帝之妃,雅好音乐歌舞,还通晓阴阳之道,见之于《楚辞》、《山海经》等典籍

传说黄帝的妻子是谁?

妻子

嫘祖:一作“累祖”。西陵氏之女,是黄帝的元妃。嫘祖发明了养蚕,史称“嫘祖始蚕”。

女节:方雷氏,黄帝次妃。

彤鱼氏:名苍林、丽娱,讳邛,炎帝之女,黄帝第三妃,负责人们的饮食住行。被后世尊为烹饪始祖。

嫫母:面貌丑陋,但为人品德贤淑,性情温柔,为黄帝第四妃,曾帮助黄帝大败炎帝、杀蚩尤。

黄帝的四个夫人都是谁分别?????

嫘祖:一作“累祖”。西陵氏之女,领黄帝的元妃。她生了玄嚣,昌意二子。玄嚣之子蟜极,之孙为五帝之一的帝喾;昌意娶蜀山氏女为妻,生高阳,继承天下,这就五帝之一的“颛顼”。《史记》提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻,她发明了养蚕,为“嫘祖始蚕”。

女节:方雷氏,生青阳(即为少昊),曾发明梳子。

彤鱼氏:名苍林、丽娱,讳邛,炎帝之女,黄帝三妃,负责人们的饮食住行。后世将她尊为烹饪业的始祖。生挥(张氏始祖)、夷彭(郦氏始祖)。

嫫母:面貌丑陋,但为人品德贤淑,性情温柔,作为黄帝第四妻室,生了夷鼓并助黄帝败炎帝,杀蚩尤,是出名的贤内助,深受黄帝的敬重。

皇帝的妻子发明了什么

百度查

黄帝的妻子螺姐发明了什么让人们从此不再已树叶,兽皮遮体

植桑养蚕、抽丝织绸。即丝绸

炎帝和黄帝发明了什么东西

炎帝神农氏对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献:

一、制耒耜,种五谷,奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷,解决了民以食为天的大事,促进了农业生产的发展,为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。

二、尝百草,开医药先河。据《帝王世纪》载,神农"尝味草木,宣药疗疾,救夭伤人命"。为尝百草,一日之间而遇七十毒。炎帝神农氏在与大自然,与疾病作斗争中,为后世医药事业的发展奠定了基础。

三、立市廛,首辟市场。据《周易??系辞下》载?神农"日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所"。神农发明的以日中为市,以物易物的市场是我国货币,商业发展的起源和基石。

四、治麻为布,民着衣裳。原始人本无衣裳,仅以树叶,兽皮遮身,神农教民麻桑为布帛后,人们才有了衣裳,这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。

五、作五弦琴,以乐百姓。据《世本??下篇》载,神农发明了乐器,他削桐为琴,结丝为弦,这种琴后来叫神农琴。神农琴"长三尺六寸六分,上有五弦:曰、宫、商、角、征、羽"。这种琴发出的声音,能道天地之德,能表神农之和,能使人们娱乐。

六、削木为弓,以威天下。神农始创了弓箭,有效地防止了野兽的袭击,有力地打击了外来部落的侵犯,保卫了人们的生命安全和劳动成果。

七、制作陶器,改善生活。在陶器发明前,人们加工处理食物,只能用火烧烤,有了陶器,人们对食物可以进行蒸煮加工,还可以贮存物品,酿酒,消毒。陶器的使用,改善了人类的生活条件,对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。

为了促使人们有规律地生活,按季节栽培农作物,炎帝神农还立历日,立星辰,分昼夜,定日月,月为三十日,十一月为冬至。

炎帝神农氏管理部落,治理天下很有方法。他不望其报,不贪天下之财,而天下共富之。智贵于人,天下共尊之。他以德以义,不赏而民勤,不罚而邪正,不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,人民无不敬戴。

炎帝神农氏还是我国教育的始祖。他教民使用工具,教民播种五谷,教民医药,教民制陶、绘画,教民弓箭、猎兽、健身,教民制琴、教民音乐、舞蹈,还教民智德。可见,炎帝时期,德、智、体、美得到了全面重视和发展。

炎帝神农氏对人类的发展作出了巨大的贡献。炎帝精神,首要的是创业精神,奉献精神,敢为人先的创造精神,百折不挠,自强不息的进取精神。炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中,摆脱愚昧和野蛮,追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。

黄帝和炎帝是中华民族的共同祖先,海内外的中国人都称自己为“炎黄子孙”。

据传说和古书记载,黄帝是中国历史上第一个君主,姓姬,号轩辕氏或有熊氏。炎帝也是传说中的一个帝王,姓姜,号烈山氏或神农氏。

黄帝和炎帝都生活在距今4000多年前中国原始社会后期,是两个部落的首领。当时,黄帝部落和炎帝部落都居住在现在陕西省境内的黄河边上。后来,又先后沿黄河两岸向东部迁移。为了争夺一块土地,炎帝族同住在中国东部的九黎族发生了战争。九黎族的首领蚩尤打败了炎帝族。炎帝族向黄帝求援,他们联合起来打败了蚩尤。九黎族失败后,一部分逃到了南方,另一部分加入了炎黄二族。后来,炎帝族和黄帝族也发生了冲突,炎帝族失败后,加入了黄帝部落,黄帝族的力量就更大了。从此,黄帝族、炎帝族和九黎族的一部分在黄河流域定居下来,繁衍生息,构成了华夏族的主干。他们共同开发了黄河中下游地区,使这里成为中国古代文化的摇篮。从此,这些原来不同部落的居民,都认为自己是黄帝......

皇帝的妻子嫘祖发明了什么?

嫘祖,一作累祖,中国远古时期人物。为西陵氏之女,轩辕黄帝的元妃。她发明了养蚕,史称嫘祖始蚕。出生于西陵(一说今河南省西平县, 一说今四川省盐亭县)。嫘祖生玄嚣、昌意二子。玄嚣之子蟜极,蟜极之子为五帝之一的帝喾;昌意娶蜀山氏女为妻,生高阳,继承天下,这就是五帝之一的“颛顼帝”。

李冰父子是怎样带领人民完成都江堰水利工程的?

李冰(生卒年不详),战国时水利专家,约公元前256—公元前251年被秦昭王任为蜀郡守。

在任郡守期间,李冰和他儿子二郎带领人民修筑起举世闻名的水利工程—都江堰(是堵水的堤坝)。这一水利工程到现在仍旧发挥着巨大的作用,灌溉着几百万亩良田,使成都平原成为我国著名的粮仓。李冰父子是怎样带领人民完成这一宏伟工程的呢?

这是二千二百多年前的事了。当时蜀郡经常发大水,使大片田地被淹,许多人家四处流浪,过着悲惨的生活。

原来,蜀郡的成都、灌县一带,是个大平原。平原周围尽是高山,岷江就发源在蜀郡西北部终年积雪的岷山上。这岷江上游坡度很大,水势很急。到了灌县附近,地势平坦,水流就变慢了,山上冲下的泥沙乱石就沉积下来。时间一长,河身越来越高。一到夏季,山上积雪融化,河道的水就满了,泛滥成灾。

由于岷江水大浪急,始终没能找到一个有效的治理办法。

秦昭襄王知道李冰治水有经验,派他到蜀郡担任郡守,治理水患。

李冰一上任就积极了解水患情况。他同儿子二郎,还请了几位有经验的农民,一起到岷江去考察,勘察地形,研究治理岷江的方法。

他们来到灌县城外,看见有一座山,正好挡住了岷江的去路。当地老百姓告诉他们这叫玉垒山。由于江水被山挡住流不到东边去,所以发大水的时候,经常是西边发水灾、东边闹旱灾。一个老农民向李冰建议说:“要是把玉垒山开一个洞,把洪水引一股流到东边去,西边的洪水就小了,东边又有水用了,那不是一举两得吗?”李冰领着大家仔细察看了地形,决定采纳这个建议。

于是一场声势浩大的工程开工了。

大伙儿经过辛勤劳动,终于把山挖开了一个缺口,到了发洪水的时候,大伙再不用背井离乡了,而是都到江边去,看水能不能流到新开的河道里去。当大伙看着水流哗哗地流进缺口,流到干裂的田里的时候,都高兴得手舞足蹈。因为玉垒山新开的缺口像一个瓶口,大伙就管他叫“宝瓶口”。这凿开的一段山头,取名叫“离堆”。他们还把岷江原来的河道叫“外江”,新的支流叫“内江”。

“宝瓶口”工程修建以后,李冰发现,内江的水量还不大,不能满足灌溉的需要。为了加大内江的水,李冰父子又到“宝瓶口”上游去考察,终于找到了新的办法。那就是在离“宝瓶口”不远的岷江上游,在江中心建一个分水堰,硬把江水分成两股。这样更多的水就能流到内江里来了。然而,在波涛滚滚的江中心修建一条分水堤堰,可是一件大难事。开始,他们利用水浅的有利时机,用铅歼当地现成的鹅卵石做材料,在江中心砌了一道堤堰,不料江水一涨就被冲垮了。内江水少的难题一时就想不到解决的办法。

有一天,李冰父子又到岷江上游去察看水情,看到一群妇女在在江边洗衣服,她们在水里放下了一个个竹篓子,衣服就泡在竹篓子里边。江水尽管很急,竹篓子也冲不走。李冰马上联想到,如果把鹅卵石放在竹篓子里面,沉到水底一下,不也冲不跑吗?第二天,李冰让二郎带着乡亲们到山上去砍竹子,自己就请来许多工匠编竹篓子。没过多久,一大批篓子编出来了,李冰叫大伙儿把鹅卵石装进去作试验。开始他们在水浅的地方试,成功了;接着把竹篓子放到水深浪大的地方,竹篓子马上给冲得无影无踪,看来竹篓子太小了。李冰又叫工匠把竹篓加长放大,填进鹅卵石,放到急槐如冲流里以后,水就冲不动它了。李冰的发明又一次成功了。

回去以后,李冰父子开始安排施工。人们把一个个装着鹅卵石的大竹篓子沉到水底下去,越积越多,越垒越高,就像两条坚固的大坝,屹立在江中心,形成一个狭长的小岛。远远望过去,又像一条大鱼,鱼头朝着岷江的洪流,把岷江分成两条水道,所以人们把它叫做“分水鱼嘴”。修了这个分水堰以后,内江的水变多了,可以灌溉更多的农田,一年四季从不断流。为了让夏天水涨的时候内江的水不淹过河堤,李冰父子又带领大家在“分水鱼嘴”和离堆之间修了一条“飞橡液沙堰”。堰身全部用竹篓和石间子儿堆筑,堰顶比堤岸低,这样内江水太大的时候就会自动从堰顶上漫过,流到外江里去,不会再发洪水了。从此以后,两岸劳动人民可以安心地劳作了,李冰就给大堰起了个名,叫都安堰。后来人们把它改名叫都江堰。

都江堰修成以后,历代劳动人民在这个基础上又不断加修,使工程的规模更大,能够更多地为农业生产服务。两千多年来,它滋润着几百万亩良田,为人民造福不浅。

人民怀念他们,感谢他们;在靠近分水鱼嘴的内东岸,修建了“二王庙”,给他们塑了像,来永远纪念为人民立了不朽功绩的李冰父子。

四川阆中古城,黎学锦发明“鱼翅”江堤,驯服桀骜的嘉陵江

说起初识阆中,却是因为多年前的一档郑察 娱乐 综艺节目,叫作《两天一夜》,你有印象吗?吴宗宪带领一众明星在阆中古城里耍宝,也让我对这座古城有了深刻的印象。自古以来,阆中古城就有“阆苑仙境”的美誉,最让人难忘的是那些古城 历史 上的动人故事。

阆中古城坐落于四川省南充市,三面邻水,群山环绕,山清水秀,气候宜人,阆中古城被誉为地灵人杰、物产富饶的风水宝地。

到了清朝时,阆中成为重要的水运码头,嘉陵江上商船往来络绎不绝,华光楼前客商云集,人流如织,古城出现了空前的繁荣和兴旺。

每逢夏秋两季,连续的暴雨总是让嘉陵江洪水泛滥,不仅影响了水上航运贸易,古城周边的街道和民居也深受其害。公元1806年,黎学锦在阆中担任“川北道”。作为当地最高行政长官,解决水患问题,让阆中百姓安居乐业是重中之重。

实际上阆中的堤坝修建有很多,历朝历代都有。在志书上记述得比较清楚的,就是黎学锦当时修筑堤坝。因为当时江水噬城,下面沙冲松了,河堤闷散逐渐被侵蚀,随时可能坍塌,江水逐渐威胁到城中百姓。

解决水患,宜疏不宜堵。如何借用自然之势,才是关键。黎学锦每天到江边观看水势,发现鱼在嘉陵江上逆流而上,划起一道道水痕,他从中得到了启发,决定效仿鱼鳞的形状修建堤坝,缓解江水的冲击。

黎学锦和保宁知府徐双桂、阆中知县李傅杰率先捐出养廉银,又向当地富商募集钱款,修建堤坝。在修筑好原来河堤的基础上,为了防止江水直接冲刷城池,他还在河堤外面建上石塔、石墩和石匮来狙杀水势。所谓的狙杀水势,就像是分水堤一样,就是防止江水直接冲河堤的。

插一句,简单介绍下养廉银。养廉银为中国清朝特有的官员之俸禄制度,创建自清世宗雍正元年(1723年)的薪给制度,本意是想借由高薪,来培养鼓励官员廉洁习性,并避免贪污情事发生,取名为“养廉”,至于效果嘛,就不好说了。粗略查了一下,知府和知县的养廉银一年大概是1000两左右。

在众人的努力下,历经数月,堤坝落成。由于新修的分水堤像极了鱼背上的鳍,所以当地老百姓又把它称作“鱼翅”。“鱼翅”东抵城南,北接玉台山,把阆中城环抱其中,嘉陵江成了古城的护城河,多年水患终于得到了解决。

历经数百年风雨的洗礼,直到如今,这个“鱼翅”工程依然在造福着一方百姓。分水堤既起到了分水的作用,它一级一级延伸到江边,还方便了水运蚂丛氏,起到了一个船舶停泊和货物起运的水运码头的作用。河堤修成了梯级形的,方便了古城的居民沿着江堤到江边取水和洗涤。

“鱼翅”的修建,让古城又恢复了往日的和谐和安宁,桀骜不驯的嘉陵江水也从此温顺起来。

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