膨胀螺钉是谁发明出来的（膨胀螺栓是谁发明的）

本篇百科问答的知识要给大家谈谈膨胀螺钉是谁发明出来的，以及膨胀螺栓是谁发明的对应的知识点，希望对学习有所帮助。

文章目录：

• 1、镙栓的由来是谁发明的
• 2、山西悬空寺发现“黑科技”，膨胀螺丝已存在千年，到底怎么回事？
• 3、螺丝是谁发明的
• 4、膨胀螺丝创始人
• 5、膨胀螺丝是谁发明的？

镙栓的由来是谁发明的

螺丝为日常生活中不可或缺的工业必需品，应用领域十分广泛，小到手表眼镜、大到火车轮船、航天飞机，无一缺它。螺丝是千百年来人们生产生活中的共同发明，按照应用领域来看，它是人类的第一大发明。

如今，许多东西都要用螺丝钉固定在一起。环视一下家里，眼睛所看到的各种东西—从家具到食品加工器，都是用螺丝钉连接在一起的。螺旋物在2000多年前就发明出来了，但用于固定东西还不到500年。

第一个描述螺旋物的人是希腊科学家阿基米德（约公元前287年-公元前212年）。阿基米德螺旋是一个装在木制圆筒里的巨大螺旋状物，用来把水从一个水平面提升到另一个水平面，对田地进行灌溉。它的真正发明者可能并非阿基米德本人。或许他只是描述了某个已经存在的东西。说不定是古代埃及的能工巧匠们设计了它，以用一坭罗河两岸的灌溉。阿基米德螺旋物在整个古代社会都用来提水，没有一个人考虑过将它改为一种固定用件。阿基米德螺旋物被广泛地用于提水。例如，古罗马人用它给矿井排水。

中世纪时，木匠们使用木钉或金属钉子来把家具和木结构的建筑物连接起来。16世纪时，制钉工人开始生产带螺旋线的钉子，这些钉子能够更牢固地连接东西。那是从这类钉子到螺丝钉所跨出的一小步。18世纪末， 螺丝钉作为固定用件已相当普及，因为那时已找到了一种廉价的生产方法。螺丝起子（旋凿）在1780年左右出现于伦敦。木匠们发现用螺丝起子旋紧螺钉比用榔头敲击，能把东西固定得更好，尤其遇上细纹螺丝钉时更是这样。公元1550年前后，欧洲最早出现作为扣件的金属螺帽和螺栓，都是在简陋的木制车床上用手工制成的。

1797年，莫兹利在伦敦发明全金属制造的精密螺丝车床。次年，威尔金逊在美国制成一种螺帽和螺栓制造机。这两种机器都能产生通用的螺帽和螺栓。1936年，亨利·M·飞利浦为十字槽钉头的螺丝钉申请了专利，这标志着螺丝钉根据地术有了重大进展。与传统的一字槽钉头螺钉不同，十字槽头螺钉的十字槽钉头螺钉头的边缘。这种设计使螺丝刀自动居中，不易滑脱，因此深受欢迎。 通用的螺帽和螺栓可把金属件连接在一起，因此，到了19世纪，制造机器建造房屋的木材，已可用金属的螺栓和螺帽代替。

山西悬空寺发现“黑科技”，膨胀螺丝已存在千年，到底怎么回事？

五岳承载着中华民族的骄傲和自豪。在山西省大同市，巍巍矗立着 北岳恒山 。

在恒山金龙峡西侧翠屏峰的千仞绝壁间，镶嵌着名副其实的 恒山第一胜景，它是一座屹立千年不倒的古寺—— 悬空寺 。

悬空寺在极端的地理环境下仍旧保持稳固，使人们感到既奇妙又神秘。

而当人们走进这座千年古寺，对它的建筑结构进行研究时， 意外地发现了悬空寺背后的秘密“黑 科技 ”——膨胀螺丝。

悬空寺究竟有着怎样的神奇之处呢？古代的膨胀螺丝是何方神圣，它又是怎样支撑悬空寺屹立千年之久呢？

“峙中华之坊表，巩神京之翊卫”，北岳恒山以其雄壮奇伟之英姿屹立在晋地，戍卫着华夏大地。

《尚书》记载秦始皇东巡时，以“太行、恒山，至于碣石，入于海”的宏伟词句来赞颂恒山的绵亘悠长。

恒山之中，十八胜景各具特色，均有绝妙之处。其中，金龙峡山谷幽深、峭壁耸立，横扼咽喉要道，平添地势之险峻。翠屏峰正位于金龙峡之西，由十余个山峰相连而成，恰似一道翠绿的屏障，故以此得名。

在金庸著名小说《笑傲江湖》中，主人公令狐冲携两大武林高手方证禅师、冲虚道长造访恒山，来到翠屏峰下，

“仰头而望，但见飞阁二座，耸立峰顶，宛似仙人楼阁，现于云端。”此中楼阁，便是名扬海内外的悬空寺。

悬空寺又名玄空寺，始建于 北魏末期，距今已有1500余年。 是我国极为罕见的“三教合一”建筑，这种文化内涵在整个建筑史上也无出其右。

小小的一百五十多平方米、四十间殿台中， 竟涵盖了儒家、佛家、道家的三种建筑， 形成了“一院两楼”的建筑主体布局。

其中， 南楼以道教建筑为主， 包括纯阳宫、三官殿等，其中纯阳宫供奉着八仙之一的吕洞宾。

而三官殿是整个悬空寺建筑群中面积最大的建筑物，殿内供奉着天官、地官和水官。

悬空寺又名玄空寺之 “玄” ，也正是来自道家“玄之又玄，众妙之门”的理念。

北楼以佛教建筑物为主， 包括五佛殿、观音殿等。

五佛殿因为供奉五方佛而得名，观音殿则供奉着送子观音。寺庙之中，还端立着大大小小的众多佛像，建造巧妙、栩栩如生。

三教殿 可谓是悬空寺中最具有代表性的建筑。它不仅是整个建筑群的最高点， 还同时供奉佛教、道教、儒教的创始人释迦牟尼、老子、孔子。

生动形象地传达出了悬空寺三教合一的精神理念，使得悬空寺在我国古代遗留下来的众多寺庙中脱颖而出。

相传，公元398年，北魏在今天的大同市建都，天师道长寇谦之在仙逝前留下遗训，号召建造一座空中寺院，达到 “上延霄客，下绝嚣浮” 的境界，为世间的芸芸众生提供一个修行之所在。

另一个传说则指出了悬空寺之所以悬于半空的原因。据传，北魏建都之后，北魏皇帝想要通过建立一座独一无二的寺庙宣扬宗教思想、整合人民的信仰。

他认为，寺庙只有修在半空中，才能昭示信仰的虔诚，才有可能与腾云驾雾的神仙们对话。

不论哪个传说是真的，这些故事都反映了悬空寺修建时独特的 历史 背景。

南北朝时期，佛教传入我国，吸引了大批的信众。而早在佛教传入之前，我国本土发源的儒家、道家亦有着根深蒂固的基础，在人们的思想中占据着重要的地位。

南北朝时期，思想文化开放包容的风气使得这些宗教能够得以发展。

三种信仰虽然内涵迥异，但在开放的大环境下做到了和谐共处、相安无事，并通过悬空寺这样的建筑实体得到了视觉呈现。

千百年以来，无数的宗教建筑毁于兵家战火之中。而悬空寺虽位于地理要道，但由于其体现了兼收并蓄的精神，被历代的人们发自内心地尊重呵护，在各朝代都被精心地修葺维护，始终没有出现毁损，以建筑奇迹的姿态历经千年而不倒。

从古至今，无数慕名而来的游客在目睹悬空寺的风姿后，都留下了惊叹之语。

诗仙李白曾在寺下巨岩题上 “壮观” 二字；

明代旅行家徐霞客亦赞叹此寺是 “天下巨观” 。

怀着对古人的敬畏之心走近悬空寺，这座不同寻常的寺庙仿佛浮雕一样 巧妙地镶嵌在悬崖峭壁之中。

整个寺庙建筑为 木质框架式结构 ，精妙地将横梁结构与山势相结合，可谓是巧夺天工。

由于建在陡峭的悬崖上，悬空寺的规模并不算大， 全寺仅有152.5平米。

但就在这样有限的空间内， 却足足容纳了大小40间房屋， 包括寺院、禅房、佛堂、太乙殿、关帝庙、送子观音殿、纯阳宫等等，可谓是“麻雀虽小，五脏俱全”。

悬空寺之妙处，在于一个“悬”字。“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”，足可见悬空寺外观是有多么令人称险、设计又是多么巧妙。

全寺40间殿阁，并不像常规的建筑那样稳稳地坐落于地面。 这些建筑的底部由十几根碗口粗的木柱与岩壁连接，这使它们背靠峭壁、悬于半空。

每当山间云雾缭绕之时，木柱从视线中隐去，悬空寺仿佛峭壁上凭空长出的建筑，更平添几分神秘色彩。

40间殿阁中，最著名的要数三教殿。它位于悬空寺第三部分的最上层，是寺中海拔最高的地方。

始建初期，三教殿离地面有足足90米，而在千年的河沙淤积下地表不断抬高，三教殿至今离地面也有58米，足足有二十层楼那么高。

从寺庙始建至今，千年的岁月变幻中沧海桑田，各朝各代无数个亭台楼阁早已在风雨吹打中倾颓崩塌，沦为 历史 的陈迹。

而这座看起来最为脆弱危险的悬空寺，却抵御住了千年的风霜雨雪，始终坚挺地屹立在恒山之中。

悬空寺的存在可堪为建筑史上的奇迹。既能保持惊人的离地高度悬于峭壁间，又能保持千百年的稳定，不得不说是一个建筑史上的奇迹。

那么究竟是什么样的古代“黑 科技 ”让这座寺庙能在如此令人生畏的外观下保持千年不衰的生命力呢？

悬空寺得以保留至今，不仅因为它具有神奇的建筑结构， 更离不开历朝历代匠人们的检查维修。

建国后，悬空寺作为 历史 文物入选了第二批全国重点保护文物，也是山西省重点保护文物。每年都有成千上万的游客来悬空寺一探究竟，高知名度也使得它得到了国家的高度重视。

悬空寺整体是木质结构，而木质材料又最不耐风雨侵蚀和虫蛀， 需要定期进行检查养护。

上世纪九十年代，山西省组织建筑专家对悬空寺进行检修，力图排查出安全隐患，避免游览事故的发生。

专家爬遍了整个寺庙建筑，在检查中，他们发现悬空寺西侧走廊中 部分横档已经出现了安全隐患。

这些横档在风吹雨打之下已经发生了变形，甚至出现了虫蛀腐蚀的印记，若不及时更换恐怕会有断裂的危险。

在进行了一番商讨后， 维修人员决定将这些横档整体更换成新的，便开始了拆除工作。

然而，让所有人没有预料到的是， 区区几块木板的拆除工作竟然无比艰难。 按照经验，这些木板只需几个人一起用力就能被抽出来。可几个工作人员费了九牛二虎之力，木板依旧纹丝不动。

专家们百思不得其解，在横档表面来看，它们就是十分普通的木板，根本看不出任何端倪。

此时，横档的主体上已经隐隐出现了裂痕，更换工作已不能再拖延。既然人力不能撼动，专家们便找来了长长的锯子，试图把横档锯开。

木质的横档自然败给了钢锯。横档被锯断后，专家们惊讶地发现， 横梁仍旧牢牢地镶嵌在横档上，整个结构根本无法被分割开来。 这使得拆除工作又受到了巨大阻碍。

专家们细细观察横梁嵌入的地方，甚至在嵌入处浅浅凿开了一些木块进行研究。他们看到， 横梁的接入处布满了人工倒齿，还有斧头砍劈的痕迹，缝隙中被装填上了木楔。

“这是膨胀螺丝！”

一个专家不由自主地喊出了这个专业名词后，大家立刻恍然大悟，这就是膨胀螺丝的原理啊！

膨胀螺丝是现代建筑中广为应用的一种技术。它由寻海壳螺杆和膨胀管等部件组成。当螺母拧紧时，螺杆通过螺纹的轴向移动使圆锥部分移动，进而在膨胀管的外周面形成很大的正压力，从而使墙体、膨胀管及螺杆间形成摩擦自锁，进而实现固定效果。

简单来说，膨胀螺丝的原理就是就是 利用楔形斜度来产生最大的摩擦力，使固定的效果不断增大，使得建筑物的连接处更为牢固可靠。

现代建筑中，常用的膨胀螺丝都是金属制成。 悬空寺的膨胀螺丝虽然材质不同，但所采用的建筑结构原理和现代是完全一致的，且同样具有稳定建筑结构的效果。

膨胀螺丝在使用中充分利用了小组件的结构组合，而这种对建筑材料实行拼接的方法，正是我国古代榫卯结构中广为应用的。可以说，膨胀螺丝是我们祖先当之无愧的发明。

可以想象，一千多年前，古人面临悬空寺特殊的地理环境，靠奇思妙想想出了这个膨胀螺丝的方法。他们发现峭壁上没有支撑点， 便在放置横梁时利用楔子把横梁撑开，使横梁的倒齿与岩洞紧紧卡在一起，楔子越深，横梁就卡得越紧。

就这样，横梁紧紧地嵌在了石壁之中，即使外表被风雨侵蚀甚至被钢锯锯开，也丝毫不影响它内部的稳定性。

这种建筑技巧在今天看来司空见惯，而对于千年以前的古人来说，无异于“黑 科技 ”一样神奇的存在了。也正是这种“黑 科技 ”的广泛运用，使得悬空寺的木质框架彼此间稳稳接合，使整个寺庙能够抵御自然的侵蚀，始终保持着稳定牢固。

除了膨胀螺丝这个最为典型的“黑 科技 ”，专家们还在悬空寺中发现了其他现代建筑技巧的雏形。

悬空寺的木材连接处广泛存在卯榫结构， 不仅节省了成本，还提高了建筑的稳定性。

此外，为了减轻飞梁作为支撑物的压力， 雕像均为轻质的脱纱佛像，而非用石头材质。

众多建筑“黑 科技 ”的发现，让本是来进行检修工作的专家们完全出乎意料。他们仿佛找到了古代建筑技艺宝库的大门，不仅窥见了古代能工巧匠的神奇技艺，还获得了研究古代建筑技术的重要素材。

悬空寺也不再仅有“悬”之名，而成为了中国古代建筑的典范。

千年悬空寺惊现膨胀螺丝，这一建筑“黑 科技 ”的发现使得悬空寺的建筑价值得到了彰显。

除了外形的宏伟壮观、建筑技艺的神奇精湛，悬空寺留下的文化财富更值得我们珍视。

在千年之前，这座寺庙就呈现出了三教并立的建筑宗旨，代表着多元包容的文化观念，体现了古人兼收并蓄的开放心态。

探访悬空寺，让我们致敬拥有“黑 科技 ”的古人，瞻仰我国宝贵的建筑宝库、文化胜地。

中国知网：《山西悬空寺》

螺丝是谁发明的

第一个描述螺旋物的人是希腊科学家阿基米德（约公元前287年-公元前212年）。

1797年，莫兹利在伦敦发明全金属制造的精密螺丝车床。次年，威尔金逊在美国制成一种螺帽和螺栓制造机。这两种机器都能产生通用的螺帽和螺栓。

1836年，亨利·M·飞利浦为十字槽钉头的螺丝钉申请了专利，这标志着螺丝钉根据地术有了重大进展。与传统的一字槽钉头螺钉不同，十字槽头螺钉的十字槽钉头螺钉头的边缘。

扩展资料：

常用的螺丝材料有很多，大致两种，一种是碳钢的，也就是铁的，碳钢的可分低碳钢，中碳钢，高碳钢。另一种是不锈钢的，不锈钢有不锈钢SUS201.304.316等等。

在一定的程度上，螺丝材料的好坏决定螺丝本身质量的好坏，所以，生产螺丝行业厂家，一定要选择质量好的螺丝材料去生产。在能更好的保证螺丝的品质。

尺寸、机械性能和表面缺陷。每一部分的具体检验项目根据不同产品有不同的规定。例如尺寸检验项目对六角螺母规定为螺纹通规、螺纹止规、螺纹小径、对边宽度、对角尺寸、螺母高度、螺母支承面与螺纹轴线的垂直度。

参考资料：百度百科-螺丝

膨胀螺丝创始人

郝虎鹏著名的膨胀螺丝家（有“螺丝之父”之称）、数学家，，科学家。其父郝社江能书善文，精通音律乐谱，虎鹏自幼深受影响，喜欢音乐、数学，聪明过人。2003年年仅10岁的虎鹏就攻读膨胀螺丝简介，螺丝制造，商人机密有关书籍。

虎鹏发明：

现在年方18的他已经发明壁虎膨胀螺丝，内膨胀螺丝,电梯膨胀螺丝等。

膨胀螺丝是谁发明的？

郝虎鹏著名的膨胀螺丝家（有“螺丝之父”之称）、数学家，，科学家。其父郝社江能书善文，精通音律乐谱，虎鹏自幼深受影响，喜欢音乐、数学，聪明过人。2003年年仅10岁的虎鹏就攻读膨胀螺丝简介，螺丝制造，商人机密有关书籍。

虎鹏发明：

现在年方18的他已经发明壁虎膨胀螺丝，内膨胀螺丝,电梯膨胀螺丝等。

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