是谁发明的监狱（世界上谁最早发明监狱）

今天给各位分享是谁发明的监狱的知识，其中也会对世界上谁最早发明监狱进行解释，如果未能解决您的问答，可在评论区留言！

文章目录：

• 1、无刷电机杨洪俊现状
• 2、鸟不会落，猫不会钻，古代最早的监狱是啥样的？
• 3、谁最先发明了监狱
• 4、6 、地狱中的主要刑罚有哪些？是谁制造发明的？
• 5、一个人发明了激光复印减刑，发明完善了监狱系统又减刑是谁
• 6、我国最早提出创建监狱的人是谁？监狱的创造是文明的进步还是倒退？

无刷电机杨洪俊现状

杨洪俊原名杨洪涛，身为服刑人员的杨洪俊，在1994年李洪涛申请了发明专利。1995年，在第五届专利发明博览会上，李洪涛的“无刷电机”获得金奖和优秀发明创作一等奖。

为了不引起社会轰动，李洪涛在整拿冲个出场过程中都用着“杨洪俊”的化名。后来李洪涛的卜埋死缓改为有期徒刑17年。

2002年，李洪涛决定帮助监狱改善监视管理系统。他根据过去两次成功越狱的经验，提出了监狱中存在的一系列安全漏洞，最终在昆明市拘留所技术人员的帮助下，成功开发了全计算机监狱监控管理系统。当年，看守所被评为全国模范看守所。

考虑到李洪涛积极回报型敏蚂社会的思想态度和多次立功的优秀表现，在之后的岁月里，李洪涛又多次被判减刑。2009年李洪涛走出了监狱。出狱那天，李洪涛躲在被子里哭了很久。从收到判决书的那一刻起，他就后悔没有把自己学到的知识回报给国家。盲目放纵自己，最终把自己逼入死胡同。

所以从出狱的那一刻开始，他就下定决心以后一定要好好工作和生活。要把自己学到的知识用于实践，回报国家。

此后，李洪涛凭借专业知识被企业高薪聘用，成为企业间的热门工程师。2014年，在李洪涛出狱的第四年，他再次利用专业水平发明了4项专利。

鸟不会落，猫不会钻，古代最早的监狱是啥样的？

古代最早的监狱是把一捆捆砍回来的荆棘堆成一个圆圈，再把罪犯关在里面，因为荆棘上的刺又尖又密，所以鸟不会落，猫不敢钻，人也不敢碰。

我们知道现在的监狱为了防止罪犯逃跑，除了有很严格的管理方法之外，还会把围墙建得高高的，人根本爬不上去，而且墙头上还有一排排的铁刺网。监狱内部的环境更是钢筋水泥构成的，门也是铁门，长期用一把大铁锁锁住，人要想逃出去几乎是不可能的。而在古时基睁罩候的监狱就没有这么好的设施了，一般都是砖瓦，甚至是泥土和木质的结构，越狱或者是劫狱相对要容易点，只是现在的监狱里人是自由的，不用把手脚铐起来，古时候的罪犯则大多都用铁链锁起来。

那古代最早的监狱是什么样的呢？远古的时候物质更缺乏，人们为了解决犯人逃跑这个问题确实花了不少心思。我国最先发明监狱这种设施的人是皋陶，但他只是神话传说中的人物，他所建造的监狱是不是古代最早的监狱还很难说。根据历史学者的查证，发现早在夏商时期人们就建造了最早的监狱，但那个时候生产力落后，人们刚进入文明社会不久，所以也造不出很好的监狱，只是就地取材运用了一些自然界的东西来把犯人困住。

他们采集来的材料就是荆棘，这是一种枝条上长满了尖刺的野生植物，由于上面的尖刺又尖又长，而且密度很大，所以一般动物是不敢钻过荆棘丛的，生怕扎伤了自己。人们把荆棘一捆一捆的砍回早悉来之后，就把荆棘堆成了一个圆圈，然后再把犯人绑起来关到里面，这样荆棘丛就成了一座天然的监狱，这种监狱到处都是尖刺，就算鸟儿来了也没有落脚的地搏闹方，猫见了也不敢钻。

谁最先发明了监狱

我国最早提出创建监狱的人是皋陶。中国神话中公正的法官。清脸鸟嘴，铁面无私。他有一只独角羊（獬豸 ，独角兽），能知道谁是有罪的人，皋陶审理案件，遇到疑难，就牵来神羊 ，神羊只触有罪的人。

皋陶，皋城（今安徽六安）人，皋陶是黄帝之子少昊之后，生于公元前21世纪，古六安国始祖,相传为东夷族首领，偃姓。传说舜时被任为掌管刑法的官。禹继位后按禅让制举荐皋陶为他的继承人，“且授政”（即叫他处理政务），但皋陶先于禹而亡故，未继位。后来禹又举荐益为继承人。今六安城东有皋陶墓,春秋时期的英、六等国是皋陶的后人。

皋陶，与尧、舜、禹同为“上古四圣”，是舜帝执政时期的士师，相当于国家司法长官。皋陶又是上古时期伟大的政治家、思想家、教育家，被史学界和司法界公认为“司法鼻祖”，他的“法治”、“德治”思想，与今天的“依法治国”和“败姿裤以德治国”有着历史渊源关系，皋陶文化中的司法活动与法律思想对中国古代法律文化有着重要影响。皋陶还被后人神话为狱神，他辅佐夏禹理政、治水和发展生产，并为融合夷夏和后来中华民族的形成作出巨大贡献。禹根据皋陶的品德和功劳而举他为继承人，并授政于他。但察简皋陶未册蠢继位即去世，禹便把英、六一带封给其后裔。唐玄宗以李氏始祖皋陶为荣，于天宝二年追封其为“德明皇帝”。

6 、地狱中的主要刑罚有哪些？是谁制造发明的？

皇家赐刺禅林---“广德寺”网站，答：地狱中的刑罚种类很多很多，不可数计。它的产生是与亡灵生前所造恶业相对应的。比如你生前杀了人，在地狱中你就要不断承受被杀者的杀戮，直到被杀者的仇恨怨气消除才能终止。

地狱中的各种刑罚是自然因果律造化的。地藏王菩萨虽然慈悲，但也不能去改变，因为因果业力如影随形，是不能用法力随意改变的。

古人已将地狱描绘喧染得黑暗恐怖、惨不忍睹，令人毛骨惊然。而且还将地狱的惨景形象地表达出来流传至今，显然，地狱就是因果报应的必然产物，也是生命不断轮回的一个过程现象。一生一死，一实一虚，一阴一阳，互为因果、流转不息。这也是物理学中的作用力与反作用力之间的存在关系。欠债还债，杀人偿命，人世间的生灵如此，死后阴间亡灵亦如此。可孝陆叹世人不信因果报应，不相信地狱存在，认为那是劝善者的编造，是唯心主义的迷信骗人，是削弱世人斗志拼搏的消极毒品… … 在这种无法无天、毫无顾忌、胡作乱为的疯狂思潮之下，世人的自私贪欲争斗之心魔得以尽情狂烈释放！试问？如果人人信其因果报应，自然会心存恐惧而自觉检点自己的思想行为。那么这个世界也许会变得安全和平一些。

世人常说，性格决定命运。性格是因，命运是果。因果律是自然界的根本法则规律，又有谁能逃脱？就说六道轮回，世间亦如此。古人所说的风水轮流转，三十年河东，三十年河西。且不说30 年，今天你是威风八面的领导或座上宾，明天可能就成为平民百姓或阶下囚。人间的天堂地狱比比皆是，无处不有！有谁不承认开刀截肢换心化疗不是人间地狱之苦？还有那漫长的失去人身自由的狱中生活和心灵破碎折磨的痛苦，不就是人间的因果现还现报吗？仍然处在低智能阶段的地球人类，一旦失去道德底线和理智变得疯狂起来，那要比恶虎猛兽与妖魔鬼怪还要凶恶多倍！吃人的老虎豹子一旦没了饥俄感，送到嘴边的活物也失去兴趣，甚至看也不看一眼。可一心钻到钱眼里的世人行吗？从这点上讲，人与野兽谁最凶恶谁最贪婪谁最无耻？不要看一些人外表穿得多么漂亮，话讲出来衡芹多么动听，那他们的心比野巧拦顷兽还凶，比妖魔还恶，比毒蛇还毒，还不如衣冠禽兽… …

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一个人发明了激光复印减刑，发明完善了监狱系统又减刑是谁

不是发明了激光复印减刑，发明完善了监狱系统又减刑。激光复印机是日本佳能公司于1991年推出的

而是发明了无刷电励磁电机减刑（死刑减为死缓）、与昆明市第一看守所技术干警研发的全电脑监狱监控管理系统。无刷电励磁电机发明人叫李红涛。获得三项发明专利，三项实用新型专利。由于李红涛的重大立功表现，符合法律改判和减刑规定，死缓改有期徒刑。

1993年4月26日，李红涛被公安机关正式逮捕。

在昆明第一看守所等待判决期间，李红涛不厌其烦地向管教民警谈起他做实验的要求。最后，所里领导经认真念敬塌研究，冒着风险同意了他的要求。看守所特地为李红涛提供了一间监舍做实验，从此，他便开始潜心实验。可实验条件简陋，无刷电机始终没有运转起来。就在此时，1993年11月1日，昆明市中级人民法院对李红涛下达了一审判决，以诈骗罪、逃脱罪、盗窃罪，数罪并罚，判处李红涛死刑，剥夺政治权利终身。

在第二次实验期间，1993年12月，云南省最高人民法院核准李红涛的死刑，执行通知书下达昆明市中级人民法院。

按照规定，判决书下达后，七天之内就必须执行死刑。李红涛剩下的时间甚至可以用分秒来计算。为了解决李红涛遇到的难题，昆明市第一看守所所长孙尔云亲自把云南省电器科学研究所的几位专家请到看稿灶守所，对他现场指导。专家的建议，使李红涛茅塞顿开，一下子就找到了问题所在。

1993年12月的最后一天是李红涛生命的最后期限，实验成功了。当晚，所长孙尔云赶紧写了份请求暂缓执行李红涛死刑的报告，送到了昆明市公安局，公安局局长亲自批示，并以昆明市公安局红头文件的形式，向云南省高级人民法院正式提请暂缓执行请求，省高级人民法院经审议很快答复，同意暂缓执行。

在以后的一年里，为了李红涛能改判，为了争取时间，看守所一边为李红涛申请专利，一边经主管部门特批，带李红涛到电器研究所测试数据，完善模型。

1995年，李红涛发明的无刷电励磁电机，获得第五届中国专利发明博览会金奖，云南省优秀发明创造一等奖。据悉，李红涛在申请专利时，化名为杨红俊。

随后几年，李红涛(化名杨红俊)又有多项发明，获得三项发明专利，三项实用新型专利。由于李红涛的重大立功表现，符合法律改判和减刑规定，死缓改有期徒刑。2009年，李红涛刑满释放，开始新的生活。

2002年，李红涛联想到当年他成功脱逃的两次经历，决定帮助监狱改善管理系统。

此后，李红涛与昆明市第一看守所技术干警研发的全电脑监狱监控管理系统获得成功，昆明第一看守所跃入全国20家模范看守所之列。

参考资料：法律法规网 首页 法律新闻 法制新闻

凤凰卫视《冷暖人生》 《仔圆生死时速》

我国最早提出创建监狱的人是谁？监狱的创造是文明的进步还是倒退？

我国最早明确提出建立牢房的人到底是谁？牢房的创建是文明行为的发展或是后退？

我国最早明弯扰橘确提出建立牢房的人是皋陶。我国神话传说中公平的大法官。清脸鸟嘴，公正廉明。他有一只独角羊，能了解谁是犯法的人，皋陶审判案件，碰到疑难问题，就牵来神羊 ，神羊只触犯法的人。

皋陶，皋城（今安徽六安）人，皋陶是轩辕皇帝的儿子少昊以后，生在公元21新世纪，古六安国祖先,流传为东夷族头领，偃姓。传说故事舜时被任为执掌刑法的官。禹称帝后按禅让制推荐皋陶为他的继承者，“且授政”（即叫他解决政务服务），但皋陶在于禹而去世，未称帝。之后禹又推荐益为继承者。今六安城东区有皋陶墓,春秋战李历国时期的英、六等国出皋陶的后代。

古代中国的监狱系统是一个由草创不断完善的全过程，它的发展趋势也不是一帆风顺的，也经历过很多挫败，但整体上或是伴随着时代的提高而发展，伴随着时间的快速发展埋团而进步的。我国的牢房史说明，牢房的文化水平与执政者的当政观念核心理念及其社会发展局势有着非常大的关联，一般说来，越发乱世天下，法律法规就越苛刻，监狱管理上也越黑喑。此外执政者越发重视君权的绝对权威性，牢房的监管也展现出“我国私器”的特点。

从中国监狱管理方案更为标准的好多个历史时期汉朝、唐、宋朝看来，我国酷刑规章制度在这种情况下都较为比较宽松，宋朝有两年乃至全国各地死囚犯人不够二十人。这也是“繁荣用轻典，平世用中典，乱世用重典”的我国酷刑基础理论在具体应用中的特性，也是执政者以仁厚施政的体现。

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