中国晋商股份制是谁发明的（晋商是靠什么起家的）
今天给各位分享中国晋商股份制是谁发明的的知识，其中也会对晋商是靠什么起家的进行解释，如果未能解决您的问答，可在评论区留言！
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重整晋商雄风，再现汇通天下 -------《晋商》阅读笔记第1-4章
第一章 哥哥你走西口——晋商的发迹之路
1.“被迫”走西口
2.三得“天、地、人”
从山西中北部出发，有两条路通望宽广的蒙古草原：一条往西，经杀虎口出关；一条往东，过大同，经张家口出关进入。然而，不论走哪条路，山西人首先要面对的都是巍然挺立在其面前的万里长城。
（1）天时
原文：天时是指明朝实施“开中制”，为晋商发展提供了契机，上文说过山西人原本不想经商，他们恋家也保守，山西人之所以能经商首先应该感谢的就是明太祖朱元璋。
（2）地理
地理是指山西在当时处于南北交通的要道，南来北往的货商都要途经山西；其次是山西地产丰富，矿产加工业当时已初具规模，这为晋商发展提供了物质基础。
（3）人和
人和是指山西商人除了注重团体发展、注重与各地商人的和谐相处外，还注重与官府的交好，这些都为晋商的发展提供了一个良好的人际环境。
3.特色制胜：商帮，团队，票号
（1）商帮
晋商在经营活动中很重视群体力量的发挥。他们用传统的同乡之谊彼此团结在一起，用会馆的维系和精神上崇奉关圣爷的方式，加强相互间的认识，通过讲义气、讲相与、讲帮靠，协调商号间的关系，消除交往间的不和，形成大大小小的商帮群体。
（2）团队
这些不同的商帮，在帮内互相扶助，共同进退，颇似现代的流行的“战略同盟”、合作伙伴。晋商还发明了著名的“联号制”，并创立了“股份制”的雏形。
（3）票号
百多年前，人们已经用“一纸之符信遥传，万两之白银立集”来形容山西票号的经营实力了。
4.四海为家，不拘于一隅
山西商人最先冲破了地域的局限，开阔了视野，看到了缤纷多彩的外部世界：在他们的心中产生了敢于闯荡四海的观念，“若问我祖来何处，山西洪桐大槐树”，这是一句流行于华北地区的民谣。长年何曾在乡国，心性由来好为客。只将心事寄江湖，利市何愁远行役。烧钱酾酒晓祈风，逐侣悠悠西复东。浮家泛宅无牵挂，姓名不系官籍中。旗亭美酒日日沽，不识人间离别苦。人生何如贾客乐，除却风波奈若何。
5.经营精神：进取、敬业、群体
晋商之所以能经营天下，最为关键的因素就在于其经营精神。
一、进取精神
孔子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，否亦为之。”所谓“天下熙熙皆为利来，天下壤壤皆为利往，夫千乘之王、万家之侯、百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎。”由利益而推动的进取精神，是明清山西商人鏖战于商场的精神动力。由上可见，开拓进取，自强不息，不畏艰辛，敢于冒险是明清晋商经商事业成功的一个重要因素。
二、敬业精神
晋商的敬业精神，也是常为人所称道的。敬，原是儒家哲学的一个基本范畴，孔子就主张人在一生中始终要勤奋、刻苦，为事业尽心尽力。他说过“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等语。
三、群体精神
山西商人在经营活动中很重视发挥群体力量。他们用宗法社会的乡里之谊彼此团结在一起，用会馆的维系和精神上崇奉关圣的方式，增强相互间的了解，通过讲义气、讲相与、讲帮靠，协调商号间的关系，消除人际间的不和，形成大大小小的商帮群体。山西商人这种商帮群体精神，首先来源于家族间的孝梯和睦。
6.舍身取利，在战火中寻找“银子”
山西票号的创立是中国经济史上的一大创举，然而，山西票号的发展并非一帆风顺，其屡经战乱，饱受考验。每次战乱都经受了不小的冲击，但晋商并没有因此而陷入停滞不前甚而畏缩后退的境地。战乱中山西票商们依然伸缩有道，不放弃任何一次能“捞银子”的机会。他们根据形势的需要，或放手经营甘冒风险，或收缩业务，护己营利。
第二章 足迹遍天下，享誉海内外——晋商的花样年华
1.海内首富山西省
“买卖兴隆把钱赚，给个知县也不换”，这是明清时期山西广为流传的一句民谚。在商居于末的“士农工商”式传统社会结构中，山西人当时这种对商业利益毫不掩饰的追逐，令时人为之恻目不已。
2.有麻雀处皆有晋商
“凡是麻雀能飞到的地方都有山西人。”晋商曾经独领风骚、叱咤于中国的大地上，他们经营的盐、铁、棉、布、皮毛、丝绸、茶叶、金融等商号，遍及全国各地并远涉欧洲、日本、东南亚和阿拉伯国家，称雄国内商界长达500年之久。他们对中国商业作出了很大的贡献，有资格在中国金融史上大书特书。
3.官商相合，财势通天
晋商早在明朝就开始在边疆经营各种贸易，在清入关以前，曾以贸易方式为清政权输送军用物资，甚至提供情报，传递文书，于是得到了清政府的器重。山西商人也顺势做起了皇商，他们以皇商的身份领取政治资本，享有深入蒙地贸易的特权，每年向皇室提供所需要的物品。
4.百业俱全，享誉海内外
山西商人能享誉海内外，除了其“足迹遍天下”的客观因素外还有一个重要原因那就是晋商经营行业广泛，某些行业在全国独占鳌头。经营行业广泛而且一些行业为其垄断，使其信誉超过中国任何一个商帮。
5.号规严谨，称霸商界
晋商之所以能称霸商界长达二百余年就在其制定的票号规则极严密，杜绝了票号中人可能会造成的疏漏与损害，也尽可能地堵塞了诈骗活动的发生，把经营纳入了一个严谨规范的轨道。
第三章 高楼深处锁斜阳——晋商的未落之因
1.外患：国乱商亦乱
晚清社会极为动荡不安，战乱连年，而晋商是战乱的直接受害者。
2.内忧：创业难守业更难
创业之难是尽人皆知的。守业不易就不一定是人人会明白的。
3.根性：走不出的大院高楼
平安是福，这是中国人共同的观点。希望有安国安民的鸿鹄之志者，名叫安国、安民；希望能继承祖业的，叫安祖、安先；不求闻达只愿平定的，叫安定；由乱到定的，叫新安；由弱到强的，叫宏安；由穷到富的，叫金安。总之，一切以安为主。如果说故宫是一个王朝又一个王朝腐败、没落的根源的话，那一家又一家大院正是晋商衰败的象征。
4.一言堂：错失机遇的罪魁
5.用人：失一士而商亡
6.取利丧身：国难财可以发吗？
中国封建社会末期的南钱庄、北票号，融为一条中国早期银行业的历史脉络。“汇通天下”的山西票号被公认为“中国现代银行的乡下祖父”，平遥、太谷、祁县“金三角”使晋商走上历史巅峰。
第四章 以末起之，以本守之——晋商的生存秘笈
1.勤俭持家，生财有道
古往今来，许多成功的经营者，都十分注重节俭。商人们虽然积财数千万计，但勤俭既是经营的正道，也是修身、正己、立志、创业之精神的体现。“世事无奇，唯忠唯恕；治家有道，克勤克俭”，“一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰”。中国传统文化中，勤俭是最古老的训诫。“克勤于邦，克俭于家”，在《尚书·大禹谟》中最有教谕。一国一邦的兴衰也往往是“成由勤俭败由奢”。山西商人从创业到获取成功的极富时代，始终克守勤俭，留下了晋商俭约的美誉。勤俭之风是山西人在艰苦中保护自我，造福后代的本能，也是山西商人积累财富的有效途径，在晋商发迹的初期，山西人给省外人士的印象是“陋而实”，不尚奢华的风尚也确实避免许多浪费与挥霍，每当外省人讥讽山西人吝啬、小气时，山西人理直气壮的回答足：“说小气就小气，各人心中有主意。”这一点也显示出山西人的精明和有主见，而这在现代山西人中仍有遗留。
2.艰苦奋斗的创业精神
晋商，之所以能够在中国商业历史上称雄500多年，除了当时的历史条件外，更为重要的是山西商人充分发挥了自身的主观能动性，那就是艰苦奋斗的创业精神。这些经商始祖，靠的就是这种艰苦奋斗的创业精神。他们敢说敢干，敢作敢当，勤奋刻苦，吃苦耐劳，不怕牺牲，表现出了常人难以想象的惊人毅力。更为可贵的是，他们当中的多数人，都能把这种精神坚持下去，发迹致富后也不忘记，代代相传。
3.学而优而商
常氏由商起家，传至十世时，已有“世兼儒贾为业”之称。“人处其逸，我任其劳，盖不以一时之致富为可矜，而以后日之食贫为可虑。”
4.从小做起，小相公变成大资本家
但是晋商的特别之处在于，不论大小伙计，甚至掌柜和一些资本家，大多都是从小相公做起的。大多数都是从小相公熬成先生、掌柜，最后成为资本家，当然也有不少的人连小相公都做不好。这是因为做小相公是店铺中最苦和最低层的人，如果一个人不能吃苦、不勤劳、不敬业，钱财上公私不分，那他就不能成为一个商人，或早或迟总会被店铺辞掉。所以说，做小相公也必须具有艰苦奋斗的精神。
5.各尽其出，各伺其职
晋商家族之所以能盛及百年，打破了“富不过三代”的古谚，还有一个很重要的原因：就是家族内部兄弟团结一致，共同经营，各自从事的行业互相补益，决没有瞬间衰败的可能。
6.读书做官皆为经商
晋商创立身股初期,顶身股的人是谁
明清两代，晋商能称霸天下与其特有的顶身股的激励机制有关。具体而言，顶身股制表现为股东出资，经理和员工出力。股东们出资本，即银股，是开设企业时股东们投入用以增值的货币资本；经理和员工为资本负责，股东允许经理和高级员工以个人劳动顶身股。身股，也称人力股，俗称“顶生意”，与银股相对。身股是经理人等以人力所顶的股份，不交银两，但与股东们投资的银股一样，享有同等分红的权利。如果说，银股是企业的真实资本，那么身股则是虚拟资本。另外，不论是经理人员还是一般员工，都可以根据其表现和对资本贡献的大小顶一定的股份。山西商号的员工身股是有起点与上限的。在很长时间内，身股的起点为1匣，上限为l0厘即1股，俗称“一俸”或全份。顶1股者，多限于企业的总经理和副总经理等高级管理者。也就是说，山西商号中顶身股1俸的人不只1人，比如，山西太谷县志成信同治十二年(1873年)的一份合约显示，顶身股1俸的人达到了4人。另外，1厘到10厘，是10个等级。但不论身股有多少等级，员工顶身股数，总是1股者少，几厘者多。凡商号员工顶身股者，—般须在号内工作达三个帐期的时间，工作勤奋，无有过失者，才由经理向股东推荐，经各股东认可，将姓名，所顶身股数额载入“万金帐”后，才算正式顶上身股。员工顶身股最初不过一二匣，优秀员工的身股以后每遇帐期可增一二厘，增至一股（全份）为止。每届帐期结束根据赢利多寡，股东的银股与员工身股共同参与红利分配。一般在商号较好的年份，一个帐期每股可分得2000~10000两白银。票号对顶身股人员，每逢3年（或4年）的一个帐期结算时还要进行一次赏罚。工作较好的酌加顶身股1厘，优秀者加2厘。日常表现较差者，不但不增加身股，还要降职处分。倘若商号亏损，顶身股者不负亏损的责任。显然，身股是一种有权利分红而不承担风险的股份，属于一种利润分成的激励机制，而与现代上市公司的股份制有所不同。这一激励机制使多数员工有了顶身股的机会，将员工的利益与企业的经营效益紧密联系起来，有效地激励了员工工作的热情，也增强了企业的凝聚力。
顶身股的方式具体有两种情况：一是股东开办商号时对其聘请的高级管理人员或高级员工事先约定身股若干，以合约的形式确定下来；另一方式是商号在经营过程中遇帐期分红，由经理根据员工的业绩向股东们推荐，经股东们认可即可登入帐册，写明何人何年顶身股若干，从而成为新的顶身股员工。顶身股的份额有很大的差别，且顶身股者股份数的增加，体现着贤者多增、次贤者少增的区别对待原则。
另外，顶身股制分配利润有一重要特点，就是股东与经理人和高级员工分配利润的比例不断变化。这种变化是在银股股份不变的情况下，随着顶身股员工人数的增加或每人顶身股份额的增加而变化。一般情况下，企业早期顶身股者占的比例较小，后期所占比例则超过一半，这意味着企业利润的一半多被顶身股的职工分去。比如，在清光绪中叶以前，各企业的身股占不到银股的一半，而到了清末各企业身股普遍超过了银股，比如，大德通(光绪十五年，1889年)，银股20股，身股9.7股，身股为银股的48.5％、而到了清末，大德通(光绪三十四年，1908年)，银股20股，身股23.95股，身股为银股的l19％多。银、身股份比重的变化，是因为银股数额不变，而身股数额不断增加形成的，而银、身股数额增加的结果表现为员工分得的利润—年比一年多了。比如，大德通光绪三十四年(1908年)结账，四年共赢利743545.25两，撇除酒席银665.25两，用于分红的为742880两，按银、身股43.95股分红，每股分红17000两(身股有不及4年者少点)，银股20股分红34万两，身股23.95股分红402880两。身股的分配比例虽然超过银股，但由于有效激励了员工工作的积极性，资本的回报率仍是相当高的。如乔家在大德通投资的资本最多时不过才192500两，1888年~1908年共6次分红(每股850两，3040两，4024两，6850两，17000两)，乔家17.5股共分得利润610995两。20年间，仅一个字号的利润就相当于资本的3.17倍。晋商之所以能在明清时期获得迅速发展，正是得益于这种有效的利润分享的激励方法。
另外，山西商号的员工除了辞号和号辞者外，实行终身制，没有退休制度。凡在企业服务而病逝者，均按生前所顶身股数额分别享有不同年限的分红权利。去世后享有的分红权利的身股，叫做“故身股”。有的具体规定是：“号伙故股，一厘至三厘者以三年清结，四、五匣者以4年清结，六、七厘者以五年清结。八、九厘者以六年清结，一俸者以七年清洁。身股亦一俸，当领袖者(即总经理)、以八年清结。对商号经营立有特大功绩者，还可再增一二个帐期的分红，相当于现代的特殊贡献股。
谁知道在中国是谁最早建立的股份制公司啊?最近写论文要用啊。
应该是晋商王相卿吧，据资料记载王相卿在康乾盛世的时候建立了大盛魁商号。他就非常注重人力股的建设，人力股他就是最早的股份制，每个员工都有股份，大大的增加员工的积极性，具体的我也不知道，紧供参考。
什么是股份制？
股份制就是一群人投资，每个人投资的金钱就等于这个公司的一份股，出股多的人都被称为股东，通常股份制公司拥有好几个股东还有董事长。
股份制企业是指两个或两个以上的利益主体，以集股经营的方式自愿结合的一种企业组织形式。它是适应社会化大生产和市场经济发展需要、实现所有权与经营权相对分离、利于强化企业经营管理职能的一种企业组织形式。
扩展资料：
股份制作为一种资产组织形式，是现代企业通过发行股票筹集资金建立股份公司进行生产经营的制度，也是一种激励约束机制。尽管西方股份制产生较早，且比较完善，但晋商实行股份制远早于西方。它萌芽于明代，大兴于清代。
这同明清时期中国社会经济的发展，特别是明中叶后商品货币经济的发达与市场的拓展紧密关联。股份制的实施为晋商的发展注入活力，使其在明清商界纵横驰骋五百余年，成为当时中国最大的商帮和国际性商人。
党的十六届三中全会提出，积极推行公有制的多种有效实现形式，大力发展国有资本、集体资本和非公有资本等参股的混合所有制经济，实现投资主体多元化，使股份制成为公有制的主要实现形式。
这是中国公有制实现形式认识的重大突破，为公有制经济的实现形式开辟了新的道路，必将极大解放和发展中国社会生产力。
股份制作为现代企业的一种资本组织形式，有利于所有权和经营权的分离，有利于提高企业和资本的运作效率。党的十五大报告提出，对于股份制，资本主义可以用，社会主义也可以用。不能笼统地说股份制是公有还是私有，关键看控股权掌握在谁手中。
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