发明刺绣的是谁发明的字体（刺绣的发源）

今天给各位分享发明刺绣的是谁发明的字体的知识，其中也会对刺绣的发源进行解释，如果未能解决您的问答，可在评论区留言！

文章目录：

• 1、有谁知道历史上最有名的刺绣名家或者及其的
• 2、刺绣是那个朝代创造的？
• 3、十字绣是哪个人发明的？
• 4、谁发明的刺绣？？
• 5、刺绣是谁发明的?哪些人负责传承?如今还有手工刺绣吗
• 6、刺绣是谁发明的？

有谁知道历史上最有名的刺绣名家或者及其的

古代十大刺绣名人

1、女红（西周时期，生卒年月不祥，刺绣时间约公元前十世纪左右）

周太王古公亶父有三子，太伯、仲雍、季历，季历之子叫姬昌。古公亶父认为昌有兴亶业的才能，有意传位于季历，而按照嫡长子继承制，王位传不到姬昌。太伯、仲雍知其意，就出走至句吴(今江南苏州一带，此时约公元前十世纪左右)，井按照当地习俗，断发文身，表示不再返回北方。后来，仲陪物悉雍不忍后人还在身上刺刻图纹，逐召集众人商议此事。这被正在房内低头缝衣的小孙女听到，认真揣摩起来，不小心针扎手破，血色沾衣，这倒启发她想出了一个妙法，便按文身的图纹在衣服上一针一线试做起来。为了表现和区分图纹的神态，她用五彩染丝，按照自己辫子的结构，埋头做了七天七夜，一件五彩缤纷的图纹衣服做好了。小女孩双手捧着衣服给祖父看，仲雍展开这件衣服一看，五色纷呈，光彩夺目，披在身上，那图纹果然比刺绘在身上要好看多了。仲雍便择

一吉日，身穿这件衣服，召集大家，从今往后即照此方法制作衣服，可不必再文身了。经仲雍的倡导，这种服饰就取代了文身。因为小女孩名字叫女红，后人为了纪念她，就把这种锦绣针刺的工艺操作称为“女红”。五彩备谓之绣，这衣服就称为绣衣。这种女红针黹也称为刺绣。传说如是，则女红为刺绣的发明者了。

2、赵夫人（三国时期，生卒年月不祥，刺绣时间约在公元220-252年间）

三国时期吴王（孙权）赵夫人有“三绝”――机绝、针绝、丝绝。据张彦远的《历代名画记》中记载：吴王赵夫人，丞相赵达之妹。善书画，巧妙无双，能于指间以彩丝织为龙凤之锦，宫中号为“机绝”。孙权尝叹，蜀魏未平，思得善画者图山川地形，夫人乃进所写江湖九州山岳之势。夫人又于方帛之上，绣作五岳列国地形，时人号为“针绝”。又以胶续丝发作轻幔，号为“丝绝”。所芦乎以，赵夫人又称为“三绝夫人”。据《拾遗记》载：赵夫人“丹青之色，甚易歇灭，不可久，妾能刺绣，作列国方帛之上，可以五皇、河海、城邑，行阵之形。”地图绣成后，进献给孙权，吴主看了大喜。当时人称之谓针绣绝活。所以历史上就传流下来，刺绣之成画图，是三国时赵夫人（约在公元220-252年间）所创。可惜这幅刺绣未能保存下来，仅能供蚂饥后人推测而已。

3、虞眉娘（唐顺宗李诵时期，生卒年月不祥，刺绣在唐永贞年间，即公元805年）

唐代苏鹗在《杜阳杂编》中记载：“永贞元年（公元805年），南海贡奇女虞眉娘，年十四，幼而慧悟，工巧无比能于一尺绢上绣法华经七卷，字之大小，不逾粟粒，而点画分明，细于毛发……”。可惜，现在看不到虞眉娘的刺绣原作。

4、管仲姬（宋元时期，公元1262—1319年）

管仲姬，名道升，字仲姬，浙江吴兴人，元代书画家赵孟(兆页)之妻。延祐四年封“魏国夫人”。夫人翰墨、词章，不学而能，书史评道：“仲姬行楷

，与孟(兆页)殆不可辨同异，卫夫人之后无俦”。卫夫人，乃王羲之老师，真书古质，蕴蓄多姿，开今草先河。以之比喻仲姬，后世对管仲姬书法的推崇，

可见一斑。明正统年间的画梅名家王谦，曾誉道：“赵魏国敬写佛像，笔致与魏公（赵孟(兆页)）抗衡”。此外，尤擅刺绣，《山楼绣佛图》、《长明庵图》等作品，载于史籍。成宗大德二年（1299），管仲姬皈依中峰禅师，常住寺中书写经文，并绣《十八尊者图》，共16幅，供于寺内。中峰禅师于绣像册尾跋：“赵夫人面对如来，心存空寂，为梵宫之善果，显度世之。金针绣出尊者二十像，并侍从、比丘、金刚、韦驮法像衣钵，服御龙虎之属备极，镂云错彩之奇，为山寺常住供奉，推其愿力，实有良器。”该作品于2003年北京翰海拍卖公司征集拍品中出现。

5、韩希孟（明代，生卒年月不祥，约生活于明万历、崇祯年间 1573- 1644年）

明嘉靖三十八年进士顾名世住上海露香园，据说他在此地开荒筑园，得一山石，上刻赵子昂手篆“露香池”三字，即取此做园名。顾名世孙媳名韩希孟，湖南人，工画花卉，善刺绣，神韵生动，当时称为“韩媛绣”。其丈夫顾寿潜曾拜董其昌为师学画，别号绣佛主人。韩希孟本人也工于花卉，尝临摹宋元名迹入绣，运针如笔，使画理与刺绣融为一体，汇成绣本《宋元名迹方册》。董其昌见后欣然在绣本上题词。顾寿潜也在上题跋记述创作过程。韩希孟复将董其昌题赞、印记和顾寿潜作跋之墨迹一一加绣，达到了诗、书、画、印、绣俱佳的境界，成为艺林一段佳话，刺绣本《宋元名迹方册》现藏北京故宫博物院。

顾家女眷的绣品，世称顾绣。曹雪芹祖曹寅，任江宁织造时，即命女红以顾绣为依傍。

6、倪仁吉（明清时期，1607—1685年）

倪仁吉，字心蕙，自号凝香子。其父倪尚忠，字世卿，明万历进士。明神宗朱翊钧万历年间（1573—1602年），倪尚忠由广东调至江西，任吉安同知，倪仁吉于1607年生于吉安，其父故取名为“仁吉“。倪仁吉以精通文史、善工书画，又擅刺绣、通晓音律的全才闻名当时，是明代仅次于韩希孟绣名的女艺人。

《金华征献录》一书中称赞倪仁吉的绣艺云：“染色既工，又运针无迹。”遗作有《五福图》、《种树图》等。倪仁吉尤擅绣佛像，名重一时，刺绣佛像能灭去针线痕迹，观之如画。她曾刺绣《心经》一卷，素绫为质，运用深青色丝线，若缕金切玉，妙入秋毫，其刺绣技艺亦称一绝，对她的绣艺，时人多有颂扬。最令人称绝的是倪仁吉的发绣，她的传世之作《发绣大士像》，神貌端庄宁静，传达了至高的精神境界和神的气质。这是倪仁吉满怀虔诚恭敬之心，一丝不苟地精心刺绣出的大士像，是她刺绣佛像作品中最严谨、细腻、稳实的传世之作，于1957年12月在义乌发现，现珍藏于义乌季梅园。倪仁吉独居孤室，钻针理线，从事刺绣，达到很高的艺术水平，为了总结刺绣经验，她编著了刺绣专著《凝香绣谱》一书。

7、丁佩（活动于清代道光年间，生卒年月不祥）

丁佩，江苏松江人，号步珊。她长期从事刺绣创作和研究，并利用“绣余清暇”之时不断总结经验，偶有所悟，即执笔纪录，“积久辄成篇帙”后来她将这些刺绣艺术理论整理成刺绣专著——《绣谱》，于道光元年（1821年）出版发行。在这部九千余字的著作中，丁佩首次提出了“齐、光、直、匀、薄、顺、密”七字诀，总结了中国刺绣的基本特点和创作规律，成为后人研究刺绣的理论基础。《绣谱》以绘画、书法、诗词、建筑等艺术同刺绣比较，深入浅出地解说刺绣工艺的规律。全书共分6个部分。①择地部分。讲述刺绣的环境必须闲、静、明、洁。②选择部分。讲述选定绣稿时要注意审理、度势、剪裁、点缀、崇雅、传神的要求，并避免失之巧庸和过于繁简。③取材部分。讲述丝线、绫缎、纱罗、绣针、剪刀、绷架等材料、工具的重要性。④辨色部分。讲述18种色彩的特点及用法。⑤程工部分。讲述刺绣工艺技法以及齐、光、直、匀、薄、顺、密等标准。⑥论品部分。讲述以文品之高下、画理之浅深来品评刺绣的能、巧、妙、神、逸等5个等级，以及精工、富丽、清秀、高超等4个品格。《绣谱》议论精详，条分缕析，总结了刺绣工艺的技法及其美学特点，对于当今的刺绣仍具有指导意义和借鉴价值。

8、沈寿(清末民初，公元1874～1921年)

沈寿 女，初名云芝，字雪君，后名寿，晚署雪宦。吴县人。生于苏州一个古董商家里。7岁随姐沈立学刺绣。十六七岁在当地已负盛名。光绪十六年(1890)，即在苏州创办同立绣校。十九年与余觉结婚。余能诗善画，夫妻画绣相辅。沈寿开始研究刺绣针法，创造出近10种新的针法。二十九年，沈寿吸收

绘画中明暗原理，注重物象的逼真，表现物象的立体感，创造出仿真绣法，成为欣赏性绣品最基本、最主要的表现形式。她是把我国刺绣传播到国外的一代宗师，是刺绣艺术家，也是刺绣教育家。1914年应聘任南通女子师范女工传习所所长，8年尽瘁，1921年5月病逝，年仅48岁。”

沈寿遗著《雪宦绣谱》，为我国重要的刺绣理论著作，是1918年，张謇于第二次大病小愈之后，根据她口述笔录的。书分8章，记述了各种技法，并附有“线色表”，如青就有老菜青、天青等94色；黄有杏黄、明黄、鹅黄等104色；赤有大红、朱红、血牙红等88色；又间色有绿、紫、赭、灰等共353色，为其30余年实践之经验实录。以

如此缤纷之色彩，运以有继承有创新之针法，或摹人像，或状物态，神工独运，真是“锦绣万花谷，妙造百图中”。她被清末著名学者俞樾喻为“针神”。

9、华璂（清末民初，公元1869—1939年）

华璂，字图珊，号迦陵馆主，无锡荡口镇人。出身世族之家。其父是当时颇有名望的山水画家，伯父华蘅芳是我国近代著名数学家。自小就生活在书香门第，受中国传统文化熏陶，喜爱书画及刺绣。1915年，华璂绣作的《公鸡图》在“巴拿马太平洋万国博览会”获金牌奖。1939年病逝。在病逝前一年，她与许频韵合著《刺绣术》。这是继倪仁吉《凝香绣谱》、丁佩《绣谱》、沈寿《雪宦绣谱》之后，我国刺绣史上的又一本技法专著。

10、杨守玉(现代，公元1885～1981年)

杨守玉，江苏武进人，是乱针绣的创始人。出身名门，20岁从常州女子师范毕业后，受时任图工班主任的吕凤子聘请，赴正则女子职业中学担任绘绣课教师。她一边绘画图形色彩，一边试验新的刺绣表现方法，以新的线条组织形式，反映出西洋画的艺术效果。看似杂乱的长短交叉线条，通过分层加色，给人耳目一新的感觉。这种绣法，一改传统的密接其针，排比其线的传统方法，创出了新的独特风格，引起轰动。吕凤子看到杨守玉果然不负期望，大为振奋，给此绣起名为“杨绣”。杨守玉后来根据其特点，取名为“乱针绣”。因为她在正则女子职业中学教学，也有人称其为“正则绣”。

刺绣是那个朝代创造的？

刺绣起源很早。黼黻絺绣之文，见于尚书。虞舜之时，已有刺绣。东周已设官专司其职，至汉已有宫廷刺绣。三国吴孙权使赵夫人绣山川地势军阵图，唐永贞元年（公元805年）卢眉娘以法华经七卷，绣于尺绢之上，因刺绣闻名，见于森高前者著录。自汉以来，刺绣逐渐成为闺中绝艺，有名刺绣家在美术史上也占了一席之地。此锋尺

刺绣的特色

刺绣主要用于服饰，后来逐步扩展到枕套、椅垫、台布等生活用品及屏风、壁挂等陈设品，工艺十分发达。其题材大多是花鸟、凤凰、牡丹、竹石、松鹤，以及民间富有吉祥寓意及装饰趣味的图案。著名的产品是苏州的苏绣，湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣，号称“四大名绣”。

此外，还有北京的京绣、温州的瓯绣、上海的顾绣、苗族的苗绣等等。产地不同、风格各异，丰富多彩、各具特色。现在将西洋画、中国画、明艺等艺术形式用于刺绣，使之达到远看是画，近看是绣的绝妙效果。

以上内容参考 百度百基雹科——刺绣

十字绣是哪个人发明的？

十字绣是一种起源于欧洲的手艺，具有悠久的历史。关于十字绣的起源，有很多美丽的传说，最动人的一个是灰姑娘由于发明了十字绣而吸引了前去打猎的王子的注意，从而一跃成为皇后的故事。 传说肢裂很久以前在一个农场里面，有一个美丽的姑娘，她叫杰西卡，贪婪的农场主每天都要安排非常多的事情给她做，而且都是又脏又累的活。可是性情活泼的杰西卡每天都那么快乐，总能在枯燥的工作中间发现很多美妙的事情。 有一天她正在编制围住鸡群的栅栏，用金黄色的稻草把一根根竹竿编制成一个个十字交叉的形状。等她干活累了到树影底下休息的时候，远远的看见自己编制好的一长排栅栏，整齐又漂亮，忽然她发现了一件更奇怪的事情，那些编制在竹竿的上稻草远远看去似乎组成了一幅完整的图案，好像一只金黄的大公鸡在那里昂首啼明。她按捺住欣喜的心情，仔细观察，终于发现了秘密所在。心灵手巧的的杰西卡在完成了一天的工作后就开始把她发现的新秘密付诸行动了，她找来一些剩余的蚕丝和动物的皮毛，在皮毛上面画好一个个十字交历绝闭叉的方格，然后在每一个交叉上面缝上两针，这样就形成了现在十字绣的雏形。聪明的杰西卡后来又找来很多不同颜色的线，并且凭借自己丰富的想像力绣出了很多非常漂亮的动物花朵等等。 但是可恶的农场主认为杰西卡偷了他的东西，并且每天花大量时间做这些不正经的事情耽误了他农场的活儿，于是他把杰西卡绣得所有的画都扔到了山里面，并且给她安排了更加繁重的劳动，不让她再绣这些东西。这个时候正好王子带领他的随从来到了这一个地方进行他们每年一度的围场打猎，王子的随从在山里面发现了被农场扔掉的杰西卡绣的皮毛，觉得非常精美，就把它们献给了王子，王子一看立刻被这么漂亮的东西打动了，认为这是世界上最美的艺术品，他命令手下要找到创作这些艺术品的人，他要把他带回到皇宫给他制作更多更精美的作品。大部队很快找到了杰西卡所在的农庄。狡猾的农场主知道这件事情后没有告诉王子绣这些画的人是杰西卡，而说这些画都是他的女儿绣的，他想让自己的女儿到皇宫里面去，从此能够享受荣华富贵。可是农场主的女儿又懒又胖，王子一看根本就不相信这么美妙的东西是出自她的手中，于是叫她当场给大家绣一幅画出来，结果当然可想而知啦。 农场主的阴谋失败后心理忿忿不平，他想一定不能够让王子知道是杰西卡绣了这些画，就说了个谎，说绣这些画的人其实是他的奶奶，但是她年老体衰，已经在上个月去世了。王子一听非常失望，只好率领部队准备回营。我们可怜的杰西卡，就要与即将来临的幸福生活擦肩而过了啊！各位别着急，事情总会有它的转折。这个时候杰西卡在做什么呢？她根本不知道王子正在焦急的寻找自己呢。虽然她被繁重劳动折磨的又累又饿，但是她一点也不觉得烦恼，反而亮起嗓门唱起动人的歌儿来，树上的黄莺听见了杰西卡的歌声也不由得羞愧的停住了叽喳。歌声清澈又嘹亮，穿透了高山穿透了云层，飘向了大地的各个角落。垂头丧气的王子听到歌声，觉得心情好了很多，便策马循着歌声来到了杰西卡所在的农田。 一看到杰西卡，王子的眼珠立刻凝固了，天哪，这不正是自己梦里面经常出现的女神吗？美丽的金发如丝绸般滑溜，还闪着星星点点的光芒，婀娜多姿的身段就像一个个音符在田间活跃地跳动，就算脸上已经满是汗水和泥污也遮挡不住那动人的面庞。更加可喜的是，王子看见她的头巾正是一个和他见到一样的绣制品。王子立刻深信那些画就是眼前这个美丽的姑娘所创作的了，他马上叫人把杰西卡从田间接回了自己的营地，并且命人给杰西卡梳妆打扮，一转眼，杰西卡由一个田间的农妇转变成了一位高贵动人的公主。王子更加高兴了，他已经深深的爱上了杰西卡。后来事情就顺理成章了，王子成了国王，杰西卡成了高贵的皇后，那个可恶的农场主呢，善良的杰西卡并没有报复他，而是命他生产更多的皮毛和蚕丝等材料拿到皇宫给自己用。 杰西卡把自己发明的绣法叫做十字绣，并且教会了所有的宫女，让她们大量制作。由于这种绣法简单易学，绣宏手出来的作品又美丽实用，很快所有的王宫贵族们都喜欢上了它，争相学习，一下子成了盛极一时的风尚。最后竟然风靡了整个欧洲 ，现在更是传遍了全世界。 十字绣是一种起源与欧洲的手艺，具有悠久的历史，广泛流行于欧洲和美国以及亚洲等国家和地区。最初是在宫廷中风行，后来传入民间。早在公元4世纪，十字绣就从土耳其经由意大利在欧洲传播开来。最早的十字绣是用从蚕茧中抽出的蚕丝线在动物毛皮的织物上刺绣，这种十字绣在许多国家被人们用来装饰衣服和家具，由于各国的文化不尽相同，随着时间的推移，都形成了各自的风格，无论是绣线，面料的颜色还是材质，都别具匠心。十字绣在二三十年代曾经是欧洲女性的新宠，现如今再度受到瞩目，为大众所喜爱。近年来，十字绣来到了中国。在中国这个传统的刺绣大国，更加深受大家的喜爱。它的容易程度是你所想象不到的，只要你会订扣子，你就可以马上加入到最潮流的队伍中来。十字绣的绣法非常简单，只需根据设计图稿在网格面料上将线通过十字交叉的方式穿过网格即可，短短几分钟即可学会。只不过就是根据设计好的专用图案的标示，将各种不同颜色的图案的十字用针临摹到绣布上。不同的图案配以不同颜色的布和线，通过简单的十字交叉完成了颜色的搭配和过渡，您只需花一点点时间、耐心，就能完成一幅令你自己也觉得很有成就感的十字绣作品了。人们可以按照自己的兴趣爱好，制作自己喜爱的图案，制作十字绣框画，沙发靠垫（抱枕）纸巾盒，婴儿用品， 您只需花一点点时间、一点点的耐心，再加上一点点用心，就能完成一幅令你自己也觉得很有成就感与惊奇的十字绣作品了

谁发明的刺绣？？

刺绣是针线在织宽做弯物上绣制的各种装饰图案的总称，民间传统手工艺之一。根据考古发掘的实物证实，胡凯刺绣在中国至少二三千年历史。 中国刺绣主要慎闷有：苏州的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣和广东的粤绣（广绣）四大名绣。此外，还有北京的京绣、温州的瓯绣、上海的顾绣和苗族的苗绣，产地不同，风格各异。 刺绣的技法有：错针绣、乱针绣、网绣、满地绣、锁丝、纳丝、纳锦、平金、影金、盘金、铺绒、刮绒、戳纱、洒线、挑花等等，刺绣的用途主要包括生活装饰，如服装、生活用品包括衣服、床上用品、台布等；舞台、艺术装饰。 至于谁发明了刺绣无从考证,在中国有记载的历史有差不多4000年,是从民间开始,是人民创造历史.

刺绣是谁发明的?哪些人负责传承?如今还有手工刺绣吗

据说三国时期的赵夫人没凳（吴大帝孙权夫人）利用自己既能画又能绣的特长，为孙坦神权作的一幅"画绣"，被时人堪称"针绝"，从而赵夫人便成为"画绣"的鼻祖，现在还是同样有许多人在继续

中国刺绣起源于3000多年前，传说古代苏州有一位聪颖漂枯信旅亮的姑娘，在结婚前正在赶制一件新嫁妆，在制作过程中不小心在衣襟上戳了一个洞。她急中生智用全面的村镇信息共享彩绒绣了一朵小花，不仅将破洞掩盖住，而且还显得格外漂亮，起到了锦上添花的效果。首次启发，聪明的苏州人从此就开始喜欢穿绣花衣服了。根据西汉刘向所撰的《说苑》记载，早在春秋时期，吴人就开始把刺绣工艺应用于美化生活。到了三国时期，苏绣已发展到较高水平，

刺绣是谁发明的？

早在公元4世纪，十字绣就从土耳其经由意大利在欧洲传播开来。最早的十字绣是用从蚕茧中抽出的蚕丝线在动物毛皮的织物上刺绣，这种十字绣在许多国家被人们用来闷源岁装饰衣服和家具，由于各国的文化不尽相同，随着时间的推移，都形成了 各自的风格，无论是绣线，面料的颜色还是材质，都别具匠心。当刺绣教育在学校被忽视而导致刺绣被受冷落时，十字绣仍旧以其绣法裂租简单，外观高贵华丽，精致典雅，别具风格而成为欧洲皇室贵族休闲娱乐的首选蚂睁。后来十字绣传入民间。 18世纪中期逐渐产生了一些商业组织对它进行不断加工和完善。十字绣在二三十年代曾经是欧洲女性的新宠，现如今再度受到瞩目，为大众所喜爱，人们可以按照自己的兴趣爱好，制作自己喜爱的图案，用来装饰日用品 ，手机链，钥匙圈，各式背包，窗帘，沙发垫，台布，装饰画等等，同时也可以自娱自乐，体现出个人风格。

关于发明刺绣的是谁发明的字体和刺绣的发源的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。