地保是谁发明的（什么叫地保官）

本篇文章给大家谈谈地保是谁发明的，以及什么叫地保官对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

文章目录：

• 1、天宝地保钱币是什么时代的？
• 2、古代小说里经常有[地保]这一角色,谁能详细解释一下地保?
• 3、阿Q正传中的小故事
• 4、人民的地保钱是谁发明的
• 5、吴潜原文_翻译及赏析

天宝地保钱币是什么时代的？

应该是天保通宝把，小日本的东西．你这东西地方差异价格也不同大概在３０－１００左右｛我抵制日货，白给都不要｝ 亦称“天保钱”、“当百”。1835年（天保六年）以后江户幕府铸造的铜钱。宽政改革后，幕府仍未改变财政态举困难、金融混乱的局面，遂铸造发行“天保金银”和“天保通宝”以挽救危机。通宝重5.5两（一两＝3.759克），每枚价悄猛值百钱；成分为铜78、锡10、铅帆运碧12。初仅流通于江户，1859年（安政六年）将33.8万贯文运往大坂后普及全国。万延年间（1860—1861年）大量铸造。初铸时40枚兑金一两，明治后规定新币一日元兑125枚。至1870年铸造量达48400余万枚。1891年停止使用。

古代小说里经常有[地保]这一角色,谁能详细解释一下地保?

旧时在地方上为官府办差事的人, 村子里，地位比普通老百姓略镇银高的称地保，管一个或几个村子，职责也十分繁杂，不过，总的来说，是充当沟通地方政府与百姓的媒介。

里甲制则规定以邻近的110户为一里，推举其中丁粮多的10户为里长户，轮流担任里长（又 名地保或地甲）

某个保甲区内一旦出现可疑的陌生人物，第一个发现的就迅速报告保甲长，保甲长立刻报告地保，地保再报告给县官，县官马上采取措施.

词典上说:清朝和民国初年在地方上为官府办差的人.

下面是几本小说中提到地保的段落;

故里杂记(汪曾祺):李三是{地保}，又是更夫...地保所管的事，主要的就是死人失火。一般人家死了人，他是不管的，他管的是无后的孤寡和“路倒”。一散搏个孤寡老人死在床上，或是哪里发现一具无名男尸，在本坊地界，李三就有事了：拿了一个捐簿，到几家殷实店铺去化钱。然后买一口薄皮棺材装殓起来；省事一点，就用芦席一卷，草绳一捆（这有个名堂，叫做“万字纹的棺材，三道紫金箍”），用一把锄头背着，送到乱葬冈去埋掉。

红楼梦 :薛蟠令换好酒．张三因称酒已沽定难换．薛蟠因伊倔强，将酒照脸泼去，不期去势甚猛，恰值张三低头拾箸，一时失手，将酒碗掷在张三囟门，皮破血出，逾时殒命．李店主趋救不及，随向张三之母告知．伊母张王氏往看，见已身死，随喊禀{地保}赴县呈报．前署县诣验，仵作将骨破一寸三分及腰眼一伤，漏报填格，详府审转．看得薛蟠实系泼酒失手，掷碗误伤张三身死，将薛蟠照过失杀人，准斗杀罪收.....知县便叫地保对明初供,又叫尸亲张王氏御掘宴.

地保管的还真多啊!

阿Q正传中的小故事

优胜记略

阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”⒃也渺茫。因为未庄的人们之于阿Q，只要

他帮忙，只拿他玩笑，从来没有留心他的“行状”的。而阿Q自己也不说，独有和别人口角的时候，

间或瞪着眼睛道：

“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”

阿Q没有家，住在未庄的土谷祠⒄里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米

便舂米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。所以，人们忙碌

的时候，也还记起阿Q来，然而记起的是做工，并不是“行状”；一闲空，连阿Q都早忘却，更不必

说“行状”了。只是有一回，有一个老头子颂扬说：“阿Q真能做！”这时阿Q赤着膊，懒洋洋的瘦

伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Q很喜欢。

阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位“文童”⒅也有以为不值

一笑的神情。夫文童者，将来恐怕要变秀才者也；赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因

为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回

城，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫“长

凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半

寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的

乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！

阿Q“先前阔”，见识高卖岁蠢，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”了，但可惜他体质上还有

一些缺点。最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知于何时的癞疮疤。这虽然也在他身上，而看阿Q的

意思，倒也似乎以为不足贵的，因为他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音，后来推而广之，“光”

也讳，“亮”也讳，再后来，连“灯”“烛”都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的

发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是阿Q吃亏的

时候多。于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。

谁知道阿Q采用怒目主义之后，未庄的闲人们便愈喜欢玩笑他。一见面，他们便假作吃惊的说：

“哙，亮起来了。”

阿Q照例的发了怒，他怒目而视了。

“原来有保险灯在这雀高里！”他们并不怕。

阿Q没有法，只得另外想出报复的话来：

“你还不配……”这时候，又仿佛在他头上的是一种高尚的光容的癞头疮，并非平常的癞头疮了；

但上文说过，阿Q是有见识的，他立刻知道和“犯忌”有点抵触，便不再往底下说。

闲人还不完，只撩他，于是终而至于中陪打。阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四

五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的

世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。

阿Q想在心里的，后来每每说出口来，所以凡是和阿Q玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神

上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说：

“阿Q，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生！”

阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道：

“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”

但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜

的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第

一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元⒆不也是“第一个”

么？“你算是什么东西”呢！？

阿Q以如是等等妙法克服怨敌之后，便愉快的跑到酒店里喝几碗酒，又和别人调笑一通，口角一

通，又得了胜，愉快的回到土谷祠，放倒头睡着了。假使有钱，他便去押牌宝⒇，一推人蹲在地面上，

阿Q即汗流满面的夹在这中间，声音他最响：

“青龙四百！”

“咳～～开～～啦！”桩家揭开盒子盖，也是汗流满面的唱。“天门啦～～角回啦～～！人和穿

堂空在那里啦～～！阿Q的铜钱拿过来～～！”

“穿堂一百——一百五十！”

阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，

站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。

但真所谓“塞翁失马安知非福”①罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。

这是未庄赛神②的晚上。这晚上照例有一台戏，戏台左近，也照例有许多的赌摊。做戏的锣鼓，

在阿Q耳朵里仿佛在十里之外；他只听得桩家的歌唱了。他赢而又赢，铜钱变成角洋，角洋变成大洋，

大洋又成了叠。他兴高采烈得非常：

“天门两块！”

他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声，昏头昏脑的一大阵，他才爬起来，赌摊不

见了，人们也不见了，身上有几处很似乎有些痛，似乎也挨了几拳几脚似的，几个人诧异的对他看。

他如有所失的走进土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋钱不见了。赶赛会的赌摊多不是本村人，还到

那里去寻根柢呢？

很白很亮的一堆洋钱！而且是他的——现在不见了！说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；

说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦痛了。

但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完

之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，

——虽然还有些热剌剌，——心满意足的得胜的躺下了。

他睡着了。

人民的地保钱是谁发明的

经济学家吴敬琏。

最低生活保障资金的筹集以地方为主，地拿慧方各级人民政府拿敏答要将农村最低生活保障资金列入财政预算，省级人民政府要加大投入。地方各级民政部门要根据保障对象人数等提出资消慧金需求，经同级财政部门审核后列入预算。中央财政对财政困难地区给给补助。所以说，低保的钱是地方，省，列入财政预算，中央财政补助，发放月低保金。

吴潜原文_翻译及赏析

吴潜（1195—1262） 字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。 吴潜 三沙书院

吴潜出生在名宦之家，其曾祖、祖父、伯父、父亲均是当朝名儒。父亲吴柔胜乃程、朱理学的饱学之仕，治学极为严谨，为南宋理学的复兴和发展作出过重要贡献。吴潜少小天资聪慧，读书过目不忘，作文急促而就，加之书香门第的耳濡目染，从小受到了良好的薰陶。

庆元(今浙江宁波市)是南宋重要的军事重地，吴潜在此担任较长时间的知府兼沿海制置使，他在巩固边防、发展经济的同时，尤其重视平民教育。“化民成俗其必由学”，作时亭及诸生祠，先后有几千子弟入学，并给于穷苦的学童以食宿的周给。一时家咏人习，学风蔚然。社会风气也得以大大淳化，“昔日荡无纪纲，而今粗知理法”。

又主篡修编了《四明续志》十二卷，这部珍贵的志书，现已成为了解宋、元时期边防、边贸、教育的重要历史文献资料。吴潜在庆元为政时期，边防巩固、经济繁荣、政治清明、教育发展，离任时，百姓匍伏挽留，热泪相送。

循州(今广东省河源市)东山寺不仅是善男信女顶礼膜拜之地，也是尊师重教之地。吴潜罢官贬谪循州期间(南宋景定三年，公元1261年)，在东山寺创设了“三沙书院”，又名“东山书院”，常偕士大夫、文人墨客在此讲授道经，并收取了过百余名学生，他以饱满的热情，向循州学人传播先进的中原文化和南宋理学，开启了潮汕地区启蒙教育的先河。

吴潜几度在地方任职，对平民教育倾注了巨大的热情，为推动程、朱理学的发展和传播先进的中原文化起到了积极的作用。

吴潜诗词及在南宋词坛上的地位词者诗余也。两宋时期是中国词发展的颠峰时代，大家蜂起，佳作迭出，吴潜就是这群星闪耀中的一颗。他的词风激昂凄劲，慷慨悲怆，题材广泛，主要是抒发济时忧国的抱负，也常吐露个人理想受压抑的悲愤，与稼轩(辛弃疾)词媲美。吴潜与同时代的文人骚客多有诗词唱和往来，著名词人吴文英即出其门下，任其幕僚。吴潜存世词作总计268首，《全宋词》收有其词256首，在南宋词坛占有重要地位，是南宋著名的实力词人，为南宋一大家。

明人梅鼎祚将吴潜著作整理成《履斋诗余》、《许国公奏稿》等传世。

之死

去年秋，今年秋，湖上人家乐复忧，西湖依旧流。

吴循州，贾循州，十五年前一转头，人生放下休。

这首南宋无名氏所作的《长相思》，里面提及的吴、贾两个“循州”，正是南宋理宗时的状元丞相吴潜与恶贯满盈的大奸臣、蟋蟀宰相贾似道。这一忠一奸，他们相隔15年，先后被贬循州（今广东龙川）。

景定二年（1261年），奸臣贾似道罗织罪名，吴潜被罢相，年近70岁流放到循州。吴潜看到循州城常受东龙江（即东江上游）洪水威胁，东山寺北面和西边的大片农田亦十年九涝，便发动邑人，修建了大路田防洪大堤。吴潜致力为百姓造福，“政绩斐然”，“百姓勒碑纪念”。

贾似道惧怕弯弯吴潜会东山再起，指派武臣刘宗申到循州当知州，暗中陷害吴潜。景定三年（1262年），吴潜在循州暴卒。有人认为是被刘宗申毒死的。吴潜早有预知，对人说：“吾将逝也，夜必雷风大作”，是夜，果然电闪雷鸣、风雨交加。吴潜撰遗表，作诗颂，端坐而逝。他在临终前写有《谢世诗》、《谢世颂》各三首。循州百姓闻此噩耗，无不失声痛哭。

贾似道被贬循州，沿途百姓认为，他经过当地，将带来晦气，于是纷纷张贴檄埋升闷文驱逐，贾狼狈不堪。当时负责押送贾似道的官员郑虎臣.他们走到一所古寺中歇息时，墙壁上有吴潜贬循州过此地时的题字。郑虎臣大声责问：“贾团练，吴丞相何以到此？”贾似道羞愧难言。9月，贾似道到达福建漳笑猛州城南的木棉庵。郑虎臣多次催他自尽，贾似道贪恋余生，不肯寻死。郑虎臣说：“我为天下杀你，虽死何憾！”便将贾似道锤杀。

吴潜之死朝野震惊，时人写下了不少哀悼、纪念他的诗文。南宋后期，曾有两个文韬武略“状元宰相”，一个是吴潜，另一个是文天祥，这两个“状元宰相”都是南宋股肱之臣，虽然后来都遭遇不幸，却万世流芳，为后人景仰，时人将他们的才华和道德比做北宋时期的名相司马光和寇准。

1261年，年近70的吴潜被罢相，流放到循州，仍竭力为百姓造福，受到百姓爱戴，“百姓勒碑纪念，将吴潜曾寓居的仙塔下的古寺，改名为“正相寺”，塔亦因名“正相塔”。1989年，广东省 *** 将“正相塔”列为省级文物保护单位。

2004年，休宁县“状元博物馆”落成对公众开放。休宁县高调亮出这张具有浓郁文化特色的名片，一时声誉鹊起。我市“状元宰相”——吴潜，排在了该县十九名文武状元之首。

2008年3月8日纪念宋状元宰相吴潜诞辰811周年特刊的定稿会在泉州召开。会议参观了泉州市重点文物保单位——吴氏宗祠。宗祠正厅为《状元宰相》匾额，系为南宋状元宰相吴潜所题。

墓地 出南安东田镇沿南（安）同（安）公路车行5公里，顺山路行至湖尾山坡谷映入眼帘的是南宋状元宰相吴潜墓。湖尾山从南安最高峰芹山之脉逶迤而来吴潜墓坐落在半山坡。一路草木苍翠新绿扑眼;山涧流泉淙淙山风送来阵阵花香。墓丘坐北向南远望巍巍芹山高入天穹环视四周青松翠竹如黛如染。墓前面对仙洞山坡下田园阡陌尽收眼底显得视野开阔。如此风水宝地安息著一代名相至今已经有700年沧桑风雨了。 民族英雄

宋朝时期，来自倭、高丽的海盗就已对我边防构成了严重威胁，沿江制置吴潜成为中华民族最早抗击倭寇的民族英雄。

宝祐年间，吴潜任沿江制置时，订立了“义船法”。他命令三郡所属各县，分别选出各乡里有财力的人，要求他们联合起来，如“一郡岁调三舟，而有舟者五六十家，则众办六舟，半以应命，半以自食其力，有余赀，俾蓄以备来岁用。凡丈尺有则，印烙有文，调用有时，著为成式，其船专留江浒，不时轮番下海巡视。船户各欲保护乡井，竞出大舟以听调拨。旦日于三江合兵，民船阅之，环海肃然”。

又设永平寨于夜飞山，统以偏校，饷以生券，给以军舰，使渔户有籍而行旅无虞。设向头寨，外防倭、丽（高丽），内蔽京师。又立烽燧，分为三路，皆发轫于招宝山，一达大洋壁下山，一达向头寨，一达本府看教亭。从亭密传一牌，竟达辕帐。而沿江沿海，号火疾驰，观者悚惕。

并创设定海水军的港口招宝山自至壁下山的——“海上十二铺”。这绵延百余里的“海上十二铺”，构成了一个海上长城，对来自倭、丽（高丽）的威胁起到了有效的震慑作用。

水利专家

它山堰位于宁波市鄞江，是中国古代闻名于世的四大水利工程之一，1989年被国务院公布为全国重点文物保护单位。至今仍发挥其阻咸、蓄淡、泄洪、引灌的水利功能。吴潜担任浙东制置使时修洪水湾塘三坝，外泄江潮，内增官池蓄水，为阻隔江河之巨防，成为它山堰的重要配套工程。另修“吴公塘”、大西坝、北郭碶、澄浪堰等水利工程。这些13世纪的水利工程，历经800年风雨，有的至今还在发挥作用，惠泽万民，造福后人。

1259年的秋天淫雨绵绵，河水在秋雨中不断上涨，当地人称为“秋潦”。秋天的潦水使制置使吴潜坐立不安了。按规定，由他直接控制各地水闸的开启和闭合。提前放闸就会浪费水资源，而延迟泄放又可能造成水灾。他在等待四乡的地保把水情报上来，然后命令决定何时放水。四乡的地保，有些远在数十公里之外，早上徒步出发，要到傍晚才能到达州城。于是，他雇了一条小船摇到城外视察水情。他回城的时候，制置使忽然灵机一动：城外的河流与城内的河流不是沟通的吗？那么城外和城内的水面应该在同一平面上，在这子城边上，就能察看平原的水位。聪明的制置使拣了块石头，在上面刻上一条水位警戒线，作为开闸放水的标准线；然后推算了关闸闭水的标准线。并在两线之间画了一条虚线，以示正常水位。从此，在宁波城内平桥下设水则，以测算出各处水情，宁波的水闸就不必再等四乡的地保，首席官员一看警戒线，就可下令开合水闸。这三条线，是中国水利科技史上的重要发明，诞生了中国最早的水文观测站。

贡献 吴潜是南宋词坛的重要词人。词风激昂凄劲，题材广泛，主要是抒发济时忧国的抱负，也常吐露个人理想受压抑的悲愤。"报国无门空自怨，济时有策从谁吐？"（〔满江红〕《送李御带珙》）是他壮志未酬的自我写照。吴潜也能诗多为纪游、即事之作有的也抒发"丈夫勋业在安边"（《送曾阿宜往戍》的抗敌抱负。诗较平衍，佳作不多。嘉庆《宁国府志》卷二十《艺文志·书目》载，吴潜著有《履斋诗余》、《论语士说》、《许国公奏稿》、《鸦涂集》。现存明末梅鼎祚编校《履斋先生遗集》4卷，辑诗1卷，词1卷，杂文 2卷。《□村丛书》有《履斋先生诗余》1卷，续集1卷，别集2卷，收词250余首。 生平

横亘皖浙边境的天目山有一千秋雄关， 自古为兵家必争之地，上演过一幕幕金戈铁马的故事。关下地名曰云梯，唐朝诗人罗隐有“回望千秋岭上云”之誉，其“山若城廓之状，风土有生化之机”，这就是一代名相吴潜的故里。

吴潜1195年诞辰。嘉定十年（1217年），二十三岁的吴潜参加科举考试，高中进士第一，成为宁国1300年科举考试中唯一的状元。吴潜初授承事郎、签镇东军节度，后逐步升迁，历任太府卿表权沿江制置、知建康府、江东安抚留守、知庆元府兼沿海制置使、权兵部尚书、吏部尚书、工部尚书，以吏部尚书兼知临安府。淳祐十一年（1251年），入为参知政事，拜右丞相兼枢密使，开庆元年（1259年）拜左丞相兼枢密使。

吴潜为人正直不阿，无论是在地方任职还是权掌六部，他都以正直无私、忧国忧民、忠义爱国闻名。时值南宋末年，蒙古大军不断南侵，吴潜于民族危亡之际出任宰相，颇想力挽狂澜，救国家于不坠。他曾对宋理宗赵昀惊呼：“国家之不能无敝，犹人之不能无病。今日之病，不但仓、扁望之而惊，庸医亦望而惊矣！”又曾上书议政：“边事当鉴前撤以图新功，楮弊当权新制以解后忧”。在上丞相史弥远论政事中，提出：“一格君心，二节奉给，三振恤都民，四用老成廉洁之人.五用良将以御外患，六革吏弊以新治道。”对蒙古，吴潜主张和、守、战三者结合：“以和为形，以守为实，以战为应。”但是，由于南宋王朝的腐败，吴潜的雄图大略成空。景定三年（1262年），他因反对立赵禥（即宋度宗）为太子。惹怒了宋理宗，被革去丞相之职，贬黜广东潮州，任循州（今广东龙川）安置。不久，吴潜即忧愤去世。后来赵宋王朝为吴潜恢复荣誉，追赠少师。

传说吴潜去世前自知死日，曾对人说：“我将逝，夜必雷风大作。”他临死前，果然风雷大作，四鼓开霁，吴潜撰作遗表，作诗颂，端坐而逝。百姓闻之，无不嗟叹悲恸。德祐元年（公元1275年），祸国殃民贾似道被贬官抄家，由县尉郑虎臣押解循州安置。途经福建一古寺，郑虎臣见壁上有吴潜南行所题字，不禁忿忿不平地问贾似道：“吴丞相何以至于此。”贾似道脸露愧色，不敢回答。至漳州时，因知府赵介如为贾似道门客，竟设宴为贾洗尘。郑虎臣暗自思忖：潮汕贾氏门徒甚多，一旦入粤境，杀贾难以得手。出漳州城时，遂果断将贾处死于木棉庵内。赵介如闻之，便前往哭祭道：“呜呼，履斋死循，死于宗申；先生死闽，死于虎臣。”只此四句，道出二相的死因。一忠一奸，天理报应，昭然若揭。赵宋王朝后来为吴潜恢复荣誉，追赠少师。因此，在《义门吴氏谱》中，吴潜便有“公贤相状元左右丞吏兵工三部尚书枢密使封金陵郡开国公加封崇国相国庆国改封许国公赠少师”的冗长头衔。

为旌表吴潜及族人，吴潜故里云梯建有“三贤祠”，宁国县城敕建有“状元坊”（已废）。

开庆元年，理宗封诰曰：吴潜“天资忠亮，问学渊深。负经纶致远之才，抱博古通今之蕴。指陈谠论既有保全社稷之谋，措置时宜尤著沥胆洗心之策”。

吴潜的诗文海棠亭午沾疏雨。便一饷、胭脂尽吐。老去惜花心，相对花无语。 羽书万里飞来处。报扫荡、狐嗥兔舞。濯锦古江头，飞景还如许。——宋代·吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》

海棠春·已未清明对海棠有赋

海棠亭午沾疏雨。便一饷、胭脂尽吐。老去惜花心，相对花无语。

羽书万里飞来处。报扫荡、狐嗥兔舞。濯锦古江头，飞景还如许。 赏花抒怀苕霅水能清，更有人如水。秋水横边簇远山，相对盈盈里。 溪上有鸳鸯，艇子频惊起。何似收归碧玉池。长在阑干底。——宋代·吴潜《卜运算元·苕霅水能清》

卜运算元·苕霅水能清

苕霅水能清，更有人如水。秋水横边簇远山，相对盈盈里。

溪上有鸳鸯，艇子频惊起。何似收归碧玉池。长在阑干底。 写景铁瓮古形势，相对立金焦。长江万里东注，晓吹卷惊涛。天际孤云来去，水际孤帆上下，天共水相邀。远岫忽明晦，好景画难描。混隋陈，分宋魏，战孙曹。回头千载陈迹，痴绝倚亭皋。惟有汀边鸥鹭，不管人间兴废，一抹度青霄。安得身飞去，举手谢尘嚣。——宋代·吴潜《水调歌头·焦山》

水调歌头·焦山

铁瓮古形势，相对立金焦。长江万里东注，晓吹卷惊涛。天际孤云来去，水际孤帆上下，天共水相邀。远岫忽明晦，好景画难描。

混隋陈，分宋魏，战孙曹。回头千载陈迹，痴绝倚亭皋。惟有汀边鸥鹭，不管人间兴废，一抹度青霄。安得身飞去，举手谢尘嚣。 咏史怀古查看更多吴潜的诗文

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