把脉是谁发明的（把脉的创始人）

百科问答网今天要给大家分享的是有关把脉是谁发明的的知识，希望对于各位朋友学习把脉的创始人的过程中有帮助。

文章目录：

• 1、两千年前,我国最早用"切脉"方法珍病的医学家是谁?
• 2、【中醫知識普及】中医“切脉”之术是谁发明的？
• 3、两千年前，我国最早用“切脉”方法珍病的医学家是
• 4、把脉创始人是谁？谁才是脉学之宗呢？

两千年前,我国最早用"切脉"方法珍病的医学家是谁?

切脉诊病，由来已久。司马迁在《史记》中就记载了医家诊脉治病的内容，而1973年在湖南长沙马王堆汉（西汉）墓中出土的简帛医书中，已有“脉法”的内容。我国第一部脉学专著——《脉经》产生于晋朝，其中的诊脉方法和理论已相当完备。

扁鹊善于运用四诊，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。《史记·扁鹊仓公列传》中记述了与他有关的两个医案：一个是用脉诊唤弯猛的方法诊断赵子简的病，一个是用望诊的方法诊断齐桓侯的病。

扁鹊已经综合运用了我国诊病的“四诊”原则—望、闻、问、切。他自说：“越人之为方，不等切脉、望色、听声、写形，言病之所在。”这话已经充分表明扁鹊在闹运临床上运用了“四诊”的诊法。

可以说，扁鹊奠定了祖国传统医学诊断法的基础。难怪司马迁称赞他说：“扁鹊言医，为方和桥者宗。守数精明，后世修（循）序，弗能易也。”

【中醫知識普及】中医“切脉”之术是谁发明的？

导读：中医看病，免不了要望、闻、问、切，所谓切就是摸摸患者手腕部的脉搏，俗称切脉，亦称脉诊，切诊。 切脉，是中医科医生诊察疾病的重要手段，更是中医辨证的拿手好戏。经验丰富的中医大夫，通过按二指，常能相当准确地判断患者患病的部位和性质，推测疾病的进展和预后，窥察体内邪正盛衰等情轮配况。 相传，距今2400多年前的春秋战国时代，晋国上卿赵简子有一次病例，昏迷不醒，众人皆认为他死去。请当时的名医扁鹊判断，扁鹊从赵简子的手腕部按及还有微弱的脉跳，断言未亡。经他精心调治一周，终使赵起死回生。 又一次，扁鹊路过虢国，见举国上下正忙于筹办驱魔祛邪的祭祀。询问之后方知原来是虢国太子已断气半日。扁鹊急上前察看，经摸脉搏、按体温，断定太子属假死，其奄奄一息之态患的是尸厥(相腊歼指当于现代医学所说的休克)。当即与弟子用针刺、热慰之法抢救。待虢太子醒来后，再以汤药精心调治二旬告愈。故后人普遍认为扁鹊是发明切脉察病术之鼻祖，正如西汉史学家司马迁在《史记》里所言：至今天下言脉者，由扁鹊也。 中医的切脉术可谓博大精深，且颇灵验。但把它吹捧得玄之又玄，则莫过于历史上宫廷医官为皇亲国戚的夫人千金们看病时的牵线切脉了。 据传，清代慈禧太后有一次患顽疾，陈御医就是在既不能目睹其神色、又不敢探问其病情的状况下，隔着帷帐在红绿丝线上切脉，后小心翼翼地开了三贴药方。太后服后，果然药到病除，特赐予他妙手回春金匾一块。但牵线切脉毕竟属故弄玄虚之举，乃历代医官因受缚于封建礼教不得以而为之的骗技。 据传，陈御医晚年隐居后才敢透露当年为老佛爷牵线切脉成功获重赏之事的内幕。当他获悉将召自己为慈禧看病的消息后，急忙变卖改胡家产，重金贿赂太后身边的内待、宫女，得知太后之病乃贪嗜螺肉所致食积顽症。牵线切脉时，他先强装镇定，后心中有数地开出消食健脾的处方，终使老佛爷药到病除，化险为夷。 其实，中医诊察断病，素来须望、闻、问、切四管齐下四诊合参，才能准确地辨证施治，这是众人熟知的常识。至于中医切脉的专着，当推晋代王叔和的《脉经》和时代李时珍的《濒湖脉学》最驰誉中外。 顺便一提，上世纪50年代以来，中医的切脉术作为现代医学科学研究的新项目，引起中外学者的关注，并已取得长足的进展。如对检测脉象仪器的研制、脉图的描记、数据的分析、血循环与脉象的研究等都已取得重要的科研成果。

两千年前，我国最早用“切脉”方法珍病的医学家是

战国时代的医学家秦越人是我国中医脉学和望诊的创导者，也是世界上最早用“四诊法”给病人诊病和治病的医生。

秦越人（约公元前360年--约公元前310年）是战国时代的渤海郡莫县人（今河北省任邱县北）。生活贫苦，少年好学。青年时曾担任过“舍长”，即旅店的管理人。

一天，在他旅店里，住着一位医术高超的名医叫长桑君。秦越人对他照顾的十分周道，诚恳地向他求教。长桑君被秦越人虚心好学的精神所感动，于是接受了他拜师求医的请求，从此秦越人刻苦钻研医术，掌握了许多医术，尤其是掌握了切脉方面的治疗技术，成为我国古代最著名的民间医生。他反对巫术医病，明确提出，信巫不信医是六不治之一。所谓“六不治”是秦越人提倡科学治病，反对迷信思想的著名论断。他说：“骄恣不论于理一不治也。”这就是说骄傲蛮横达到不讲道理的程度得了病是第 一个不能治好的。“轻身重财，二不治也。”这就是说过着荒蠢键淫无耻的生活还贪利图财得了病第二个不能治好。“衣食不能适”是“三不治”，“阴阳并藏气不足”是“四不治”，“形嬴不能服药”是“五不治”。并提出“信巫不信医六不治也”。（左图为“神医扁鹊”）

秦越人经过长期行医，积累了丰富的医疗经验，总结了我国医学上治疗疾病的传统方法：“望”（即看气色），“闻”（即听声音），“问”（即问病情），“切”（即按

脉搏）。他尤其精通切脉和望诊，用这两种医疗方法，治好了许许多多的重病患者。由于他医道高明唯档备，又有丰富的医疗实践经验，人们称赞他有起死回生的本领，把他比做远古（黄帝时代）传说中的“神医扁鹊”，称他为“扁鹊先生”。

在《史记》、《战国策》中载有扁鹊（秦越人）的传记和病例，在民间传诵着他的许多故事。如一次扁鹊来到齐国，一见齐桓公，发现他气色很不正常，诚恳地说：“国君您有病了，现在病在皮肤里，是在浅表部位，如不治疗，就会加重的。”齐桓公认为自己没病。过了五天，扁鹊又对齐桓公说：“国君您的病已经在血脉里，不治恐怕加重”，齐桓公根本没理睬。又过了五天，扁鹊又对齐桓公说：“国君您的病已在肠胃之间，不治会加重的”齐桓公仍不听劝告。半个月过去了，扁鹊又见到齐桓公时什么话也没说，扭头就走。桓公派人问扁鹊为什么这样？扁鹊说：“一个人生了病，轻的时候不治，一拖再拖，等病进入骨髓，可就没有什么办法医治了，今君已病入骨髓，没有办法治了。”齐桓公听后，仍不以为然。又过了五天。齐桓公的病突然发作，浑身疼痛难忍，才想起扁鹊话，忙派人请扁鹊给他医治，这时扁鹊已离开齐国到秦国去了。讳疾忌医的齐桓公，病情日益恶化，很快的死去了。

又如扁鹊到了虢国，听说太子中邪暴死，他不以为然。经他仔细查看后断定为昏厥症。于是采取针刺和热敷的方法，使病人慢慢苏醒了过来，接着服用汤药，终于完全恢复了健康。从此扁鹊的名字传遍了当时各国。

扁鹊不是专门愿为王室贵族治病的御用医生，而是经常关心群众的疾苦，他带领自己的徒弟们背着药箱，跋山涉水，四处奔走，采用针指毁灸、按摩和外科手术等多种医疗方法为民众治病。他们来到赵国都城邯郸，听说妇女多病，就主动为患病的妇女们治疗。后途经东周都城洛阳，发现这里年纪大的人多患耳病和眼病，他们就担任“耳目医”，治好了很多耳聋眼花的老人。当他们来到秦地咸阳，了解到那里儿童多病，便担任“小儿医”，治好了许多儿童。后来扁鹊来到秦国，因诊治秦武王之病，被秦国太医令李醯妒忌杀害。

秦越人死后，他的医术由徒弟们继承下来。传至汉代，有人把他的医疗理论和经验，编写了《黄帝八十一难经》，成为我国宝贵的医学遗产。

把脉创始人是谁？谁才是脉学之宗呢？

脉学之宗是谁?名医扁鹊：战国时代名医，后代奉他为“脉学之宗”。采用望、闻、问、切四诊法诊断疾病，成为我国中医的传统诊病法。

扁鹊(公元前407—前310)，原名秦越人，勃海郡郑(今河南郑州新郑市)人，或齐国卢邑(今山东省济南市长清区)人，也有记载为渤海郡州(今河北任丘县北)人。战国时代名医。《史记》等载其事迹涉及数百年。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。相传扁鹊曾医救虢太子，扁鹊死后，虢太子感其再造之恩，收其骨骸而葬之，墓位于今永济市清华镇东。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。脉学之宗是谁?

脉学之宗指的是扁鹊。扁鹊的切脉诊断法很突出，具有较高水平。《史记》称赞扁鹊是最早应用脉诊于临床的医生。先秦时期，中医的脉诊是三部九候诊法，即在诊病时，须按切全身包括头颈部、上肢、下肢及躯体的脉。扁鹊脉诊及其理论可从虢太子这一病例的诊断中体现出来。当时虢太子已昏迷不醒，扁鹊通过脉诊判断为“尸蹶”。

他认为患者的阴阳脉失调，阳脉下陷，阴脉上冲，也即阴阳脉不调和，导致全身脉象出现紊乱，故患者表现如死状。其实，患者并未真悄败正死亡，除脉诊外，他还观察到患者鼻翼微动。结合切摸，他发现两大腿的体表仍然温暖，因而敢于下此判断。扁鹊是我国历史上最早应用脉诊来判断疾病的医生，并且提出了相应的脉诊理论。

扁鹊是中医学的开山开山祖师。世人敬他为神医。从司马迁的永存之作《史记》及先秦的一些典籍中能够看到扁鹊既实在又带有传奇色彩的终身。扁鹊发明了望、闻、问、切的确诊办法，奠定了中医临床确诊和医治办法的根底。扁鹊所在的年代，正是生产力迅速发展和社会发生着剧烈革新、动乱的年代，也是人才流动，人才济济的年代，各国的竞争机制，形成了一个尊重人材，招纳贤士的社会风尚。

为增强实力，各国都在拢络有用启拆颤之材。秦国地处西陲，被华夏诸侯以夷翟遇之。为了改动这种情况，秦国的几位先公先王，非常注重从东方各国招徕人才。为广招贤达，秦国采取了兼收并取之法，为各类人才发明了一个各显其能的用武之地。秦国除注重管理国家的人才外，对医师也很尊重。《庄子。列御寇》载：“秦王有病，招医，花费溃痤者得车一乘，所治愈下，而所得愈多。”给予医师以极好的待遇，各国名医纷繁到秦。扁鹊就是在这种情况下成为秦人的。

扁鹊精于内御轮、外、妇、儿、五官等科，使用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法医治疾病，被尊为医祖。相传扁鹊曾医救虢太子，扁鹊身后，虢太子感其再生父母，收其骨骸而葬之，墓位于今永济市清华镇东。扁鹊年轻时谦虚好学，刻苦钻研医术。他把堆集的医疗经历，用于平民大众，周游列国，到各地行医，为民免除苦楚。

扁鹊是中国传统医学的开山祖师，中医理论的奠基人。由于扁鹊终身游历四方，所以去过的许多当地。以至于关于扁鹊的原籍有一些争议。有古书记载的是渤海莫人(今河北任丘)扁鹊见蔡桓公写到渤海莫人。唐朝张守节的《史记正义》引《黄帝八十一难》说：“(秦越人)家于卢国，因命之曰卢医也。”卢国，在今山东长清。“渤海郡”在今山东省中南部和西北部。“郑”，在今河南省郑州市一带。终身创有：《难经》，四诊法(即望、闻、问、切)。

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