天书是谁发明的（天书出自哪里）

本篇百科问答的知识要给大家谈谈天书是谁发明的，以及天书出自哪里对应的知识点，希望对学习有所帮助。

文章目录：

• 1、由汉字衍生的最为复杂的文字，终于知道什么是天书了
• 2、河图洛书写的什么内容，为何被称为上古天书？
• 3、古有天书今有根书是谁提出的
• 4、刘伯温留下的“天书”到底是什么？
• 5、“ 天书”的由来是什么？
• 6、天书是谁的法宝

由汉字衍生的最为复杂的文字，终于知道什么是天书了

西夏文字石刻 公元1870年，北京居庸关下一块精美的汉白玉云台引起了一位英国人的注意，云台拱券下的内壁上共雕刻有六种文字，除了五种已知的文字外，还有一种看似汉字而又复杂得多，且从未被世人知晓的文字，这位英国人将它认定为金朝的女真文。然而他错了，早在1804年，清朝的学者张澍就已经在一个封闭多年的碑亭中发现了这种方块字，并且根据「 ”天祐民安”的年号，确定这种文字为消失了几百年的西夏文。 西夏文的产生 公元1156年中国形势图 西夏是由党项族建立的政权，在此之前，党项族一直过着逐水草而居的游牧生活，在隋朝以前就已经出现在史书中。后来由于受到汉朝政权的影响，他们结束了上百年的游牧生活，开始在西北地区定居下来。公元1038年，党项首领李元昊正式称帝，国号大夏。 西夏铜钱 后来长期与宋、辽对峙，可是没有文字的他们感觉自己弱爆了。于是在李元昊的旨令下，大臣野利任荣花费了三年多的时间，仿照汉字发明出了奇特的西夏文（据说共有5857个字），随即颁布全国。 西夏文的应用 西夏文与汉字对照表 西夏从公元1038年建国，至公元1227年被蒙古所灭，国祚189年，共出了10位兄悔槐皇帝。自从西夏文字被创造出来之后，整个西夏王朝前简都在使用。从佛经（佛教为西夏国教）到民间的书信全部都使用西夏文字，甚至这种文字也有汉字的楷行草篆等书体。西夏被灭国之后，这种文字虽然不再是法定文字，但仍然在民间继续使用，现在发现的使用西夏文最晚的一块石碑雕刻与明朝中期。也就是这种文字公使用了接近五百年之久。 可惜后来渐渐湮没在历史长河中，直到1992年，学者李范文经过二十余年的努力，编完了《夏汉字典》，这种文字才基本上实现了可识别（西夏有自己独特的语言，基本上已经消失），最近甚至可以在电脑上输入了。 西夏文与汉字的关系 西夏文字与汉字一样，主要用来表意。由于它本身就是依据汉字来创造羡友，所以汉字的基本笔画、结构在这种文字中都得到了广泛的运用（而且不像日本一样自己简化甚至发明一些笔画），而在书写上则比汉字复杂得多，有的甚至是刻意将简单复杂化。所以，西夏文字虽然乍一看很熟悉，仔细瞧一瞧，却一个字都不认识。 亚洲史上有很多文字都是参照汉字而发明，虽然看起来不太一样，但是结构、笔画等都是万变不离其宗，以后的文章还会有简单的介绍。

河图洛书写的什么内容，为何被称为上古天书？

河图洛书，为我国上古时期的一个著名的传说，也是河洛文化里一项具有标志性的重要文化成果。

传说伏羲时代，有一次黄河发大水，河面上出现龙马，马背上的星点构成了天然的数字图案，即所谓“龙马出河图”。传说伏羲受到河图的启发发明了八卦（即先天八卦）。

至于文献，最早见于《尚书•顾命》“大玉、夷玉、天球、河图，在东序”，稍后《管子•小匡》里有“昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出书，地罩派出乘黄”，而《论语•子罕》中则有“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫”。《汉书》中还有《河图》是九篇文章的说法。

由于《尚书》等都是儒家经典著作，于是历代很多学者均对河图洛书问题进行阐释并加以附会，出现了大批的文献著作。

河图洛书的原始传说以及后代学者的推演，共同展现出中国传统文化的各个方面的内容，也反映出古代中国人在天文、地理、哲学、数学、历法、音律、医学等学科的知识、思想观念。

到汉代，学者开始将河图、洛书与《周易》联系起来。如孔安国认为：伏羲氏称王于天下时，有龙马从河中出，身负有图，伏羲遂照其图以画八卦；大禹治水时，有神龟负文于背，从河中出，大禹因而则之以成《洪范》“九畴”。有类似看法的还有刘歆、杨雄等。但是，此时还是不知道“河图”、“洛书”的具体内容。

不过，当时已出现明堂制、九宫之数。东汉郑玄以“五行生成数”注《周易•系辞》的“大衍之数”。

因此，从汉至唐，注疏《周易》的学者很多，如孔安改桥国、郑玄、孔颖达等，但是他们均弄不清楚河图、洛书的形状，也无法说明两图的含义。

我们现在所说的“河图”、“洛书”，为宋代刘牧《易数钩隐图》中的河图、洛书，以及朱熹《周易本义》中的河图、洛书。

按照《四库全书总目•经部•易类》里的说法：刘牧在“邵子之前，其首倡者也。牧之学出于种放，放出于陈传，其源流与邵子之出于穆李者同。而以九为河图，十为洛书，则与邵异，其学盛行于仁宗时。黄黎献作《略例隐诀》、吴秘作《通神》、程大昌作《易原》、皆发明牧说．而叶昌龄则作《图义》以驳之，宋威则作《王刘易辨》以攻之，李靓复有《删定易图论》。至蔡元定则以为孔安国、刘教所传不合，而以核闷猛十为河图，九为洛书，朱子从之，著《易学启蒙》。”

以上可知，朱熹对河图、洛书的构图。以及两图所表征的意义，都在《易学启蒙》中，但是也带上了神秘色彩以及主观因素。

不过，在《易学启蒙》中，朱熹对河图、洛书进行了前所未有的系统、全面的解释，为其构筑宇宙观打下基础。

对于河图。《易学启蒙》载：河图“其序之不同何也？曰：河图以生出之次言之，则始下、次上、次左、次右以复于中，而又始下也；以运行之次言之，则始东、次南、次中、次西、次北，左旋一周而又始于东也。”

对于洛书。《易学启蒙》载：：“洛书之次其阳数则首北、次东、次中、次西、次南；其阴数则首西南、次东南、次西北、次东北也。合而言之，则首北、次西南、次东、次东南、次中、次西北、次西、次东北、而究（终）于南也。其运行则水克火、火克金、金克木、木克土。右旋一周而土克水也。”

对于两者之间的异同。《易学启蒙》云：“图之不为书，书之不为图邪。曰：‘是其时虽有先后，数虽有多寡，然其为理则一已。’但《易》乃伏羲之所先得手图，而初无所待于书．《范》则大禹之所独得乎书，而未必追考于图也。且以河图而虚十，则洛书四十有五之数也，虚五则大衍之数也，积五于十则洛书纵横十五之数也。以五乘十，以十乘五，则又皆大衍之数也．洛书之五又自含五而得十，而通为大衍之数矣。苟明乎此，则纵横曲直无所不通，而河图、洛书又岂有先后彼此之间哉。”

古有天书今有根书是谁提出的

“古有天书今有根书”这个说法最配或早出现在《周易参同契》一书中。该书是南宋时期的道士王重阳所著，主要介绍了周易的深奥之处和修炼方法。其中“古有天书今有根书”这个说法，是用来拍卖配形容周易的本源和实践方法。

天书指的是上古时期的八卦，是由天地自然形成的符号，代表着天地万物的变化和发展。根书则是指周易的经典文本，是后人对八卦的总结和概括。根书是通过对天书的研究和实践，提炼出来的精华，是周袭指易理论的基础。因此，古有天书是指周易的源头，今有根书则是指周易的应用。

这个说法既强调了周易理论的深刻性和底蕴，也强调了周易理论的实用性和现代性。它告诉我们，要深入理解周易，必须从根源出发，理解其本质和规律。同时，在实践中，也要注重应用周易的原则和方法，不断探索新的应用领域。

刘伯温留下的“天书”到底是什么？

天书有两种，一种是无字天书，一种是有字天书。像伏羲八卦，河图洛书，这些用符号图画表达意思的书叫无字天书。像张良从黄石公那里得到的书《太公兵法》是有字天书。

天书的特点就是难懂。大多数人是看不懂的，能看懂的是少数，这少数人种能够做春册源到融会贯通的更是少之又少。这些能够学成的少数精英，必须有过人的天赋，刻苦的精神，不凡的气度，刘伯温张良就是其中代表。

刘伯温得到的天书其实和张良得到的天书是一本书，就是《太公兵法》，又称《太公六韬》，是先秦时期黄老道家典籍《太公》的兵法部分。属于有字天书。刘伯温聪明好学，才学有所成。

刘伯温神机妙算，能掐会算，周围人都觉得他一定是得到神仙真传，于是刘伯温得到过天书的说法便传开了。但是这天书啥样除了刘伯温谁也不知道。

朱元璋得知刘伯温有天书后，一方面对天书好奇，另一方面担心这样的奇书会危害大名江山，非常想得到。但不好开口要，刘伯温心里清楚装糊涂，不吱声。刘伯温担心留着天书对后代不利，临死前交代儿子刘琏把书送给朱元璋。

但是刘伯温送给朱元璋的不是《太公兵法》，而是自己写的《姿烂郁离子》，他吩咐儿子把那本天书《太公兵法》烧了。

《郁离子》是一本寓言故事书，它字面意思很清楚，隐意很难读出来，对一般人来说也称得上天书。但对朱元璋来说，想蒙混过关没那么容易。朱元璋始终不太相信《郁离子》就是刘伯温的天书。

朱元璋曾安排胡惟扒态庸暗地里找刘伯温留下的天书，没有得到任何结果。其实《郁离子》就是刘伯温留下的天书，书中隐含治国的道理，读懂了就可以安天下。

“ 天书”的由来是什么？

中国历史上最早的天书是:洛河图

由来是说皇帝(炎黄中的那个皇)打仗时怎么也打不胜.有一天.一只乌龟从洛河中托了一本书上来.这就是洛河图了.

再后来的天书还有:奇门遁甲 麻衣神相一类的.

但你说的天书不应该是.因为历史上存在的天书都是一些很有价值的书.放在山洞里的书.看不懂的书那不能称之为天书的.

你对这天书的描述也太过简单.就你这两句.谁知道你说宏洞的是什么.

亡国的皇上多了去了.你想想历史上有哪个皇上亡国后还会跑深山里去啊.那怎么可能.

我想你说的如果是小说情节的话,那可能和一本小说有关才对.小说里卜绝帆这类型雹情节很多的.

天书是谁的法宝

天书是姜子牙的法宝。在封神榜中，天书为元始天尊所有，后授予姜子牙封神。即“天书”，又名真灵圣榜。大蚂迟迹道五十，天衍四十九，遁去其一。而这遁去的一就是“天书”。

封神榜一共拥有三百六十五个名额，每逢一个量劫开启，就可以册封三百六十五路正福主神，两千副主神，八万四千神煞丁甲与天兵天将。其威力及功德无量，只是姜子牙无法发挥。

姜子牙其他情况简介。

姜子牙姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，商末周初，政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，兵学奠基人。垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太闷并公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。旦凳周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅。

通过上述对天书是谁发明的和天书出自哪里的解读，相信您一定有了深入的理解，如果未能解决您的疑问，可在评论区留言哟。