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装裱术是南北朝的哪个人发明的
书画装裱的历史，可以推至距今2000多年前的战国时期。书画装裱的历史虽长，但留下来的文字记载并不多，据现存文书，最早记载装裱史料的当推唐代张彦远《历代名画记》，其中提及：“自晋代已前，装背不佳，宋时范晔始能装背。”
装表字画，是从什么时候开始的，古代的书法，有装表吗，
因为纸的发明 字画装裱从两汉开始兴起,到宋代犹为讲究,已成几大流派.其中米芾开创字画装裱新境界.现在一般装裱也是按照"米氏"裱法!
字画装裱开始是为了更好的保存字画的完整,后来发展字画艺术审美形式!(不过现代装裱一般达不到古代的水平了,为什么呢?因为古代装裱一幅字画通常都要三个月以上.因为字画放在墙上不断收缩使其更佳平整.现代装裱师一般两三天就可以完成(机器裱只要2-3个小时就行了)但纸张没有反复收缩所以平整性很差,遇潮就"瓦")
装裱技术是我国最先出现的吗
是的。
装裱也叫“装磺、“装池”、“裱背”，是我国特有的一种保护和美化书画以及碑帖的技术，即以各种绫锦纸绢对古今纸绢质地的书画作品进行装裱美化或保护修复。
在宣纸和绢素上所作的书画，因其墨色的胶质作用，画面多皱折不平，易破碎，不便观赏、流传和收藏。只有经过托裱画心，使之平贴，再依其色彩的浓淡、构图的繁简和画幅的狭阔、长短等情况，配以相应的绫锦纸绢，装裱成各种形式的画幅，使笔墨、色彩更加丰富突出，以增添作品的艺术性。
字画装裱的起源
装裱艺术在我国具有悠久的历史和鲜明的民族特色，书画墨妙必须经过装裱才便于收藏、流传和欣赏，因而装裱技术的高低，绫绢色彩的选择与装裱形式的设计直接影响到作品的艺术效果；历代书画珍品，如已糟朽破碎，一经精心装裱，则犹如枯木逢春，一些珍贵画文物因此不致湮没失传。揭裱字画也称装裱字画，古老的名称叫裱褙。现代的揭裱字画行业，都自称是“苏裱”。传说是从苏州传来的手艺。
明代有位汤勤，乾隆时有位徐名扬，他们是从苏州来京城的揭裱字画的艺师，闻名于当时的文人、士大夫，甚至皇帝。他们揭裱字画技艺高超，世代相传，精益求精。
到了光绪年间，苏裱字画手艺之精巧，出神入化，旧字画碎破到不可分辨，甚至糟脆到呼吸即能吹散的程度，仍可苏裱如原状，可谓是业界一大绝技。
以前装裱的手艺是师傅传徒弟，学徒要先拜祖师爷，谁是祖师爷说法不一，有造纸的蔡伦，有造字的仓颉，有画圣吴道子，也有大儒孔夫子。学徒期间要练毛笔字，学打算盘、练记账、学画格式、形制，熟悉绫绢……
书画装裱十分注重内在质量，这就要求书画装裱师有全面的修养和深厚的功力，这样才能使书画家的作品更好地得以完售，从而提高艺术魅力和观赏力，在长期的合作中许多收藏家、画家、书法家都和装裱师结成了很好的朋友，如：张伯驹与王华轩，吴作人与刘金涛……
新中国成立后，装裱不仅继承了历史上好的形式、风格和技法，而且在整修揭裱古代残破作品方面开创了新的途径，为保留我国古代文化遗产做出了显著的贡献。诸如将巨幅大画《江山如此多娇》以及长达十余丈的《首都之春》手卷等，装裱得庄重大方，平正堂皇，堪称装裱史上别开生面的创举。
俗话说“乱世黄金，盛世书画”，如今在书画热、收藏热的推动下，装裱业也快速发展，很多画室、画店使用了装裱机，15分钟即可裱一张画，但装裱机只能干“粗活儿”，要求较高、难度较大的画，还是要靠手工装裱。
作为一门手艺，随着一批老艺人的去世，装裱业出现了人才断档，很多画店苦于找不到合适的手艺人，而不敢把名画拿去装裱，那种枯木逢春、出神入化的装裱故事，今天的达升人将这一神奇的装裱技术延续并将他发扬光大！
裱画的历史
装裱是一个古老的行业。1973年湖南战国楚墓出土的《人物御龙帛画》，以及其后在长沙马王堆一号汉墓出土的帛画上，都在“丁字形帛画的顶部，裹有一根竹竿．并系以棕色的丝带，中部和下部的两个下角，缀有青色细麻线织成的筒状绦带”。这些具体特征，展示了书画装裱的古老起源。距今已有两千多年的历史了。
最早记载装裱史料的是唐代张彦远著的《历代名画记》．其中提及：“晋代已前，装背不佳，宋时范哗始能装背。”《后汉书》的作者．南宋史学家范哗，是我国装裱史上的早期名家。到了唐朝，唐太宗大力搜集王羲之的书法和历代名画，指定王行直装裱，褚遂良、王知敬监领其事，可见唐代对裱画的重视。其时，日本国奈良朝仲臣来我国学习装裱技术，唐太宗亲命典仪张彦远面授技艺，从此，我国的装裱技艺流传日本，且在异国生根、发芽、开花、结果。
五代时．装裱技艺进一步发展。到了北宋，宋微宗设立画院，装裱家列人官职，成为文思院六种待诏之一。在皇家的倡导下，书画家、装裱家精心探究的基础上，终于形成了著名的“宣和裱” 的格式。这也标志着我国书画装裱技艺开始传人民间。特别在明、清五百年间，装裱技艺成为专门行业．在苏州、扬州、北京、上海、湖南、湖北、开封等地先后出现了许多驰名中外的书画装裱店铺。
国画装裱在历史上有什么记载？
答国画装潢有非常悠久的历史，后来，在荆楚战国楚墓出土了一幅《人物御龙帛画》，这件珍贵文物最上横边裹着一根很细的竹条，上面就系有棕色丝绳，这是最初的国画装潢样式。
后来，在长沙马王堆一号汉墓出土的帛画上，又发现。这个丁形帛画的顶部裹有一根竹竿，并系以棕色丝带，中部和下部的两个下角，都缀有青色细麻线织成的筒状绦带。这些具体特征，展示了古人要求观赏绘画的最初动机，对于研究书画装裱的起源，有着十分重要的作用。
因此，国画装裱历史，可以推至2000多年前的战国时期。书画装裱的历史虽然很长，但留下来的文字记载并不多。到了南北朝时期，著名史学家《后汉书》的作者范晔，是古代装裱史上早期的装裱名家。
但是，最早记载装裱史料的，当推唐代学者张彦远所著的《历代名画记》，其原文这样记载：自晋代以前，装背不佳，宋时范晔始能装背。
在唐代，唐太宗大力搜集历代名画，指定唐代装潢大师王行直进行装潢。当时，日本奈良朝使臣来我国学习装裱技术，唐太宗亲命典仪张彦远面授技艺，从此我国的装裱技艺流传日本，在异国生根开花。
五代时，古代装裱技艺进一步发展。到了南宋皇室设立了画院，将装裱家列入官职，成为文思院6种待招之一。
在宋代皇家的倡导下，在画家和装裱家精心探究的基础上，终于形成了著名的“宣和裱”的格式。这标志着古代书画装裱技艺巨大进步，并逐渐传入民间。
特别在明清时期，装裱技艺成为设店裱画的专门行业，在苏州、扬州、北京、上海、广州、湖南、湖北、开封等地先后出现了许多远近闻名的国画装裱店铺。
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