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文章目录:
- 1、咔号是什么意思网络用语
- 2、古代人物:燧人氏
- 3、第一块手表谁发明的??
咔号是什么意思网络用语
咔做碰是必须搞定的意思在饭圈里。
咒语通常用于以下两种情况:1、比如投票,说卡死就是要把这个投票拿下来。2、比如举报黑粉,说卡死就是把他举报的信誉掉分,微博不能正常操作。
饭圈用语需注意使用场合。现在早已不是互联网初期网络话语权被社会精纯滚谈英“垄断”的阶段,如今网络用语的发明者,可能来自任何一个群体。一个词语可能会在备历任何境况下爆炸式地传播,使用群体也“下沉”到了青少年,甚至儿童。
古代人物:燧人氏
人物简介
别名:燧人、燧皇
时代:上古
籍贯:(今)河南商丘
简评:三皇之首
燧人氏,又称“燧人”,三皇之首,河南商丘人,他在今河南商丘一带钻木取火,教人熟食,是华夏人工取火的发明者,结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了华夏文明,商丘因此被誉为华夏文明的发祥地。燧人氏的神话反映了中国原始时代从利用自然火,进化到人工取火的情况。《尚书大传》云:“遂人为遂皇,伏羲为戏皇,神农为农皇也。遂人以火纪,火,太阳也。阳尊,故托遂皇于天。”是神话中以智慧绝腔、勇敢、毅力为人民造福的英雄。燧人氏死后葬于今天商丘古城西南1.5公里处,建有燧皇陵。
在远古蛮荒时期,人们不知道有火,也不知道用火。到了黑夜,四处一片漆黑,野兽的吼叫声此起彼伏,人们蜷缩在一起,又冷又怕。由于没有火,人们只能吃生的食物,经常生病,寿命也很短。
天上有个大神叫伏羲,他看到人间生活得这样艰难,心里很难过,他想让人们知道火的用处。于是伏羲大展神通,在山林中降下一场雷雨。随着“咔”的一声,雷电劈在树木上,树木燃烧起来,很快就变成了熊熊大火。人们被雷电和大火吓着了,到处奔逃。不久,雷雨停了,夜幕降临,雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到了一起,他们惊恐地看着燃烧的.树木。这时候有个年轻人发现,原来经常在周围出现的野兽的嚎叫声没有了,他想:“难道野兽怕这个发亮的东西吗?”于是,他勇敢地走到火边,他发现身上好暖和呀。他兴奋地招呼大家:“快来呀,这火一点不可怕,它给我们带来了光明和温暖!”这时候,人们又发现不远处烧死的野兽,发出了阵阵香味。人们聚到火边,分吃烧过的野兽肉,觉得自己从没有吃过这样的美味。人们感到了火的可贵,他们拣来树枝,点燃火,保留起来。每天都有人轮流守着火种,不让它熄灭。可是有一天,值守的人睡着了,火燃尽了树枝,熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷之中,痛苦极了。
大神伏羲在天上看到了这一切,他来到最先发现火的用处的那个年轻人的梦里,告诉他:“在遥远的西方有个遂明国,那里有火种,你可以去那里把火种取回来。”年轻人醒了,想起梦里大神说的话,决心到遂明国(今河南商丘)去寻找火种。
年轻人翻过高山,涉过大河,穿过森林,历尽艰辛,终于来到了遂明国。可是这里没有阳光,不分昼夜,四处一片黑暗,根本没有火。年轻人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然,年轻人眼前有亮光一闪,又一闪,把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来,四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上,有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫并租衫子。只要它们一啄,树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景,脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝,用小树枝去钻大树枝,树枝上果然闪出火光,可是却着不起火来。年轻人不灰心,他找来各种树枝,耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于,树枝上冒烟了,然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。
年轻人回到了家乡,为人们带来了永远不会熄灭的火种--钻木取火的办法,从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服,推举他做首领,并称他为“燧人”,也就是取火者的意思。
人工取火的发明结束了人类茹毛饮血的时代,开创了人类文明的新纪元。所以,燧人氏一直受到人们的敬重和崇拜,并尊型慎他为三皇之首,奉为“火祖”。
火的发明使人类有了可以创造的温暖,对远古人类的聚集提供了武器和条件,为人类群居思想的产生提供了根源。火的发明创造了中国家文化的妊振期。
主要功绩
据古史记载,燧人氏不仅发明了“钻木取火”,还发明了“结绳记事”,为禽兽命名,立传教之台,兴交易之道等。
燧人氏生活的时代人类还没有文字,生活中有许多事全凭大脑记忆,但时间久了,有些事情往往会被遗忘。于是燧人氏用柔软而有韧性的树皮搓成细绳,然后将数十条细绳排列整齐悬挂在一处,在上边打结记事。大事打大结,小事打小结,先发生的事打在里边,后发生的事打在外边。为了能够记录更多的事情,燧人氏又利用植物的天然色彩,把细绳染成各种颜色,每种颜色分别代表一类事物,使所记之事更加清楚。
在燧人氏以前,人们把所有的动物都叫作“虫”。燧人氏经过细心观察,,把这些动物划分为四类:天上飞的称作“禽”,地上跑的称作“兽”,有脚的爬行动物称作“虫”,没脚的爬行动物称作“豸”。
燧人氏为了向人们传授各种自然知识和社会知识,在村子里专门筑了个土台,称作“传教台”。他时常站在台上为大家讲演。他告诉人们:饥饿的时候如何用火来烧烤食物,寒冷的时候如何用火来取暖,打猎的时候如何用火来攻击猎物,遇见猛兽袭击时如何用火来把它吓跑……
据说中国的师道之兴就是从燧人氏开始。
燧人氏在昆仑山立木观察星象祭天,发现了“天道”。因天道而受到启发,燧人氏始为山川百物命名,而有“地道”。天地之德孕育万物,而人为万物之尊。燧人氏以风姓为人类命名,对人的婚姻交配有了血缘上的限制,使人与兽有了严格的区分。这是人类早期的伦理道德,也就是“人道”。
由天道生地道,由天地之道而生人道,这便是“一生二,二生三,三生万物”的天道观。天、地、人始于无名,成于有名。有名则天地开明,人乃文明。
中国有文字记载的九千年文明历史由此开始。
古籍记载
《韩非子五蠹》记载:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇;……民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说(悦)之,使王天下,号之日燧人氏。”
《尸子》云:“燧人上观星辰,下察五木以为火。”
《拾遗记》云:“遂明国有大树名遂,屈盘万顷。后有圣人,游至其国,有鸟啄树,粲然火出,圣人感焉,因用小枝钻火,号燧人氏。”
《古史考》云:“太古之初,人吮露精,食草木实,山居则食鸟兽,衣其羽皮,近水则食鱼鳖蚌蛤,未有火化,腥臊多,害肠胃。 位于商丘市的燧人氏钻木取火雕塑
于使(是)有圣人出,以火德王,造作钻燧出火,教人熟食,铸金作刃,民人大悦,号日燧人。”
《三坟》云:“燧人氏教人炮食,钻木取火,有传教之台,有结绳之政。”
《汉书》亦有“教民熟食,养人利性,避臭去毒”的记载。清末著名学者尚秉和先生说:“火自无而有者也,其发明至为难能。燧皇感森林自焚,知木实藏火,不知几经攻治,几经试验,始钻木得之。其功又进于有巢,而即以是为帝号,可见当时之诧为神圣,而利赖之深矣。”又说:“或谓火化而食始于庖羲,故以为号,岂知燧人既发明出火,其智慧岂尚不知炮食?况炮者裹肉而烧之,燎其毛使熟耳。”
尚先生在《历代社会风俗事物考》中提到:“由今追想未有火之先,凡肉皆生食,其有害于人而夭折者,不知凡几,且不知味。及得熟食,肉之腥臊者忽馨香矣,草木实之淡泊寡味者忽甘腴脆关矣,水之冰者可燠饮,居之寒者可取温矣。至黑夜燔柴以御虎豹,犹后也。当夫登台传教,广播为用之时,万民之感为至粗之法。燧人去伏羲近,伏羲益发达美备耳。其创于燧人,无疑也。”尚秉和先生认为,戴庆幸为何如,真惊天动地之伟业矣。既有火则可冶金作刃及他器用。未有火之先,凡器皆以石为之,今所谓石器时代也。”
第一块手表谁发明的??
罗时荣打造中国第一块手表 虽然时隔50多年,但罗时荣永远不会忘记1958年6月20日。那一天,一只经过半年时间研制,仿瑞士17钻罗马表的中国手表,终于发出了“咔、咔、咔”的动人声音。 罗时荣不是南京当地人,他出生在镇江,由于家境贫寒,只读过几年私塾。抱着“荒年饿不死手艺人”的想法,在16岁时他来到南京修表铺当起了学徒。学徒工的生活非常苦,师傅根本不传授真功夫,只能自己偷学。“滚钉板也要学会手艺”的决心让罗时荣慢慢摸索出修表背后的行道。 新中国成立后,罗时荣成为一名手艺精湛的修表工。在20世纪50年代,手表还是一件稀罕物。那时候,谁要是戴上一块“瑞士梅花表”、“大罗马”,准会引来周围人无比的艳羡猜团。当时,世界手碰如表制造业基本被瑞士等西方国家垄断,中国市面上销售的都是进口手表。由于缺乏技术和自动流水线设备,当时国内根本不可能生产由几百个精密零件组成的手表,相关产业一片空白。在“超英赶美”的思潮下,1958年,南京钟表行业协会提出用全手工制造出“中国人第一块手表”的口号,任务落在了罗时荣所在的修配合作社。上级要求他们在不到半年的时间里,自行研制出一批手表,向“七一”党的生日献礼。包括罗时荣在内的七名中青年技术骨干被挑选出来,组成了攻关小组。至今,罗时荣依然清晰地记着他们的名字:宫义兴、潘孝如、刘家湖、孙义荣、陈国安……他们中年龄最大的宫义兴也不过40岁左右;罗时荣当时最小,只有28岁。 1958年的新年一过完,七个人就开工了——地点就在合作社楼上一个20多平方米的小房间内。由于根本不知道手表是如何制造出来的,所以一切只能从“照猫画虎”开始。 经过领导批准,他们拆解了一块非常昂贵的瑞士原装“大罗马”,把几百个大大小小的零件堆放在桌子上,仔细研究,然后再用锉刀、钻头和车床等工具逐一复制。 大家伙各有分工。零件加工所需的精细程度令人咋舌。比如,一个铣齿轮的铣刀,要求误差在1丝上下(“丝”为钟表专用计量单位,1丝相当于1/7头发丝粗细);而“擒纵”(手表中起制动作用)的大小粗细,和蚂蚁腿儿差不多。这些在国外手表厂全部依托自动数控车床加工的零件,居然被罗时荣他们用原始小车床或者小锉子,一点点复制加工出来了。 罗时荣回忆说,那段时间是极其难忘的。1958年,罗时荣刚结婚不久。在研制第一块手表的半年时间中,罗时荣和同伴们每天都要工作超过15个小时,为了复制各种各样的精细零件,大家设计制造了大大小小100多种专用工具。 1958年6月20日,当七个人终于把所有零件中质量最好的一组集中到一块手表上时,所有人都屏住了呼吸,上完弦后,这只手表发出了“咔、咔、咔”的清脆走音。“我们成功了!”现场的人高兴地欢呼起来。 尽管这块手表还同时具备防水、防震等功能,在当时已经“先进到不能再先进”,然而罗时荣老人坦言,还是心有遗憾的,“毕竟是手工加工,误差大约在1丝左右,而瑞士原表的误差仅在0.5丝之内。虽然仿制的手表走起来了,但手工作业无法保证其稳定性,精确度有待于提高”。1958年7月1日,攻关小组的七个人将三块自产的亮晶晶的手表放在托盘里,从外观看,表盘底色是白色,呈圆形。表盘上方有“七一”两个汉字,下方有“17钻”的中文字样,指针指示的12个阿拉伯数字,手表上还刻有“计时钟表厂”字样。 罗时荣回忆说,虽然第一批手表依靠全手工的方式,无法进行推广生产,但在全国的手表行业中掀穗吵橘起了一股“自行仿制手表”的高潮。他们起初亲手生产出来的那批手表,也被来自全国的参观者抢购一空,连一块都没剩下。 通过复制第一块手表,罗时荣的修表水平也有了一个质的飞跃。那以后,不管多么高级的进口手表,只要递到他面前,掂一掂,瞧一瞧,不等主人开口,他就能报出这块表的使用年限和大致毛病。 罗时荣退休后,一直没有放弃修表。找罗老修表的,大多都是熟人介绍来的,每当一块块价格不菲的手表在自己手中起死回生的时候,也是罗时荣最幸福的时刻。 50多年的岁月转眼过去了,当年那个七人攻关组,有的组员已经离开了人世,有的则失去了联系。令人遗憾的是,当时复制的手表都不知去向,只有当年使用过的小机床还一直陪伴在罗老身边。 “重新看一眼当年亲手制造出来的罗马表”成为罗老现在最大的心愿。2005年年初,罗时荣找到当地媒体,希望登报寻找“大罗马”的线索。至今,老人仍在殷殷期盼之中。“现在回想起来,当时我们用手工PK人家的数字机械化,真是异想天开。不过最后居然成功了,像神话一样,人活着就要有这种劲头。”
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