名字五行打分是谁发明的（姓名打分 五行）

今天给各位分享名字五行打分是谁发明的的知识，其中也会对姓名打分 五行进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

文章目录：

• 1、三才五格取名可信吗，姓氏三才五格数理吉凶配置表详解
• 2、“五行学说”的起源？其创始人是谁？
• 3、五格命名法的来历是什么。。是中国自古有的吗？？可信度怎么样
• 4、五行是谁提出的？
• 5、问一下谁发明的五行，是人们传说中的鬼谷子吗。
• 6、古代用五行相生学说给子孙起名字的是哪位帝王？

三才五格取名可信吗，姓氏三才五格数理吉凶配置表详解

三才五格，是1918年初由日本人熊崎健翁发明创造的起名方法，因此，三才五格又被成为“熊崎氏姓名学”。这种起名方法与易经有异曲同工之妙，但在用法上相对比较简单。所以虽然源自日本，但在中国国内相当流行。那么三才五格取名真的可信吗？三才五格的用法到底是怎样的？下面我们一起来了解一下。

1、三才五格配置

三才有人才、地才、天才，五格包括总格、外格、天格、地格、人格。三才五格法通常被用于给人或公司起名字中，其实，三才五格是有法则的，也就是三才五格配置。具体指的是将81个数字分为凶数和吉数，例如，2、4、80等数字是凶数，1、3、81等数是吉数；同样道理，文字也有吉凶的划分，人在起名的时候，可依照三才五格法将名字按笔划数进行分解，得出五行属性，采用“相生”的字，淘汰“相克”的字；另外，在运用三才五格配置起名字的时候，要注意不能在名字中单一地补充五格缺少属性。

2、三才吉凶

在起名字的时候，经常会同时推断出人的五格和三才，人的五格属性有吉凶之分，人的三才也是分为吉和凶的，例如人的三才属性是木木木，那么是大吉，若人的三才属性是木土木，就是大凶。可见，人的三才属性与五格属性是同样重要的，在起名字的时候，要运用好人的三才，具体方法是将名字拆分开来，依照笔画配置法，组合成为三才吉利的名字。这种方法过程有些复杂，因此在运用的时候要谨慎细心一些，避免出错。

3、数理吉凶

81数理指的是将81个数字按照数理方法分为三类，一类是凶数运暗示数，表示了逆境、困难、灾难等，代表数字有2、4、80等；一类是吉祥运暗示数，表示了健康、圆满、幸福等，代表数字有1、3、81等；一类是次吉祥运暗示数，表示了在达到幸福、顺利的生活时会遇到一些困难、阻碍等，代表数字有6、17、26等，其中“数”的定义是依据十天干的五行先后顺序来定的。在运用81数理法起名字的时候，要选择吉祥运暗示数，对以后事业发展有利。

4、 笔画吉凶

上面两种方法就足以大家可以使用取名了，当然，如果觉得还不够简单，那么根据计算好的笔画配置方法，同样可以起到断吉凶的作用。常见笔画姓氏为：7笔画姓氏“李吴宋江杜吕车撑危池辛谷余”，11笔画姓氏“张许梅章梁曹崔苗商紫邢南范康”等等。

“五行学说”的起源？其创始人是谁？

五行学说的产生,在学术界中仍然是一个尚未搞清的问题,三种意见对立极为明显,易学界认为五行学说的产生,很可能与阴阳学说是同步的.但史学界有人认为五行学说创始人是孟子。如范文澜在《中国通史简编》中讲：“孟子是五行学说的创始者，孟子有五百年必有王者兴，由尧舜至于汤五百有余岁……由文王至孔子五百有余岁……等近乎五行推运说法。比孟子稍后的邹衍，扩大五行学主，成为阴阳五行家。”说五行学说是孟子发明并没有确切的证据，这一点，范文澜自己又否认了自已的说法。他在同一书同一篇中又讲：“墨子不信五行，驳交占卜术用五色青龙定吉凶，足风东周时五行说早已通行了，至邹衍特别发挥。”孟子是战国时代的鲁国人，而东周时就有五行学了，显然不是孟子发明了五行。有的史书上讲，阳阳五行学说是汉朝的董仲舒创立的，那就更不对了。 哲学界，如巫白慧、王镰则认为：“五行的明文见于《尚书·洪范》（相传为西周初年文字，据近人考证可以是战国时代所作）。五行，一日水，二日火，三曰木，四曰金，五日土；水曰润下，火曰炎上，木曰曲值，金日从划，土爱稼稿。”见《阴阳五行学说对中国传统科学的影响》）。可见五行的学说起源问题，仍是一疑案。

五格命名法的来历是什么。。是中国自古有的吗？？可信度怎么样

中国易学界狠批日本姓名学五格三才剖析法!!!

目前网上流行测名软件都是以日本五格剖析法理论,有天格,人格,地格,外格,总格.

也多得日本这姓名学流入中国,中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论的流传,防止这个谬论涂毒国人思想.姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人

以下是争论:

#1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁！ 下面叙述来源为：

姓名五格剖象法，红字部分为〔论名〕所批。

前言：五格姓名学(五格剖象法)确有其道理，有辅助作用，事实胜于雄辩

（请问事实在哪里？最基本该有个举证吧？）。

但它必须与八字理论相结合

（笔划姓名学并无八字的参数，请问八字参数何来？祖先遗留？如果合并那中国的八字如何和日本的笔划在法则上融合？）。

起名需先定用神，次用五格剖象法，归根到底还要以八字为重（既然以八字为重，八字推算结果不下一千种，为何上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面？摆明了肚子没料又爱哗众取宠！） ，

要在符合八字特点的前提下应用，而不是单纯用五格剖象法来定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特点，因此要在结合八字用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法，万不可喧宾夺主！

（如果两者冲突，按这位大师的说法以八字为主，那么我们就以八字论名就好了，干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学？这不是脱了裤子放屁？）

应辩证对待，详见《起名原则》，八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上

（周易并无此一说，不要欺骗一般人不看周易，况且有点国学常识的人都知道周易原来资料失传90%以上，现存的易经是残缺本加上后人推算补上，是否合于原来周易原理根本无从查证），

根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格, 外格、总格等五种数理关系（这也是易经没说的，别在这里瞎说），

并运用阴阳五行相生相克的道理，来观察预测姓名的吉凶好坏。确切地说，这是一种“验名”的方法，它反映了古人对人生有常与无常的理解，寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法（以下“名字”指除姓氏之外的部分）：

1.天格：若是单字姓，将姓氏笔画数加一即为天格数理；复姓者，则将姓氏两字的笔画数相加即可。

2.人格：单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第一字的笔画数，即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第一字的笔画数。

3.地格：将名字笔画数相加即为地格数理；若为单字名，名字笔画数加一则为地格。

4.外格：姓名实际笔画数相加，另外，单姓者加一，单字名者加一，再减去人格数理的笔画数即为外格数理。

5.总格：将姓名的笔画数合计即可（不计单姓与单名的添加数）。 五格算法示例及运程：

1.天格：天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大（其一，既然影响不大，干嘛硬要列出天格凑数？其二，我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗？祖宗遗留下来的对我们影响不大？那干嘛要〔姓〕？干嘛要祭祖？干嘛要帮祖先找好的阴宅？这个混蛋数典忘祖的畜生！）。复姓，合计姓氏笔画（单姓则再加1）。如司马光，复姓，天格是5+10=15；李刚，单姓，天格是7+1=8。

2.人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运（是吗？后面再批你！），均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。

3.地格：称为前运，主管人中年以前的活动力（矛盾了吧？等等再一起批！）。由名字全部笔画数构成（单字名则再加1）。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。

4.总格：主中年至晚年的命运，又称后运（又矛盾了吧？等等再一起批！）。合计姓与名的总笔画数，如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。

5.外格：主管命运之灵力。总格笔画数减去人格笔画数（单字名或单姓则再加1）。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名，外格数是2，不吉，如张三外格是2。 如果确定人格是人一生的命运，那么人中年以前不包含在人的一生里面？中年至晚年的命运也不属于人一生的命运？这三者绝对有可能吉凶互相冲突。那么如果人格不错，主一生福禄，地格普普通通，那么算福禄吗？总格晚景凄凉也算一生福禄？再有万一外格之命运灵力衰弱，纵使人格一生福禄，请问〔扶〕得起来吗？恐怕是老〔碌〕一生吧？

这这个白痴骗子不是在自打耳刮？ 〔如果是单姓单字名，外格数是2，不吉，如张三外格是2。〕如果这点成立的话，那么国内多的是单姓单名，每个外格都不好，也就是命运灵力很糟糕。那么这些人全部都命运不灵？李鹏当上总理也是命运不好？简直是胡扯！ 批到这里，其他的不想再批下去，因为让大家知道这个白痴骗子就可以了，多批不但浪费时间，也落得欺负白痴的臭名。

例二:知道鸟人为什么从不来姓名论坛吗——关于姓名五格术

知道鸟人为什么从不来姓名论坛吗——关于姓名五格术

当前市面上的姓名学书籍

几乎都是宣传同一种模式

就是来自日本人发明的姓名五格法

那么大家知道这种方法的弊端有哪些吗——我先引用一些资料来帮助大家深刻认识它

二十世纪三十年代末，"熊崎氏五格法姓名学"自日本传人韩国，多年后又经两路传人我国，一路由韩国传人我国东北地区，一路由日本、韩国传人台湾、香港并经由港台地区传人国内。此路乃民国二十二年，中国留学生白玉光 (后来改名白惠文)到日本留学，师从熊崎先生研究姓名判断，民国二十五年回国以后，取得熊崎先生的同意，陆续用汉文发表了"熊崎氏姓名学之神秘"、"姓名之命运学"、"姓名学之奥秘"等三本书，熊崎氏姓名学乃在台湾地区逐渐风行起来，白氏可称为引进熊崎氏姓名到中国之第一人。

经此两路传播到大陆已是我国改革开放后，二十世纪八十年代末期了，由学者方扬、高山翁等人所著《姓名与人生》一书的出版，而广为流传。又其盗版书遍地都是，引发无数国人之兴趣，其简单易学，可操作性强，又有一定准确性，故在国内广为流传，成为目前国内最为流行的一种姓名判断学。

熊崎氏五格姓名学的优点，在于能够粗略的抓住性格特征及大约的命理趋向，但历经数十年的考验后，发现这种判断方式，应用在某些人的身上，容易发生误差，特别是在社会上成名的人，常有这种现象。另外同名同姓的人太多，这些人的性格与命运是否完全相同，然熊崎氏姓名学只能用后天环境及职业选择的不同来加以搪塞过去，这都是熊崎氏姓名学不能自圆其说的缺点，故很多人也对熊崎氏五格姓名学失去信心，从而国内外各种改良派的姓名判断方法出现，有扩充五格剖析姓名学的，增加社会运、家庭运、内运 A、内运 B 等方法，有增至八格及多格的姓名学，有的配上生年九星，有的配上卦象，有的附会于中国的紫微斗数星耀巧立名目;可以说各种新流派纷出，然而细推其验证结果，除极个别方法准确率较高外，大多准确性较低，未能将熊崎氏五格姓名学的缺点作一番修正，实属遗憾。

在一个网上，用五格法测试姓名

原国家领导邓小平同志的姓名得分不高,才75分.

而现任有些领导人的名字很高分.

好玩的是：

“李放屁”和“李放屎”的得分都是99.5分。

对李放屎的总评是：此名不错啊！

“史放屎”的评语也很好，得分也是99,5分。

“王放屎”得分85，总评语也很好。

“廖放屁”也得91分.

全靠五格法定夺，真是误人子弟啊!

日本军人很色,所以叫黄军!

色就要做那事,所以叫日军.

后来战败不能做那事,所以叫自慰队!

自慰就是日自己,所以叫日本人!

计算五格数时要注意两个问题：

一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。

二、有些特殊部首按规定笔画计算。

（1）“氵”四点水算四画。如：清、洁等；（2）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（3）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（4）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（5）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（6）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（7）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（8）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字计为五画；（10）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。

五行是谁提出的？

五行说起于战国后期，其创始人是邹衍。

邹衍凭借久已有之的零碎的五行思想造出了一套整齐的五行说，以说明“历代的符应及其为治之宜”。按邹衍的说法，“土、木、金、火、水”五行，按相胜的原理转移，与世间朝代更替有相应的关系。新朝的兴起必因前朝道德的衰落，新朝所据之德必为前朝所不胜之德。这就要求那后来要做成天子的，要在五德中得到符应，才可确实表示其受有天命。邹衍的五德说，到秦始皇时得到了应用，秦朝按着五德说定为水德尚黑，以表秦朝胜于周代的火德。但《世经》记载的古史系统与五德说有了明显的不同。

《世经》把五德的次序改为“木、火、土、金、水”（这是从董仲舒的五行次序说）；二是把朝代伸展了两倍。原来，邹衍时的古史系统是：天地未生——天地剖判——黄帝——夏——商——周，到秦时刚凑满五德。《世经》记载的古史系统，夏之前被加上了三皇和五帝，以及神农、伏羲等，到周代已是第三次终始了。由于《世经》中的古史系统最完备，对后世有很大的影响，成了正统和权威。

问一下谁发明的五行，是人们传说中的鬼谷子吗。

不是鬼谷子。

五行记载，最早见于《尚书 洪范篇》。周武王向箕子询问治国之道的时候，箕子对答说九种治国方略，其中第一就是五行，关于五行的原文是“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上、木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”

从这段话中就可以看到五行实际上是五种力量，不是五种物质，而且五行也有对应的味道，后人不断发展五行学说，也就是形成了今天的五行学说。

不少学者认为五行应该源自《洛书》。不过最早有明确记载的就是孔子整理的《尚书》。鬼谷子此人很难考证，但是如果说孙膑和庞涓是他的弟子的话，这个人生活的时代应该是春秋末期，战国初期。孔子生活的时代，是春秋末期。也就是说孔子应该比鬼谷子还要早一些，如此一来，这个理论应该就不是鬼谷子创立的。

不过《鬼谷子》一书阴符经中，论及了不少五行方面的知识，不过从成书年代来说，不是最早，但是在当时来说，对五行论述却比较详细。

古代用五行相生学说给子孙起名字的是哪位帝王？

名字伴随人的一生，非常重要，普通人家起名字都要想很久，何况是帝王的名字了。不过，有位帝王发明了用五行相生学给自己的子孙起名字的办法，他就是朱元璋。朱元璋能够用这种办法为自己的子孙起名字，也是一番苦心。在五行相生学说里，万事万物都是可以互相转化，然后循环往复。因此，用这种方式起名字，朱元璋是希望大明江山可以永远传承下去。

我们看明朝帝王的名字，他们的名字都是用五行里的“金木水火土”为偏旁部首的。根据这个规律，从朱家子孙的名字，我们就很容易看出哪个帝王和哪个帝王是父子关系。可是，朱元璋这种办法还是遇到了麻烦，因为他们朱家的子孙实在是太多了，而以“金木水火土”的字是有限的。面对这种情况，朱家子孙在起名的时候只能用一些不常见的字，到了后来不常见字也用完了，那么他们就开始发明新的字。发明新字这一点，朱家是不小心就做出了一些贡献，因为这些字后面被用到了元素周期表里面，所以朱家子孙的名字和某些元素的名字也有重合。

前期的时候，朱家子孙非常多，导致都要为名字创造新的字。可是后期，朱家子孙渐渐凋零，到了明朝末期，帝王竟然出现绝嗣的现象，而要堂弟继位。

朱元璋用五行相生学说给自己的后代起名是一件非常有创意的事情，看出他对后代抱有很大的期望，可是谁家又真能够千秋万代呢？

关于名字五行打分是谁发明的和姓名打分 五行的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。