二龙出水阵是谁发明的(二龙出水是什么意思)

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诸葛亮发明的东西还有那些?

一、木牛流马

诸葛亮从汉中北伐曹魏,由于征途崎岖,军队不便运输粮食,五出祁山时为了便发明了这种运量工具,称为:木牛流马。其构造极其像牛、马。腿由粗木制成。据说木牛流马载一年的粮食每天能行二十里,且能够在崎岖不平的山道上行走,木牛流马使得蜀兵能在险恶的蜀道上迅速行军,对当时的军粮运输有很大的贡献。

二、八阵图

阵图是一个阵法,是诸葛亮出山后自己创造的兵阵,他称之为八卦兵阵。因为蜀国多山,军队以习于在山林作战的步兵为主,一旦北上中原,便很难与魏国的骑兵抗衡。诸葛亮为了提高蜀军的战斗力,将古代的八阵加以变化,成了后世所传颂的八阵图。

三、八阵图

阵图是一个阵法,是诸葛亮出山后自己创造的兵阵,他称之为八卦兵阵。因为蜀国多山,军队以习于在山林作战的步兵为主,一旦北上中原,便很难与魏国的骑兵抗衡。诸葛亮为了提高蜀军的战斗力,将古代的八阵加以变化,成了后世所传颂的八阵图。

四、天灯

天灯:亦称为孔明灯,相传源自四川平乐古镇,三国时期,此镇乃为军事重地,诸葛亮当时被司马懿困于平阳,诸葛亮算准风向,制成纸灯笼系上求救信息放上天空,最终得以脱险。

五、孔明锁

孔明锁相传是三国时期诸葛孔明根据八卦玄学的原理发明的一种玩具,曾广泛流传于民间。在没有钉子绳子的情。

扩展资料:

军事发明:

诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可。司马懿在诸葛亮死后,看到诸葛亮的营垒,称赞其为“天下奇才”。

唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图,给予了极高的评价,并且表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵,不能纪其实迹焉”。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之一,与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。

诸葛亮亦作诸多军事著述,如《南征》,《北伐》,《北出》等,对中国军事界有一定的贡献。诸葛亮在技术发明上亦有灵巧的表现,如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法,作八阵图,直至唐代将领李靖仍然十分推崇。

参考资料:诸葛亮-百度百科

诸葛亮发明了哪些东西?

一、木牛流马

诸葛亮从汉中北伐曹魏,由于征途崎岖,军队不便运输粮食,五出祁山时为了便发明了这种运量工具,称为:木牛流马。其构造极其像牛、马。腿由粗木制成。

二、八阵图

八阵图是一个阵法,是诸葛亮出山后自己创造的兵阵,他称之为八卦兵阵。因为蜀国多山,军队以习于在山林作战的步兵为主,一旦北上中原,便很难与魏国的骑兵抗衡。诸葛亮为了提高蜀军的战斗力,将古代的八阵加以变化,成了后世所传颂的八阵图。

三、诸葛弩

诸葛弩又称为诸葛连弩,是一种可以连续发射的弓箭,在当时是很厉害的武器,为诸葛亮根据旧有的技术所制成,一次可以发射十枝箭,大大提高了蜀军的战斗力。

四、馒头

在高承《事物纪原》中,有记载诸葛亮南征班师时,正遇风起,不能渡河,孟获说这是猖神作怪,只要用人头和牲畜祭祀,便会风平浪静。但诸葛亮觉得用人头太残忍了,于是用面粉搓成人头状,混上牛、羊等肉去替代,名为馒头。(又有一说,馒头乃张飞征蜀时发明)。

五、孔明灯

这是诸葛亮北伐被司马懿困于平阳时所发明的一种用来向救兵传递信息的空飘灯,也是热气球的起源。在科技不发达的三国时代,诸葛亮仍能成为世界上第一个发现热气球空飘这个原理的人,真是名副其实的卧龙。

六、诸葛鼓

佧佤族有传说指诸葛亮曾教他们祖先盖房子、编竹箩;傣族传说指当地的佛寺大殿屋顶就是仿照诸葛亮的帽子建造的,又有说诸葛亮南征时发明一种铜鼓,称为“诸葛鼓”,白天做饭,晚间可敲它作警报。

七、孔明棋

早在隆中时,诸葛亮就打算发明一种棋。公元228年,蜀国南方暴乱。诸葛亮作为一国之相,决定亲自率兵前往征讨。然而,情况并没那么好:南方的气候令士兵难以适应。加之军中无趣,南王孟获久久不肯归服。在这样的情况下,诸葛亮发明了孔明棋来活跃士兵烦闷的心。

八、火兽

诸葛亮平定南方时,曾遭一败仗:南王孟获以兽为兵,利用象、虎、野牛、狼等野兽大败赵云和魏延的兵马。诸葛亮灵机一动,他想到了野兽怕火。于是数日后,他发明了一种外型似兽,朱红色,能喷火的武器来对付孟获的兽兵。又是一个远古机器人啊!

九、搭桥枪

诸葛亮平定南方之后,决定挥师北上,完成刘备兴复汉室的遗愿。通往北方的地形极其艰难,山多河多。爬山还好,关键是渡河:士兵们每次都要花很长的时间搭桥。诸葛亮也为此苦恼。一日,他联想到古人如何造镰钩,从而发明出了搭桥枪。

十、地雷

文献:“名曰‘地雷’,一炮中藏九炮,三十步埋之,中用竹竿通节,以引药线;才一发动,山损石裂。”因为蜀军手里的刀枪奈何不了孟获手下的军士身上坚韧的藤甲,诸葛亮不得不使用地雷破敌。

扩展资料:

诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀国丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在襄阳隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮,联孙抗曹,于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势,又夺占荆州。建安十六年(211年),攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。蜀章武元年(221年),刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。

蜀后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明;与东吴联盟,改善和西南各族的关系;实行屯田政策,加强战备。前后六次北伐中原,多以粮尽无功。终因积劳成疾,于蜀建兴十二年(234年)病逝于五丈原(今陕西宝鸡岐山境内),享年54岁。刘禅追封其为忠武侯,后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王 。

诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

相关发明

诸葛亮在四川地区深得民心,四川很多地方的居民一直到近现代仍有头戴白布的习惯,据说就是为诸葛亮戴孝,历时一千多年。

在高承《事物纪原》中,有记载诸葛亮南征班师时,正遇风起,不能渡河,孟获说这是猖神作怪,只要用人头和牲畜祭祀,便会风平浪静。但诸葛亮觉得用人头太残忍了,于是用面粉搓成人头状,混上牛、羊等肉去替代,名为馒头。(又有一说,馒头乃张飞征蜀时发明)。

另外,相传诸葛亮担任军师中郎将时,因解决粮食问题,向百姓询问了当时名为“蔓菁”的野菜的种植方法,并下令士兵开始种蔓菁,补充军粮,后世便把这菜称为诸葛菜。

亦有传说指诸葛亮另有一儿诸葛怀与一女诸葛果。在晋朝时曾召录汉代名臣之后裔到京城任职,但诸葛怀推辞,自给自足,在家终老。而诸葛果则相传在成都西南乘烟观修行和成仙升天。

在山区的居民过去要放送消息,会施放孔明灯,相传是诸葛亮传下来的。在云南(三国时南中之地),佧佤族有传说指诸葛亮曾教他们祖先盖房子、编竹箩;傣族传说指当地的佛寺大殿屋顶就是仿照诸葛亮的帽子建造的,又有说诸葛亮南征时发明一种铜鼓,称为“诸葛鼓”,白天做饭,晚间可敲它作警报。

而现有许多俚语,如“事后孔明”,意思是等到事情过后才发表各种高论,自以为先知;也有“三个臭皮匠,胜个诸葛亮”,意思是指形容集体智慧的伟大。

后世纪念

墓地

诸葛亮之武侯墓属全国重点文物保护单位,即诸葛亮墓,在陕西省勉县(沔县)定军山脚下,每年,勉县的人在清明节的那天都要去拜谒诸葛亮游览定军山;2008年10月,在勉县还举行了三国文化节。

祠堂

四川成都市武侯区和武侯祠,1991年,经政府批准,四川省成都市武侯区正式成立,区名取自辖区内的武侯祠(原为汉昭烈庙,昭烈为刘备死后的谥号)。武侯祠因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名,明初与昭烈庙合并,为蜀中著名的历史旅游名胜之一。

南阳武侯祠,又名“诸葛亮庵”,位于河南南阳市卧龙区卧龙岗,始建于魏晋时期,是投魏之蜀汉故将黄权在诸葛亮躬耕地卧龙岗上修建而成的是纪念诸葛亮的大型祠堂群。

陕西省汉中市武侯祠,位于勉县(沔县),始建于公元263年,为最早的武侯祠(早成都武侯祠约50年),故而被称为“天下第一武侯祠”。

庙宇

诸葛亮庙位于诸葛亮逝世之地今宝鸡岐山县五丈原,是后人为了纪念诸葛亮,多次修葺而成,布局严谨,气宇轩昂,又因历代名人雅士题联赠匾,成为一处文化气息浓厚的历史人文景观。庙群面南朝北,山门为诸葛亮庙大门,由正门和东西两个耳门组成,庙门古朴厚重,正门楣上书法家舒同书写的“五丈原诸葛亮庙”赫然在目,门两边是一副对联“一诗二表三分鼎,万古千秋五丈原”,对诸葛亮的一生作了很好的总结。

景区

隆中风景区位于全国历史文化名城襄阳市襄城区,距襄阳市区13公里,总面积209平方公里,已有一千七百多年的历史。中国三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮青年时期在这里隐居长达十年之久。脍炙人口的《隆中对》和刘备“三顾茅庐”的史事都发生在这里。

广场

诸葛亮广场是湖北省襄阳市人民为弘扬历史文化传统,纪念三代下一人诸葛亮而建。襄阳市标志性景观之一,襄阳市政府塑诸葛亮铜像于广场。既彰显我们中国人民智慧的象征,又是中国最大的人像雕塑工程。

纪念馆

诸葛亮故里纪念馆,位于临沂市沂南县砖埠镇诸葛村,占地面积3360平方米,馆内有诸葛亮塑像,陈列着在阳都故城遗址出土的代表龙山文化、周代文化、汉代文化三个时期的重要文物5000余件和诸葛亮及其后裔的有关资料。

参考资料:百度百科-诸葛亮(三国时期蜀汉丞相)

古代的十一大阵法分别是???

十阵 中国古代作战十种阵法的统称。有方阵,圆阵,疏阵,数阵,锥行之阵,雁行之阵,钩形之阵,玄襄之阵,火阵,水阵。出自战国中期的《孙膑兵法·十阵》。战国时期,随着战争的增多及规模的扩大,铁兵器的大量使用,能远射的弩、攻城用的云梯以及水战用的钩拒的发明,使作战方式有了新的变化,由春秋时期的车兵为主,发展到战国时期以步兵为主,辅以车兵、骑兵配合作战,随之出现了作战的十种阵法。十阵的阵法各有特点和用处。方阵的列法是"薄中厚方","大将居中",用以粉碎敌人的阵势。圆阵,即环形战斗队形,宜于防守。疏阵,即疏开的战斗队形,用于在兵力兵器不足的情况下,张扬声势,或伺机攻击。数阵,是密集的战斗队形,用以突破敌人阵地,切断敌军之间的联系,或防敌各个击破。锥行之阵,是前尖如锥的战斗队形,用以冲破敌人坚固阵地,割裂敌人。雁行之阵,是横向展开左右梯次配置的战斗队形,用以进行弩战,袭击、包抄、追击敌人。钩行之阵,左右两翼适当向后弯曲如钩形,用以应付意外情况,随机应变。玄襄之阵,是变化莫测的一种阵形,用以迷惑敌人,使其难于判明情况。火阵,是进行火战的战斗队形。水阵,是进行水上作战的战斗队形。水阵与火阵有时也指水战与火战的战法。(柔刚《中国军事百科全书》)一字长蛇阵、二龙出水阵,天地三才阵,四门斗九阵,五虎驱羊阵,六金六甲阵,七星北斗阵,八门金锁阵,九死连环阵,十面埋伏阵。

司马懿在三国时期打仗时摆过那些阵?或者那些著名的阵?

十大阵法是中国古代小说家戏化演绎的中国古代进攻防守的排兵布阵法。在唐代有关薛仁贵的演义中可见有记载,详细为:

一字长蛇阵,

二龙出水阵,

天地三才阵,

四门兜底阵,

五虎群羊阵,

六丁六甲阵,

七星北斗阵,

八门金锁阵,

九字连环阵,

十面埋伏阵。

事实上的中国古代阵法没这么复杂,可简单分为进攻和防守,战国时期的《孙膑兵法》集古代兵法之大成,总结先人经验,系统完整地将“阵”分为十种阵型,即:“方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵”。另外还有用以射击的“云阵”,围敌的“赢渭阵”,奇袭的“阖燧阵”,备受推崇的诸葛亮改进过的“八阵图”、“梅花阵”,种类不下二十种。

长蛇阵

古代战术用语,指作战队伍排列成长蛇一样的阵容。

长蛇阵是根据蛇的习性推演而来,长蛇阵共有三种变化。

一、击蛇首,尾动,卷;

二、击蛇尾,首动,咬;

三、蛇身横撞,首尾至,绞!

由此三种变化,长蛇阵运转,犹如巨蟒出击,攻击凌厉!两翼骑兵(古代机动能力强的兵种)的机动能力最为重要,所以要破除长蛇阵,最好的方法就是限制两翼机动能力,以使其首尾不能相顾。所以,最佳的方法就是:揪其首,夹其尾,斩其腰!详细方法就是在我方步兵阵群中设置陷阱,以两个步兵方阵协作阻止对手两翼骑兵运动,使其无法发挥其机动灵活的能力,再以强悍重骑兵为主对其蛇腹步兵发动强悍冲击,使其阵形散乱,无序!一举击溃步兵方阵,将长蛇阵切割成为三块,如此一来,长蛇阵各自为战,无法再以三方配合作战,阵势不攻自破!

特点:此阵进攻时专攻中路,又可随时顾及边路,而防守时又层层布防,堪称最简单却又最实用的杀阵。 二龙出水阵

二龙出水阵

兵分两路,仿如两条龙,故曰二龙出水。

陆压讲道:“这二龙出水阵,隐与阵中,龙本阳刚,水本属阴,龙在水中,阴阳相调,万事俱安,一但出水,二龙威势大增,势不可挡,其阳刚之利,是无人能挡住,这就需要稳住二龙,不使他们交合,一但交合,以上所做努力皆付之东流。”

子牙问:“道兄,如何能稳此阵不发着?”

“须寻武艺高强,且一阴气重的人,在二龙中间震住他的阳气,使之不能相会。”

特点:此阵表面上专攻边路,中路空虚,但当对手以为中路有机可乘冒然进攻时,阵型可立往中路压缩,便呈口袋包围之势。而且包围如注意将裁判挤到圈外,便可以随意黑脚,可谓对对手精神和肉体的双重打击。 天地三才阵

三环套月阵

中国明代军队采用的一种小而疏散的前后重叠的

战斗队形。

以天、地、人“三才”冠名。三才阵既能发扬火力,又能减少损害,

是在火器用于战场后,密集的方阵已不能适应战场需要的情况下产生

的。该阵由百多人组成,其阵形由前到后依次为游骑(警戒分队)、战

锋队(火器队)、跳荡队(突击队)和驻队(第二梯队或预备队)。与敌交

战时,先由游骑与敌保持接触,迟滞敌行动和防敌突然袭击,以掩护

主力展开和完成攻击准备;而后战锋队以火力杀伤敌人;跳荡队利用

火力成果,向敌发起冲锋,与敌进行肉搏和白刃格斗;驻队视情况从正

面增强突击力量或从敌侧背实施迂回包围,夹击敌人。戚继光创立的

鸳鸯阵演化的两种阵形也称为三才阵和小三才阵。

特点:此阵为虚实之阵,在中路故意布上重兵,且循环传球不息,当对手注意力完全被中路的幻象吸引时,忽然放出冷传,由边路来回寻找机会来实施最后杀手的球员完成必杀一击。 四门兜底阵

特点:此阵占据球场四角,虽放弃中场,却又牢牢控制攻守两段。一旦获得球权,立刻长传吊直前场发动进攻,省时省力,可谓高中锋的最爱。

五虎群羊阵 事实上的中国古代阵法没这么复杂,可简单分为进攻和防守,战国时期的《孙膑兵法》集古代兵法之大成,总结先人经验,系统完整地将“阵”分为十种阵型,即:“方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵”。另外还有用以射击的“云阵”,围敌的“赢渭阵”,奇袭的“阖燧阵”,备受推崇的诸葛亮改进过的“八阵图”、“梅花阵”,种类不下二十种。

特点:此阵主攻敌方心理阵线,在布阵上按照5字的希腊写法排列,却又与象征胜利的V字同型,未战就已在气势上占据绝对优势。 六丁六甲阵

道教神名。 六丁六甲与四值功曹、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等同为道教的护法神将,经常在禳灾中被道士召请,厉行风雷,制伏鬼神。六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑,是为阴神。六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,是为阳神。据说六丁六甲为天帝役使,能“行风雷,制鬼神”。道士可用符箓召请之。

六丁(阴神玉女):

●丁卯神司马卿

●丁已神崔巨卿

●丁未神石叔通

●丁酉神臧文公

●丁亥神张文通

●丁丑神赵子玉

六甲(阳神玉男):

●甲子神王文卿

●甲戌神展子江

●甲申神扈文长

●甲午神卫玉卿

●甲辰神孟非卿

●甲寅神明文章 【六丁六甲的重要性】

六丁六甲神位虽小,但在道教中却非常重要,经常被道士所役使。

《后汉书·梁节王传》记载,汉代方士已经有役使六丁六甲的方法,先行斋醮,然后召六丁神,“可使致远方物,乃知吉凶也”。梁节王曾用这种方法来“占梦”。

《后汉书·梁节王畅传》:“性聪惠,然少贵骄,颇不遵法度。归国后,数有恶梦,从官卞忌自言能使六丁,善占梦,橱数使卡筮。”注曰:“六丁,谓六甲中丁神也。若甲子甸中,则丁卯为神;甲寅甸中,则丁巳为神之类也。”

唐韩愈《调张籍》诗曰:“仙官敕六丁,雷电下取将。”

张万福《传授三洞经戒法箓略说》:“阴阳翕辟,万二千物具而有神焉。主之者,六甲也……六甲者,一切之纲纪也。”

南宋王契真编《上精灵宝大法》卷二:丁丑延我寿、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未却我灾、丁巳度我危、丁卯度我厄;甲子护我身、甲成保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰镇我灵、甲寅育我真。

如今《道藏》中存有《灵宝六丁秘法》和《上清之甲祈祷秘法》,且《灵宝六丁秘法·后序》中称六丁“能长能短,能有能无”。

道教还有一种六甲符箓,用来“驱恶驱耶”。

《云笈七羲》卷十四称:“若辟除恶神者,书六甲、六丁等持行,并呼甲寅,神鬼皆散走。”后来此就演变成六丁六甲神。

《重修搜神记》载:元始命玉皇上帝阵诏,喝玄武披发跣足,金甲玄袍,皂纛玄旗,统领丁甲。丁甲之名来源于天干地支,丁神六位:丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑;甲神六位为:甲子、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。丁神六位支为阴,盖为女神,甲神六位支为阳,盖为男神。

《续文献通考》:“丁卯等六丁,阴神玉女也。甲子等六甲,阳神玉男也。” 【六丁六甲的名讳】

关于六丁六甲的名讳,《上清六甲祈祷秘法》称六丁神名为:丁卯神名文伯字仁高,丁丑神名文公字仁贤(贵),丁亥神名仁(文)通字仁和,丁酉神名文卿字仁修,丁未神名升通字仁恭,丁巳神名庭卿字仁敬,六甲神名为:甲子神字青公名元德,甲成神字林齐名虚逸,甲申神字权衡名节略,甲午神字子卿名潺仁,甲辰神字兖昌名通元,甲寅神字子靡名化石。

《黄帝太一八门入式诀》中还有六丁将军:丁卯天雷上将孔昌阿明,丁丑龙雷上将王昭阿高,丁亥神雷上将何挂阿平,丁酉地雷上将崔茂阿申,丁未水雷上将高恒阿隆,丁巳烈雷上将徐向阿虔。  《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》卷二六甲神名为:“ 甲子水将李文思,甲成土将李宗通,甲申金将李守全,甲午火将李守左,甲辰风将李守进,甲寅木将李守迁。”又《清微元降大法》卷一六称六甲神名为:甲子鸣雷大将军管拱辰,甲成兴雷大将军康复,甲申烈火雷大将军王延,甲午追雷大将军张愿,甲辰策雷大将军许计昌,甲寅运雷大将军区喆。

然最为一般的说法还是《老君六甲符图》与《三才图会》中所说,其六丁神为:丁卯神司马卿,丁丑神赵子任(玉),丁亥神张文通,丁酉神臧文公,丁未神石叔通,丁巳神崔石(巨)卿,六甲神为:甲子神王文卿,甲成神展子江,甲申神扈文长,甲午神卫上(韦玉)卿,甲辰神孟非卿,甲寅神明文章。

道教称若心存六丁玉女,意注六丁神符,即可令房宅清洁,五毒不近,灾难不生,又可求仙得仙,求官得官,万事如意。道士斋醮作法时,常用符箓召请他们“祈禳驱鬼”,在道教宫观中,他们被置于真武大帝的两旁,作为恃卫之神。 【六丁六甲护身神咒】

丁丑延我寿,丁亥拘我魂。丁酉制我魄,丁未却我灾。丁巳度我危,丁卯度我厄。甲子护我身,甲戌保我形。甲申固我命,甲午守我魂。甲辰镇我灵,甲寅育我真。 特点:此阵旨在用传球迷惑对手,球从中路传至边路,又从边路回到中路,如此往复不断,让对手无法明确你的进攻套路,只要不丢球,90分钟下来对手必定精神崩溃,此时再看准时机突示杀手,必定事半功倍。 七星北斗阵

全真七子集体御敌的阵法.按北头星座的方位,七人盘膝而坐,马钰位当天枢,谭入端位当天璇,刘处玄位录天玑,丘处机位当天权,四人组成斗魁;王处一位当玉衡,郝大通位当开阳,孙不二位当瑶光,三人组成斗柄.北斗七星中以天权光度最暗,却是居魁柄相接之处,最是冲要,因此由七子中武功最强的丘处机承当,斗柄中玉衡为主,由武功次强的王处一承当.天罡北斗阵是全真教中最上乘的玄门功夫,迎敌时只出一掌,另一掌却搭在身旁之人身上,敌人来攻时,正面首当其冲者不用出力招架,却由身旁道侣侧击反攻,犹如一人身兼数人功力,的确威不可当.若是陷入天罡北斗阵,除非将七人中打倒一人,否则决然无法逃出.阵中七人以静制动,击首则尾应,击尾则首应,击腰则首尾皆应,牢牢将敌人困于阵中,但是若深谙此阵奥妙,抢占北极星位,便能以主驱奴,制得北斗阵缚手缚脚,不得自由施展.后来,这一阵法成为全真派集体御敌的法宝,可单由七人布阵,也可由九十八人布阵,每七人一组,布成十四个天罡北斗阵,和每七个北斗阵又布成一个大北斗阵一正一奇,相生相克,互为犄角,更是威力无穷.

特点:此阵按照在中国人气最高的北斗七星形状排列,但到底是功是守,其中的奥妙,自古以来只有武当门人及日本浪人健次郎等极少数人知晓。

九字连环阵 事实上的中国古代阵法没这么复杂,可简单分为进攻和防守,战国时期的《孙膑兵法》集古代兵法之大成,总结先人经验,系统完整地将“阵”分为十种阵型,即:“方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵”。另外还有用以射击的“云阵”,围敌的“赢渭阵”,奇袭的“阖燧阵”,备受推崇的诸葛亮改进过的“八阵图”、“梅花阵”,种类不下二十种。

特点:此阵与五虎群羊阵类似,9在中国有永久之意,又音同“救”字,因此此阵意为:谁敢进来老子就打得他就永远喊救命!可谓10阵中杀气最重之阵,善哉善哉。

十面埋伏阵

事实上的中国古代阵法没这么复杂,可简单分为进攻和防守,战国时期的《孙膑兵法》集古代兵法之大成,总结先人经验,系统完整地将“阵”分为十种阵型,即:“方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵”。另外还有用以射击的“云阵”,围敌的“赢渭阵”,奇袭的“阖燧阵”,备受推崇的诸葛亮改进过的“八阵图”、“梅花阵”,种类不下二十种。

希望对你有帮助

《三国演义》十大阵法

没有十大阵法的说法,以下是《三国演义》中的知名阵法。

1、一字长蛇阵

一字长蛇阵,在三国里是姜维与邓艾斗阵的时候所布出的阵法,司马望管这个阵法也叫长蛇卷地阵。

2、混元一气阵

混元一气阵,是在三国演义第100回《汉兵劫寨破曹真,武侯斗阵辱仲达》里,司马懿和诸葛亮斗阵时所摆出的阵法,只是这个阵法还没有启用,就被诸葛亮一眼识破。

阵法分为蛇头,蛇尾和蛇胆三个部分,蛇头最为刚猛,蛇尾最为灵活,蛇胆居中最为脆弱,但首尾支援极快。

3、八门金锁阵

八门金锁阵是在新野之战中,由曹仁所布下的阵法,这阵法由孙武所创,有有生、死、休、伤、惊、开、景、杜八门,八门有无限变化,从生、景、开门入阵就可以破阵,从其他门进阵,都是非死即伤。

4、八卦阵

八卦阵并不是孔明纯粹原创,而是孔明根据曹仁在新野之战中布下的八门金锁阵改良成的,而八门金锁阵相传起源于孙武。

5、十面埋伏阵

曹操出征袁绍时用到的,是郭嘉建议曹操用的,此阵由郭嘉主持布下,威力极大,打的袁绍抱头鼠窜,为曹操统一北方作出了极大的贡献。

在我国古代哪十个阵法最厉害,排第一的是韩信的哪个阵法?

阵法是古代冷兵器时代的一种战斗队形的配置,具有重要的实战意义的。中国古代作战是非常讲究阵法即作战队形的,称之为“布阵”。布阵得法就能充分发挥军队的战斗力,克敌制胜。中国最早的阵应该是起源于原始社会的狩猎活动之中,并且代有传书。今天我们就简单陈述一下中国古代的十大阵法。

一字长蛇阵,长蛇阵运转,犹如巨蟒出击,攻击凌厉。

二龙出水阵,兵分两路,仿如两条龙,时而交错时而分开,令敌人防不胜防。

天地三才阵,此阵主要是以防守为主,并可与二龙出水阵相互演化。

四门兜底阵,按照东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武四方排兵布阵,形成包围之势。

五虎群羊阵,是主攻敌方心理阵线,在布阵上按照5字的希腊写法排列,却又与象征胜利的V字同型,未战就已在气势上占据绝对优势。

六丁六甲阵,此乃是茅山宗镇山之宝。当年宋徽宗时,茅山宗嗣法宗师刘混康极受尊崇,徽宗即位后,敕令扩建茅山元符观为“元符万宁宫”,并赐刘混康九老仙都君玉印、玉剑,又亲书《六甲神符》赐之。至元成宗时,张与才总领三山符,茅山宗归并入正一教,以后虽然作为小宗仍有流传,但已渐渐式微,而这门六丁六甲阵也成了正一教的镇山之宝了。

七星北斗阵,又作“天罡北斗阵”,是古人仿照北斗星演化而来。这个阵法在金庸老爷子的《射雕》三部曲中被发扬光大,既能用于小规模的群殴,又能用于大规模的军事作战。

八门金锁阵,相传是诸葛亮在“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”(阴)八卦阵的基础上演化而来,阵中又分八阵,分别为:天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵,变化莫测,鬼神皆惊。

九宫八卦阵,俗称黄河九曲连,是河南省南阳市社旗县陌陂乡陌陂街一项独特的民间游艺活动。游客步入九宫八卦阵游玩,流连忘返,可谓“人在宫中走,一览千古情”。九宫八卦阵还是三国时诸葛亮创设的一种阵法。九宫八卦阵也是四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。《水浒传》中,宋江曾大破辽统军的九宫八卦阵。

十面埋伏阵,这是“汉初三杰”韩信的成名阵法,天上地下、四面八方皆有兵。韩信也正是靠此一阵助高祖刘邦击败了项羽。不过限于古代科技,能把“兵”布到天上的只有“兵仙”韩信一人(韩信当时天上布的兵是“鸢”,也就是我们所说的风筝),其它的十面埋伏阵都是“伪十面埋伏阵”。

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