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藏族文字创立多少世纪？
藏族文字起源于公元七世纪，距今已有14个世纪。
吐蕃时让链代公元7世纪由国王松赞干布派遣藏族语言学家吞弥·桑布扎到北印度学习梵文，回国后引用梵文字母创制的。雍仲本教则认为藏文是从象坦族孙雄文演变而来。
吐蕃赞普松赞干布派大臣吐弥桑布扎等16人赴天竺（印度）求学、拜师。返藏后，仿梵文“兰扎体”，结合藏文声韵，创制藏文正楷字体，又根据“乌尔都体”创制藏文草书。但这一传统观点已受到许多学者的怀疑。他们以为创造藏文的并不是被人们一再颂扬的吐弥桑布扎，而可能在吐蕃（松赞干布时代）之前就有古代文字，是用来记录原始宗教经典的。甚至有的学者倾向于认为“藏文是依据象雄文创穗晌制的。
西藏旅行发现1300年前藏文创始人故居，没有他就没西藏文明
很多朋友都向往西藏，但是路途遥远，又怕高反。西藏这两个字，却成了一种信仰。很多人对于西藏，都怀着一种敬意和神秘感。
“或许是为了壮丽秀美的山峰，或许是执着于西藏纯粹的信仰,或许是想叩问和聆听另外的生命，或许只是想寻找一片纯粹的宁静......”。
尽管每个人的理由不同，但西藏这个最接近天堂的地方，对于人们总是有着致命的吸引力。
我也是在去过许多次西藏以后，从壮丽的风景、执着的信仰，开始去慢慢深入了解一些 历史 。
你知道吗？在西藏拉萨大昭寺法王殿中，在**干布的坐像旁，除了他的两位著名的妃子外，还塑有两位重臣的像，其中一人，亩液叫做吞弥·桑布扎。
何许人能有这样的荣耀？跟着我的镜头，一起去认识下吞弥·桑布扎。
公元7世纪时期，吞弥·桑布扎诞生于西藏尼木县。也许你从来没有听说过尼木，这是隶属于拉萨市的一个县，距拉萨市147公里，地处西藏中南部、雅鲁藏布江中游北岸。
漫步在尼木县吞巴乡吞巴村，这里景色较美，古树参天，虽然冬天有些萧瑟，但是能想象出春暖花开时，为什么很多拉萨的朋友会到尼木过林卡。
吞巴村的小河边，堆满了晒干的牛粪，居然还有造型，像是全麦面包似的。牛粪并不臭，这可是藏族同胞眼里的宝贝。
尼木有三绝：尼木藏香、雪拉藏纸、普松木刻雕版。
在吞巴乡，有很多制作尼木藏香的手工作坊，这都是西藏传统文化的精华，其制作方式，千余年延续。
这里，还诞生了吞弥·桑布扎，藏族 社会 早期的语言文字家和翻译家，藏文创造者，藏香发明者。
吞弥·桑布扎，他的名字连同他的不朽的业绩，载入史册并为后人所景仰。
尼木有个吞弥桑布扎故居，很少有游客到达。这一个二层楼的小屋，始建于1300多年前的吐蕃**干布时代。
至今能保存得如此完整，实属不易。
门口的墙上，有很多不规则的石块，写着大大的彩色藏文。中文意思是：南无阿弥陀佛。
进入吞弥·桑布扎故居，有一个不大的内院。
想象着屋子的主人，可曾站在这门口，看着这围墙、天空和群山，想着尼木藏香的配料呢？
故居的一楼光线昏暗，有马厩、杂物间、仆人间等组成。
随着一个旧旧的木楼梯上到二楼，豁然开朗，有着四方的天空。
角落的墙上，有二面彩色壁画，颜色依旧鲜艳。
二楼的其中一间，便卜高是吞弥·桑布扎曾经起居的地方。
他十五岁时奉藏王**干布之命，惜别拉萨前往天竺求学，学习古梵文和天竺文字。敬重佛法，精研佛学。历经七年努力学习梵文、语法、诗学、佛经。
公元641年平安回到拉萨，后来回到了这里。
背对着窗户，有一尊吞弥·桑布扎的塑像，身上挂满了白色的哈达，面前的桌子上，有他发明的藏文字。
文字的存在与否，是一个文化传统能否长久延续的保证，文字的存在，使得型耐尺人们可以看到藏民族的过去。
有了文字，才使藏文化根系发达而枝叶繁茂，硕果累累。
随着用藏文记载的著作和翻译作品不断地应运而生，藏族 历史 从此进入到一个文明的崭新阶段。
吞弥·桑布扎不仅在语言学、文字学和文法学上颇有建树，同时还是一位伟大的翻译家。
他翻译了《二十一显密经典》等二十多部梵文经典，开了藏译佛经的先河。
上面这黑乎乎的屋子，是吞弥·桑布扎的厨房，因为没有通风系统，房顶被熏成这样。
从吞弥桑布扎故居走出来，带给我很多的思考。 历史 的车轮滚滚向前，若干年后。有些人被遗忘了，而有些人却被铭记。
藏文是谁创造的？
藏文“平安 健康 幸福 快乐”是：ཁྱིམ་མི་བདེ་སྐྱིད་ཐོབ་པ་རེད། ；
据载：吐蕃赞普松赞干布派大臣吐弥桑布扎等16人赴天竺（印度）求学、拜师。返藏后，仿梵文“兰扎体”，结合藏文声韵，创制藏文正楷字体，又根据“乌尔都体”创制藏文草书。
但这一传统观点已受到许多学者的怀疑。他们以为创造藏文的并不是被人们一再颂扬的吐弥桑布扎，而可能在吐蕃（松赞干布时代）之前就有古代文字，是用来记录原始宗教经典的。甚至有的学者倾向于认为“藏文是依据象雄文创制的。
创造藏文
在松赞干布的治理下，吐蕃经济一天比一天发达，实力一天比一天雄厚。不过有一个大问题让他非常恼火，就是吐蕃人当时有文字，但没有统一的文字，没有办法发布政令，没有办法书写法律，没有办法翻译佛经，也没有办法和周边邻近的邦国进行书信联系。
不少国家派来使节，送来丰厚的礼品，还有用各种文字写的书信。吐蕃王臣们也给他们准备了回礼，不过没有办法写回信，只好通过翻译口头回答几句唤磨，就把使节们打发走了。慧链猛
其实，松赞干布从继位开始，就想创制吐蕃人自己的文字，先后派出过几批大臣，带着大量的金砂、金粉，到南亚、西亚学习文字的创制方法。去的人，有的在途中被强盗杀害，有的在森林中被老虎吃前桥掉，有的中暑得热病死亡。剩下几个，都是两手空空地回来了。
藏文是由谁创造的？如题 谢谢了
公元七世纪是唐朝盛世，当时吐蕃也处在它的鼎盛时期。当时吐蕃跟中原、特别是唐朝之间还有邻边的一些民族和地区，比如说跟印度和尼泊尔之间的来往非常频繁。在这样的情况下，当时吐蕃的国王，也就是藏族的第二十七代赞普松赞干布就感觉到这样一种侍键没有文字的烦恼，觉得要是没有文老埋巧字，和周边的一些国家和地区交流起来就非常困难。所以他就决定要创制文字。那么这个文字是谁来发明的？现在普遍认为是一个叫吞弥桑布扎的、当时最智慧的一个人，是当时吐蕃王室里最聪明的一液消个人，由他来完成。 被人们称做藏文之父的吞弥桑布扎是西藏尼木县人，尼木县位于拉萨以西二百公里处，现在的行政区划归拉萨市管辖。这里地处藏北草原的南沿，平均海拔三千七百米，是一个水草丰美的高原牧场。 尼木县吞巴乡的吞巴村，是一个只有二十几户人家的小村寨。这里虽然离拉萨只有二百公里，但是交通却不是很方便，信息也没有其它地方那么畅通。它静静地依傍在雪山脚下，清澈的雪山融水汇成的条条小溪从村中穿过。
1藏语是什么时候创造的
藏文（བོད་ཡིག），指藏族使用的藏语文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，适用地区主要有：中国境内的藏族人，以及尼泊尔、不丹、印度、巴基斯坦境内的一部分人。藏文属于音位文字类的元音附标文字，[1] 关于纳姿藏文的起源有两种说法。有学者认为是吐蕃时代公元7世纪由国王松赞干布派遣藏族语言学家吞弥·桑布扎到北印度学习梵文，回国后引用梵洞雹绝文字母创制的。雍仲本教则认为藏文是从象雄文演变而来。
据载：吐蕃赞普松赞干布派大臣吐弥桑布扎等16人赴天竺(印度)求学、拜师。返藏后，仿梵文“兰扎体”，结合藏文声韵，创制藏文正楷字体，又根据“乌尔都体”创制藏文草书。但这一传统观点已受到许多学者的怀疑。他们以为创造藏文的并不是被人们一再颂扬的吐弥桑布扎，而可能在吐蕃（松赞干布时代）之前就有古代文字，是用来记录原始宗教经典的。甚至有的学者倾向于认为“藏文是依据象雄文创制的[2] ”。
藏文字母能一一地转写梵文字母。认为藏文改造自梵文者认为这种改造关系就是“能一一转写”的原因；而认为藏文自起自象雄文者则认为这种能力是藏人为了能不有损地诵读佛咒而改添定制的。不过，即便藏文字母能一一地转写梵文字母，藏、梵仍是两种截然不同的语文，藏文虽能毫肆肢不有损地复述出梵文的语音，却对其意思仍毫无办法，还是只能倚靠翻译。另外，在汉藏语系诸语中、同时也在中国各族文字中，藏文的历史长度、文献丰富程度都仅次于汉文。
藏语发明者？
藏语和汉语一样都是祖先发明的，但是藏文字是后来松赞干布的大臣吞弥桑布扎发明的，满意的话请采纳!
发明藏文的是谁的介绍就聊到这里啦，感谢您花时间阅读本站内容，更多关于藏文谁创造的、发明藏文的是谁的信息别忘了在本站进行查找喔。
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