理发是谁发明的（理发的由来）

本篇百科问答的知识要给大家谈谈理发是谁发明的，以及理发的由来对应的知识点，希望对学习有所帮助。

文章目录：

• 1、中国美发的始祖是谁
• 2、理发是谁发明的？
• 3、剪头发是谁发明的谢谢了，大神帮忙啊
• 4、理发行业的老祖宗是谁?
• 5、美发行业中，电推剪，牙剪，平剪，最早分别是谁发明的？
• 6、理发业的祖师是谁？

中国美发的始祖是谁

中国美发的始祖是吕洞宾

过去，手艺人都很尊崇本行的祖师，把他当作社来崇敬。三十六行，行行有自己的祖师，象木匠业的鲁班，铁匠业的老君，制笔业的蒙恬，缝纫业的轩辕，造纸业的蔡伦等等。有趣的是，许多行业只有一位祖师，而理发业却有两个祖师。这是什么原因呢？

也不知哪朝哪代，有个皇帝头上长着三只虱子。这三叫虱子非同一般，它们趴在皇帝头顶上，弄得皇帝一身痒酥了，觉得十分舒服。久而久之，这位皇帝嗜痒成癖，头上也就少不得这三只虱子。

皇帝老子喜欢三只虱子，没啥了不得。可他头发长了要理呀，那些理发师傅可不懂皇帝的虱癖。他的头发理好了，虱子也剃到地上去了。皇帝头上没了虱，浑身都难过，就象得了病。结果生起气来，杀了理发匠解恨。

说来也怪，那掉到地上的虱子过不了多久，又会自动爬回到皇帝头上，给皇帝痒痒。这样一来，理发匠死在皇帝手上的可就不是一个两个了。远远近近的理发匠都惧怕被召进宫去替皇帝理发。年复一年，众从屈死的理发匠冤魂直冲牛头，惊动了玉皇大帝，玉皇大帝便派神仙吕洞宾下凡查问。

吕洞宾下到凡间，化作一个半大小子，直奔当地一位年最长、艺最高的理发师傅罗真家，请他收留为徒。罗真见来人面慈目善，便答应了。吕洞宾学艺勤快，敬师如父，不多久就学成一手好功夫，在当地很有些名气。一天， 太爷派师爷手持圣旨来找罗真，要罗真派一位高徒急速到京给皇帝理发。县太爷为啥不要罗真自己去呢？因为他心里明白，罗真此去必然凶多吉少。县里没了罗真，理发一行的高档绝技就要失传，那不是要遭全县人骂几辈子的事吗？吕洞宾在旁听见，赶紧手遂自荐，愿意上京。罗真虽舍不得高徒，却抗不得圣旨，只好悲悲戚戚又强装笑颜地打发他上路。

吕洞宾到了皇宫，不待休息，便摆开架式为皇帝理发。他是神仙，一眼便看出皇帝头顶的秘密和皇帝的心思。不消片刻，他给皇帝理完发，又将收拢在手心的三只虱子放回到皇帝头上。这下皇帝再没有失去痒痒感，很是高兴。待正要黄门官宣旨诏封吕洞宾为三品官时，阶下却报理发匠不知去向。气得皇帝老子恨恨地说：“这些个剃头匠，生成不是做大官的料。”圣旨口一开，从此理发匠再难出人头地，而沦下九流。

吕洞宾隐形疾走，顷刻回到罗真面前。罗真见了惊喜不已，忙问其情。吕洞宾将此行经历细细告诉师父，叮嘱他转达诸位师叔伯、师兄弟，以及满天下理发匠，日后若轮到给皇帝理发，务必如此这般，方可无虞。说完，化作一缕青烟去了。罗真这才醒悟过来，知道高徒原是天帝派来护佑理发匠人的。于是，提议公立吕洞宾为理发业祖师。不过，这吕洞宾既然拜过罗真为师，大家自然也就把祖师之师尊为祖师。这样，理发业便有了两个祖师。

理发是谁发明的？

我国很久以前是没有“理发”一词的，认为“头发”受之于父母，不能随便剃除。故当时男女都留长发，只是盘发的方式不同。理发的工匠称为理发师，古时候称作待诏、镊工，俗呼为理发匠、剃头匠等。古时的理发就是沐发与梳栉。男女梳栉，都得用梳子和篦子。直到满清入关以前。古人挽发为髻古代男女到了成年，要行加冠与及笄之礼，要束发；对罪犯施髡刑，还有仅去须鬓的刑罚，这都需要专门的“栉工”。由于各朝代对头发的清洁卫生处理方法不同，所以有不同的称呼，明代叫“篦头”，清代叫“剃头”，还有叫“剪头”、“推头”等。

剪头发是谁发明的谢谢了，大神帮忙啊

剪头发是西方人传到中国来的，但到底是哪个国家哪个人发明的，已经查不到了。但当时西方人认为男人的头发与人的潜在生命力有关，可能是信仰什么教吧，所以就发明剪头发了

理发行业的老祖宗是谁?

理发业祖师爷———罗公

理发业以前称剃头业、整容业。在清朝以前汉人是不剃头的，一直到了清朝入关逼汉人剃头才出现了剃头业。民国以后剪去头发才通称理发，但仍然有人叫剃头。

理发业祖师爷姓罗，江西人（也有人说是湖南人）。名字已经不可考，是一个穷道士。据说当年雍正皇帝患头疮很严重，太监每次为雍正请发（剃头）及打辫子（梳发辫）总是感到棘手，常常挨揍，甚至还要杀头。后来雍正又从民间找了很多梳头匠进宫伺候，但也都一样被处死或发配。京城很多剃头业、整容业的人都很害怕，有的出逃，有的甚至改行了。

这件事情被罗公知道了，就主动报名进宫给雍正皇帝梳头。罗公梳头，雍正感觉不疼不痒很舒服，头疮逐渐痊愈，这样罗公就救了京城的剃头业。后来罗公羽化在白云观，被敕封为“恰淡守真人”，就葬于白云观。剃头业便把罗公供奉为祖师爷，定期要到白云观祭拜罗公。

民国时期，张勋复辟，京城一度假发盛行。因为假发业跟理发业很相似，所以假发业也把罗公供奉为祖师爷。

现白云观东院内有一座石塔，就是罗公的坟冢，当年定期祭拜罗公也在这里。

美发行业中，电推剪，牙剪，平剪，最早分别是谁发明的？

据考证，剃头一事是从清朝入关后兴起来的。传说，有一年雍正皇帝头上长疮，梳辫子时不好受，他怀疑是梳头太监搞的鬼，一连杀了好几个太监。

当时有位姓罗的道士住在北京白云观中，他同情那些无辜的被杀者，便想办法制做了剃头刀、刮脸刀和梳辫子用的拢子、篦子之类的理发工具，并研究出按、捶、拿等一套理发的操作方法，教给梳头太监学用。

太监用这些工具和方法给雍正皇帝剃头、梳辫子，雍正皇帝感到很舒服。问来由，太监们上奏是罗道士传授的。

雍正便赐罗道士以“半朝銮驾、小执事”称号。罗道士于是成了理发匠的祖师爷。他死后，被葬在白云观里，即如今的“罗公塔”。雍正封他为“淡守一真人”。早年理发店里供奉的祖师爷，便是这位罗道士。

理发业的祖师是谁？

题记：一朝踏入江湖门，同是天涯沦落人。后生敷衍此文绝没有抢砸前辈饭碗的意思。互联网时代，规矩、行话已无用武之地，只为记录、传承，还请方家海涵、指正！。普天下有三教共九流，还有诸子百家在街头。三百六十行，行行有门，门门有道。理发业虽是过去的“下九流”，却与人们的生活密切相关。

头发比命还重要

古人认为“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”即身体乃“父精母血”，连头发都不可以毁伤，这才是最基本的孝顺。

从夏、商、周朝一直到东汉年间，“上古五刑”之一的髡（kun）刑特别流行。髡（kun）刑，就是把犯人的头发、胡须剃光或剃掉一部分，这对本人来说是极大的羞辱。

三国时，曹操的坐骑受了惊、践踏麦田，误犯军纪。曹操要自刎谢罪，众人力求，他才“割发代首、传视警戒”。许多人认为曹操是在作秀，其实不然，割发从某种意义上讲，比砍头更严重。

1644年清军入关，逼迫汉人剃发留辫，有“留头不留发、留发不留头”之说，目的从精神上征服汉人。纸“剃发令”，多少人宁死不屈，引发了“扬州十日”、“嘉定三屠”等民族悲剧。

1912年1月1日，孙中山在大总统令中宣布全国公民都要剪辫子，又有多少遗老遗少，杜绝剪掉辫子。张勋复辟，军队全部留着长辫子，称“辫子军”，本人称“辫帅”。

理发业的祖师敬的谁？

理发业崇拜的神灵和祖师爷尊称“罗祖”，名讳：罗隐，字志今；诞辰是农历七月十三。还有极少数的人尊“八仙之一”纯阳子吕洞宾为祖师爷。

一说罗祖是唐朝武则天时代的人，他看到人们整天披头散发、面容憔悴，便开创了理发工具和行业，给人们梳理头发、净面。人们敬重他，奉他为祖师爷。

一说罗祖是唐玄宗李隆基时代的人，“罗祖乱传艺”，他会的样子多，教大徒弟炒菜，教二徒弟剃头，教三徒弟吹唢呐。至今，厨师、理发、吹喇叭的仍是一家。

一说罗祖叫罗隐，是清朝世宗雍正朝的人，在北京城的皇宫御膳房里当差做厨师。雍正头上长了三个“御瘊子”，每次召两个剃头匠给他剃发梳头，一碰到三个“御瘊子”，雍正就疼毁啦！雍正不满意，就把两个剃头匠杀掉，杀得整个北京城里都不敢给雍正皇帝剃头，四散逃难。最后，还剩下剃头匠陈七子和一个学徒，就这两个人了。

轮到他俩去给雍正皇帝剃头了，陈七子愁的了不得，进宫如同走黄泉路。路过御膳房门口，碰见了厨师罗隐在那当差，陈七子很恭敬，上前请教罗隐：“大师傅，您在宫里和皇上接触的多，为啥一剃头皇上就疼？现在就俺师徒俩会剃头了，可怜您发发慈悲，救救俺吧。”罗祖十分同情剃头匠的遭遇，咬着陈七子耳朵说：“那是因为皇上头上长了三个“御瘊子”，恁理发的都不知道，一碰到就疼。你们师徒俩要分开梳头，一人一边，最后扎辫子，不碰到瘊子就不疼啦！”

陈七子如法为雍正剃头，果然不疼。雍正大喜，问陈七子“你怎么这么会理发？”二人如是相答：“厨师老师支的招。”雍正帝大喜，随口一说：“那你们就认他当老师吧！”陈七子也告诉徒弟说：“以后别拜我了，咱都拜罗祖（罗隐）。”御乐队、宫里的太监一看皇帝御封的罗祖当老师，想找个靠山，也都去拜罗祖了。所以，厨师、理发、吹喇叭的、太监等都拜罗祖。

理发业的规矩

剃头的手艺有“清水、浑水”之分：“清水”是单手艺，指只会吹喇叭；“浑水”是双手艺，指又会吹喇叭又会理发。所以只会吹喇叭的敬重那些又会吹喇叭又会理发的，因为人家会的样子多。

理发之前，剃头匠都要用荡刀布磨磨刀片。荡刀布不叫“荡刀布”，叫“圣旨”；磨刀片不叫“磨刀片”，叫“请圣旨”。这是因为过去剃头匠为皇帝剃头，皇宫可不是随便进的，要等皇帝下诏宣旨才能进去，所以要“请圣旨”表示礼节。

过去，剃头的刀片是用两个竹条夹着的。这是因为，雍正皇帝生性多疑，怕刺客扮作剃头匠刺杀他，但是还不能不用刀子剃头呀。索性，剃头匠自证清白，用两个竹片把刀片夹住，只留出一点锋，既能剃下来头发，又不至于要命。

封建社会，从事理发行业的都是男性，男女授受不亲。女性不能抛头露面，更不能让别的男人碰头发“占便宜”；男人的头最金贵，怎么能让女人碰呢！所以旧社会女性是不进理发店的，都是在家里自己或者妯娌对着镜子用剪子掏着铰一铰。

剃头收钱也有讲究：剃头的人给钱，给多少收多少，不兴找钱的，穷人实在没有也给剃，有钱人给的多了也不退；道人、和尚剃头给钱，不能要；厨师要是管饭的话，剃头钱也不能要。当然，现在理发店都自己明码标价了。

给正常人理发，从一边开始依次剃；给和尚是“从后向前”剃，这叫“开天门”，剃的时候还得说一句：“请师父下山落发”；道士一般蓄发，给道士理发的话与和尚相反，是从其前往后理。

理发业的黑话

过去行走江湖，各个行业都有自己的行话系统，即黑话。黑话中，更多的是全国通用，部分仅局限于一省可用，像“粮票”一样。行话，南方称“春”、北方称“典”，合称“春典”。

艺人对行话极为看重，江湖有“宁舍十吊钱，不把艺来传；宁给一锭金，不舍一句春”之训。笔者几经挖掘，所了解的不过皮毛，列于下：

剃头刀子：大青。（本来叫青，因日本人发明了剃头推子，以示区别，叫“大青”）

剃头推子：小青。

剃头：抹网子、割黑草、捋（luo）黑草。剃光头：打老沫。

剃长发：耪草。

刮胡子：打腊子。

光脸：擀牌、勾盘儿。

荡刀布：圣旨。

开刀（磨刀片）：请圣旨。

打烊：下班。

女性：铲子。

男性：条马。

来了个铲子/条马：（来了个女的/男的）

今天你割了几把黑草？：今天理了几个人的发？

理发业的绝活——打眼

理发业有掏耳、光脸、放睡、耍飞刀、打眼等绝活，其中打眼实为一绝。

打眼原因：旧社会各方面都不发达，风中多挟裹着灰尘、土粒，一不小心吹进眼里，形成沙（粒）眼。眼睛硌得不舒服，所以要把小疙瘩打破，称为“打眼”。

“打眼”过程：把眼皮翻过来如同翻鸡肠，找到沙眼的根源，慢慢的用木棒或者刀慢慢的把小疙瘩刺破，一定要注意、小心，马虎不得。万一碰到眼球或者流血了，眼睛就废了，非胆大心细，不得敢“打眼”。

因为“打眼”有危险，建国后，各个地方的卫生局为了卫生、安全考虑，就不允许“打眼”。所以，“打眼”一般只是给熟人打。另外，不厚道的人不给“打眼”，怕出事情，事主讹人；有红眼病的不给“打眼”、不给理发，怕传染；头上有疙瘩、脓包的也不给理发，怕传染。理发行业是公共行业，要讲究卫生。

理发业的绝妙对联（摘录）

进来蓬头垢面；出去容光焕发

虽为毫末技艺；却是顶上功夫

做天下头等事业；用世间顶上功夫

不教白发催人老；更喜春风满面生

磨砺以须，问天下头颅几许？及锋而试，看老夫手段如何！

一刀在手，问天下英雄谁敢不低头？十万黑发，看世上好汉见我自解冠！

搔首进门，对镜方知多情应笑我早生华发；举足出店，顾景亦晓妙手复还人少年青春

（作者像）

作者介绍：王书法，字愍斋，号嗜花斋主人、愍斋主人，生于1996年2月，本科在读，中共党员，沛县鹿楼镇房庄村中人。自幼喜爱民风民俗、读书文史和游览怀古，著有《愍斋诗集》、《愍斋羽士青春录》、《乡间记忆》等文集。来源：丰县人网

关于理发是谁发明的和理发的由来的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的知识了吗？如果你还想了解更多百科问答相关的内容，记得收藏关注本站。