到底是谁发明了过年的说说（中国过年谁发明的）

baike.aiufida.com 小编在本篇文章中要讲解的知识是有关到底是谁发明了过年的说说和中国过年谁发明的的内容，详细请大家根据目录进行查阅。

文章目录：

• 1、春节是谁发明的春节的发明历史
• 2、春节是谁发明的呀？
• 3、春节是谁发明的？它有什么故事吗？它是属于哪个国家的？
• 4、过年的习俗是谁发明的

春节是谁发明的春节的发明历史

霍布斯鲍姆曾提出“被发明的传统”一词，意指许多人们自以为“古已有之”的传统是当代人活生生的创造，而 春节 无疑是一个最好的例子。以下是我为你整理的春节的发明，希望能帮到你。

春节的发明 历史 ：【1914年】开始的法定 节日

与西方的宗教节日不同，春节是农耕文明下形成和发展起来的一个岁时节日。关于其起源，目前比较公认的说法是虞舜即位时带领部下祭拜天地。历史上对春节的叫法不同，秦时称上日、元日，两汉有岁旦、正旦之说，魏晋南北朝有岁朝、元首，唐宋称岁日、新元，清朝则开始称 元旦 、元日，近代，这一节日逐渐演化成为一个从 腊八 到 元宵 节止的全民性大节。

1912年，中华民国宣布改阳历1月1日为“新年”，但在民间推行遇阻。1914年1月，时任内务部总长朱启钤为顺从民意，提请定阴历元旦为春节， 端午 为夏节， 中秋 为秋节， 冬至 为冬节，凡国民均得休息，在公人员亦准给假一日。“经袁世凯批准，就此奠定了阳历年首为元旦，阴历正月 初一 为‘春节’的并存格局。” 民国初期，政府试图将贺年、祭祖、贴春联等活动移到阳历元旦，但是民间强烈的传统意识还是将这些习俗保留在了春节。

春节的发明历史：【1949-1956】与宣传相结合的春节

“吃”历来是春节的重要元素，中国人节前积食的习惯在本就物资并不充裕的背景下让“春节物价上涨”成为了一条铁律，不过1951年的北京却似乎打破了这一惯例，度过了一个“物价稳定如常”的春节，究其原因有二：一是这一年的北京市 工商 局在年前就号召国营贸易公司、合作社以及有关私营商业到各地采办年货，提前做好准备;二是贸易部特别规定要求稳定春节期间的物价。可见此时政府已开始针对过节可能出现的不稳定因素做出应对。

工农联欢和军民联欢是这一时期的两种重要形式。在各地工人和农民在春节期间都会展开盛大的联欢活动。这一时期，几乎每年的春节文艺活动都有固定的主题：1953年的《婚姻法》宣传，1954年总路线的宣传。这种宣传要求虽未诉诸 法律 文书，但不达标者还是会受到批评，1952年，中央戏剧学院的春节演出，由于其节目没有配合现实斗争的需要，受到了批评，戏剧学院不得不做出检讨。

春节的发明历史：【1956-1966】打破常规过春节

现在人们常说“春运难”，事实上早在上世纪50年代，春运就已经难了。1954年，国家首次明确春运时间为春节前后一个月，铁道部成 立春 节旅客输送办公室，昼夜值班。解决春运难题在1958年同“大跃进”运动结合，成就了“打破常规过春节”的号召。“能不回家就不回家”成为普遍的共识和宣传 口号 ，煤矿、 水利工程 、机关部门是贯彻得最为彻底的行业。1959年的一篇报道就这样写道，今年 除夕 ，最热闹的要算十三陵水库工地。两万七千多名民工、官兵、干部、学生的劳动歌声响彻了大年三十的整个晚上。

60年代，铺张浪费、摇钱赌博的一些旧风气在社会上卷土重来，此时“以革命的精神过春节”的号召也相应而来，以 健康 、节俭的态度过节遂成风尚。

春节的发明历史：【1966-1976】革命化的春节

这十年是新中国历史上的特殊时期，1967年，国务院发出了“今年春节不放假”的 通知 ，中国自此进入“革命化的春节”。

所谓“革命化的春节”，简单说来有三点，一是要“抓革命促生产”，春节不回家，积极参加生产劳动，变冬闲为冬忙;二是禁止春节里的一切所谓的“封建习俗”，如放鞭炮、烧香拜佛、舞龙舞狮、磕头拜年等;三是不准大吃大喝，更不准打牌。人们熟悉的春节习俗唯有贴春联一项被保留，但内容与原来辞旧迎新的祝语大相径庭，最有特色的当属“三十不停战，初一接着干”。最典型的过春节场面是：一家人围坐在毛主席像下吃年夜饭。饭前,要召开一次斗私批修的家庭会,做父母的会放下架子,和子女相互开展批评和自我批评,儿女也可以向父母“开炮”。

吃依然是过年重要的一环，但在这一时期流行的不是“吃好”而是“吃差”，城里的单位食堂、农村的公社食堂会组织人们吃“忆苦思甜饭”——因地制宜，什么难吃弄什么，用野菜、树根，加上玉米糊、地瓜干之类的东西煮成粥，目的就是为了让大家牢记“万恶的旧社会”，热爱新社会。

春节的发明历史：【1979-1989】平安回家、欢乐过年

1980年，春节放假制度全面回归，随之而来的首要大难又是春运。1981年，2个月的客运就达到1.21亿人次;1982年春运，仅北京站的旅客量就达到532万人次。为何会有这么大流动量，人们常常会将此归因于一个群体——“盲流”，意指从农村常住地迁徙到城市、无稳定职业和常住居所的人们。

1984年，中央“一号文件”允许农民自理口粮进城镇做工、经商、办企业。在上世纪80年代，形成了四大迁入圈：东部沿海的京津冀地区、长三角地区、珠三角地区以及因矿产丰富和对外贸易便利、 地理 位置绝佳的新疆地区。据统计1988年有88万人是在火车上站着回乡的。安全过节、平安回家也在这个背景下提出。

这时，春节期间文娱活动全面展开。电视节目不仅增多，且题材丰富，不再局限于革命 教育 ，更多贴近生活的电视剧开始登上荧屏。不过80年代最值得一提的莫过于1983年中央电视台第一届春节联欢晚会的举办，不论人们怀着欣赏还是吐槽的心情，这道年夜大餐也已经陪伴了我们整整31年。

经济形势的全面大好让人们置办年货不再捉襟见肘。1985年北京举办首届春节商品展销会。

不过，物资和 娱乐 的丰富却未让人们满足太久，1989年2月8日《人民日报》刊登了一篇名为《上海出现春节冷、圣诞热的现象》，传统的节日亟待在新时代找到新形式和新内容。

春节的发明历史：【1990至今】外出与归家

新形式的关键词是“外”：外出吃年夜饭，外出 旅游 。

上世纪90年代，“下馆子”吃年夜饭成为流行。1996年，北京市政府提出了“百家饭店迎家宴、百家商场挂彩灯、百家宾馆过大年”的口号。

1999年，国务院公布了新的《全国年节及 纪念日 放假 办法 》，将春节、五一、十一的休息时间与前后的双休日拼接，从而形成7天的“黄金周”，黄金周旅游季就此催生。

1999年的春晚一首《常回家看看》唱响了很多人的心声，2013年修订《老年人权益保障法》正式将“常回家看看”入法。但是这些年，过年的红包礼品、亲戚朋友的问候攀比越来越成为一种负担，“恐归族”一词应运而生，当“情”逐渐变成“债”，是否会减淡春节原有的味道?

作为农耕社会传承下来的节日，在传统的小农经济社会中，人们始终可以找到尽情狂欢的位置，但在新中国的不同历史时期中，春节却在快速的工业化和市场化背景下被重塑。“__”前，春节是国家革命和生产大潮下的一场 文化 仪式，无论工人、农民、军人，所有人都共同参与，是一场“大春节”，虽然物资贫乏，但大家都为浓郁的过年氛围所感动。而从70年代后期至今，消费市场让年过得越来越充实的同时也在使其变味。这个时期的“小春节”强调一家人欢聚一堂、共享天伦之乐，但回家却也渐渐成为人们“又爱又恨”的尴尬话题。

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春节是谁发明的呀？

春节是古人发明的。

春节是中国人最重要的节日，最早可以追溯到4000年前的殷商时期，那时人们就会在年头岁尾举行祭神、祭祖的活动。春节即是阖家团圆的日子，也是新年最初的一天。

为了保佑来年顺顺利利，中国古人发明了各种各样的年俗。从东汉时期开始，人们就会用桃木制成桃符挂在门上。到了近现代，这个习俗就演变成了贴门神、贴春联。

春节对外国的影响

周边国家一直受我国文化的影响。在朝鲜半岛，农历新年被称为“年节”或“旧正”，正月初一至初三是全民族的法定假日。越南农历新年假期从除夕至正月初三，加上周六日换休，共6天。

一些华人聚居的东南亚国家也将农历新年定为法定假日。在新加坡，正月初一至初三是公共假期。马来西亚华人占总人口的四分之一，政府将正月初一和初二定为法定假日。华人众多的印度尼西亚和菲律宾，2003年和2004年分别将农历新年定为全国公共节日，但菲律宾不放假。

春节是谁发明的？它有什么故事吗？它是属于哪个国家的？

春节当然是中国的。

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。

那么"年"究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做"年"的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，"年"到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是，我国古代的字书把"年"字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。

我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的"立春"。

南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为"春节"。

过年的习俗是谁发明的

中国新年的来历 中国新年的日期，在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西汉太初元年(公元前104年)，汉武帝接受司马迁等人的建议使用《太初历》，恢复了夏历即农历，以正月为岁首，把二十四节气订入历法。后来历朝历代虽对历法有过修改，但基本上仍然以《太初历》为蓝本，以夏历的孟春正月为岁首，正月初一为元旦、元日，即新年的第一天。 1911年辛亥革命以后，清朝统治被推翻，孙中山在南京建立中华民国政府。各省都督府代表在南京召开会议，讨论历法问题。会上达成了“行夏历，所以顺农时；从西历，所以便统计”的共识，决定使用公历，把公历1月1日定做“新年”，把农历正月初一称做“春节”，但并未正式命名和推广。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公历纪年法”，将公历1月1日定为“元旦”，把农历正月初一定名为“春节”，并规定春节放假三天，让人们热烈地庆祝农历新年。 在两千多年的历史进程中，我国的新年礼俗经历了萌芽、定型、裂变、转型的发展过程。 先秦时期，新年习俗处于萌芽阶段。此时的庆祝活动主要是在一年农事完毕之际，为报答神的恩赐而举行的“腊祭”。《诗经·七月》中记载了西周时期旧岁新年交替时的节庆风俗。诗中所谓“朋酒斯享，日杀羔羊，跻彼公堂，称彼觥，万寿无疆”，是说人们将美酒和羔羊奉献给诸神，以酬谢一年来神的保佑和赐福。这时的欢庆活动因各诸侯国采用的历法不一样而没有统一的日子，大致在冬天农闲之际，它是后来新年习俗的雏形。 新年习俗定型于汉代。经过战国和秦朝末年的社会大动荡后，西汉初期推行“休养生息”政策，社会生产得到了恢复和发展，社会秩序比较稳定，人们的生活情趣高涨，一系列节日习俗形成了。《太初历》推行后，历法长期稳定，正月初一作为新年的日期也因此得到确立。这样一来，原来各地区分别在冬末春初不同日子举行的酬神、祭祀和庆祝活动便逐渐统一在农历正月初一这一天进行。随着社会的发展，从汉朝到南北朝，正月初一过新年的习俗愈演愈烈，燃爆竹，换桃符，饮屠苏酒，守岁卜岁，游乐赏灯等活动都已出现，新年成为我国第一大节日。 新年习俗在唐代发生裂变。唐朝是思想文化昌明的时代，同时也是内外文化交流频繁的时代，新年习俗渐渐从祈祷、迷信、攘除的神秘气氛中解放出来，转变成娱乐型、礼仪型节日。元旦的爆竹不再是驱鬼辟邪的手段，而成了欢乐、喜庆的方式；庆祝新年的重点由祭神转向了娱人，转向了人们自己的娱乐游艺，享受生活。所以，可以说，也只有在唐代以后，新年才真正成为普天同庆，亿民欢度的“佳节良辰”。 新年习俗到明清时期转型。这种转型主要表现在两个方面：一是礼仪性、应酬性加强。人们在新年相互拜谒，达官贵人互送名帖，或者登门叩拜；平民百姓也讲究“礼尚往来”，馈赠礼品，互相拜年。二是游艺性进一步加强。新年期间，玩狮子，舞龙，演戏，说书，高跷，旱船等各种娱乐活动五彩缤纷，绚丽夺目。北京人逛厂甸，广州人游花市，苏州人听寒山寺钟声，上海人游城隍庙……各地游艺活动自具特色，各种娱乐活动层出不穷，令人眼花缭乱。这时的新年习俗将中国传统文化完美地融合起来，成为集中展示我国几千年风俗文化的民俗博览会。 两千多年的历史，中国的新年风俗盛行赤县神州，渗透到了每个人的生活之中，也铸造了每个炎黄子孙的灵魂。过大年，每到阴历年底赶回家与亲人团聚，祭祖宗，吃饺子，拜年，赏灯，这些已成为炎黄子孙共同的习惯。 中华过年习俗还辐射到周边其他国家，如日本、越南、朝鲜、韩国等国家，他们与我们以相似的方式庆祝新年。

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