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为何古代的君王要将“我”自称为“朕”?是怎么由来的?
不得不说,秦始皇在选用“朕”这个称谓前经过了周密详尽的考察与研究的,甚至可以说,这个称谓在其开始对全中国的正式统治前已经开始了盘根错杂的分析。因为严密使得“朕”的称谓被历代王朝沿袭。
1. 德高三皇,功过五帝
秦始皇统一中国后,自诩为“德高三皇,功过五帝”,因此给自己封了一个开山鼻祖的称谓“皇帝”。
除此以外,他还规定,此后皇帝自称为“朕”,其他任何人不得用“朕”这一称谓。
那么秦始皇为什么用“朕”自称呢?
我们比较熟知的原因可能是:
秦始皇统一六国后,丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词。取“天下皆朕、皇权独尊”之义。
其实除此之后还有另外几点原因。
2.“朕”的出处
在中国最为早期的历史文献《尚书》中就出现过人称代词“朕”,共出现了五十多处。在这本上古的文化传说中,“朕”是尧和舜所使用的第一人称。
朕在位七十载,汝能庸命。巽朕位?
格尔众庶,悉听朕言
《左传》、《论语》、《孟子》、《庄子》中亦有出现“朕”。
随之出现的主人公要么是九五至尊的帝王将相、要么是威震四方的部落首领。
由此可以推断,在先秦的第一人称代词朕、余吾、(予)、我、印中“朕”的“身份”最为高贵,被选为皇帝的自称也是理所当然。
3.“朕”的内涵
“朕”字在甲骨文中便有出现,其中包含了“父”和“舟”。
虽然历史学家对“父”部分的解读不太一致,但是可以肯定的是,它代表了某种权力与权威。
“舟”在以前依水而生的部落社会,是必不可少的交通工具,它的使用丰富了人民的物资生活。
舟的多少关系到捕鱼量的多少,因此,渐渐的舟便成为财富剥削者的象征。
由此,“朕”字具备了权力、财富与剥削的历史文化内涵。
“朕”字所具备的政治地位、历史文化内涵符合历代王朝的文化诉求,因此得到了历代皇帝的沿用与效仿。
自秦始皇以后,历代皇帝都自称“朕”,即“朕”为皇帝专用,但是,秦汉以前,一般人是都可以用“朕”作为自称的,如蔡邕在《独断》一书中说:“朕,我也。古者尊卑共之。”但到了秦朝,秦始皇不仅夺取了天下,而且还夺取了“朕”字的专属权,以前大家都可以自称“朕”,以后就只他和那些皇帝专用了,可见其霸道之风。
朕字的本义,则是舟缝的意思,泛指缝隙。段玉裁《说文解字注》说:“朕在舟部,其解当曰舟缝。戴先生曰:舟之缝理曰朕,故札续之缝亦谓之朕。本训舟缝,引申为凡缝之偁。”可见,朕的本意就是船缝,就是指制造木船时,两块木板之间的缝隙。后也引申为征兆、迹象的意思。
秦始皇为啥要自称“朕”?
专家学者们经过研究表示,如果想要了解秦始皇用“朕”自称的原因,还是要先将“朕”这个字拆开来看。在古代,文字和现在是有略微的区别的,在秦始皇时期,“朕”这个字的偏旁并不是“月”而是“舟”。所以,一开始,“朕”这个字的含义和船有关,也就是船缝。而后来到了秦始皇时期,这个字的含义已经延伸为“自我表率”。
当时秦始皇统一了六国,功德无量。
所以,在大臣们看来,秦始皇就是起到了一种表率的作用,因此官员们就决定选择“朕”这个字作为皇帝的自称。其中含义就是,一是指秦始皇统一六国,开创了先例,从而为后来的人们做了表率,而另一层含义就是指:他作为皇帝,也是全国上下的表率。所以看似是简单的一个“朕”字,其实是意味深长的。
也就是从秦始皇开始,“朕”这个字成为了皇帝的专。当然,随着时代的进步,现在已经没有人会用这个字来自称了,但是这个字也是蕴涵了一段历史和渊源的。
秦始皇为啥用"朕"自称呢?
东周末期,周王室的统治逐渐衰弱,各诸侯国纷纷强大起来,虽然表面上仍然尊崇周王室,但实际上都是在扩大自己的军事力量。诸侯国之间不断的蚕食、瓦解,又不停地有新的诸侯国兴起,这段时期,历史上称为春秋时期。
春秋末年,周王朝彻底宣告灭亡,中原大地出现了七国争雄的局面,历史的车轮也就推进到了战国时期。战国时期,七国势力在互相牵制下,分别有增有涨,中原大地战乱不断。直到战国末期,秦国逐渐强大起来,秦王嬴政阶段性的吞并六国之后,终于完成了统一大业。
秦灭六国以后,秦王嬴政不满足以王号自居,因此取"三皇五帝"之意,改称皇帝,并因为自己是历史上第一位皇帝,称为"始皇帝"。秦始皇的功绩在历史上熠熠生辉,他不仅实现了中原大一统,还规定了统一的社会制度,对于中原之外的外族入侵也有着暴风雨一般的强硬手段。
秦始皇的的确确是创立了雄图霸业的皇帝,但他也的的确确是暴戾严酷之人,其广为人知的就是举全国民力修建长城、大兴土木修建阿房宫等等,这些举措也为后来秦朝的快速灭亡埋下了伏笔。但是秦始皇过错再多,也不能掩盖他的杰出成就,毕竟他开创了延续两千多年的封建王朝。
在古代的封建王朝中,皇帝是社会最为尊贵的存在,皇帝对自己的称谓往往以"朕"为主,而皇帝以"朕"自称就是从秦始皇开始的,那么"朕"这个称谓是从何而来呢?
秦朝统一六国之后,秦始皇除了开发了皇帝这个称呼之外,还使用了"朕"称呼自己,并且规定,除了皇帝之外,其他人一律不允许使用"朕"这个字。当然,"朕"这个字并不是秦始皇发明的,在先秦时期的很多文学作品中都能见到"朕"字的身影,比如屈原的《离骚》中就有"朕皇考曰伯庸",翻译过来的意思就是"我先父的名字叫做伯庸"。看到这里,肯定有人会提出疑问:"朕"这个字不是皇帝才能用的吗?为什么屈原会称呼自己为"朕"呢?
其实啊,在先秦时期,中国还是奴隶制社会,统治者都称为王,比如战国七雄中各国的君主都称为魏王、齐王等等,而这些君主们称呼自己一般都是"孤王"、"寡人"等等,是不会称呼自己为"朕"的。"朕"这个字在秦朝之前,并不是皇帝专属称谓,而是人人都能用的。特别是在春秋战国时期,士大夫、诸侯也会用"朕"称呼自己,因此,屈原称自己为"朕"也就不足为奇了,毕竟屈原曾经在楚国官拜士大夫。甚至,"朕"这个称谓,很多平民百姓也会拿来称呼自己,由此可见,"朕"字其实在先秦时期,它的意义就跟"你我他"一样的,只是一个普通的称呼而已,没有什么特殊高贵之处。那秦始皇又为什么会选择"朕"来作为皇帝的专属称谓呢?
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