大江大河中的水是谁发明的(大江大河的源头)
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水是从哪里来的?
昨天一天,很为一个谚语的正确说法纠结:是“大河有水小河满,大河无水小河干”?还是“小河有水大河满,小河无水大河干”?抑或是“大河有水小河满,小河无水大河干”?“小河有水大河满,大河无水小河干”?
这个问题的实质,就是:河里的水是哪里来的?也就是:大河里的水是从小河里来的?还是小河的水是从大河里来的?
开始坚定地认为:大河里的水是由小河灌注补充的。理由很充足,因为从地理上讲,所有的大江大河最后的水,都来自全流域大大小小的各级支流。《庄子·秋水》也说:“秋水时至,百川灌河”。有支持我的好友还找到另一条古语:“百川归大海“,认为不仅大河的水来自小河,就连大海的水也来自包括很小的河在内的多条河流。
但后来发现,小河的水也可以是大河分流供给的。比如,银川平原、河套平原那些大大小小的河渠里的水就都来自黄河;这些年众多的引水工程,不论国家战略的南水北调,还是我们甘肃省的引大入秦,最后流淌到目的地的水,其源头都是远处比这里要大很多的江河。有微友也帮我做出总结:“如果小河是从大河开掘引流的小河,则是大河无水小河干” 。这就是说,小河的水是从大河里来的。
于是我得出结论:自然的状态下,大河的水都来自小河;人为的努力后,小河的水来自大河。或者:眼前的水够用的时候,小河的水都依照天意流向大河;而当目前的水不能满足需要的时候,经过人工的改造,小河里的水也可以来自大河。
今早到院子里散步,看到这个景象,才发现昨天想得脑子疼的“大河”“小河”的问题其实有点扯淡。这个还没有完工新修的花园浇灌所用的水是打开阀门便从地下冒出来的。人的正确思想不能从天上掉下来,也不能从地下钻出来,水却能行,而且本来就是这样:要么是天空的降水,要么是地缝里的泉水。当然,眼前这来势有点凶猛为避免冲坏园子田埂特别扣上一只水桶来减压的水,在这里还不是天然地流出来的,而是从埋在地里的塑料管子里从我那天看到的呼图壁河上的水库里引过来的。
怎么评价电视剧《大江大河》?
《大江大河》与原著小说《大江东去》相比,导演孔笙,团队正午阳光,在国内目前的条件下面,改编水平达到了最高的级别。
《大江大河》第一部已经正式完结,因为本剧十分火爆,《大江大河》第二部,确定在2019年开拍。但2019年能否播出,还需要观望。
目前就《大江大河》第一部的改编水平来看,对于阿耐的原著《大江东去》,确实达到目前国内,抓住原著小说的精髓,还原角色的塑造,再到原著小说内涵文化的核心,都是最高的级别。
阿耐的原著小说《大江东去》,是第一部获得中宣部“五个一工程奖”的网络小说,还被称赞为“描写改革开放30年的第一小说”的美誉。
《大江东去》在网络小说当中,即使不是第一位,绝对也是巅峰作品之一。
鉴于《大江东去》原著小说特别长,还是编年体的叙事模式。《大江东去》系列小说特别长,还是反应改革开放四十的小说。
电视剧《大江大河》改编在几点上面,都做得相当到位。
首先,一部电视剧能否真实可信,最重要的当然就是制作水平。制作包括美术,构图,调色,摄影,剪辑,配乐,服化道等等。
《大江大河》的导演孔笙,背后主创团队,不愧是国产剧的良心。
与那些抠图,阿宝色,妆容浮夸,服化道出戏的国产剧不同。《大江大河》在制作水平上,那叫一个国产良心。
戏中饰演角色宋运辉的王凯,为了体现角色的瘦弱感而瘦身,其它角色为了入戏,早早到农村体验生活等,这些本来就是演员应该做的,现在反而成为了良心。
而《大江大河》电视剧里,尤其是生活场景,道具,服装,妆容等,再到各方面的细节,都做得非常到位。
在本剧前期播出的时期,比如宋运辉切猪草的菜刀,再到背人民日报时晒出的汗渍,还有整个村子的建设。
《大江大河》在制作上的细节,网络上的分析已经铺天盖地,相信不用再重复啰嗦。
其次,便是《大江大河》的演员塑造,不管是为角色瘦身的王凯,再到童谣饰演的白月光宋运萍。
杨烁饰演的雷东宝,宋运辉爸妈,老支书,红伟,眼镜,水书记等等,其它老戏骨和实力派演员,对角色的塑造,更加是活灵活现。
哪怕《大江大河》第二部才会着重出场,由金晨饰演的梁思申。挑选的童年演员赵蕴卓,非但与金晨长相非常相似。
这位小演员小小的年纪,但演戏着实是演得不差,简直吊打很多流量明星。
《大江大河》电视剧挑选的演员,不管角色对于原著是否还原。但演员们演技的过硬,都诠释得相当精彩,是少数国产剧里精彩的群戏群像,相信大家也都认同。
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金水河不是大江大河里分流出来的,而是人工挖掘的,宋朝为什么要挖掘这个河?
对于古人来说,水运有很多的好处。第一点就是水运的主要动力是水,比起陆运需要靠马和人力来说,成本大大降低。第二,水运能够承载的货物量远远大于陆运。而水运之所以能够如此发达,也得益于河流和海洋资源的丰富。
在每个朝代都会大大发展河流和海洋系统,而今天小编要给大家介绍的就是北宋朝廷根据当时的几条河流,开辟的四条漕运线路,分别是汴河线、金水线、广济线、蔡河线。
漕运线就是金水线,根据名字来看,我们就知道这条线路是依托于金水河建立。金水河不是从大江大河中分流出来的,而是人工挖掘的河流。它是宋朝的国君为了解决开封的饮水问题而挖的,长度大约有100多里。那么为什么叫做金水河呢?有人认为因为河流是从西边引过来的,属性为金,所以叫做金水河。
不过关于这个名字还有另一个故事:在春秋时期,郑国有一位著名的政治家、思想家叫子产,他在担任宰相期间,十分清廉,深受百姓爱戴,在他死后,人们为了纪念他,就开始拿出自家的金银来为他陪葬,但是子产的后代并没有接受,百姓们为了表达对他的敬仰就把这些金银放在了河里。这条河流因为金银的颜色而显得金光闪闪,人们就开始把这条河叫做金水河。
关于三皇五帝的故事
1、伏羲
传说伏羲因为制造八卦,人奉之为天神,尊其为八卦祖师。远古时代,人对大自然一无所知。天气会变化,日月会运转,人会生老病死,所有这些现象,谁也不知道是怎么回事。人们遇到无法解答的问题,都问伏羲,伏羲解答不了时,感到很茫然,人们为此每天提心吊胆地过日子。
伏羲经常环顾四方,揣摩着日月经天,斗转星移,猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。他看到中原一带蓍草茂密,开始用蓍草为人们卜筮。
有一天,伏羲在蔡河里捕鱼,捉到一只白龟,他赶快挖了一个大水池,把白龟养了起来。一天,伏羲正在往白龟池里放食物,有人跑来说蔡河里出了怪物。他来到蔡河边一看,只见那怪物说龙不像龙,说马不像马,在水面上走来走去,如履平地。
伏羲走近水边,那怪物竟然来到伏羲面前,老老实实地站那儿一动不动。伏羲仔细审视,见那怪物背上长有花纹:一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。伏羲薅一节蓍草梗,在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。
他刚画完,龙马大叫一声腾空而起,转眼不见了。大家围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀?”伏羲说:“它像龙又像马,就叫它龙马吧。”
伏羲拿着那片树叶,琢磨上面的花纹,怎么也解不开其中的奥妙。这天他坐在白龟池边思考,忽听池水哗哗作响,定睛一看,白龟从水底游到他面前,两眼亮晶晶地看着他,接着向他点了三下头,脑袋往肚里一缩,卧在水边不动了。
他面对白龟聚精会神地观察起来。渐渐地,他发现白龟盖上的花纹中间五块,周围八块,外圈儿十二块,最外圈儿二十四块,顿时心里亮堂了,悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已。伏羲画出了八种不同图案即八卦图。
2、女娲
女娲为创世神,但创造既包括自然界的创造,也包括人类的创造,因而女娲又是造人之神。根据传说,某一天,她经过黄河的河畔,想起开天开辟以来,创造了山川湖海、飞禽走兽,改变原本一遍寂静的世界。但是,女娲总觉得这世界还是缺了点甚么,但又一时想不起是些甚么。
当她低头沉思,看到黄河河水里自己的倒影时,顿时恍然大悟。原来世界上还缺少了像自己这样的“人”。于是,女娲就参照自己的外貌用黄河的泥土捏制了泥人,再施加神力,泥人便变成了人类。
3、黄帝
相传黄帝即位的时候,蚩尤有兄弟81人,号称是神带的后裔。这81人全都是兽身人面,铜头铁额,不含五谷,只吃河石。他们不服从黄帝的命令,残害黎庶,诛杀无辜。又制造兵杖刀载大弩,与黄帝为敌。黄帝遂顺民意,征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。
历经15旬后,也未能打败蚩尤,只好退兵。为此,黄帝忧心仲仲,日夜盼望能有贤哲辅佐他,以灭蚩尤。有一天晚上,他梦见大风吹走了天下的尘垢。接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。醒来后,心觉奇怪。
暗想,风,号令而为主;垢,是土解化清,天下难道有姓风名后的人吗?千钧之弩,是希望为能致远,驱羊数万群,是牧人为善,难道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到处访寻这两个人。结果在海隅找到了风后,在泽边找到了力牧。
黄帝以风后为相,力牧为将,开始大举进攻蚩尤。在涿鹿郊野,两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾,三日三夜不散,至使兵士辨不清方向。黄帝便令风后造指南车。与此同时,西王母也派玄女前来,教他三宫秘略五音权谋之本。
风后据之又演化出遁甲之法。夕口此,在冀州又重新开战。蚩尤率领魑魅魍魍,请风伯,雨师纵风下雨,命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请来天下女魃于东荒止雨,而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最后,杀死了蚩尤,但蚩尤有不死之身,所以分尸葬于四处,使之不得完尸。
后来,又有神农之后榆冈与黄帝争天下。黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜,以熊黑虎豹为前驱,与榆冈战于版泉之野。历经三战,打败了榆冈。后来,又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯。前后共经52战,天下始归一统。
4、炎帝
炎帝管理部落,治理天下很有方法。他不望其报,不贪天下之财,而天下共富之。智贵于人,天下共尊之。他以德以义,不赏而民勤,不罚而邪正,不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,人民无不敬戴。
炎帝还是中国教育的始祖。他教民使用工具,教民播种五谷,教民医药,教民制陶、绘画,教民弓箭、猎兽、健身,教民制琴、教民音乐、舞蹈,还教民智德。可见,炎帝时期,德、智、体、美得到了全面重视和发展。
炎帝对人类的发展作出了巨大的贡献。炎帝精神,首要的是创业精神,奉献精神,敢为人先的创造精神,百折不挠,自强不息的进取精神。炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中,摆脱愚昧和野蛮,追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。
5、少昊
少昊见百鸟之国到处呈现繁荣向上的景象,十分欣慰。他请来年幼的侄儿颛顼帮助料理朝政。颛顼不负众望,干得很出色,深得叔父的赏识。少昊见侄子非常辛苦,就教颛顼弹琴。
少昊时期,是华夏凤文化的繁荣时期,现江姓等有少昊血缘的族裔的姓氏图腾里仍带有凤鸟或燕子图案。从少昊起到嬴、江得姓始祖元仲一直是华夏族主干东夷部落联盟的首领。少昊族从大昊伏羲氏族发展而来,是东夷势力的代表。到黄帝时期,炎帝族和黄帝族融合,产生了早期的华夏族。
夏启破坏禅让制后,引起了东夷部落与夏王朝的对抗。
到夏后期,东夷之商族在首领汤的带领下,重新入主中原,华夏两大集团加快了融合的速度,但到纣王时期,欲完全吞并东夷,又引起对抗,西部的周族趁机占领商族中心而取代了商。
周武王立周后,周公旦与太公先后发动了几次大规模的周征东夷战争,东夷势力范围被大大压缩,直到春秋末期,东夷完全融入了华夏族。华夏凤文化先于龙文化存在和发展,在凤文化的基础上诞生和发展了龙文化,凤文化和龙文化是华夏族两大文化支柱。
参考资料来源:百度百科-三皇五帝
共工怒触不周山原文及翻译
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
译文:从前共工与颛顼争做部落首领,愤怒地撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着地的大绳子也断了。结果天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向这里移动;地向东南方向下塌,所以江河流水和泥沙都向这里汇集。
回答者: 独醉梦中 - 八级 2010-5-14 20:34
《淮南子》
原文
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
译文
从前共工与颛顼争做天帝,(共工在大战中惨败)愤怒地撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着地的大绳子也断了。(结果)天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向这里移动;地向东南方向下塌,所以江河流水和泥沙都向这里汇集。
参考资料:
回答者: huaiyin0709 - 六级 2010-5-14 20:35
原:昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
译: 从前,共工与颛顼争做部落首领,(共工在大战中惨败)愤怒地撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着地的大绳子也断了。(结果)天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向这里移动;地向东南方向下塌,所以江湖流水和泥沙都向这里汇集。
回答者: 你太假叻 - 一级 2010-5-14 21:16
译文:从前,共工与颛顼争为帝王(共工:传说中的部落首领。颛顼:传说中的五帝之一,黄帝轩辕氏的孙子),(共工)发怒撞不周之山(触:碰,撞。不周山:传说中的一座大山),支撑天的柱子折了(按,古人认为天圆地方,天有八根柱子支撑,地的四角有大绳拴挂),系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜,所以日月星辰都朝西北方移动(焉:代词兼语气词,与“于是”或“于此”相当);大地的东南角陷塌了,所以江河泥沙朝东南角流去(潦:积水。水潦,这里泛指大地上的江河。尘埃:尘土,这里指泥沙。归:归向,这里指流向)。
原文:昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
参考资料: 在老师处得到
回答者: zfi88 - 一级 2010-5-16 09:42
《共工怒触不周山》
原文:昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
译文:从前,共工与颛顼争做皇帝,(共工在大战中惨败)愤怒的撞击不周山,支撑着天的大柱子折断了,栓系着地的大绳子也断了,(结果),天向西北方向倾斜,所以日月星辰都向这里移动;地向东南方向下塌,所以江河道路上的流水尘埃埃都在这里汇聚。
回答者: mmmllllooo - 二级 2010-5-16 16:44
原文:昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
译文:从前共工与颛顼争做部落首领,愤怒地撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着地的大绳子也断了。结果天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向这里移动;地向东南方向下塌,所以江河流水和泥沙都向这里汇集。
。。。。。。。。。。。。。。。自己不会吗?
回答者: 654197009 - 二级 2010-5-18 20:33
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