每个国家的语言是谁发明的（各国语言是谁发明的）

baike.aiufida.com 小编在本篇文章中要讲解的知识是有关每个国家的语言是谁发明的和各国语言是谁发明的的内容，详细请大家根据目录进行查阅。

文章目录：

• 1、世界语由哪国人发明
• 2、英语是谁发明创造的?
• 3、语言是谁发明的？
• 4、世界语是谁发明的？
• 5、是谁发明的语言？
• 6、世界上最早的语言是？是谁创造的？

世界语由哪国人发明

波兰

世界语（Esperanto）是波兰籍犹太人柴门霍夫博士（Ludwig Lazarus Zamenhof）于1887年创立的一种语言，旨在消除国际交往中的语言障碍，令全世界各个种族肤色的人民都能在同一个人类大家庭里像兄弟姐妹一样和睦共处。世界语已经成为了目前国际上使用最为广泛的国际辅助语，全球150多个国家和地区都有世界语组织和世界语者。早在1954年，联合国教科文组织就正式把国际世界语协会列为教科文组织B级咨询关系单位，确定了国际世界语协会在联合国和教科文组织的正式地位。联合国协会世界联合会对世界语也采取了积极的态度。[

英语是谁发明创造的?

英语的发明人已经无从考证，英语的最早形式被称为古英语或盎格鲁撒克逊语（公元550-1066年）。古英语是由一组北海日耳曼方言发展而成的，这些方言最初是由日耳曼部落（称为角羚，撒克逊人和黄麻）在弗里西亚，下萨克森，日德兰和瑞典南部沿海地区所说的。

从公元5世纪CE，盎格鲁-撒克逊人定居英国的罗马经济，行政崩溃。到了7世纪，盎格鲁撒克逊人的日耳曼语在英国占据了主导地位，取代了罗马不列颠的语言（43-409 CE）。

古布立吞语，一个凯尔特语和拉丁语，被带到英国罗马人占领。英格兰和英语（最初是Ænglaland和Ænglisc）是以Angles命名的。

英语的音系

英语音系学是指对英语音系（亦即声音系统）的研究。正如所有语言，无论考虑历史与否，英语口语的发音因不同方言而异。

这种变异在英语特别明显，因其在广泛地区使用，是澳大利亚、加拿大、美国、新西兰、英国和加勒比海英语国家等国的主要语言，在世上每一个州都有人以之为母语或第二语言。

英语并没有决定性和国际承认的标准，所以不同国家的英语有时可能妨碍沟通。虽然如此，不同地区的英语口音仍能互相理解。

语言是谁发明的？

人 是有类发明的.一开始就是用简单的声音来表达一些信号. 随着生活的需要,变得越来越复杂. 回答者：cllwzx - 见习魔法师 二级 7-3 16:18 安生的读书笔记：赫尔德《论语言的起源》 1.译序: 背景:关于语言起源的讨论：17,18世纪的语言神授观 孔,卢,赫的世俗语言观 赫驳斥另两个人的语言观以及神授语言观 语言来源于人类本身： “当人类还是动物的时候，就已经有了语言。” 感觉导致了语言的诞生。语言是为了表达情感而生。 人与动物共有的语言：自然的自发语言 为了创造语言，人类需要“悟性”。 此书的英译本：F.M.barnard，1969，J.G.Herder on Social and Political Culture.Cambridge University Press 李 本杰明： Reading in Western Idea of Man，Society and Culture，The University of Chicago 2.第一卷：人类凭借其自然能力，能够自行发明出语言么？ 第一篇： 当人还是动物的时候就已经有了语言，人的感觉和热情都通过声音来表达。 1.个体的感觉之弦是针对其他个体而发的，呼唤着回声。（安：可见语言具有社会性，是出于交流的需要。） 假定一条自然规律：不要独自一人感受，要用声音表达出你的感受。 一个祝愿：你用声音传达出的感受将为你的同类认可，被感同身受。 生物并不孤立：它与整个自然联结在一起。 自然为感觉之弦配上了声音，这便是语言。语言最初为人与动物共有。人为的语言已经排挤了自然的语言。社会文明抑制了激情。但激情仍然在母语中通过重音表达出来。P3(安：重视激情，非理性，也许是卢梭的影响）（母语与民族性有何关系吗？） 人的本性离动物越远越难以理解动物。我们只能理解与我们关系密切的种类。自然的语言是每一类动物本身的社群语言（Volkersprache）。 语言应该唤起图像，图像会自动说话。 2.形而上学的语言：vs 古老粗野的语言：一切古老民族的语言对于异族来说都是不可名状的 由字母来表达语音实在太不明确了。一种语言越是生动就越是不可想像通过字母去把握它。P7 语音通过长期的文字使用后就会变得方便而统一，依附于字母。（安：书写的影响） 语言离起源越近，发音越不清晰，越难记。因此字母其实是很晚才出现的，目的在于方便记忆。P9 诗人，演讲家，巫师的魅力在于自然的音。语言是：直接的感觉的语音（儿童的语言）。成人的语言与之完全不同。 驳斥孔的语言观。驳斥卢梭。 立论： 人以有语言能力而区别于动物 动物的艺术本能与其生存范围成反比。人的生存范围大，所以人的艺术能力弱，没有动物的语言。 动物的生存范围越大，感觉分工越细。动物的语言表达了强烈的感性的表象，是与生俱来的，绝对自然的。 动物的语言是源于强大专一的本能。P37 第二篇 （语言与第一个区分特征一起诞生） 1.人类高于动物，不是因为程度上的差别而是种属的不同。人之为人就在于他有语言。语言是人的本质所在。人的感官与想像力因为有更广阔领域而自由了。人因此不得不抛弃本能。人因此而以自身为行动的目的。人的力量所具有的这种倾向就是“知性”（Verstand）或理性（Vernunft），或者意识（Besinnung）。是人的感性本质和认知本质、认知本质和意愿本质的结合形式，是全部力量择取的发展方向。P22不论在何处，心灵都是一个不可拆分的整体。 理性能力是人的种属特征，是相对感性和本能而言的全部思维力量。 人是一种能悟识的生物。儿童有理性，但是不成熟。P24 2.没有什么“纯粹的理性能力”。只存在感性与理性的此消彼涨。 当人处在他独有的悟性状态中，悟性初次自由地发挥作用，他就发明了语言。所以语言的发明对于人来说是自然的。 思考能力和自然： 确认行为：第一个被意识到的特征就是心灵的词。语言就这样发明了。eg：过来一只咩咩叫的羊。没有狮子那样阻碍认识的本能，没有强迫远离的感官，所以人的内在意识可以发挥作用，以人的方式认识到羊。叫声是一个听到的符号，心灵通过它想到一个明晰的概念。在心灵中发现语言的起源。认为语言源于社会的预定和协调的说法没有道理。 人类心灵在没有语言和社会参与的情况下也必须能够发明语言。这是他与自己心灵的契约。P29 区分的特征成了心灵内在的符号。（安：心灵内部应该是有一个结构） 一个人如果没有理性和人性，又怎么能把理性和人性教给他呢？P33 词的内在而必要的发生是明确的意识行为的标记。 重点：语言乃是我们人类种属外在的区分特征，正如理性是人类的内在区分特征一样。确认就是命名（安：喜欢这句话，我也是这么认为的）。P36 思想是心灵与自我的对话，与他人的对话。是交往联系的手段。 结论：第一个区分特征对于自我是区分的符号，对于他人是传递讯息的词。（个体自己确定能指所对应的所指，人与人通过能指发生交流，但他们各自有自己的所指。由于所指的隐私性使得能指无法完全承载和支撑所指，带来了交流的障碍，正如不同民族之间语言无法通约：因为每个人有自己心灵的母语。） 第三篇 语言要素的最早标记是什么？听觉。大自然通过听觉向他展示自身。“这样，他就有了一部小小的词汇（疑为词典），等待着发音器官给它们打上印记。”P39 真理就是：“人依靠知性统治自然，而知性也正是语言之母；从物体发出的声音中，人提取出区分特征，从而构成一种生动的语言。” 原初的语言里，发声的动词是最早的生命要素。只有行为、活动，而没有行为主体。只有谓语，没有主语。（安：因为人只有先认识到他者，才能意识到自我的边界和自我……） 语言的全部构造方式正是人类精神的发展方式，正是人类发现的历史。动词是语言的根基，名词是从动词发展来的。P41 感性的人迈出的两步：一，名词由动词发展而来；二，具象转变为抽象。（安：二者是否就是同一回事呢？但动词其实也有某种概括性。具象转化为抽象似乎意味着能指和所指的距离变大，符号化。）P42 “人与周围的所有事物建立起关系，所有的事物似乎都在对他说话，都在为了他的利益行动或与他抗争；而他则要对它们作出反映，或赞同或反对……人类思维的所有这些痕迹都刻在了最早的名称上面！”P42正是这类感情决定了语法上的性。（语言发明者）他的感觉和情感汇合在一起。“语言中的诗情画意和性别区分反映了人类的兴趣，而言语仿佛成了人类生殖手段的延续。”P43（安：可见语言本身是带有非理性因素的，不过，这非理性本身是和理性相融合的。其实人本身就是这样，不存在纯粹理性/非理性的人。） 诗歌比散文古老，是一切生物的自然语言，是心灵的词典，充满激情。 最早的人类语言是歌唱。从纯粹感觉的发声中不可能产生出人类语言，因为还缺少每一种生物用它自己的语言进行的命名活动。（安：这就引入了外界，而非只是自我。语言建构起人与世界之间的一种关系，它属于人，却又指向外界。） “整个自然都在鸣响、歌唱，而人要运用其知性，把握其感觉，尽可能地运用其器官，才能形成自己的歌唱，他的歌唱可以说是一台汇集了所有自然声音的音乐会。……是一切生物的语言在人类语声的自然音阶内获得的表达！”P45 “知性把语声铸成区分特征，语声于是成为词。”P46 那么那些不发声的事物呢？ 触觉。 因此得出两个论点： （1）一切感官都只不过是心灵的知觉方式，而通过区分特征，心灵形成明确的概念，与此同时产生了内在的语言。（2）一切感官都只是一个统一的心灵的触感方式。一旦这种触觉明晰起来，升级为一个区分特征，词作为外在语言的符号就产生了。 结论：听觉是中介感官，成为通往心灵的门径。 （1）面对外部刺激，听觉是人类各种感官的中介。P50（将触觉作为首要感官的世界太小，将视觉作为首要感官的世界太大。听觉居中。）通过听觉，每一种感官都有了语言能力。这样，人所看到的，触摸到的，就都可以发出声来。通向语言的感官于是成为我们的中央联系感官，我们成了拥有语言的生物。（安：其实未必然，否则怎么解释聋子也可以认识世界呢？作者对听觉如此重视，是因为语言主要表现为语音的形式。他认为人是通过语言来把握世界、跟世界打交道的。其实人内在的理性可以与外在的各种符号（各种感官的对象）相对应，而不只是声音。于是……人是符号的动物。

世界语是谁发明的？

世界语是波兰的柴门霍夫博士于1887年公布的一种国际辅助语方案。世界语语音优美，语法简单，常用词根较少。只要努力学习，一般可掌握。不过， 也并不推荐所有的人都学习。因为，首先，语言的作用是交流，而不是用来取得学位证书和应付各种职称考试的。如果你没有对外交流的需要和欲望，则完全不用把时间和精力花费到外语学习上。 另外，世界语虽然相对来说比较简单， 但不是所有的人都有毅力坚持学会的。例如，只要学会1500个左右的词根就可以没有什么困难地用世界语交流了。每天学5个单词，一年就足够了。 理论上是如此，但大多数人都不能坚持 完成每天学习5个单词这个并不艰巨的任务的。学了三、五个月就可以阅读世界语书刊的不在少数，但学了10年后，面对老外，仍只会结结巴巴地问候的人也不少。所以，在决定开始学习之前，先看看自己是否有毅力。^_^ 多少人说世界语?没有确切的数字。大约一千人的母语之一是世界语， 数万人在交往中使它，十几万人时不时地用它，几百万人曾经或正在学习这种国际辅助语。我国学习或曾经学习过世界语的有大约四、五十万人。虽然相对于其它一些大的民族语言，现在世界语只能算一种小语种，但这种语言分布地域却很广。学了世界语可以和世界各地、各民族的人进行交流。虽然相对于其它一些 大的民族语言，现在世界语只能算一种小语种，但这种语言分布地域却很广。欧洲的都市不必再说，即使在非洲一些国家，也可以找到世界语者。因此，学了世界语可以和世界各地、各民族的人进行交流。 世界语有用吗？为什么不用学世界语的时间和精力去学英语？这个问题，我在乌鲁木齐新丝路的聊天室，已经回答 多次了。 现在，干脆把我的回答放到这儿，以后有人再问这个问题，就让他们来这儿看。 理论上，英语比世界语有用。但是，我的世界语，要比大多数中国人的英语有用。道理很简单，语言是用来交流的 ，而不是用来考试和评聘职称的。我可以用世界语和很多国家的人交流，但大多数中国人，即使学了几十年的英语，还是 达不到实用的程度。用英语交流。 打个比方，现在学了英语可以和10000个人交流，而学了世界语只能和100个人交流，所以英语比世界语“有用”。但是，有多少中国人能有多少中国人的英语能够达到交流的程度？不管什么语言，你学不会，对你就是没有用！

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是谁发明的语言？

语言是人类发明的.一开始就是用简单的声音来表达一些信号. 随着生活的需要,变得越来越复杂.

人类学会说话的确切年代无从查考。在原始社会中，人类为了对付共同的敌人----野兽的侵袭，采取了群居的办法，利用集体的力量攻击野兽，进行自卫。在狩猎中发出声音信号，招呼同伴共同战斗。随着在劳动中又学会了创造及使用工具，社会活动的相对增多，人们也就以声音向同伴表达出不同的意义，这也许就是最初的语言的萌芽吧。

开始人类是以部落为单位，每个部落都有各自的语言和信仰。后来又发展成部落群，并选举了首领，进化成奴隶制社会。再后来各部落群互相兼并，逐渐形成了国家和民族。因为地球的地域广阔，人类的发展也不平衡，经过漫长岁月的淘汰，每个民族都有自己的语言，在语言的基础之上又产生了文字。这就是每个国家都有不同的语言的起因。

世界上最早的语言是？是谁创造的？

人类最早的语言 2.5万年前，当克罗马农人在位于现在的法国和西班牙的山洞深处 画下丰富多彩的动物图案时，他们说的是什么语言？你能相信现在有 科学家正在努力寻找这个答案吗？ 如何才能找到答案呢？古人为我们留下了他们的骨头、工具，甚 至艺术品，但没有留下任何语言的记录。他们本来可以用文字记载， 只是文字在约5000年前才得以发明。 尽管如此，通过一种方式，他们还是留下了语言的记录，因为各 种语言并不是完全独立的。比如，葡萄牙语、西班牙语、加泰罗尼亚 语、普罗旺斯语、法语、意大利语，还有（不管你是否相信）罗马尼 亚语，就有相似之处。这些语言被称为罗曼诸语言，因为它们不仅彼 此相似，而且与古罗马语即拉丁语相似。 这不难理解。古罗马帝国时期，拉丁语曾是西欧国家的通用语。 罗马帝国灭亡后，教育及文明的其他方面都衰落了，原来帝国不同地 区的拉丁语方言相互分离，最终形成了各种新语言。不过，你仍能从 词汇及语法中找到这些语言的相似之处。 现在假设拉丁语已经完全消亡，而且我们也没有任何相关的记录， 而只剩下这些罗曼诸语言。是不是就不可能由这些语言的共性构造出 衍生这些语言的一种通用语言呢？要是能构造出来，它是否可能不太 像拉丁语？ 假如想追溯得更早，我们还可以发现拉丁语与希腊语的相似性。 古罗马人认识到这一点，也在自己的语言中采用希腊语中一直使用的 较复杂的语法规则。那么，难道就一定不存在一种衍生出希腊语和拉 丁语的更古老的语言了吗？ 18世纪英国开始统治印度时，这问题就有了一个令人惊奇的答案。 英国人进入印度主要是想通过贸易获得财富，但他们中间自然也有许 多对印度文明本身感兴趣的学者。威廉·琼斯（William Jones）爵士 就是其中一个，他研究一种古印度语——梵语。梵语和拉丁语一样已 不再使用，但它产生了许多变种。 梵语在古代史诗和宗教作品中还保存着，然而琼斯在研究时发现， 它的词汇及语法与希腊语和拉丁语有相似性。更让人吃惊的是，梵语 与古日尔曼诸语言如哥特语、古高地德语、古斯堪的纳维亚语，甚至 与波斯语和凯尔特语也有相似之处。 于是，琼斯在1786年得出结论，从爱尔兰到印度分布着一支“印欧”语系，它们可能源于同一个语言。我们可以想象，大约公元前 7000年，在现在的土耳其附近，生活着一支“印欧部落”，后来他们 带着自己的语言分散到四面八方。这些语言在不同的地区进化发展成 了完全不同的语种。难道就不可能通过研究所有这些语言的相似性， 构造出一种确实与公元前7000年这支古老部落语言相似的通用语—— “原始印欧语”吗？ 很有可能做到这一点，因为在19世纪，一些人发现了语言随时间 变化的规则，其中包括以搜集童话故事闻名的格林兄弟。 还有一些与印欧语系不同的语言：闪语族，包括阿拉伯语、希伯 来语、阿拉米语和亚述语；含语族，包括一些早期的埃及语、埃塞俄 比亚语和北非语言；乌拉尔-阿尔泰语群，包括土耳其语、匈牙利语和 芬兰语（就算土耳其是印欧语系的发源地，但是由于历史的变迁，如 今那里的人们说的已是非印欧语言）。 另外还有许许多多的语言，如美洲土著语、非洲黑人语、汉语及 各种其他东亚语、波利尼西亚语、澳洲土著语等等。 甚至还有与其他任何语言都毫无联系的语言，如古苏美尔语和现 代巴斯克语。 要是把这些语言都研究下来，是不是能构造一种衍生出所有语种 的最基本的语言？这将是一项庞大的研究工作，但对语言学家来说， 却魅力无穷。 在1989年召开的一次历史语言学家会议上，密歇根大学的维塔利 ·谢沃罗什卡娅（Vitaly Schevoroshkia）对该题目进行了探讨，她 一直从事此项课题的研究。 同样，这也是一项非常有用的研究工作，因为如果你能了解人类 语言进化的过程，就能同时了解早期“智人”的迁徙及活动情况。

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