悲剧是谁发明的（悲剧是谁发明的作品）

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文章目录：

• 1、科学家贝尔的某1年发明了电灯
• 2、“悲剧”这个词语出自于谁之口？大神们帮帮忙
• 3、元朝世界十大悲剧之一是什么?作者是谁?
• 4、希腊悲剧的起源
• 5、埃斯库罗斯的创造特点 古希腊悲剧之父埃斯库罗斯简介

科学家贝尔的某1年发明了电灯

1854年。

1809年，英国皇家研究院教授汉弗莱·戴维爵士（法拉第的老师）用2000节电池和两根炭棒，制芦运成世界上第一盏弧光灯。但这种灯产生的光线太强，只能安装在街道或广场上，普通家庭无法使用。无数科学家为此绞尽脑汁，想制造一种价廉物美、经久耐用的家用电灯。

灯泡是亨利·戈培尔在1854年时发明的，亨利·戈培尔是移民到美洲的一名德国钟表匠，他也是悲剧发明家名单中的亩歼一员，因为这些人都不懂得将他们的发明公诸于世。爱迪生同志就完全不同啦，在亨利·戈培尔之后大约20年，他才发明了一颗类似的灯泡，而在1860年就做了一颗灯泡、一直改良到1878年至善至美的斯旺，至少稍后还成为爱迪生的事业搭档，反之，亨利·戈培尔直到过世前夕，他与爱迪生的对垒才获得法律上的承认，后者旋即从戈贝尔贫困的迅哗冲遗孀手上买下亨利·戈培尔的专利权。

“悲剧”这个词语出自于谁之口？大神们帮帮忙

出自“看你妹”“杯具”即为“悲剧”一词的谐音，网络用语，词性多变：可作形容词，名词等等。 主观地表不如意，不顺心或者失败，或者是委婉地对别人表示某方面的不满，主要靠意会。 一般戏谑的味道比较强。最早出处为08年的一部名为《看你妹之巫妖王择日再开》的魔兽视频，视频中牛头人一口四川话的悲剧啊，风靡NGA，后用到各个地方，逐渐转变成杯具，2009年12月，主流bt网站的关闭，则让“杯具”的流行达到顶峰。 另解，据传是由于高校之中的美学课之中有一节专门讲述的是“喜剧与悲剧”，“悲剧”一词被学生用来说明不幸的事情，后逐渐演化为杯具。 在使用的时候一般可有形容词或名词的双重词义，用作形容词的时候比如“楼主你杯具（悲剧）了”，用作名词的时候比如“坐看杯具的诞生” “杯具”的适用范围很广，当网友们发现无论是恋爱受挫、心情郁闷还是事业不顺利，凡是日常生活中的负面事件和感受，都可用“杯具”一词来形容时，“杯具 party”的形成似乎变得顺理成章了。而且，“杯具”并不仅限于负面情绪的表达，由于其具有日常用品的特性，扩大了词语的适用范围。 杯具的衍生产品 “杯具”的适用范围很广，当网友们发现无论是恋爱受挫、心情郁闷还是事业不顺利，凡是日常生活中的负面事件和感受，都可用“杯具”一词来形容时，“杯具党”的形成似乎桐亏变得顺理成章了。而且，“杯具”并不仅限于负面情绪的表达，由于其具有日常用品的特性，扩大了词语的适用范围。 不少网友便借此设计出场景化的语言，有网友仿照张爱玲的“人生是一袭华美的袍，上面爬满了虱子”，仿写出了“人生是一张茶几，上面放满了杯具”，史称继“人生是个杯具”之后的杯具箴言2.0版本；也有人以“杯具”为灵感，发明出了洗具（喜剧）、餐具（惨剧）、茶具（差距）等等衍生词，更令“杯具”文化彻底发扬光大。 也许在不少人看来，“杯具”的流行是消极情绪的泛滥，其实不然。 虽有网友用“自认为自己够格当洗具，可人家总用我做杯具”、“人生就是一碗内牛满面（泪流满面），用杯具盛则太小，盛不下，用餐具盛又太大，没有必要”来表达自己内心的无奈，但其字里行间不过是在表达一种自嘲的态度，而有年轻人甚至以“就算要做杯具，也要做官窑上品青花瓷杯具”表达出了初生牛犊的激情。可见如今杯具的运用已走出了“悲剧”的窠臼，更具娱乐和乐观精神。 其实，无论是无奈地戏谑自己的人生只是个“杯具”的人，还是发誓要做“青花瓷杯具”的人，心中都怀着一份期待：“杯具会有的，洗具也会有的. 与杯具有关的各种经典语录 1、就算生活只是个杯具，我也要做个上品青花瓷杯具。 2、人生就像一个透明的杯具，我们自知身在其中，偶尔和另一个杯具一见钟情，却出不去。 3、人生是一只茶几，上面放满了杯具。而本身就是杯具的我们还非加上茶叶自以为与别人没有茶具（差距），结果人人都说咱现在要具就用餐具（惨剧）。 4、我跟上帝说我渴了，于是上帝给了我一大堆杯具。 5、女人是水做的，为了迎合她们，男人注定成为一个个杯具。 6、人参(生）要泡在杯具里才能入味。 7、——我是你的什么？——你是我的杯具啊。 ——啊，原来我只是杯具啊？ ——这样我就可以把你捧在手心了啊。 8、生活就像茶几，我们永远都不知道旁边的杯具中的人参是什么味道。 9、有这么一种人，专门拿别人的杯具品茶… 10、男人是泥塑的杯具，经得起烤焰，才能拥有水做的女人。 11、刷牙是一件悲喜交加的事，因为既有杯具，又有洗（喜）具。 12、每天，把杯具带灶旅在身上揣在兜里，闲的时候就拿出来把玩，口渴的时候用来泡茶，有时也会给朋友分享，告诉他们我用它泡过很多种茶，朋友说我的杯具很实用，给他们提供了很多经验。 突然有一天，我厌恶了我的杯具，朋友们也都听过了它的故事，一咬牙，摔碎了我的杯具，突然感觉一身轻松。而朋友却已经局辩神习惯了每天带着杯具的我，结果送了我一套餐具，里面包含杯具。 13、生活中到处都是杯具……喝水的、装水的、超市卖的、冰箱冻着的…… 14、今天我竟然忘记带作业本去学校了，真是杯具。 15、为什么我们的生活中会有这么多杯具？ 16、不要迷恋锅，锅也只是个杯具。 17、没有洗具顶多口臭，没有杯具直接挂掉。 18、人总是觉得自己的杯具太多了，但上帝是兼职推销的。 19、当我拥有洗具的时候，发现我已经没有牙齿了。 20、人生就是一碗内牛满面…少了…盛它的是杯具…多了…装它的是餐具… 21、史上最杯具的太监 慈禧：小李子，你评价下哀家是个什么样的人。 小李子：渣........... 慈禧：~!@#＄%^*来人啊，拖出去砍了。 22、没有洗具顶多口臭，没有杯具直接挂掉。 23、人生就像是一个茶几，上面摆满了杯具。当我们认为自己跳出一个杯具时，却已经掉进了另外一个杯具。而若你发现你没有跳进另一个杯具……那恭喜你……你掉下茶几了 24、人生就像一个透明的杯具，我们自知身在其中，偶尔和另一个杯具一见钟情，却出不去。 25、杯具的人生，人生的悲剧，很多时候我都在给自己赎罪，为我的一切，和自己做了好久的斗争，可是我依然还沉沦在其中，无法倒出来，所以注定我的人生会是一个杯具。 26、我们在沉默中灭亡，成了文具；在沉默中爆发，成了火炬。 27、我们想明哲保身，都成了面具。我们想一鸣惊人，都成了京剧。 28、不能再次相聚，执手相看泪眼，成了默剧。生活是自己的杯具，别人眼里的洗具（喜剧）。 29、举杯看杯具，杯具茶叶，举杯噎茶。 30、本年度最佳杯具帝。 31、人生就像个夜壶，再美的梦醒来还得面对这个杯具。 32、就算生活只是个杯具，我也要做个官窑上品青花瓷杯具。 33、在杯具和洗具中轮流浸泡的人参啊。 34、人生就像茶几，上面摆满了杯具;人生又像茶杯，本身就是个杯具;人生更像茶叶，终究浸泡在杯具之中。

元朝世界十大悲剧之一是什么?作者是谁?

1，关汉卿写的《窦娥冤》

2，讲史和小说

3，（因为这一题有歧义不懂你说的开始是指那种开始，所以回答两方面的）在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五（也就是元宵节），其中以除夕和正月洞脊初一为高潮。

自汉武帝太初元年始，以夏年（农历）正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。

元宵节是中国的传统节日之一，早在2000多年前在西汉就存在了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节日经历了由宫廷到民间、由中原地区到全国各地的发展过程。

4，分两种原因，一种纳衡渗是为了祭祀，包括祈祷平安，丰收等，另一种是纪念，包括纪念人或纪念事件。

5，宋太祖赵匡胤

6，唐诗注重格律，非常严谨，要求每句字数相同；宋词因为是要配合乐曲演唱，所以每句有长有短（所以宋词也叫长短句），但是要求只要使用相同曲子（称为词牌），就要求按照该词牌的要求限定每句字数

7，这个范围太大了，哪方面的主要特点？

8，散曲和杂剧

9，普遍认为是 葛洪（另一种说法是孙思邈），在明朝被广泛用于军事

10，在隋唐时期中国只有雕版印刷，到了宋代，毕升发明了活字印刷

11，宋重抑武的国策和完备的科举制度，成就了统治阶层的民主，很多名士，出身微寒（比如先天下之忧而忧的范仲淹，醉翁之意不在酒的欧阳修）；这些原本社会最底层的文人们，通过宋的制度，获得了参与国家中枢的机会，他们对于这个朝代的忠诚，甚至超越了对于君主的忠诚，所以宋的文臣给我们印象最深，寇准拦链、包拯、文天祥……；但是宋同时是弱小的，周围都是一圈野蛮的邻居，屡战屡败，导致了文人们强烈的忧患意识。

和伊甸园般的唐不同，宋的文人更有一种主人翁意识，他们对自己的国家狂热的信仰和忠诚，他们发自内心的认为自己是国家的主人，自己承担着强国富民的重任，但严酷的现实环境，又让他们屡屡受挫，所以，宋的文人，充满的强烈的忧患意识，见物、观景、思人，无不使他们感怀与国运不济，壮志未酬。

12，战国时叫司南，在宋代人们制作了指南鱼和指南龟

13，由以皮革为主转变为以布帛为主

14，马可波罗

15，秦朝的韩非子

16，产生于先秦时期，教主普遍认为是老子，代表人物老子庄子，经典著作为《老子》（《道德经》），《庄子》

希腊悲剧的起源

1）酒神

说到古希腊悲剧，就不得不提提酒神狄奥尼索斯。希腊人认为酒神住在葡萄园里，终日与一群名为撒提尔（Satyri）的半人半羊的怪物在一起（ps：阿尔喀比亚德曾在会饮篇里将苏格拉底比作它 ），过着快乐又放纵的生活。因此参加游行的人们惯常披着羊皮，发出咩咩的叫声，像真正的山羊。

古罗马时期拿着葡萄与酒杯的狄奥尼索斯

"好客的酒神与狂欢之神，宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子，唯一有凡人血统的正式神祇，众神中最接近人类的一位，他象征着非理性、放纵和激情；发明了葡萄酒，并推广了葡萄的种植。本身具有双重性格，他能给人带来欢乐和迷醉，但同时又残忍，易怒——正像酒一样。"

——摘自：《古希腊罗马神话》 — 古斯塔夫·施瓦布

"卡德摩斯之女塞墨勒与宙斯恋爱结合，生下一个出色的儿子，快乐的狄俄尼索斯。母亲是凡间妇女，儿子是神。现在两人同为神灵。金发的狄俄尼索斯娶弥诺斯之女、棕色头发的阿里阿德涅做他的妙龄妻子。克洛诺斯之子使她永生不老。"

——摘自：《神谱》— 赫西俄德

（2） "悲剧拆蚂陆"

悲剧一词作"Tragoidia"，山羊的写法为"Tragos"，而歌手拼作"Oidos"，故"悲剧"的最初意义为"山羊之歌"，这可能与酒神节特有的游行活动有关。但是亚历山大的学者认为是由于悲剧比赛的最初奖品为山羊的缘故，或者是因为比赛前杀羊祭祀酒神而得名。公元前7世纪古希腊便有了所谓的"大酒神节"（Great Dionysia），每年3月份在雅典举行庆典，而山羊歌手在庆典上祝神所唱的即兴歌曲即为"物圆酒神颂"。

酒神节上的天使

悲剧是戏剧主要体裁之一，主要是以剧旅顷中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局，构成基本内容的作品。它的主人公大都是人们理想、愿望的代表者。悲剧以悲惨的结局，来揭示生活中的罪恶，从而激起观众的悲愤及崇敬，达到提高思想情操的目的。鲁迅先生对悲剧有一句精辟的概括：悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。但是鲁迅先生的这句话并不能概括全部，且具有局限性，他提出的这个是从反传统文化角度来说的。

实际上，悲剧就是指主体遭遇到苦难、毁灭时所表现出来的求生欲望、旺盛的生命力的最后迸发以及自我保护能力的最大发挥，也就是说所显示出的超常的抗争意识和坚毅的行动意志。悲剧理论认为悲剧性就是指人对死亡、苦难和外界压力的抗争本性；悲剧主体具有强烈的自我保存和维

埃斯库罗斯的创造特点 古希腊悲剧之父埃斯库罗斯简介

古希腊悲剧之父埃斯库罗斯

埃斯库罗斯公元前525年出生于希腊阿提卡的埃琉西斯。他是古希腊悲剧诗人，与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为是古希腊最伟大的悲剧作家，有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。代表作有《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《善好者》(或称《复仇女神》)等。

埃斯库罗斯出生于一个古老的贵族家庭，他的少年时代是在希庇亚斯的暴政下（前525—510）度过的。当时，雅典的贵族和平民之间斗争非常激烈，厄琉西斯是雅典贵族势力的中心。公元前509年，克利斯提尼实行改革，使雅典走上民主发展的新阶段，他很早就开始喜欢戏剧和阿加索克利斯与阿波罗多的诗。传说酒神狄俄尼索斯在梦中亲自向他传授诗的艺术。他早年时也亲自在他的剧中扮演角色，25岁局历时他第一次参加雅典的诗人比赛，但没有获胜。

此后不久，希腊和波斯之间的日趋尖锐、激烈的矛盾导致古代史上著名的“希波战争”。前490年他参加马拉松战役，在这场战役中他的兄弟阵亡。前480年雅典被毁后他在希腊舰队里参加了萨拉米斯海战。埃斯库罗斯多次去西西里岛，前475年他在那里与诗人西摩尼得斯和品达相会。

前472年他回到雅典，在那里他的《波斯人》首次上演，这是他对他战时经验的回味。这部剧赢得了诗人比赛的最高奖。前468年他输在索福克勒斯手下，但他一生中一共赢得了13次雅典诗人比赛的最佳奖。

他最后一次去西西里时没有能够及时回雅典，传说他是被一只从天空上掉下来的乌龟砸死的。他被葬在格拉。

埃斯库罗斯开始创作时，希腊悲剧尚处于早期发展阶段。诗人对戏剧艺术有许多重要的贡献。他的悲剧风格崇高，语言优美，富于抒情气氛，使悲剧具有完备的形式。他首先注意形象的塑造，他笔下所创造的人物都有坚强的意志，他们的性格是刚毅的。埃斯库罗斯赞扬雅典民主，反对暴政，在新旧思想斗争中略带保守。他的悲剧大部分取材于神话，喜欢用剧形式创作，衔接严谨。剧本情节不复杂，但矛盾冲突激烈，抒 *** 彩浓厚，风格庄严、崇高，人物形象雄伟、高大。其次，剧中的抒情气氛十分浓厚。他创作悲剧差不多都是三部曲。三部曲采用神话中连续发展的三个故事为题材。就《奥瑞斯忒亚》而言，总的结构是完整的，但多部的结构比较松散，剧情发展比较缓慢，明显地反映出古希腊早期悲剧的特点。埃斯库罗斯的创作尚属希腊悲剧早期发展阶段，他使剧中演员由一个增加到两个，从而开始了真正的戏剧对话，因而被誉为希腊悲剧的创始人。他的语言、风格和使用的希腊神话中的故事也深深地影响了后人。他的人物都不是普通人，他们的感情、特性以及他们有力、简短、高雅和生动的语言都超于一般人之上。据说演员穿高底靴和色彩艳丽的服装也是由他而始。

前406年阿里斯多芬在与欧里庇得斯比赛竞争时在他的喜剧《青蛙》中称埃斯库罗斯是高贵的时代的代表和悲剧诗人的榜样。前4世纪中埃斯库罗斯的塑像与索福克勒斯和欧里庇得斯的并列在狄俄尼索斯剧院前。

埃斯库罗斯名言：

人不应该有高傲之心，高傲会开花，结成破灭之果。在收获的季节，会得到止不住的眼泪，胆怯之心随着时间的消失而消失。

需要的力量是无法抗拒的，艺术的力量远比需要弱小。

床，温暖的床，桐猛搜它知哪能神奇般地把疲劳驱除干净。

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