大清朝200斤是谁发明的（清朝二百两黄金值多少人民币）

本篇百科问答的知识要给大家谈谈大清朝200斤是谁发明的，以及清朝二百两黄金值多少人民币对应的知识点，希望对学习有所帮助。

文章目录：

• 1、大清朝 每为皇帝的野史???
• 2、扒一扒康乾盛世的皮，其实当时只是表面光鲜，内里却是腐朽不堪
• 3、古代的计量单位都有什么？它们都是谁发明的？

大清朝 每为皇帝的野史???

1、公元1626年9月，六十八岁的清太祖天命汗努尔哈赤，因宁远战败，深受炮伤，未留遗诏，含恨而逝。

2、皇太极的爱妃就是关雎宫的宸妃海兰珠病了，这个时候皇太极正在松山前线指挥。皇太极得到这个消息之后，预备车驾，立即返回，返回路上一点多钟，沈阳又来报了，说海兰珠病重，日夜兼程往回赶，夜里头赶到皇宫，海兰珠死了。死了伤心也是人之常情，皇太极就哭，白天哭，晚上哭，不吃饭不喝水，送葬，在城外五里地殡葬，皇太极亲自哭，沿途哭着去，送完葬以后住帐篷里头。朝鲜人记载，说：“汗大加悲痛，归路哭泣不止矣”。一个皇帝呀，妃子死了，从城外沿途不停地哭，一直哭到皇宫，回来之后，送饭吃不吃，送水喝不喝，觉也不睡，过于哀伤得了病了，病得很严重昏过去了，宫里头乱作一团，找萨满，求神，求医求药，就算抢救过来了。从此，皇太极得了重病，可能是中风了吧，隔了一年皇太极就死了，52岁。

3、现在有人说了，顺治是出家了还是死了，根据我看到的材料，顺治还是死了，根据很多，我就举三点就可以了。第一：就是顺治病重得天花的时候，历史有记载，还传到民间不许炒豆。第二：王熙死了以后，有一本书叫《王熙自定年谱》，这里面记载了顺治临终让他撰写遗诏的事情，第三：溪森和尚死了之后，他的弟子给他整理一本书，在书里头记载就是顺治死之前，就说遵照祖制，实行火浴。朕身后要森溪速回京城为他火浴，顺治的遗体移到了景山寿王殿，四月溪森赶到了北京，在景山寿王殿前举行法会，溪森将顺治皇帝火浴，这是给顺治火化的和尚溪森的记载，再加上翰林院掌院学士王熙的亲自记载，顺治临危的时候，面授遗诏的时候，以及参考其他的文献和档案的记载，可以证明顺治是病死的，不是出家了，顺治死了之后。这一年是顺治十八年，他才24岁。

4、公元1722年11月13日，康熙皇帝突然辞世。他8岁继位，14岁亲政，在位61年，享年69岁，是中国历史上有文字记载以来，在位时间最长的一位君主。

5、雍正的死因我归纳了一下，大概有五种说法。

第一种说法，就是雍正被吕四娘砍了头死的。这个时候有一个案子叫吕留良的一个文字狱案子，吕留良遭到了严厉的惩处。但是传说他的女儿，有人说是他的孙女，吕四娘落网了，私自逃跑，没有被杀，这吕四娘就拜师学艺，武艺高强，后来想法乔装打扮混到了皇宫里面，见了一个机会，把雍正的头砍下来，替她父亲，或者替她爷爷报了仇。这个传说就很生动了，那雍正没有头怎么发丧，传说做一个金头给搁上，这样就埋在了雍正的泰陵。很多专家研究之后，认为雍正是被吕四娘杀了，这种可能性不大，因为当时在这满门抄斩的时候是非常严格的，吕留良的女儿不可能逃跑，退一步说，即使是跑了，也不可能混到皇宫，即使混到皇宫，也没有机会她把雍正给杀了。所以这只是一个野史小说在这儿编造的一个很生动、很有趣的故事。

第二说法也很离奇，就是《红楼梦》的作者曹雪芹有一个恋人，这恋人叫竺香玉，长得很漂亮，能歌善舞，被雍正看上了，雍正把她收到宫里来。他夺了曹雪芹的所爱，于是曹雪芹就通过秘密的办法和竺香玉进行联系，竺香玉虽然身在皇宫，心还想着曹雪芹，于是见了一个机会，就谋杀雍正。这个也是野史小说之言，没有任何历史根据，不可相信。

第三个是有一本书，叫《梵天庐丛录》。这个书是说雍正是被一个宫女给勒死的，但是还差一点，又被救活了。这个故事我认为属于移花接木，明朝有这么一个故事，就明朝嘉靖21年，嘉靖皇帝他对宫女很暴躁。因为嘉靖他吃炼丹药，他有时候脾气暴躁，经常鞭挞宫女。有一个宫女叫杨金英，一天夜里头，趁着嘉靖皇帝睡着的时候，用黄的绸子就勒嘉靖的脖子。因为她特别紧张，慌乱之中打了一个死结，她以为勒死了，参与其事的另外一个宫女害怕了，把这个事情赶紧告诉皇后，皇后急忙跑来的时候，一看嘉靖已经断气了，皇后赶紧命令传御医，御医叫许绅，来了以后，觉得问题很严重，就下了急猛药来治，经过了四个时辰，嘉靖就有了一点声音，透了一口气。然后，史书记载说：“嘉靖吐紫血数升”，后来又经过一个时期的调理，就把嘉靖给救活了，当然杨金英等就被杀了。这个事情是真的，历史有记载。据说后来嘉靖皇帝晚上睡觉的时候，这一个屋子是三九二十七张床，别人不知道他睡在哪个床上。后来我问故宫的先生，我说有没有发现他那床是不是就是二十七张，他说已经不可考了，因为是明代的事情，清朝格局都变了。嘉靖曾经被宫女勒得断了气，后来抢救过来，这是历史真事。我看过朝鲜《李朝实录》，朝鲜的使臣到明朝来，对这个事情也做了很详细记载，我们刚才讲的故事就是把明朝的故事挪到雍正这儿来，可能是清朝末年民国初年，出于反满的需要，编造了这么一个很生动很有意思的故事。但是可以郑重地说，这个不是历史事实。

第四，有的学者考证雍正是得了中风死的。很多的学者同意这种看法，但是也没有确凿的证据说他就是死于中风，也是算一说吧。

第五，大家比较感兴趣的，就是中了丹毒死的。雍正他中期以后，特别是他得了一场大病之后，大亲自写了手谕，让各个地方大员推荐名医和术士到这个皇宫给他治病，帮助他保健。雍正他是想长生不老啊，各地就推荐。

后来有两个大的道士，一个叫张太虚，另一个叫王定乾，这两个大的道士，他们到了宫里之后，就帮助雍正炼了丹药，交给他们道术。雍正是真的相信道教，在乾清宫，在太和殿，在其他的地方，有的地方设坛，供奉道神的符板。后来雍正长期在圆明园，他派人往圆明园送炼丹的药，数量很大，他死之前12天送的黑铅200斤。雍正曾经在五年之间，根据第一历史档案馆的叫做《活计档》的记载，送炼丹所需的物品157次，他不但自己吃炼丹的丹药，他宠信那些大臣，还派人送给他们吃，雍正长期吃炼丹的丹药，可能汞，铅，硒一些重的金属中毒，应当说雍正的死和铅中毒和丹中毒有一定的关系。有人统计，就是我们中国历史上的皇帝炼吃丹药死的有14位之多，现在雍正的死根据宫廷的档案来说，那就是官方的记载，可能是正常的病死，也可能就是吃丹药中毒而死，我想可能是多种原因，最后导致了一个结果，所以雍正58岁就死了。

6、公元1799年正月，太上皇乾隆病逝。他二十五岁登极，在位六十年，做太上皇四年，享年八十九岁，是我们中国历史上执政时间最长的一位皇帝，也是中国历史上享年最高的一位皇帝。

7、嘉庆二十五年七月二十五日，嘉庆帝猝然驾崩于承德避暑山庄。嘉庆的死因官方的说法因病而死，据清朝皇室人员的口碑，说嘉庆遭雷击而死，这个事情得不到证实，如果真的是遭雷击而死的话，官私记载都不会写这个事情，因为这犯了大的忌讳，我们目前就是根据官方的说法，嘉庆突然病故，也可能嘉庆身体比较肥胖，又六十一岁的高龄，沿途疲劳，天气暑热，也很可能得了心或者血管病而猝死。

8、道光是嘉庆皇帝的嫡子。他三十九岁继位，在位三十年, 享年六十九岁。

9、咸丰于1861年7月15病重，7月16病危，7月17死了。10、同治到底怎么死的？应当说是一个历史疑案，到了18岁他就要亲政了，亲政了办了一件事：重修圆明园还没办好，心情也不高兴。家里头也不高兴啊，孩子大了，要给儿子娶媳妇了，选谁呀，秀女都来了，慈安和慈禧意见不一致，慈禧看好一个，凤秀的女儿，她看好了，慈安就看好了另外一个，叫阿鲁特氏，看好那个女孩子，俩人意见交换了以后，也还意见不一致，慈安觉得这个女孩子好，慈禧觉得那个女孩子好，那不能娶两个皇后，就让同治来你看一看，同治呢，就同意那个阿鲁特氏，就是慈安选的那个，他妈妈不高兴，我给你选的皇后你不同意，那个东太后不是你亲妈呀，她选的你同意了，慈禧这个人嫉妒心又比较强，这样子吧，你选这个做皇后，阿鲁特氏，那个做慧妃，做一个皇妃，就同时娶了，又加了几个妃和嫔。

这个慈禧性格是有点特别，她就很反对同治跟这个皇后好，皇后到同治那儿，她就经常敲打，皇后和同治不住在一块，她就高兴，有一段时间呢，同治和皇后就分别居住，但是大家知道，这时候同治他小啊，他才18岁，所以，同治和他母亲在这个事情上，是关系不太好，这个小皇后也很为难，亲近了皇帝，婆婆不高兴，婆婆高兴了，你疏远了皇帝，他也不好啊，两面为难。同治13年，同治就死了，这小皇后那当然是非常悲痛了，哭得死去活来的，而且据说这时候皇后怀孕了，几天几夜痛哭不思饮食，丈夫死了，跟婆婆关系又不好，这日子就很难过了，吞金自杀，又救活了，还是哭，她父亲崇绮官是尚书，就跟慈禧奏报这事，说她整天这么哭，又不吃饭怎么办？慈禧说了一句话：“随大行皇帝去吧。” 什么叫“大行皇帝”？就皇帝死了之后，正式入土之前，他已经死了，叫大行皇帝，小皇后她爸一听就明白了，就是让他女儿殉葬啊，小皇后的爸爸就跟女儿把这原话说了，同治死了74天之后，小皇后暴崩，有的书说就是自尽了，这么一个皇后被逼死了。

我们还是说同治，同治家庭不幸，跟他母亲关系又不好，就得病了，同治十三年得病了，19岁，第一种说法是天花，根据就是正史记载说是天花，《医案》，清宫太医的《医案》说是天花，宫里就挂这个红帘避邪，官员呢穿花的衣服，天花嘛，穿花的衣服，当时的讲究叫前三后四，就是穿七天花衣服，据说这个天花高潮的时候是七天，但是同治是规定12天，就是穿花衣服12天，从大光明殿请痘神娘娘，进了皇宫，把它供奉起来求神保佑，两宫太后也是祈求祖先来保佑同治，但是还没有救过来就死了，这是第一种说法，《翁同龢日记》也说了，因为他去看同治，有痘，长的有痘。

第二种说法就是死于梅毒，

第三种说法就是天花加梅毒，就是他得了天花了，又有梅毒，两个并发。

11、光绪三十四年，1908年十月二十一日，光绪皇帝辞，光绪皇帝死因有两种说法：

第一自然病死，第二被人害死，被人害死里面又有四种说法：

一， 被慈禧害死，

二， 被李莲英害死，

三， 被袁世凯害死，

四， 被他人害死。

参考资料：阎崇年-《清十二帝疑案》

扒一扒康乾盛世的皮，其实当时只是表面光鲜，内里却是腐朽不堪

题/扒一扒康乾盛世的皮，其实当时只是表面光鲜，内里却是腐朽不堪

文/土老帽

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清朝入关之后，出了两个好皇帝康熙和乾隆，康熙甚至被吹嘘成千古一帝。而康熙、雍正、乾隆统治时代，甚至被美化成康乾盛世。其实所谓的康乾盛世是经不起推敲的，很大程度上是清朝自我吹嘘的结果。另一方面也可以说那个时期是一个相对的盛世，所谓相对的盛世，是相对于明末清初战乱时期的饿殍遍野，和近代百年内忧外患时代的民不聊生，清朝统治的268年里只有康乾时代，相对好些，如此而已。

（康熙像）

康乾时代从1662年康熙继位一直到乾隆1796年让位给嘉庆持续130多年，这一百多年是清朝相对安定的时期， 社会 经济得到恢复，政治上也相对稳定，但是把这一段 历史 放在中国 历史 背景下来研究，它算不上是盛世，理由如次：

（乾隆像）

人们现在还称康乾盛世，一个重要的理由是，当时清朝的经济总量是世界第一位，但是不要忘了，清朝的人口也是世界第一，而且占了世界总人口的三分之一。按人均值来说，清朝的经济就很一般了。而且清朝的经济质量无法跟西方相比，因为西方完成了工业革命，清朝还是个农业国，虽然有少量的手工业，但绝不是现代意义上的工业。

即使单纯比农业，清朝的农业也无法跟西方比。当时清朝人均占有粮食200公斤，而美国人均接近1000公斤。英国每个农场都有一台蒸汽机，而清朝使用的还是最传统的耕作方式。而英美农业在经济中只是一个小的组成部分，而清朝却几乎是其经济的全部。

这样综合来看，清朝的经济其实没法跟西方列强比。

当时的西方各国已经完成了资产阶级革命，而清朝还沉醉在天朝帝国的美梦之中。西方列强早已虎视眈眈，要瓜分清朝这个自我感觉良好的落后腐朽的国家，而清朝不仅一无所知，还空想怀柔四夷，要让四夷来朝。清朝在政治上已经落后于西方一个时代而不自知。

（乾隆接见英国使者，还喜欢端架子）

从康熙开始，就确定了清朝的对外政策，而他所确定的政策基本上是闭关锁国的政策。这个康熙非常奇怪，他个人非常喜欢西方的现代科学，他请来很多西方的传教士给他讲授现代科学知识，他也确实是当时清朝最渊博的学问家。但是悲催的是现代 科技 从来也没有走出皇宫，没有跟清朝的经济和生活发生联系。相反，康熙非常排斥对外贸易，基本上奉行的是闭关锁国的政策，而且从他之后一直到乾隆卸任，一直没有改变。清朝跟西方只有有限的贸易，而且清朝跟西方人贸易的目的也根本不同，西方贸易是为了追逐利润，而清朝的贸易是为了怀柔四夷，完全是出于政治目的，而清朝的政治又是远远落后于西方的。

人们动不动就批评清朝的闭关锁国，其实闭关锁国的最大责任应该归于康熙。

清朝经济的落后和 科技 的落后是一致的，清朝没有现代意义上的经济，也没有现代意义上的 科技 。清朝基本上在吃 科技 文化的老本，也就是说中国古代留下的 科技 文化，在康乾时代基本上没有什么发展。反观西方， 科技 文化可以说突飞猛进，蒸汽机和各种机械在工业上广泛运用，而工业的飞速发展又反过来推动 科技 的进步，西方经济和 科技 的这种良性发展，在清朝丝毫也没有发生。

中国历来重视科举取士，这在很大程度上推动了中国基层文化的发展。但是在所谓的康乾盛世，老百姓能读书的却很少，大量的农民大字不识一个。当时的中国根本就没有现代意义上的学校，承担国民教育的是私塾，而能读得起私塾的又寥寥无几。

而且三位皇帝都大兴文字狱，对思想文化的破坏不说空前绝后，至少也达到 历史 上的一个高峰。

（文字狱才最能反映康乾时代的 科技 文化状况）

最能反映康乾盛世成色的是百姓的生活，17世纪，一个英国使团来到清朝，其中有一位名叫约翰·巴罗的使者这样写道：“一登上陆地，发现到处是触目惊心的贫困，跟我们想象的样子完全不一样……每次接到我们的残羹剩饭，总要千恩万谢，我们泡过的茶叶，他们贪婪争抢……百姓异常消瘦，民众吃糠咽菜度日……”

（康乾盛世的黎民百姓）

所以所谓的康乾盛世，是一个假象，甚至是一个笑话，它不过是清朝给自己脸上贴的金。真正的康乾时代，危机四伏，早已为后来的落后挨打拉开了序幕。如果真有所谓的康乾盛世，就不会出现1840年鸦片战争那样的惨败。因为距离乾隆卸任才只有40年，一个刚经历盛世的清朝不会衰落到那种地步。

古代的计量单位都有什么？它们都是谁发明的？

中国古代的大部分计量单位虽然已经不再使用，有些涉及计量单位的成语、歇后语却流传了下来，在日常生活中不时被提及。

中国古代计量在其发展过程中，涌现出一大批计量学家，为中国计量作出了突出的贡献。

中国最早的计量学家●商鞅

商鞅（前395年－前338年），卫国（今河南安阳市内黄梁庄镇一带）人。战国时期政治家、思想家，中国最早的计量学家。商鞅应秦孝公求贤令入秦，说服秦孝公变法图强，为秦国厘定度量衡单位制，检定、校验、制造度量衡器，制作的商鞅铜方升、高奴禾石铜权等度量衡器制作精良，为后世制作权衡器作出了范例。

新莽嘉量的设计制作者●刘歆

刘歆（前50年—23年），字子骏，中国汉代律历学家，西汉末年沛县（今江苏沛县）人。西汉末年，王莽秉政，指派刘歆考订历代度量衡制度。刘歆采用以音律校验黄钟律管的长度，以度审容，以黍的容重定衡重的方法，厘定度量衡三个单位量的标准。在刘歆的主持下，制作了一批度量衡标准器，其中最有名的是新莽嘉量（现存于台北故宫博物院），新莽嘉量集中了长度、容量、衡重三者的单位量值，以及三者之间存在的相成相通关系，被后世奉为古制，延用到明清时代。

浑天仪和地动仪的发明者●张衡

张衡（78年－139年），字平子，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人。我国东汉时期伟大的科学家，为我国天文学、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等。

发明割圆术的数学家●刘徽

刘徽（225年—295年），山东临淄人，魏晋期间伟大的数学家，中国古典数学理论的奠基者之一，是中国最早明确主张用逻辑推理的方式来论证数学命题的人。刘徽发明了“割圆术”，找到了计算圆周率的科学方法，圆周率是度量衡设计不可缺少的一个关键数据，对度量衡技术至关重要。刘徽运用他得出的圆周率（3.14）测量并计算了魏大司农斛和新莽铜斛，得到了它们的精确数据。

第一个给风定级的科学家●李淳风

李淳风（602年－670年），岐州雍人（今陕西省岐山县）。唐代杰出的天文学家、数学家，精通天文、历算、阴阳之说。他考订了历代度量衡的发展演变，用自己设计的“三脚鸡风动标”观风、测风，并将风定为八级，成为世界上第一个给风定级的古代科学家。1000年后，欧州人才在李淳风所定八级风基础上细化为十三级风。

戥秤的创制者●刘承珪

刘承珪（949年－1012年），楚州山阳（今江苏淮安）人，字大方。他掌管内藏三十年，对度量衡很有研究，为宋朝的权衡改制，作出了突出的贡献。在对历代度量衡考证和研究中，发现权衡器从“一钱至十斤共五十余种，轻重无准。”经过反复校验，创制了两种小型精密的戥子，作为国家级的标准器。刘承硅创制的戥秤，称量比一般杆秤精确，深受行市、商贾欢迎，成为此后称量金银、药物等贵重物品的专用工具而沿用了近千年。

修订#授时历#的天文学家●郭守敬

郭守敬(1231年-1316年)，中国元朝的天文学家、数学家、水利专家和仪器制造专家，顺德邢台（今河北邢台）人。郭守敬改进天文仪器，发明了简仪；精推历理，经4年时间制订出《授时历》，通行360多年，是当时世界上最先进的一种历法。

钢琴理论的鼻祖●朱载堉

朱载堉（1536年—1611年），字伯勤，号句曲山人，明代著名的律学家（有“律圣”之称）。朱载堉对累黍定尺、古代货币和度量衡的关系等都有极其细密的调查和实物实验，特别是关于历代度量衡制变迁的研究一直影响到今天。他提出了一系列管口校正的计算方法和计算公式，创建了十二平均律，此理论被广泛应用在世界各国的键盘乐器上，包括钢琴 ，故朱载堉被誉为“钢琴理论的鼻祖”。

古代的计量单位含义

1、长度

长度单位包括忽、秒(丝)、毫、厘、寸、尺、丈、咫、寻、常、仞。这些名称中尺为最基本的长度单位，古人常将一尺默认为一手之长，因此便有了“布手知尺”的说法。其中，一仞等于八尺，同时古人也常说：“度长短者，不失毫厘”，其意思是长度测量单位中也存在着一些十分微小的精度之处，比如：蚕会吐丝，便被古人认为所吐之丝即忽，十忽为一秒，十秒即一毫，十毫是一厘，十厘就是一分了。

2、容积(体积)

由于在上古时期计量农产品时多用量器，因此量器成为人类最早使用的一种计量单位，包括：溢、掬、釜、钟、豆、区、斗、斛、升(掬)，其中认为一只手所能盛的水成为一溢，两只手合起来叫做掬。这些计量单位最早出自于先秦时期的文学作品，例如《左传》与《礼记》，这两部作品都认为掬四谓豆，由于掬即升，因此可以认为四升为一豆，相当于双手合起来舀四次水才够一豆。除此之外，斛也是常有单位，宋朝以后多见一些，普遍认为一斛就是五斗。

3、重量

由于重量单位各朝各代众说纷纭，没有一个统一的标准，但对比各种说法，不难发现相似之处较多，比如：重量单位自古以来最常见的为：两、斤、铢、均、石，统称五权。二十四铢即一两，十六两即一斤，三十斤为一均，四均就是一石，可见石是最大的单位。

古代的计量单位举例

钧

钧是古代的一种重量单位，《说文》中有记载“钧，三十斤也。”所以说，一钧则是代表三十斤。

钧作为重量单位最早是出现在春秋战国时期，据《吕氏春秋-仲春纪》记载：“日夜分则同度量，钧衡石。”在我们现在所熟知的成语“千钧一发”中，其意思是千钧重量吊在一根头发丝上。而现在看来，千钧的重量就是三万斤，如此沉重的重量赋予到了一根头发丝上面，足以看出当时情况的危急了。

跬

荀子《劝学》中曾有这样一句：“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河”，荀子虽然是告诫我们滴水穿石，不断努力坚持的重要性。

但另一方面，“跬”也是古代计量长度的单位之一。古代一脚迈出后着地的距离就称为跬。因为每个人脚的大小不一样，所以跬的长度也不能确定。

仞

仞与上面的跬一样，都是古代的计量单位，《孔安国曰》中记载说八尺曰仞。除此之外，在《正字通》中也有记载：“古以周尺八尺为仞，中人之身，长八尺，两臂寻之，亦八尺，两足步之，亦八尺。度高深以仞，度短长以寻，度地以步。”但这只是周代的规制，到了汉代又成了七尺为仞。

唐代王之涣的《凉州词》中有这样一句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”这其中的仞就是七尺为仞的仞。

舍

现在汉字中常说的舍，大都是指的是建筑物，例如屋舍、房舍、宿舍等。

但在古代舍确实是名副其实的长度单位，成语中有“退避三舍”这个成语，其中的“舍”指的就是长度，古代以三十里为一舍，一里是500米，那么三舍就是45000米，如此看来晋君当年撤退，牺牲的确蛮大的。

斛

斛原是古代的一种容器，形状是方形的，口较小，底较大。除此之外也是古代的一种容量单位。

在唐朝以前，斛本来是对石（一种容量单位）的旧称呼，所以一斛原来指的是十斗，后来宋代以后，将斛与石区别开，一石等于两斛，所以一斛也就是五斗了。

合

作为古代的容量单位之一的合，原来也只是一种方型或者圆筒形的装粮食的器具，制作材料也都是古代常见的木头与竹子。

十勺等于一合，而十合等于一升，所以一合也就等于现在的一百毫升，如此看来，虽然顶了一个集合的“合”的名头，但是容量却也不是很大。

寻

寻是古代的长度单位之一，但是对于寻的长度大小从古到今一直都具有争议。

在《说文解字·寸部》中记载：“度人臂之两倍为寻，八尺也。”也就是说《说文解字》中把八尺看作一寻。而在《说文通训定声》中却考证说“度广四寻，度深四仞。皆伸两臂为度，度广则身平臂直，而适得八尺，度深则身侧臂曲，而仅得七尺。”即最终测定的结果是七尺为一寻。

而在我们现在的生活，寻大多作为帆船的运动术语而使用，是常用的深度单位，是在航海中测量水深，一般一寻即六英尺。

豆

说起豆，大家大都会想到的是我们日常生活中所吃的豆子，但是在我国古代生活中，豆不仅是一种事物，还是一种容器更是一种容量单位。

“一箪食一豆羹，得之则生，弗得则死。”这里面的“箪”跟“豆”都是古代一种盛放食物的容器，主要用来盛放肉食和羹，形状像高脚盘。《说文》中也有解释：“豆，古食肉器也。”

锱

《阿房宫赋》中“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”这一句道出了秦始皇秦皇室的索取无度，不知节约，锱也是古代的质量单位之一，古代六铢等于一锱，四锱等于一两。常以锱铢连用，表示比较微小的数量。

如此看来，古人渊博的学识不仅体现在诗词歌赋上，连小小的计量单位也体现了古人的智慧哪！而我们现在所使用的计量单位大都是为了使用方便简化而来的，那也算是取古人的精华了。

缗

宋高宗赵构时期，曾出现了一个“真假公主”事件，一个自称是柔福帝姬（宋徽宗时皇帝女儿都称帝姬）的女子在土匪的营寨里被发现，经过老宫人的盘查与询问后，确定这个女子是公主，宋高宗大喜。后来将其许配给高世荣，据记载，柔福帝姬的嫁妆足足有一万八千缗，而前后受到的赏赐也高达四十八万缗左右。

而“缗”本意是穿铜钱用的绳子，后来慢慢演化成了古代的一种计量单位。

清代诗人邵长蘅的《青门剩稿》中有这样的记载“钱千万缗”即有千万贯钱的意思，古代的一缗钱即一贯钱。唐及以前的朝代中，一缗钱指的是1000文铜钱。等到宋代，钱数大大减少，一缗钱仅等于770文铜钱。

西汉时汉武帝采取重农抑商的策略，决定由国家向商人征收财产税，这种财产税的名称叫做“算缗”，后来又因为有些商人隐瞒自家财产不如实上报缴税，又出现了“告缗”这种举报型的税收，其中的“缗”即为缗钱，颜师古曾注引过这样的话：“缗，丝也，以贯钱也。一贯千钱，出算二十也”。

“算缗告缗”在一定程度上阻碍了古代商业的发展，在一定程度上缓和了土地兼并，促进了封建经济的发展。

参考资料：《青门剩稿》《说文解字》《正字通》

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