古代衙门里的令是谁发明的（衙门令箭）
今天给各位分享古代衙门里的令是谁发明的的知识，其中也会对衙门令箭进行解释，如果未能解决您的问答，可在评论区留言！
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古代的“令”代表什么意思
“令”是一种法律意志的体现。
令在中国古代主要是在秦汉至唐宋的历史上,是与律同样重要的法律形式。令的作用主要表现在行政管理和社会管理方面的指导作用和惩戒作用,还有奖励作用和教化作用。
令在秦汉至唐宋的法律体系中,与律互相配合,在重要制度和一般制度方面都起到了互补的作用。令在产生、发展和转变的不同时期,在处理行政事务与社会事务的方式、范围和程度方面,显现了不尽相同的作用。
旧时衙门大堂审案，公案上总放着两个签筒，里边别离放着红、绿签。令签是发布指令时交给官差代表县官行使权力的，需求很正式的口头或许书面授权的时候才能运用，一起它代表的是主人的威严。
扩展资料：
令是汉语常用字 ，初文见于商代甲骨文 。古字形上部模拟发出号令的木铎，下部模拟受命的人。意思是发号令使有所为。由于命令是由上级发布的，所以“令”字引申为必须执行的法令、指令、军令。又引申为发布命令的长官。
古代政府官员也称令，如中书令。长官又是受人尊敬的，所以“令”字又引申出美、善的意思，作为用。
参考资料来源：百度百科——令 （汉语汉字）
推恩令是由谁发明的？
推恩令
东汉前期，皇帝常常分封自己的儿子为诸侯王。有些诸侯王封地比较大、实力比较强，就常常有谋嫡篡位之心。这就威胁到皇权的稳定性。
为了削减各个诸侯王的实力，在汉景帝时期，就有大臣晁错建议“削藩”，就是收回诸侯王的领地。结果，这一做法遭到诸侯王的强烈反对。以吴王刘濞为首的七国诸侯以“请诛晁错，以清君侧”为名，举兵反叛。
后来，反叛虽然被平息，但皇帝处于压力下也不得不处死晁错。那么，如何削减藩王的实力，依旧是皇朝的最大难题。直到汉武帝时期，主父偃向汉武帝刘彻提出了一个天才的计谋：推恩令。内容规定：诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯，由郡守统辖。
跟“削藩”相比，“屠恩玲”这个办法虽然会被诸侯的嫡长子反对，但诸侯王本身的利益没有损失，更何况诸侯的其他子弟大大获益。
所以，一旦实施下来，“推恩令”一样可以削弱藩王的实力。诸侯王即使明知皇帝要将自己的领地更分散、变得更弱，也无法反对。一旦反抗，诸侯王自己家后院就会起火，除嫡子之外的其他子弟都会变成朝廷的内鬼，根本造不了反！
金刀计
魏晋南北朝时期，前燕的吴王慕容垂战功赫赫，却被前燕太后猜忌。
不得已的情况下，慕容垂带着儿子慕容令，一起奔逃到前秦苻坚那里。
前秦的宰相王猛深知慕容垂绝非等闲之辈，建议前秦皇帝苻坚除掉慕容垂。但苻坚太过忠厚，自然不同意。王猛再三劝谏不成，就使出历史第一的反间计“金刀计”。
过了不久，王猛带兵出征后燕，命令慕容垂的儿子慕容令为向导。在临行前的一晚，王猛却突然驾临慕容垂府中做客。
慕容垂考虑到自己的儿子要从军，而王猛又是朝中宰相，自然不敢怠慢，于是恭敬地准备酒宴。
在宴会中，酒过三巡，菜过五味，王猛话锋一转，说了那么一句话“今当远别，何以赠我？使我睹物思人。”隐约有索贿的意思。
慕容垂刚刚到前秦不久，哪里有什么值钱的东西。于是，他解下腰间的金刀，赠予了王猛。却不知这一举动正中王猛的陷阱！
大军刚一出发，王猛买通了慕容垂的随从亲信金熙，并派他带着金刀去找慕容令。金熙见到慕容令后，立即拿出金刀，并表示苻坚不信任慕容父子，王猛即将派人除掉我们，现在慕容垂已经逃亡，你也快逃吧。
慕容令看到父亲的金刀信物，考虑到当时的朝中环境，不疑有他。于是，慕容令立即想办法逃亡了！而慕容垂听说儿子已经逃亡了，自己自然也没法再待下去了。但他想逃亡已经来不及了，王猛已经派人将其抓获。
然而，苻坚终究心软，非常大度地赦免了慕容垂！王猛的计策虽然成功，但却没有杀掉慕容垂。
后来，王猛早逝。苻坚在慕容垂的蛊惑下，举兵南征东晋。在淝水之战中，慕容垂的三万军队故意畏缩不前，保存实力。
最终，符坚的七十万军队大部分被歼灭和逃散，只有慕容垂的三万兵马完整无损。而慕容垂正是靠着三万军推翻了前秦，建立了后燕政权！
九转大肠
在综艺《顶级厨师》中，作为参赛选手的俞涛一直非常用心地做菜，但19岁的他由于经验不足，每次做出的菜都不尽人意。
而三位评委老师也对其多次批判，表示他吊儿郎当、不认真！曹可凡导师甚至直言挖苦俞涛的身材太胖，当面问俞涛是不是特别爱吃、贪吃？
在最后一场比拼中，题目是“九转大肠”，如果再被导师评价低分，那么俞涛将会被直接淘汰。
于是，俞涛做了一道“带馅”的九转大肠。他将大肠焯水过程中剩下的水，进行大火收汁，萃取精华，然后浇到九转大肠上出锅。
俞涛在于导师的对话中表示，为了保留大肠原有的味道，他在清洗大肠的过程中“故意地”保留了一部分。
这样一来，压力就来到了评委这边。如果不吃俞涛做的九转大肠，评委就无法淘汰俞涛；但如果吃了，那就中了小胖的恶作剧！
迫不得已的情况下，导师们都品尝了一下。
结果，三位导师中，两位直接吐了出来，咬牙切齿地看向俞涛；第三位咀嚼了一会，开始问候俞涛的父母。
最后，俞涛不出所料地被淘汰。但他朝着观众席高喊，“来这一趟，值了！
在古代的官印是谁发明的 为什么必须携带在身上
从古书记载来看，官印的出现可以追溯到四千多年前的尧、舜时代。关于官印起源，汉代《春秋合诚图》里有这样的记载：传说尧与太尉舜坐在舟中泛游，忽然，一只凤凰飞到他们面前，将背负的图书交给尧。这图书装在一个赤玉匣子中，长三尺，宽八寸，上有黄玉检斗，用绳子捆扎，两端用泥封固，并加盖了“天赤帝符玺”的印章。这说明，印章最早是作为权力的象征出现的。比较完备的官印制度，形成于秦代，自丞相太尉到郡守县令，都由国君在任命时授予官印，同时配发穿在印钮上的丝带，叫做“绶”，以便须臾不离地佩带在身上。
秦末，天下大乱。项梁指挥项羽拔剑砍下殷通首级，“佩其印绶”，然后便自封为新的郡守，行令各县，“得精兵八千人”。这个凭印绶当官、认印不认人的制度，又为汉朝所继承。汉武帝时，穷得连老婆也养活不起的朱买臣忽然被任命为故乡会稽郡守。当其回到下榻的会稽郡驻京办事处时，吏员们仍把他当穷汉看待，不予理睬，直至发现他怀里揣着印绶，“坐中惊骇”，马上排好队，一起跪拜。这种观念的沿袭，便使“掌大印”、“拿印把子”成为当官掌权的代名词。
印绶制度的另一特征，是以铸印材料和绶带颜色区别官阶。如汉代，丞相太尉一级高官，金印紫绶;御史大夫及两千石以上，银印青绶;六百石以上，铜印黑绶;二百石以上，铜印黄绶。从晋代起，印绶制又改为印囊制，绶囊用皮革制成，盛进官印后佩在腰间，以绣缕区别官阶。
刘邦微时所干的乡亭小吏，倒也有“五两之纶，半通之铜”的一方小印。所谓“半通”，是相对于“全通”而言的：汉制，凡二百石以上的官印，“皆为通官印”，意思是具有发号施令的法律效力，“半通”，就当做具有一半法律效力来理解了。所以，刘邦领一个泗水亭长的“半通之铜”佩在腰间，摇来晃去，也挺神气。
从官员之印到官府之印
当时人对官印的理解是官员之印，而非官府之印。印绶由官员随身佩带，除非因犯法、罢官等缘故例应追缴外，升官调职或告老病殁，都可带走。中央因某个治事官职有缺而另授新官时，通常总是另铸新印，所以官印上的文字书写不可能长期保持统一。
这种一官一印的颁授办法，一直到南朝宋时，才有尚书左丞孔琳之上书提出疑问。他说，既然皇帝公侯的玉玺都是历代递用，并不使人怀疑他们是否拥有行使权力的资格，地位卑下的臣僚又何必非要把印绶佩在身上呢?宋武帝刘裕提倡节俭是出名的，便采纳了这个建议。“铁打的衙门流水的官”，官印移交制度，大抵就是从那个时候逐渐形成的。这种制度行之既久，给世人所带来的观念上的转变，就是官印乃某个部门某级机关行使权力的信物，这就同现代的“公章”概念贯通了，虽然在习惯上仍旧以“摘印”来指称罢官。
依循这种新的理念，更趋完备的官印制度的创立，应该说是发生在唐代。有个这样的例子：西晋赵王司马伦称帝时，为“取悦人情”，凡当年报名应试贤良方正、孝廉良将等文武各科的生员和16岁以上的太学生，以及各地州郡来京出差的吏员，一律免试授官，难以计数的官员，一概赐印，“金银冶铸，不给于印”，只好用木刻印章代替一时奇缺的金银铜材，舆论乃有“白板之侯”的取笑(《晋中兴书》)。
但是到唐初政体肇建时，作为中央最高政令执行机关的尚书省，只有总办公署(称都省或都堂)和吏、兵两部有印，其余各部司都用尚书省的印信发遣公事。因为官印只代表官府权力，而非官职，连左右仆射、侍郎郎中这等内阁首相、部长司长一级的高官，也无官印佩带。直到武则天当国时，体制改革，各部司的行政独立性加强，尚书省二十四司才分别置印。
相似的情况在其他部门也存在。唐德宗时薛之舆任谏议大夫，是隶属中书门下的正四品高官。因为并非一级行政机构，也无印信。薛以保密为由打报告给皇帝：“谏官所上封章，事皆机密，每进一封，须门下、中书两省印署文牒。每有封奏，人且先知。请别铸谏院印，须免漏泄。”这话听起来像是伸手讨权，还含有同中书门下闹独立性的意思。未几，此人被平调到中央大学做校长助理(国子司业)。
自德宗以后，内参密命，职权加重，号称“内相”，最终形成了与中书舍人分掌“内制”、“外制”的格局，作为一种标志，便是在宪宗初年的翰林院单独置印。官印脱离个人职级而完全成为施政机关的公章，经历了漫长的时间，从此，政出多元、职司重叠的麻烦大为减少。
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古代当官用的令牌都有哪些有什么用？
那个不是令牌，叫签 衙门桌案上摆着红签和绿签，红签为刑签，是下令动刑时用的，绿签为捕签，是下令捕人时用的。案上有一块长方形的惊堂木，在许多戏文中，我们看到县太爷拍此道具之时总伴着“大胆刁民，还不从实招来”一类的口头禅，二堂左右罗列着各式刑具，也是我中华司法文化中酷刑精品的展示之一。
古代衙门里有哪些职位
1、县令
相对来说这也是一个比较低级的官员，因为它只是一个正七品的存在，和一些官职比起来实在是有些不值一提。
但是对于一个县来说，这就是最大的官，掌管着一个县的各方面的治理问题，一些刑事案件的判处决断，对于发生灾难时的赈灾救助，对于一些恶霸土豪欺负乡民的惩治管理，对于教育方面的提倡与积极建设等等。
2、县丞
按制县丞为正八品官（京县除外）。县丞的来源有贡生及会同馆大使、鸿胪寺鸣赞、序班、刑部司狱、汉军九品笔帖式、布政司照磨、盐运司知事、按察司照磨、府知事、县主簿、府州县训导、府照磨、通判等。
3、主簿
地位处于县丞之下，属于九品的小官了，负责管理一个县的户籍管理统计，通缉人员的查找和文书的书写等，一般情况下做这个职位也是需要在学识上达到一定的要求，在县里也是可以调动一些人的人物。
4、县视学
这是一个在光绪时期才出现的职位，和县令级别平齐，但是没有职权，主要是负责对当地教育的推广以及建设情况是否符合朝廷政策的一个检查官员，并不是长期存在一个地方，而是定期检查，而且一般也是由一些当地的有名望的商贾来担当。
5、典史
典史的品级为未入流，掌管一县监察狱囚之事。若事简之县不设县丞和主簿，则县丞和主簿的职能也由典史一人兼领。
参考资料来源：百度百科-县令
参考资料来源：百度百科-县丞
参考资料员：百度百科-主簿
参考资料来源：百度百科-县视学
参考资料来源：百度百科-典史
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